描寫冬天的詩句——《逢雪宿芙蓉山主人》

　　《逢雪宿芙蓉山主人》這首詩寫的非常好，體現(xiàn)了詩人的深切感情，我們一起來看看《逢雪宿芙蓉山主人》的原文及作者簡介。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》原文

　　日暮蒼山遠(yuǎn)，

　　天寒白屋貧。

　　柴門聞犬吠，

　　風(fēng)雪夜歸人。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》注釋

　　(1)芙蓉山主人：指作者投宿的人家。芙蓉山：地名。在今湖南寧鄉(xiāng)青山橋鎮(zhèn)。

　　(2)蒼山：青山

　　(3)白屋：這里說的是詩人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。

　　(4)犬吠：狗叫

　　(5)夜歸：晚上歸來

　　(6)貧：清貧

　　《逢雪宿芙蓉山主人》譯文

　　暮色降臨山色蒼茫覺得路途遠(yuǎn)，天氣寒冷茅草屋顯得更加貧困。柴門外忽然傳來了狗叫的聲音，夜晚，風(fēng)刮雪下的我只好投宿。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》賞析

　　這首詩描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。

　　前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，“日暮”點明時間，正是傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”，是詩人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。

　　后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風(fēng)雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。

　　這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見認(rèn)為“歸”是詩人的來到，詩人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。另一種意見是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩人的立足點在哪里。前者，詩人是在“白屋”外，在風(fēng)雪途中;后者，詩人在“白屋”內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按投宿的順序?qū)懴聛淼摹Ｊ拙鋵懧每捅∧涸谏铰飞闲羞M(jìn)時所感，次句寫到達(dá)投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構(gòu)成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。

　　詩的開端，以“日暮蒼山遠(yuǎn)”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中并沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。這里，點活畫面、托出詩境的是一個“遠(yuǎn)”字。它給人以暗示，引人去想象。從這一個字，讀者自會想見有人在暮色來臨的山路上行進(jìn)，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。“天寒白屋貧”是對這戶人家的寫照;而一個“貧”字，應(yīng)當(dāng)是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在“蒼山遠(yuǎn)”前先寫“日暮”，這句則在“白屋貧”前先寫“天寒”，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。漫長的山路，本來已經(jīng)使人感到行程遙遠(yuǎn)，又眼看日暮，就更覺得遙遠(yuǎn);簡陋的茅屋，本來已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的“天寒”兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進(jìn)一步渲染日暮路遙的行色;啟下，是作為夜來風(fēng)雪的伏筆。[4]這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。后兩句詩“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風(fēng)雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了一個詩境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節(jié)。但這里，在承接中又有跳越。看來，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢;而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應(yīng)當(dāng)有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了一些情節(jié)，即使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取舍之間是費了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風(fēng)雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人意外地展現(xiàn)了一個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。

　　就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應(yīng)是黑夜中、臥榻上聽到的院內(nèi)動靜：“風(fēng)雪”句應(yīng)也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來。這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當(dāng)然不只是犬吠聲，應(yīng)當(dāng)還有風(fēng)雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面。

　　本詩表達(dá)了詩人對勞動人民清貧生活的同情。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》作者簡介

　　劉長卿(大約726～大約786)字文房。漢族，宣城(今屬安徽)人，郡望河間(今屬河北)。唐代著名詩人，擅五律，工五言。官至監(jiān)察御史。與詩仙李白交厚，有《唐劉隨州詩集》傳世，其詩五卷入《全唐詩》。