教師的名言
1、如果沒有您思想的滋潤，怎么會綻開那么多美好的靈魂之花?啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚(yáng)！
2、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！崴固┞妪R
3、師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師：故師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉�！鳑r
4、如果我們把我們的健康信托給醫(yī)學(xué)家，那么我們就要把我們的子女的道德和心智信托給教育者，把子女的靈魂，同時也把我們祖國的未來信托結(jié)他們。?——烏申斯基
5、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融�！吞貭�
6、人生就是學(xué)校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸�！Ｘ悹�
7、學(xué)莫便乎近其人。學(xué)之徑莫迷乎好其人�！鳑r
8、凡是不善于摹仿，不能運(yùn)用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師，都不會成為良好的教師�！R卡連柯
9、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動體現(xiàn)時，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來的一代人時，我們應(yīng)當(dāng)首先在個人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感�！K霍姆林斯基
10、教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松�！K霍姆林斯基
11、歷史是生活的教師�！肆_齊
12、如果教師的聰明才智“深化”到培養(yǎng)每個學(xué)生“創(chuàng)造性的能力”上來，如果教師所講的話善于激勵學(xué)生投入創(chuàng)造性的能力的競賽，那末，學(xué)校里將不會有一個平庸的學(xué)生，理所當(dāng)然地，生活中也將不會有一個不幸的人。——蘇霍姆林斯基
13、君子藏器于身，待時而動�！吨芤住�
14、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！K霍姆林斯基
15、所謂公正，就是尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合。在學(xué)校生活中，沒有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個兒童。用一個模式、毫無區(qū)別的態(tài)度去對待所有的兒童，那是漠不關(guān)心，不公正的最壞的表現(xiàn)。如果兒童感到別人眼里沒有他，不想去知道他個人的小小的不幸，把他丟在一邊不管，那么他會認(rèn)為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正。?——蘇霍姆林斯基
16、文學(xué)是社會的家庭教師——別林斯基
17、在生活的大海上，老師，您就像高高的航標(biāo)燈，屹立在遼闊的海面上，時時刻刻為我們指引著前進(jìn)的航程！
18、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也�！填U
19、當(dāng)我們給兒童提供機(jī)會，讓他們跟同學(xué)和教師交流自己的知識時，這會使他們歡欣鼓舞，使課上得生動活潑，從而造成一種集體工作的氣氛�！澘品�
20、一個好教師是這樣的人，他桔通他所教的科目據(jù)以建立的那門科學(xué)，熱愛那門科學(xué)，并了解它的發(fā)展情況——最新的發(fā)現(xiàn)、正在進(jìn)行的研究以及最近取得的成果。除此而外，本人若能熱心于本門科學(xué)正在探討的問題，并具備進(jìn)行獨(dú)立研究的能力，這樣的教師則可以成為學(xué)校的驕傲。——蘇霍姆林斯基
21、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。
22、愿我這小溪的樂音，永遠(yuǎn)在您深邃的山谷中回響。
23、老師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。
24、言辭具有不可思議的力量。他們能帶來最大的幸福，也能帶來最深的失望；能把知識從教師傳給學(xué)生；言辭能使演說者左右他的聽眾，并強(qiáng)行代替他們作出決定。言辭能激起最大強(qiáng)烈的情感，促進(jìn)人的一切行動。不要嘲笑言辭在心理治療當(dāng)中的的用途。——弗洛伊德
25、教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。現(xiàn)在，有的教師對自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處�！~圣陶
26、舉世不師，故道益離�！谠�
27、實(shí)踐證明全體教師的行動愈協(xié)調(diào)，教務(wù)工作與教養(yǎng)工作中對學(xué)生的要求之一致愈實(shí)現(xiàn)得多，則教學(xué)與教養(yǎng)的結(jié)果就愈益成功�！说寐宸�
28、我校教師集體認(rèn)為，最重要的教育任務(wù)之一就是要使學(xué)校成為培養(yǎng)學(xué)生的公民精神、勞動態(tài)度以及思想和道德——審美態(tài)度的第一個場所。如何在孩子這個未來的公民頭腦里培養(yǎng)起一個公民、一個勞動者、一個共產(chǎn)主義建設(shè)者的牢固思想核心，這是我們在教育工作過程中進(jìn)行自我檢查的最重要的準(zhǔn)則和主要尺度�！K霍姆林斯基
29、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。——葉圣陶
30、教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢？這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。我們認(rèn)為很重要的一點(diǎn)是，教師在學(xué)校里教的是科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，他應(yīng)當(dāng)能夠分辨清楚這門科學(xué)上的最復(fù)雜的問題，能夠分辨清楚那些處于科學(xué)思想的前沿的問題�！K霍姆林斯基
31、要使每一個教師都成為他的學(xué)生的榜樣——有高尚的品德修養(yǎng)和豐富的精神生活，熱愛知識，不知疲倦地探索求新事物。?——蘇霍姆林斯基
32、教師集體是一個志同道合者的創(chuàng)造性友好集團(tuán)，這個集團(tuán)中每個人都為集體的創(chuàng)造轉(zhuǎn)嫁出他的個人貢獻(xiàn)；每個人借助于集體的創(chuàng)造在精神上得到充實(shí)，同時他又使他的同事們在精神上充實(shí)起來。——蘇霍姆林斯基
33、教師是同志中的領(lǐng)導(dǎo)者，因此就要尊重教師。教師和學(xué)生，一切都是相互的平等的關(guān)系，用中國的老話來說，叫做“教學(xué)半”(教者學(xué)者各負(fù)一半責(zé)任，就沒有資產(chǎn)階級的所謂教師本位或?qū)W生本位的對立)，或“教學(xué)相長”，在教和——徐特立
34、一個教師只有把為別人作出貢獻(xiàn)視為自己的最高享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正培育者，才能造就出具有共產(chǎn)主義思想的新人。一個人為了使他人幸福而奉獻(xiàn)出自己時精神力量，并由此享受到高尚的、無私的歡樂——這種榜樣是照耀青年一代生活道路的強(qiáng)大的光源。讓學(xué)生在剛剛開始認(rèn)識生活的時候，就能遇到一位可敬愛的老師，這種學(xué)校才會具有強(qiáng)大的教育力量。?——蘇霍姆林斯基
35、使學(xué)問真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分�！K霍姆林斯基
36、您的愛，太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。您－－老師的愛，天下最偉大，最高潔。
37、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
38、老師，您是海洋，我是貝殼，是您給了我斑斕的色彩……我當(dāng)怎樣地感謝您！
39、教師工作不僅是一個光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。它對國家人材的培養(yǎng)，文化科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，以及后一代的成長，起著重大朗作用。——徐特立
40、養(yǎng)體開智以外，又以德育為重�！涤袨�
41、一個教育者應(yīng)該愛年輕人。但是僅僅這二點(diǎn)是不夠的；他還必須具有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解�！�羅素
42、威信是要自己來創(chuàng)造的，要利用生活中的任何機(jī)會來樹立威信。在好的集體中威信是不可能被破壞的。集體本身就是支持它的�！R卡連柯
43、教是為了不需要教�！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老�！~圣陶
44、在民主的教——學(xué)情境中，教師應(yīng)該充當(dāng)一個民主集體的領(lǐng)導(dǎo)的角色�！诿裰鞯恼n堂里，教師的觀點(diǎn)正象學(xué)生的觀點(diǎn)一樣可以受到學(xué)生和教師的尖銳批評。這樣學(xué)生和教師都能學(xué)習(xí)，教學(xué)相長�！锼埂け雀�
45、只有在教師的能力和情緒跟自己的學(xué)生的能力、力量和情緒相接觸的最高境界上，才能產(chǎn)生一種真正的、歡樂的、引入入勝的教育學(xué)，師生之間才能有真正的精神上的相互溝通�！⒛{什維利
46、在那種學(xué)校全體教師之間沒有完全一致的地方，在那種彼此不互助并且彼此要求不嚴(yán)格的地力，在那種對自己同志不善于談不愉快的事情、要是別人對你談不愉快的事情又善于生氣的地方，在不善于命令同志(這是一種難事)，或者不善于服從同志(這事更難)的地方——那兒就沒有也不可能有教師的集體。——馬卡連柯
47、愛之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?——孔子
48、毫不吝惜地燃燒自己，發(fā)出全部的熱，全部的光，全部的能量。老師，您像紅燭，受人愛戴，令人敬仰！
49、個性是某些發(fā)展中的而且繼續(xù)地在完成著的東西，而不是某些一下子什么都已經(jīng)具備的和現(xiàn)成的東西。它只能在生活的歷史中，在它的繼續(xù)生長中看得出來；這好比是一個歷程，而不只是從生活的一個特殊側(cè)面所能發(fā)觀的東西。教師們完全有可能會對個別的兒童這樣的大驚小怪，為他們的特點(diǎn)、他們的好惡、他們的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)而過分操心，以致她們沒有覺察到真正的個性，而且的確傾向于采取對于個人的才能顯然不忠實(shí)的各種方法。一個兒童的個性不能在某一瞬間他做什么，或者他有意識地喜愛什么就看得出的；它只能在他的行動的相連續(xù)的過程中才看得出。——杜威
50、教師的威信首先建立在責(zé)任心上 �！R卡連柯
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