鋤禾日當午，汗滴禾下土
小不忍，者亂大謀。----《中國》孔丘 青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。在膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。--真，真然是不容易的。譬如態度，就不容易真，講演時候就不是我的真態度，因為我對朋友，孩子說話時候的態度是不這樣的。--但總可以說些較真的話發些較真的聲音。只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。----《中國》魯迅
天網恢恢，疏而不失。----《中國》老聃
要人家服，只能說服，不能壓服。壓服的結果總是壓而不服，以力服人是不行的。-----《中國》毛澤東 君子有三樂、而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；行天下英才而教育之，三樂也。----《中國》孟軻
西施有所惡而不能減其美者，美多也；嫫母有所善而不能救其丑者，丑篤也。----《中國》葛洪
人從小到老都是一直在玩，不過玩具不同。小時候玩假刀假槍，長大了服兵役便玩真刀真槍；小時候一角一角地放進豬形儲蓄器，長大了便真個娶妻生子成家立業。有人玩筆桿，有人玩鈔票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。-----《中國》梁實秋
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。------《中國》李紳 博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎已無待于外之謂德。-----《中國》翰愈
洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜起了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。-----《中國》朱自清
國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。-----《中國》韓非 我們中民族有同自己的的敵人血戰到底的氣慨，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。-----《中國》毛澤東
中國者，中國人之中國。可容外族之研究，不容外族之探險；可容外族贊嘆，不容外族之凱覦者也。----《中國》魯迅
吾廣漠美麗最可愛之中國兮！而實世界之天府，文明之鼻祖也。-----《中國》魯迅
風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳。家事、國事、天下事、事事關心。----《中國》顧憲成
妙論精言、不以多為貴。-----《中國》歐陽修
名人的話并不都是名言；許多名言，倒是出自田夫野老之口。-----《中國》魯迅
士之所以能立天下之事者，以其有志而已。-----《中國》朱熹
大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。-----《中國》司馬遷
我們曉得人類有志向和抱負。這種東西是值得稱許的，因為志向和抱負通常都被稱為高尚的東西。為什么不可以稱之為高尚的東西呢？無論是個人或國家，我們都有夢想，而且多少都依照我們的夢想去行事。----《中國》林語堂 孩子的世界，與成人截然不民；倘不先行理解，一味蠻做，便有礙于孩子的發達。……長者須是指導者，協商者，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己；而且還須且全副精神，專為他們自己，養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。----《中國》魯迅
故欲改革國家，必先改革個人；如何改革個人？唯一方法，厥為教育。-----《中國》張仁苓
兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三德與智與美三者。所以養成之者，則有小學校與社會教育。-----《中國》魯迅 你對著有趣味的人，你并不必多談話，只要默然相對，心領神會，便可覺得朋友間的無上至樂。----《中國》朱光潛
在明了愛的藝術的人，結婚不是愛情的終結，卻是愛情的延續。自然兩個人的充分適應，不是一件容易事，而且往往要幾年的時間。所以精心的培養，在結婚后和結婚前一樣的重要。只有保持著情人的態度，繼續對愛的藝術精求，才可以使愛情持久，一生在蜜月中度過。-----《中國》李霽野
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。-----《中國》劉禹錫 富潤屋，德潤身，心廣體胖。-----《中國》《禮記.大學》
善于發現人才，團結人才，使用人才，是領導者成熟的主要標志之一。-----《中國》鄧小平
人的一生，就是和窮掙扎的歷史。和窮掙扎一生，無論勝利或失敗，都是慘。能不和窮掙扎，或于掙扎之余還有點閑功夫做些別的事，那人是有福了。-----《中國》梁實秋
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。-----《中國》朱熹
沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。如果想在有生之年做一點什么事，學一點什么學問，充實自己，幫助別人，使生命有意義，不虛此生，那么就不可浪費光陰。 -----《中國》梁實秋 人生在世，度量放寬些，一切好歹都要容得；眼界放大些，一切高下，都要包得。-----《中國》石成金