悲慘世界讀后感（通用14篇）
悲慘世界讀后感 篇1
讀罷法國文豪雨果的長篇小說《悲慘世界》，心中千思萬緒……
文中的主人公——出獄后的冉阿讓，背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點地磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。最終，有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無私的援助之手，收容了走投無路的冉阿讓，用自己的善心，用自己內心的溫暖，引導著冉阿讓走出泥沼，一點一點的感化了那顆冰冷自私的心。
原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，但就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
主教用生命換來的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為，善良可親，漸漸得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：一種是卑微低劣的人，他們丑陋、自私、貪婪。就如文中的德納第，為了錢財不惜一切的奸詐商人，一會兒聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無法掩蓋住他丑陋本性的事實。
又如文中的那個可憐的女人芳汀，為了自己的女兒而變成了一根蠟燭，慢慢耗盡生命與青春，直至生命的最后一息仍為女兒想繼續燃點的母親，純樸得相信了太多那些當時世界上的黑暗陰暗的人，直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。
在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……
其實作者雨果想告訴我們的是：要做一個真正的自己，因為任何刻意的偽裝最終都會被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。做一個無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
寫到這里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的光明隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界，不再是一個沒有人情溫暖，丑惡，黑暗的“悲慘世界”!
悲慘世界讀后感 篇2
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。
然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀后感 篇3
"藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。"
在無情的資本主義世界，冉阿讓因為一塊面包飽受20xx年的艱難牢獄之災。終于等來重見天日的那一天，卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視，無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他，并給了他改過自新的力量。在那世態炎涼的時代，主教的行為，猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界，為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我們也應當相信會有陽光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開始新的人生。他一化名開辦了工廠，擺脫了貧窮，甚至走上了政治舞臺，從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一個人卻一直沒有忘記他，那就是警長沙威，他作為黑暗時代的政治工具秉承著自己的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連，冉阿讓主動承認了自己的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾，他再次出逃。帶著受到養父母虐待的珂賽特，他又一次開始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開，城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨，而當年乖巧懂事的小女孩也長大了。愛情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威并放走了他。自認為公正，代表正義的沙威在親歷這一切后，羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人，并成全了這對有情人，選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原來是冉阿讓救了他們后，趕到冉阿讓的宅子，而此時的冉阿讓已蒼老。他將自己此生的經歷一一道來，最終離開人世。
悲慘的世界，卻因為一群始終相信希望的人發生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟，只有相信自己，以己之力開創更美好的未來，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無所畏懼，放眼未來，我們昂首前進!
悲慘世界讀后感 篇4
我在暑假看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“�？戳怂麑懙臅�，確實發現他的文章寫的生動有趣。
文學的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當然不僅僅是一個小節名字，這象征著黑暗社會中，努力尋找這那一點光明和希望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。“詩表達的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個人物，都是那么鮮活，都是真真實實有血有肉的人，有優點有缺點，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過對當時的‘悲慘世界’之描寫，來抒發自己對美好、和平、自由生活的向往，對人與人之間友善相處團結友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學到的是一種主人公的精神，或許你說，冉阿讓是個小偷，是個犯人，更是個凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報的震撼便一心向善，救出了許多曾經和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個好人，為別人服務，為社會做貢獻。
人非圣賢，孰能無過?知錯能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會沒有過錯?只要我們知道自己的錯誤，端正態度誠心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。有著歷史污點和不光彩過去的他，還不是一樣成為了一個好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時候，孤獨地懺悔自己的罪過了。
悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團結，寬容，向善，與永不泯滅的希望!
悲慘世界讀后感 篇5
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。
故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達20xx年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監獄冷冰冰的地板睡了20xx年，現在睡這里有什么區別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候，和藹的神父出現了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現了。她的出現，無疑是冉阿讓人生的轉折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種，讓他一發不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養她�？上佩e了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
悲慘世界讀后感 篇6
暑假我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。我看完后回想一下，故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后�？嘁鄯傅淖锩肋h地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平。
“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話里我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的.
悲慘世界讀后感 篇7
在這個寒假，我讀完了《悲慘世界》這本書，讀完的那一刻，我被主角——讓·瓦讓這個平民階級的一位英雄深深打動了。
讓·瓦讓年輕時因為太饑餓了，偷了一塊面包，被捕入獄，又因為刑期內逃獄延長了刑期。結果最后一出獄已經成了一個大叔，他對社會充滿了憎恨，想要報復，卻遇到了一個很好的主教，可他卻偷了主教的銀餐具，當警方趕來時，主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后，他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮上開辦了工廠，使人民富裕起來，理所應當的成了人人愛戴的富翁和市長。但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續逃亡。經過重重困難后他收養了受盡折磨的珂賽特，當做自己的女兒照顧她。之后，珂賽特愛上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰爭，可一次誤會使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓，這讓他郁郁寡歡。最后當馬里尤斯覺悟時一切都晚了，讓·瓦讓最終病死在女兒懷中，孤獨的躺在了公墓一個偏僻的角落。
這本書出自語言大師維克多·雨果手中語言引人入勝，當初他決定寫下這本世界名著時，正是法國戰事最多的年代政權，革命等事件，讓這位語言大師感受最深的便是，為了權力的爭奪，最苦的人，是法國的平民啊!在創作這本巨作的30余年里，雨果也是受盡折磨……
雖然我并沒有親身經歷此般混亂的社會，不過我也明白，那個社會是充滿黑暗的，為了一塊面包，使主角入獄20xx年之多。不知當時的富人么，是如何思考的，如果他們是受到最大創傷的平民，會怎么做?如果如此饑餓的是他們，又會怎么做?那個黑暗的年代人們心中都只有自己，從不為別人做半分思考，而這時，出現了一位圣人一般的英雄，讓·瓦讓!他并沒有被社會的黑暗、混亂沖昏頭腦，心中始終有著他人。辦廠使人民至富;拯救落水犯人;收養可憐的女孩兒珂賽特……這個社會在他的努力下開始透露出一絲光明，這一絲光明的發源地來自那可充滿勇氣，熾熱的心�？墒侨私K會離開這個世界，讓·瓦讓在革命結束時，在那個自己最親的人的懷中死去，躺在一個公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水沖刷。擺脫了社會的苦難，去了一個幸福的地方。用臧克家的一句話來說“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。”他的精神在我們腦海中留下一個深深的烙印。
人的生命是有限的，但能做的事是無限的，讓我們把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去吧。
悲慘世界讀后感 篇8
剛讀完。
每當開始讀小說，就想趕快看看結局，書名是《悲慘世界》，以為是悲劇收場，結果是電視劇里常見的美好結局，這么套路的情節，篇幅也不長，為什么會成為世界經典文學?
我覺得，它之所以盛名，不是因為它的情節跌宕起伏，也不是因為由悲入喜的感人，它是用一個前—中—后主線來刻畫一個平凡世界，里面幾個代表人物血肉鮮明，放在哪個時期也容易找出原型。它通過跌宕起伏的情節描述、人物內心矛盾的獨白，引人對人性善惡的思考，在平凡的世界里，有些人活成悲劇，有些人活成喜劇，有些人活成利己的平凡人。
佛說，諸行無常，一切皆苦。小說告訴我們，在悲慘的世界里，如何去活得有意義，所以，它顯得耐讀耐看，成為世界經典。
書中代表人物:
一、卞福汝主教——天使的化身，善的極致。權力很大，待遇很高，生活卻過成了一個月光族，世間所能看到的善良全部集中在他身上，強盜、小偷也會被他善良的光芒所感動，他就是代表來自天堂的天使。
二、冉阿讓——世俗的善良，棄惡從善的化身。原本平凡善良的人，淪陷世俗，變成一個狂躁、充滿仇恨的危險份子，在卞福汝主教的感化下，浪子回頭，繼承他的善良，傳播他的善良。由于制度的枷鎖，他的善良綁著許多世俗，通過合法經營，獲取更多利益去施舍，不敢坦白身份去行善，他不再是卞福汝主教那樣高高在上的形象，他有血有肉，體現了一些人性的特點，從天使真正化作世間善人。這是從天使的善良到世俗善良的轉化。
三、沙威探長——世間制度的執行者。他是對人性最有爭議的代表人物，看似陷害冉阿讓的人，讓讀者厭惡，他卻又不作惡，他只是維護世間的制度，他像一個機器，不能有感情，后面他因為摻雜了情感，不再遵守冰冷的條條框框，導致自殺。他是對世間人性善惡的一個問號，就算再多看幾遍，也沒辦法下定義他是好人還是壞人。
四、芳汀——淪陷世俗的平凡人。既是一個偉大的母親，又為了贍養孩子，自甘淪落為娼妓，為了孩子的撫養費，賣頭發、門牙，最后賣身。在小說結局，才告訴她女兒她的真正名字，她體現的就是一個悲慘的世界，到了結局才讓人看到一絲曙光。
悲慘世界讀后感 篇9
美麗的大草原，是孩子們奔跑的天堂;清澈的小溪流，是孩子們嬉戲的天地;茂密的森林，是孩子們打鬧的世界;翠綠的草地，是孩子們休息時的一張大軟床……而這仙境一般的地方，孩子們做夢都為之神往的地方。
現在的世界，沒有那蒼蒼茫茫的，一眼找不著邊的大草原，有的只是荒無人煙的大沙漠，這沙漠是哪來的，這沙漠就是自私的人類過度的畜牧放養，活生生的將美麗的大草原一步步的演變成了荒涼的沙漠，這個世界多么可悲呀!
現在的世界，沒有那清澈見底的小溪流，有的只是被污染到臭不可聞的河水，工廠里排出的廢水流經河流，人們隨手一扔的垃圾丟進了河流：白色的，黃色的，綠色的，紅色的……五顏六色的垃圾袋在河上漂流，各種各樣的垃圾在河面上放肆地散發自己獨特的“香氣”，可憐的魚兒再也受不了這樣的生活了，成群結隊的浮在河面上，仿佛在用自己的身體告訴人類：嗚嗚，可惡的人類，是你，害我們無處生存;是你，害我們就此枉死。如果你們在不反思自己的行為，我們的下場就將是你們的下場。這個世界多么悲慘!
現在的世界，沒有那生意勃勃的森林，有的只是貧瘠的土地，伐木工人肆無忌憚的砍伐，害的動物們無家可歸，流離失所，難道以后的孩子想見到這些可愛的動物們的時候就只有在那厚重的資料上瞧一瞧它們沒有了生機的圖片嗎?破壞自然的環境，造成了一系列的自然災害。隨著土地的開發越來越多，龍卷風、泥石流等這些不速之客也是頻頻的來到我們的家園之中“做客”，把我們美麗的家園弄的面目全非，再也聽不到鳥兒清脆悅耳的啼囀聲，聽不到小溪的流動聲，看不到孩子們臉上洋溢的笑容，找不到像以前一樣美麗的家園了，有的只是孩子們臉上失望的表情，孩子們的眼神是那樣黯淡無神，像是失去了什么最重要的東西。
這個世界多么可悲呀!我想，可悲的不只有世界，還有導致這一切的罪魁禍首——可悲的人類!難道人類不可悲嗎?明知道了后果，還要執意去做;明知道了這么做不行，還要把家園竭取得一無所有才知悔改，要知道，地球只有一個，她美麗而又無私奉獻，但她是脆弱的，經不起這樣的折磨……
悲慘世界讀后感 篇10
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……，作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀后感 篇11
最近這個星期，我讀完了法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書主要講了刑滿釋放犯讓·瓦讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開始從善，成為市長，經過有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
讓·瓦讓原本不是惡人，只是因為饑餓偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會的人。我認為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒有讓他“改過自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動了他，主教的感化卻讓他重新審視了自己，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時會貽害許多本性不壞的人。
但是，怎么才能分辨出一個人的本性是好是壞呢?讓·瓦讓剛出獄時，看起來不就是個徹頭徹尾的惡棍嗎?所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自己的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自己教區的人們，盡自己的能力去關心窮人而已。
讓·瓦讓在從善后，再也沒有做過違背自己道德的事，對于法律的不公，他沒有抱怨，對于兩次可以讓他平安，幸福生活下去的機會，他全部舍棄，因為他寧可 “回到地獄里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸福”，也不肯“喪失道德”。這一點十分令我敬佩，在我們這些人當中，又有誰能做到這一點呢?他將雅韋爾對他的迫害拋在腦后，放了他，這一點連雅韋爾都難以置信。命運的不公，他默默承受。越往下看，越覺得這個人物的形象變得越發高大挺拔。越看，越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子，并沒有誰是令我憎恨的，因為著不光是他們的錯誤。就像雨果的自序所說的那樣，是因為世界上的愚昧和貧困。
除了書中的主人公，許多配角也被刻畫得栩栩如生。像是書中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對于他而言根本沒有什么影響，他天天都活得快快樂樂，滿腦子都是奇妙的點子，有時會唱唱歌謠，有時和一個罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒有什么壞心眼，他自己是流浪兒，卻對其他孤兒很好。當我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時，為此心情低落了許久。
其實我的感想還有很多，這本書帶給我的收獲真的非常大。
悲慘世界讀后感 篇12
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有神圣的精神，他都具備。”這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰斗身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河自殺。
常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風馬牛不相及”�？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務社會。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養活一個與自己毫無血緣關系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。
悲慘世界讀后感 篇13
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現實逼迫他舊態復萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女，冉阿讓身上體現了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發現冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質感動，他讓我領悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政權的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。
悲慘世界讀后感 篇14
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。
故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達20xx年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監獄冷冰冰的地板睡了20xx年，現在睡這里有什么區別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候，和藹的神父出現了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現了。她的出現，無疑是冉阿讓人生的轉折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發�？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養她�？上佩e了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。