水滸傳讀后感(精選13篇)
水滸傳讀后感 篇1
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領,人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執;有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說,《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結;就是義氣的聚集;就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內容!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
水滸傳讀后感 篇2
在成長過程中,無數本書滋養著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
水滸傳讀后感 篇3
在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也一定對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描寫得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當時宋朝的統治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生?赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。
“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情況下準備只身劫法場,要知道這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這一個“義”包含了太多太多,梁上的好漢們為了自己的兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們為人民除暴安良,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命為代價來書寫這個字。
在這本書中,描寫了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,但是我們一定要有分辨是非的能力,知道誰才是正義的,并要幫助弱小,不能仗勢欺人。
這本書之所以會成為經典不光在于它的情節更在于它的更深層次的東西。
水滸傳讀后感 篇4
“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂!薄端疂G傳》
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!痹┟鞒,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。
可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中!,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自己內心的想法,在創建人物屬性的時候,都會出現自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳讀后感 篇5
《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事,從各位英雄的個人經歷開始講述,由個人的覺醒走上了聯合反抗的道路,發展成為盛大的農民起義隊伍的過程。它講述了一殘酷的社會現象,表達了當統治階級不顧及農民的意愿后農民也將覺醒起義,反抗暴政的事實。它體現出了北宋末年的政治狀況和社會矛盾,謳歌了敢于對抗暴政的農民起義領袖的劫富濟貧、除暴安良的正義行為。
《水滸傳》以贓官高俅的故事作為開端,揭露了北宋末年官僚結黨營私的腐敗現象,以此為引線引出了各種贓官污吏和惡霸和迫于官僚和惡霸的逼迫不得不鋌而走險,反抗政府的各路英雄好漢,組成了這一壯烈而精彩的故事。
梁山上的一百零八位好漢是英雄不假,但是他們也并不是完美的。他們之中有擅長偷雞摸狗的梁上君子時遷,也有做事不過腦子視人命如草芥的李逵等等行為并不完全正派的好漢,畢竟他們大部分都是無識的農民、亡命之徒?墒撬麄冇杏職馓岢龇纯,并且實施了行動,這點無需質疑,也因此他們被后人稱贊。
只不過在《水滸傳》的最后,梁山老大宋江選擇了接受朝廷的招安,主題從“義”變成了“忠”。這群朝廷眼中為“叛賊”的好漢們的結局是什么呢?果然還是只有“卸磨殺驢”這一選項了吧。梁山的一百單八將死的死傷的傷,潰不成軍,最終迎來了失敗的結局。
這一結局無非是令人遺憾的,但正是這叫人扼腕的悲傷結果使世人銘記下了這些好漢的英雄故事,成為四大名著之一,傳世至今。
水滸傳讀后感 篇6
憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一個愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴,輕品一口淡茶,輕啟書頁,好書需久讀。
書中人物情節是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強的英雄,更多了一分深沉與內心的表現,我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中涌動。
初見林沖,總覺其過于怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現在覺得并非其無男子之氣,實其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這才是真男人。
再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關西,倒拔垂楊柳更是厲害無比?涩F在看來他更有十分細膩的內心,不似一般莽漢,只有力,未見智。
最后說宋江,開始覺得他著實仗義疏財,求賢若渴,寬容大度,更有統領才能,可現在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬緒,匯聚成兩個字:忠、義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的折磨,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。
一個字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個字。由此可見,一個;義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
當前,我們最主要的任務就是好好學習,而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
水滸傳讀后感 篇7
在每一個國家的文化發展史上必定會出現許多的文學著作,當然不包括朝鮮和阿富汗,有人說,中國有些沒文化的人在控制著文化,中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的,因為中國的國土廣闊無垠,所以我們也把中國列為文化大國之一,理所當然的也應該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著,當然這四大只局限在中國,而且我們現代的文化時代已經不再是四大名著的文化時代啦,但他創造了經典,因為是經典,理所當然要銘記經典,下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業,好漢們的壯舉轟動啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現代,肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機關槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛,就不得而知啦,因為小說里并沒出現。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤,我們不應該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應該更“官”方一些,應該說是更“校”方一些:英雄們得到錢財后商討著進行一次“大型的捐助活動”,最后定在某某大酒樓,“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場,大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應該的嘛,因為他們以后還要帶領我們起義,他們就是領導我們的人啊!他們就是領導啊!當天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案,武松連殺十數人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環,全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環,照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們人民啊!百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當然,也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病,也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力,可能因為政府的黑暗統治壓迫,也可能是因為他們個個身負人命,總之,種種社會原因使之要飯都要投資了
但是換做現在絕對不會出現這種狀況,因為縱使窮家蕩產,身上有過案子,我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障,因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進,因為他們制造了硝煙戰火,同時制造了污染,但這一點也不重要,因為這點污染是虛無的,即使真有,在我們現代社會也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業異常強大的影響力波及了不同的時空。最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
水滸傳讀后感 篇8
再次捧起《水滸傳》,細細品味,仍有無限感慨……
《水滸傳》一書是章回體小說,一共一百二十回,它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程,它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!
《林沖棒打洪教頭》,《景陽岡武松打虎》,《宋江東京城獻俘》等等,這些都是經典,都是傳奇,是不朽之作,它寫出眾多的梁山好漢的經歷與反抗之路,更加突出了這個主題。
梁上好漢們匯聚一堂,他們不分貴賤,不分貧富,都以兄弟相稱,這也更加體現了當時人們在封建社會中追求自由,平等的社會與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生,令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵,魯智深兩人雖脾氣十分火爆,但卻是十分的俠肝義膽,李逵雖頭腦簡單,但他卻粗中有細,在《魯提轄拳打鎮關西》這一回中就足以看出他這個人嫉惡如仇。
林沖也曾為八十萬禁軍的總教頭,也是有一定的社會地位的,屬于上層階級的人物,可最終也不是被逼無奈,逼上梁山的嗎?
《景陽岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的,他為除害,正氣凜然,雖是一個下層階級的義士,卻不失一點英雄的氣概“武松威震安平寨,罪打蔣門神,大鬧飛云浦,夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個又一個傳奇!
這部書的結尾慷慨悲壯,放射出耀眼奪目的光芒。它是一個傳奇,它是一部不朽之作……
水滸傳讀后感 篇9
很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個月的時間,總算把《水滸》的上冊啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。
除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢? 想著想著,倒也想出了幾分道理。
以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。
水滸傳讀后感 篇10
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知!端疂G傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!
水滸傳讀后感 篇11
《水滸傳》,又稱“忠義水滸傳”,簡稱“水滸”,作者施耐庵。是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路。揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的—些本質方面。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗腐敗,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除贓官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,結局就是悲劇結尾。
《水滸傳》主要刻畫了108位栩栩如生的英雄人物,他們各有各的特點,施耐庵把他們個個描繪的生動形象,這使我讀完《水滸傳》后,里面的英雄人物形象在我的腦海里揮之不去、念念不忘。如:及時雨宋江的重情重義,小旋風柴進的仗義疏財,花和尚魯達的武藝高強,愛打抱不平,智多星吳用的足智多謀。
我最喜歡的就是宋江了,后人對他有兩個說法,一是說他是一個偽君子,是一個自私自利的人,為了自己的利益和前途,向朝廷招安的叛徒。也有人認為他是一個真正的英雄,向朝廷招安只不過是想找一個美名,不想讓兄弟們終生都淪為草寇,我非常贊同的第二種說法,梁山泊悲劇并不是宋江一人造成的,而是因為當時的那個封建社會造成的。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……
水滸傳讀后感 篇12
“路見不平一聲吼,該出手時就出手”相信大家對這句歌詞也都很熟悉吧,這就是水滸英雄們仗義、正直、忠誠的真實寫照。
就拿花和尚魯智深來說吧,他被逼上梁山,是由于他路見不平拔刀相助的結果。他本來可以逍遙自在地做他的提轄官,然而,他卻不能忍受他所生存的社會,對他看到的不合理的社會采取了進攻的態度。當金氏父女哭訴鎮關西的暴行時,和魯智深坐在一起的史進還有李忠都沒什么反應,魯智深卻激起了強烈的反應,他立刻就要去打死那鎮關西。雖然被人三番五次地勸住,還是不肯甘休,最終三拳打死鎮關西,只好出家去當了和尚。不想出家后還大鬧五臺山,拼殺瓦罐寺。后來聽說林沖老婆受了高俅的欺負,八十萬禁軍教頭林沖還說“不怕官,只怕管”,不敢去管高俅,魯智深卻“怕他甚鳥!”,可見他的勇氣和仗義。他最終打抱不平大鬧野豬林,到二龍山落了草。他對封建社會的朝廷認識也是明澈的:“……只今滿朝文武,多是邪奸就比俺的織袖做染作皂了,怎洗殺干凈?”因而他堅決反對招安,死保梁山,氣質不凡。
再說說那耿直的李逵。李逵見宋江時的魯莽,賭場的賴賬,江邊的搶魚,酒樓上的闖禍,都反映了他的純真、渾厚的性格。他心中燃燒著對不公平社會的怒火,不能忍受壓迫。他對山寨十分忠誠,為了山寨,他任何事都走在前面,不怕困難,不畏生死。
梁山好漢們正是這樣“替天行道,保境安民”的斗爭著,打擊貪官污吏,打擊惡霸地主,為人民報仇。后來他們攻城奪縣,反抗官府,擊殺害民賊,也是為民除害,解除百姓的痛苦……
“路見不平一聲吼,該出手時就出手”這首歌再次從我耳邊響起,水滸英雄們仗義、正直、忠誠的形象再一次浮現在我面前。
水滸傳讀后感 篇13
在成長過程中,無數本書滋養著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!