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關(guān)于教師節(jié)的名人名言

發(fā)布時間:2017-05-21

關(guān)于教師節(jié)的名人名言

  1、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)之前,自己就必須要造就成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。?——盧梭

  2、個性是某些發(fā)展中的而且繼續(xù)地在完成著的東西,而不是某些一下子什么都已經(jīng)具備的和現(xiàn)成的東西。它只能在生活的歷史中,在它的繼續(xù)生長中看得出來;這好比是一個歷程,而不只是從生活的一個特殊側(cè)面所能發(fā)觀的東西。教師們完全有可能會對個別的兒童這樣的大驚小怪,為他們的特點、他們的好惡、他們的弱點和缺點而過分操心,以致她們沒有覺察到真正的個性,而且的確傾向于采取對于個人的才能顯然不忠實的各種方法。一個兒童的個性不能在某一瞬間他做什么,或者他有意識地喜愛什么就看得出的;它只能在他的行動的相連續(xù)的過程中才看得出。——杜威

  3、一個真正的教育音應(yīng)當(dāng)是學(xué)校和生活及科學(xué)之間的中介人:他應(yīng)當(dāng)只把科學(xué)所取得的真實的和有用的知識采用到學(xué)校中去,而拋棄那些在取得知識過程中不可避免的一切令人迷惑的東西。他應(yīng)當(dāng)從學(xué)校培養(yǎng)一代新人到生活中去,要使這一代人出污泥而不染,不為紅塵中的變幻無常的誘惑所玷污,而能充分有準(zhǔn)備地去參加等待著他們的斗爭。——烏申斯基

  4、使師生發(fā)生精神聯(lián)系的兒十條、幾百條通道,就是通向人的內(nèi)心世界的小徑,它們是師生之間產(chǎn)生友誼和同志感的最重要的條件。我們要使師生保持精神上的共同點,只有在這種情況下,他們才不會意識到教師是領(lǐng)導(dǎo)人和指揮員。——蘇霍姆林斯基

  5、你可以對他們極端冷淡,可以對他們苛刻到吹毛求疵的地步;如果他們老是寸步不離地跟著你,你可以不理他們,甚至對他們的愛戴也可以表示冷淡,但是假如你的工作、學(xué)習(xí)和成績都非常出色,那你盡管放心:他們?nèi)珪驹谀氵@一邊,決不會背棄你。——馬卡連柯

  6、要使每一個教師都成為他的學(xué)生的榜樣——有高尚的品德修養(yǎng)和豐富的精神生活,熱愛知識,不知疲倦地探索求新事物。?——蘇霍姆林斯基

  7、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾

  8、教育者多么偉大,多么重要,多么神圣,因為人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切發(fā)展成就,直接影響他的,都以過去各種原始印象,起著強烈的作用.——別林斯基

  9、應(yīng)該有這樣的教師集體:有共同的見解,有共同的信念,彼此間相互幫助,彼此間沒有猜忌,不追求學(xué)生對個人的愛戴。只有這樣的集體,才能夠教育兒童。——馬卡連柯

  10、知識是必須補充的。當(dāng)教師的人不僅是教師,同時也是學(xué)生。——加里寧

  11、教師的人格是進(jìn)行教育的基石。——蘇霍姆林斯基

  12、“桃李滿天下”,是教師的榮耀。--值此曰麗風(fēng)清、秋實累累的園丁佳節(jié),敬祝老師康樂如意,青春永葆!

  13、像對兒童的愛這樣一種情感就很特別:在這種情感里,有著某種出于自我犧牲的依戀性的東西,可是也可以把它理解為一種熱情。這在很大程度上取決于社會生活條件。在社會主義社會里,對兒童的普遍的無微不至的關(guān)懷,文學(xué)藝術(shù)、造型藝術(shù)、電影和電視里對兒童生活和精神世界的描繪,以及對正確的家庭教育方法的宣傳,這些都為加強對兒童的愛創(chuàng)造了有利的條件。與此同時,隨著我們意識到兒童是我們的未來,是我們的接班人,我們成年人肩負(fù)著培養(yǎng)年輕一代、培養(yǎng)未來的共產(chǎn)主義建設(shè)者的重任,這樣一想,我們的愛的情感就好象增強了。?——贊科夫

  14、孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。——陶行知

  15、不能超過師傅的徒弟是不幸的。——達(dá)·芬奇

  16、在教學(xué)與教養(yǎng)過程中涉及到兒童的整個人格,所以教師自己也是以整個人格來與兒童接觸的。所以教師對學(xué)生所發(fā)生的教育影響,不僅依靠自己的專門學(xué)識及教學(xué)與教養(yǎng)的方法,而且也依據(jù)自己的人格和品行,這是主觀的愿望所不能勉強的。——彼得洛夫

  17、學(xué)不可以已。——荀況

  18、對于兒童,做父母,做教師的責(zé)任,便是如何教導(dǎo)他們,使之成為健康活潑,有豐富知識,有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國兒童,現(xiàn)代中國人。——陳鶴琴

  19、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子

  20、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基

  21、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。——葉圣陶

  22、一個好的教師,是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基

  23、有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。——盧梭

  24、“在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”——陶行知

  25、實踐證明全體教師的行動愈協(xié)調(diào),教務(wù)工作與教養(yǎng)工作中對學(xué)生的要求之一致愈實現(xiàn)得多,則教學(xué)與教養(yǎng)的結(jié)果就愈益成功。——彼得洛夫

  26、經(jīng)驗是一位出色的教師,只是他的——歐洲

  27、人生就是學(xué)校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在深淵的孤獨里。——海德格爾

  28、一個教師只有把為別人作出貢獻(xiàn)視為自己的最高享受,他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正培育者,才能造就出具有共產(chǎn)主義思想的新人。一個人為了使他人幸福而奉獻(xiàn)出自己時精神力量,并由此享受到高尚的、無私的歡樂——這種榜樣是照耀青年一代生活道路的強大的光源。讓學(xué)生在剛剛開始認(rèn)識生活的時候,就能遇到一位可敬愛的老師,這種學(xué)校才會具有強大的教育力量。?——蘇霍姆林斯基

  29、凡是不善于摹仿,不能運用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師,都不會成為良好的教師。——馬卡連柯

  30、教師是火種,點燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級,承受著學(xué)生一步步踏實地向上攀登。

  31、教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生,有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,互相配合。——葉圣陶

  32、兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那末,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。——蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

  33、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。——孔子

  34、您推崇真誠和廉潔,以此視作為人處世的準(zhǔn)則。您是我們莘莘學(xué)子心目中的楷模。

  35、全體教師團(tuán)結(jié)一致是數(shù)學(xué)教育工作成功的保證。——蘇霍姆林斯基

  36、如果他要有效地教學(xué)生,教師就應(yīng)該以同樣的心理去理解那些個性不同的學(xué)生,并應(yīng)確切地了解他正在教的這些學(xué)生的生活空間真正起了什么變化。要了解每個學(xué)生和他的認(rèn)知世界,教師必須發(fā)展一種有訓(xùn)練的樸實天真的素質(zhì)(指兒童期的樸實、天真的童心);他必須了解學(xué)生的個性和他的環(huán)境,正象學(xué)生了解他自己和他的環(huán)境一樣。為了成功地透徹了解一個學(xué)生,教師必須通過學(xué)生本人來了解這個學(xué)生。——莫里斯·比格

  37、教師既要激發(fā)兒童的信心和自尊心,又要對學(xué)生心靈里滋長的一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。真正的教育者就要把這兩方面結(jié)合起來。這種結(jié)合的真諦就是教師對學(xué)生的關(guān)心。——蘇霍姆林斯基

  38、學(xué)生對教師的態(tài)度發(fā)生重大影響的,不僅是教師的深刻的知識及其教書的能力,還有他的意志及性格的質(zhì)量,他的全部行為的質(zhì)量。——彼得洛夫

  39、我深信每一個教師都會遇到這樣的問題:教師有權(quán)利干涉學(xué)生性格的發(fā)展,并予以指引使向應(yīng)走的方向去發(fā)展呢?還是只應(yīng)當(dāng)消極地跟隨著學(xué)生的性格走呢?我以為,問題應(yīng)該這樣解決,那就是:有權(quán)干涉。……但要根據(jù)個人的品質(zhì)、個人的愛好和個人的能力,把個性向最適合于我們需要的那個方向發(fā)展。——馬卡連柯

  40、每一個成人都應(yīng)該記住,只有當(dāng)他們的行為正直而高尚的時候,他所堅持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去,并支配孩于的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著激勵孩子去作好事。????——蘇霍姆林斯基

  41、做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。——陶行知

  42、為什么教師要研究心理學(xué),教育史,各科教學(xué)法一類的科目呢?有兩個理由:一、有了這類知識,他能夠觀察和解釋兒童心智的反應(yīng)——否則便易于忽略。二、懂得了別人用過有效的方法,他能夠給予兒童以正當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。——杜威

  43、為愛所支配的知識是教育者所必需的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級,對學(xué)生的愛是最重要的愛;到高年級,熱愛所傳授的知識,就逐漸成為必要。——羅素

  44、教師站在人們未來專業(yè)的搖籃邊,因為他應(yīng)當(dāng)是第一個能夠看出和發(fā)展學(xué)生能力的人,他應(yīng)當(dāng)首先看清楚學(xué)生當(dāng)中未來的設(shè)計師、飛行家、農(nóng)學(xué)家、工程師、醫(yī)師、工業(yè)和農(nóng)業(yè)的勞動者或科學(xué)和文化的活動家。——凱洛夫

  45、最重要的要求之一就是:積極地、堅持不懈地在全體學(xué)生包括最差的學(xué)生的發(fā)展上下功夫。實驗教學(xué)多年來積累的經(jīng)驗證明,教師能夠順利地實現(xiàn)上述要求并取得良好的效果。既然連差生都在自己的發(fā)展上前進(jìn)了一大段路程,所以他們舉握教材的可能性就越來越大了。這一點是非常重要的。因為對于差生和學(xué)習(xí)落后的學(xué)生,更加需要堅持不懈地、目標(biāo)明確地在他們的發(fā)展上狠下功夫。——贊科夫

  46、歷史是生活的教師。——克羅齊

  47、一個教師集體,要有統(tǒng)一的工作方法,要不但能集體地為“自己的”班級負(fù)責(zé),而且能為整個學(xué)校負(fù)責(zé),如果沒有這樣團(tuán)結(jié)一致的教師集體,那么,所謂正常的學(xué)校教育工作是很難想像的。——馬卡連柯

  48、以教人者教己。為教而學(xué)。——陶行知

  49、教師不是簡單地從事于訓(xùn)練一個人,而是從事于適當(dāng)?shù)纳鐣畹男纬伞C總教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到他的職業(yè)的尊嚴(yán);他是社會的公仆,專門從事于維持正常的社會秩序并謀求正確的社會生長。?——杜威

  50、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

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