三字經解釋
易解：喜悅快樂、生氣、憂傷、害怕不安、愛惜眷戀、憎恨討厭、及想要擁有的欲望，是人人都具備的七種情緒。（有智慧、有修養的人能適當的調節控制，不受情緒所左右，做情緒的主人，不作情緒的奴隸。）
青、紅、黃、黑、白，是我國古代所定的五種顏色，稱為五色（正色），我們很容易就能用眼睛辨別出來。
酸苦甘 及辛堿 此五味 口所含
膻焦香 及腥朽 比五臭 鼻所嗅
易解：酸、苦、甜（甘）、以及辣（辛）和堿這五種味道，是食物中所包含的五種味道。羊臊味（膻）、燒焦味、香味、以及魚腥味、腐爛的臭味，這五種氣味，是我們的鼻子所聞到的五種味道。
匏土革 木石金 絲與竹 乃八音
曰平上 曰去入 此四聲 宜調協
易解：匏瓜與黏土古人作成吹奏的樂器（如笙、塤），革是指牛皮，可以制成樂器稱為鼓，有振奮人心的作用，如晉鼓、腰鼓、博浪鼓等。木制的樂器有木魚、梆子、拍板、祝和敔。（常用于祭孔大典中），石類樂器有磬（石磬），金屬鑄成的樂器有鐘、鑼、鈸、鐃等。
絲類樂器是因為中國古代用蠶絲作弦，故稱為絲類，有琴、瑟、箏以及后來的胡琴、琵琶、小提琴、吉他等都是。竹制樂器是用竹管穿孔而制成，主要分為笛（橫吹）和簫（直吹）。以上這八種樂器可作為八音的代表，‘音樂’可以調和身心，它和‘禮’是相輔相成的。
平、上、去、入是古時候的四聲，講話時咬字發音應該正確，才能讓人聽得清楚明白。（平聲即是現在國音中的第一和第二聲，上聲即是國音的第三聲，去聲即是國音的第四聲，入聲音調短促而急，分布在國音聲調中。）
高曾祖 父而身 身而子 子而孫
自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫
易解：高曾祖代表了三代，即是高祖、曾祖、祖父，然后是父親再來是自己本身，往下是兒子、孫子、曾孫、玄孫，一共九代親族稱為九族，包含自身以上的上四代及下四代，是我們的直系血親，和自己關系最為密切。是家族中長幼尊卑基本的倫常關系。（至玄曾三字，為求押韻而對調）
父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭
長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
易解：以下是講五倫，五倫彼此之間都有互相對待的原則。父慈子孝，父親慈祥恩愛，子女孝順，夫義婦順從，夫妻之間應該互相尊重體諒。至于兄弟姊妹之間，作兄長姊姊的應該愛護弟妹，弟妹也應該恭敬兄長姊姊。長幼之間要有倫常秩序，朋友相處也要誠實互信真心的交往，領導者對部屬要尊重，部屬對長官應忠于職守認真做事，各盡本分。
此十義 人所同 當順敘 勿違背
斬齊衰 大小幼 至緦麻 五服終
易解：從父子恩到臣則忠，這十條義理，每一個人都要遵守奉行，要了解親疏關系，注意先后順序不可以違背。
古時候父母、祖父母、兄弟、伯叔、外祖父與表兄弟等親人，過世時所穿的喪服都有一定的禮節，不可混亂。（慎終追遠，民德歸厚矣�。ㄗ釉唬骸�，事之以禮。死，葬之以禮，祭之以禮�！己茏⒅囟Y節。）
禮樂射 卸書數 古六藝 今不具
惟書學 人共遵 既識字 講說文
易解：學習禮節儀規、音樂、射箭、駕馭馬車、書法、數學，是古人教導子弟必備的六種技能，稱為六藝，現在的學生已經不具備這些才能了。
只有練習書法寫字，大家仍然共同遵守。已經認識字之后，接著就要講解學習文字的構造和它的意義。
有古文 大小篆 隸草繼 不可亂
若廣學 懼其繁 但略說 能知原
易解：中國文字源遠流長，有他獨特的意義，較早有甲骨文、鐘鼎文，再來是大篆、小篆，繼之有隸書、草書、這些都要分清楚不可混亂。
天地之間的學問廣大無邊，如果都想要學，恐怕會無從學起，不如選擇一門深入，長時薰修，日積月累功夫精深，自然水到渠成成就非凡，其余的只須知其概要，了解來源就可以了。