教師讀后感1000字（通用14篇）

教師讀后感1000字 篇1

　　“當給兒童自由時……”這是本書自序的第一句話,通覽全書,回頭再看這句話有很多感想。

　　本書以愛和自由為全書的立足點，強調給孩子的愛要有科學的方式，即在對兒童成長規律的充分了解的基礎上，利用蒙氏的各種訓練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發展，這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養人格健全的孩子的重要性。同時，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法。總體來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實踐著兒童教育，并總結出一些經驗。

　　作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味著，成人有權力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協和放棄。

　　而蒙氏原著中，也大量談到了愛，自由，但是，這并不是蒙氏思想的基礎和本質。“尊嚴和獨立”:生命的尊嚴和個體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴和獨立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明，如果你認識不到，不尊重這種天賦人權，你就會給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權利，是從“尊嚴和獨立”生發出來的。如果不認識到這點，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。

　　僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴和獨立”地發展，他需要責任，需要平等。不背負責任，很難談到尊嚴;沒有平等，獨立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴和獨立，孩子在被施舍的環境中成長，很難期望他人格的健全。孩子當然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔負各自的責任。這樣，人格才能健康發展，并走向成熟。

　　“如果我們珍視孩子的尊嚴，那我們就該成為維護尊嚴的榜樣”。

教師讀后感1000字 篇2

　　一天下午放學時，小宇媽媽來接孩子的時候，向我講述了一件她感到驚訝不可思議的事情。早晨，小宇爸爸送孩子入園，孩子下車時，一不小心手指被車門夾了一個黃豆大的紫皰，爸爸見沒有什么事，于是就直接將孩子送入幼兒園了，沒有與老師交流孩子受傷的事，反打電話給孩子的媽媽了，告訴她孩子的手被車門夾了，沒什么大礙。放學時，小宇媽媽來園接孩子，小宇對媽媽說：“媽媽，今天涵涵小朋友打我了，還將我的手指打了一個大皰，老師批評了涵涵，涵涵跟我說：對不起”，小宇的媽媽聽了很生氣，認為這孩子怎么能說謊呢？便及時與我進行了溝通。我聽了當時也感到震驚！但我又一想，不能簡單地、武斷地認為孩子在說謊，便和小宇的媽媽進行了分析：

　　一是：孩子可以將想象當作現實了，涵涵小朋友經常會與同伴發生沖突，與人交往出現攻擊性行為。小宇手指被夾的時候可能受到了爸爸的責怪，便把自己的“不小心”想象成了涵涵的攻擊性行為，發泄自己的不滿，掩蓋自己的過失，成人應該原諒孩子的過失行為，教給孩子避免發生過失的方法，而不是一味的責怪。

　　二是：孩子受了傷可能很希望得到別人（特別是家長和老師）的同情和關心，可是家長和老師都忽略了，或是反而有責怪的現象，于是孩子便找個對象跟自己說：“對不起”，進行自我安慰。對于感情細膩、敏感的孩子，成人在給予孩子同情和關心的同時可以從另一個角度鼓勵孩子勇敢起來。另外，老師對某個孩子攻擊性行為的過多批評，可能造成了孩子心中的負面影響，是老師教育過程出現的失誤，發現問題后老師就忘引起足夠的重視。經過我的分析，小宇的媽媽一下子豁然開朗了，知道如何去做了。

　　要教孩子成為一個誠實的人，家長或老師應善待他們的謊言，根據不同情況客觀分析，對他進行正確的教育引導即使孩子有了錯誤，只要說了真話，就應肯定他們的做人之道，并引導他們不斷完善自己，不用打罵、懲罰、斥責等消極的方法對待孩子，或避免他們以謊言應付家長或老師，要與孩子成為朋友，建立相互信任的關系，如果是因為家長或老師的原因造成孩子說謊，家長或老師應檢討自己，進行自我批評，并根據孩子的心理特點、思維和認知的發展水平，對他們做出合理的解釋。孩子說謊是一件很復雜的事情，成人應該細致了解從細微處入手，從而保護孩子脆弱的心靈。

教師讀后感1000字 篇3

　　做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經常談論的一個話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”

　　當我把《做幸福的老師》讀完了，也想了很多，希望從書中找出這個問題的答案。可不知為什么，思考了很久，總覺得好像還沒有讀！當再次把這本書放在枕邊，伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時，夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔；當伴著夢中的愜意醒來時，隨手捧過《做幸福的老師》，再次重溫“微笑教學——亮出最佳的名片”，微笑便蕩在臉龐、溢在心間，就這樣，為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。

　　終于，現在，我有了一個使自己都感動的結論：“做幸福的教師，幸福地做教師！”

　　自尊、自信、自強是教師職業幸福感的源泉，只有幸福地做教師才能讓學生幸福。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，錯誤地把行走當作目的而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的錯亂。而我，作為一名教師，努力調整著自己的思維，每當早晨早早來到學校，有人會問：“你不覺累嗎？”也許有時會有身體的疲憊，但是，我覺得幸福，因為我可以早早享受校園的寧靜，可以早點看到孩子們可愛的笑臉；體育課的時候，陪著孩子們一起練習廣播操，累著，但是快樂著，因為，我看到的是孩子們的進步，感受的是他人所體驗不到的做教師的幸福……

　　幸福地做教師，就是教師在從事教育教學工作的時候感受到這個職業可以滿足自己的需要，能夠實現自身的價值，并且能夠產生愉悅的感覺。

　　教育是用心去經營的事業，更應該是幸福的事業，可是我周圍一些同事精神的沮喪令人擔憂。教育是喚醒靈魂的事業，是塑造人格的事業，如果教師本身就是“心殘者”，又怎么能夠培養出心理健康的學生呢？

　　做幸福的教師，幸福地做教師，既是教育事業的需要，也是我們這些做教師的個人生命的需要。學校是師生的精神家園，不是暗無天日的人間“地獄”。我們不要做不完的作業，上不完的課，不要“催命”的分數，不要使人窒息的無休無止的考試……否則，于學生于教師，哪里還有幸福的立足之地？如果學生們的心靈和情感已“沙化”得刮起“沙塵暴”，大家都把幸福預期在將來，把希望寄托在高考，于是機械地記憶，反復地操練，挫傷了靈性，挫傷了創造力，不僅使得校園成為“失樂園”，而且也使教師和學生們成為被幸福遺忘的人。

　　對學生和教師而言，我們不能犧牲今天的幸福去換取明天的幸福，幸福與生命是水乳融合的，沒有了幸福生命也就失去了依托。

　　學習本身應是快樂的，知識的獲得，想象的拓展，思維的升華，其中蘊涵著無窮的樂趣。教書育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業，解惑”，也不僅僅是為社會培養“人材”，其根本目的應是提升一個人的生命質量，讓學生成長為自由的，全面發展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會感染到學生年幼的心靈。

　　毋庸質疑，一個不幸福的教師無法讓學生獲得人生的幸福，教師自己要成為一個幸福的人，這是作為一個教師自己的需要，也是教育的需要。

　　本書其中的一個章節——《沒有孩子是差生》，更是讓我感動的淚花閃閃。

　　在我們的社會當中，在許多人的觀念里，優秀是有標準的，“差生”幾乎每個學校都存在。班級里差生多，許多老師就多了煩憂，幸福感大打折扣。“好學生”和“差學生”之間又似乎有一條不可逾越的鴻溝，他們所受到的待遇也就很自然地有所不同，甚至老師看他們的眼神也截然不同。

　　我曾試圖多方面了解美國的教育，源于我想弄明白為什么美國人那么喜歡挑戰，那么善于冒險，而且這挑戰和冒險是充滿了無限的睿智。讀了很多書之后，終于明白：美國教育的思維方式與我們國家恰恰相反。一次，一位中國家長問美國某大學的校長：“你們學校里有多少好學生，有多少差學生？”校長的回答也許令他很失望：“我們這里沒有差學生，只有個性特點不同的學生。”

　　我想，如果我們的教師能多布置一些“開放式”的作業、鼓勵學生開展社會實踐活動，讓每個學生都能發現自己的潛能，發揮自己的特長，找到成功的支點，那還會有那么多對差生的無奈，對教育的失落嗎？

　　不過讓我們感到欣慰的是，大多數教師正是以一顆愛心詮釋了一種全新的理念：只有不合格的老師，沒有不聰明的孩子！

　　“書寫改變人生，草根促動教改”。我在想，讀了《做幸福的老師》，我應該將其有價值的思想和探索付諸行動，從而更大程度推進自己的教育教學水平的發展，改變自己的教學觀念和行動，達到提高自己，推動自己的課堂教學進一步改革和發展的目的。

　　做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？

　　愿天底下所有的老師用您的微笑、信任，賞識我們的學生，用微笑架起心與心溝通的橋梁，用微笑鼓舞學生向上的勇氣，播撒陽光照耀心靈……

　　親愛的同行們，讓我們拋卻世俗的煩擾，感受工作和生活的精彩和美好，讓我們一起——做幸福的教師，幸福地做教師吧！

教師讀后感1000字 篇4

　　在骨干教師培訓班的學習中，我拜讀了日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》這本書，書里講述了作者上小學時真實經歷的故事。文中的“巴學園”是一個與眾不同的地方，它所反映的教育理念正是現在我們廣大的教育者正在努力追求的。無論是別具一格富有創意的學校環境，還是小林校長與眾不同的辦學理念，以及學校尊重學生的教育行為，都值得我們的教育者進行深入地反思!

　　當小豆豆被退學后，媽媽領她到一所新學校——巴學園。小豆豆和校長第一次的親密接觸就持續了長達四小時，與其說是交流更不如說校長完全在傾聽一個孩子的“嘮叨”。但在這么長的時間里，校長先生不但“一次呵欠沒打，也沒有露出一次不耐煩的樣子，而且也像小豆豆那樣，把身子向前探出來，專注地聽著小豆豆的話”。這個場景給對我觸動很大，每一個孩子都最愿意跟我談天說地，從他們的眼神中我就可以看出這種小小的渴望。有的說我買了一本新書，有的說媽媽給我買了一只螞蟻，我還看見它怎樣打洞……孩子們真誠的話語，有多少我是用心去聆聽了呢?我總是邊想著自己的心事邊聽著孩子們的故事，時間長了，還在想怎樣可以溫柔地打斷他們……

　　寫到這時不禁想起了女兒總對我說的一句話“媽媽您聽我說完”，是呀，我們經常教育孩子要善于傾聽，我們為什么就不能認真、專注地傾聽孩子呢?成人的事情很重要，孩子那些小事也是他們的全部，也很重要，尊重孩子，首先要學會傾聽孩子的講話，巴學園的小林校長為我們樹立了良好的榜樣。

教師讀后感1000字 篇5

　　最近看了本書名字叫〈遇見未知的自我〉這是一本關于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自我，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自我的看法，自我的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自我會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!

　　書中講解我們人類一生所追求的東西，也但是五個字就能夠表達，哪五個字呢?那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系?這什么我們會遠離真我呢?光是主角扮演就能遮擋我們原先的面目嗎?

　　其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上方還寫到身份認同--覺察!思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯結。

　　什么是身份認同----覺察呢?我自我以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自我。思想---檢視!也就是說當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多思考，也許會得到另外一種結果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發生的時候，不管有多么的讓人難以理解，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會理解!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局!身體---聯結，我們要學著和自我的身體聯結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯結了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!

　　所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在能夠改變的部分。

　　在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每一天每一天都在不停地更換著，最后失落了真實的自我，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

　　記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時光，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛完美，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自我!

　　這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自我的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會思考，對于以發生的事情不會學著理解，更別得什么與身體聯結了!我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

教師讀后感1000字 篇6

　　《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面。這些事件內容豐富，舉例生動形象，真實反映了教師在教育管理學生中易出現的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現象和處理方法，會有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成傷害。

　　這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理發展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：當你用一個手指指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己，優秀的教師，善于挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點，教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以烏棗學生的行為，通情達理的老師會注意黑板禮節——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學生過程中的原型策略和技巧，從而得到發展。

　　總之，這本書中描述的種種案例，讓我沉思，反思自己的教學行為；這本書中的分析和策略，讓我如獲珍寶。通過學習這本書，使我享受了卡羅琳博士教學中的智慧和方法，從而有助于我自己在教學中更加完善自己的教育言行和技巧，從而發展自己，成熟起來。

教師讀后感1000字 篇7

　　最近讀了《有效教師》這本書，它字里行間流露著教師對教育事業的熱情，散發著教師智慧的光芒。讀后從中領會了許多知識并獲得了許多感悟。

　　對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情獻給所熱愛的事業。魏書生認為：“埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知這句話，標示了有效教師的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，就不能成就有效教師。我們要在無私的愛中不斷認識自我。

　　有效教師都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發明之中，多年如一日，樂此不疲。

　　《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的身心投入工作。善于營造和諧的愉悅的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，從而激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。

教師讀后感1000字 篇8

　　作為一個普通的教師，面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎？帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。

　　讀完這本書，給我的感覺是陶老師對人生的豁達和獨特的人生領悟。在這本書中，無處不滲透著陶老師吸取經典精華所洋溢的幸福感。作為普通教師的我們，如何打點自己的人生，尋找教師職業的幸福感，才能讓自己更加幸福？與陶老師相比，我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎？我們做到對萬事萬物的寬容大度了嗎？我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎？細想起來，沒有，真的沒有。所以我們不時地感嘆工作之勞累，心靈之疲乏，甚至抱怨命運之多變，這樣的心態，又怎么能讓我們擁有健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生呢？

　　讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業的幸福呢？我想，要做到以下幾點：

　　1、做幸福教師，要懂得享受教育。

　　課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，因為教師職業幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。

　　2、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。

　　有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經夸獎過的，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經批評過的。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信；當學生犯錯時，多給學生一些寬容；當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲；當學生有疑難時，做學生最好的心理醫生和真誠的朋友；當學生大膽表現自己時，做學生最好的欣賞者。總之，教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在平時的教育教學中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。

　　3、做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。

　　新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向：讀書。他說：“知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發現一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”在平時的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發出生命的活力，這樣，學生才能親其師而信其道。

　　4、做幸福的教師，要有對學生真誠無私的愛。

　　一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們現在實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學會做個幸福的教師，創造幸福的自己，培養幸福的學生，服務幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間里，我們要真誠的關心、愛護、幫助他們，尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。

　　陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄。”他提出自己的見解：“教師要想發展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。”他告訴人們，通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關系，這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來，讓我們以陶老師為榜樣。

　　在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師！

教師讀后感1000字 篇9

　　我有幸拜讀了陶繼新專家的著作《做一個幸福的教師》，翻看了幾頁，我就被陶老師平實卻飽含人生哲理的話語所深深吸引，不覺看至深夜，還不忍將書放下。一本好書的確能啟迪人的心智。與陶老師平靜如水的心境相比，我感覺到自己的浮躁，與陶老師的“取法乎上”對比，我意識到自己的渺小。我第一次意識到教師是幸福的，也從中讀懂了怎樣做一名幸福的教師。

　　一、感恩生活，享受幸福教育

　　德國哲學家費爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求。”以前我曾抱怨過教師職業的無聊乏味，曾因為工作的重復而淡漠了樂趣。其實幸福是一種心態，我們要用感恩的心態對待教學生活，在平凡、瑣碎中，尋找快樂的種子。懷著一顆感恩的心去工作，我們就會覺得有這樣一個崗位是幸福的：當我們坐在舒適寬敞的辦公室里工作時，我們應該想到還有多少人為了生計正在不辭辛苦的勞作著；當我們抱怨福利待遇差的時候，我們要想著，還有多少人在為找不到工作而愁眉苦臉。在這樣一個被譽為天底下最光榮的崗位上工作，我們能夠發揮自己的特長，積累豐富的教學經驗，培養出無數有用的人才，這是我們莫大的榮耀，我們應該知足常樂。讓我們懷著感恩的心來工作，認真履行自己的職責，少一些抱怨，少一些消極，學會享受生活，享受課堂，享受學生帶給我們的快樂。擁有了一顆感恩的心，我們的生命就會充滿溫馨；長存一顆感恩的心，我們就會收獲更多幸福！回想在教學的生涯里有多少次這樣的情景出現：感冒咳嗽時，學生將含片遞到我的手中，“老師您嗓子不好，含著它會舒服很多的。”因為批改作業這肩膀不舒服，“老師，我給你捏捏肩膀吧。”多少次，剛準備到處翻找紅油筆，給學生批批作業，一只紅筆已經出現在我眼前，“老師，給你用！不用再找了。”這樣的事例真的是舉不勝舉，教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。我們不能因為工作的重復而淡漠了激情。教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，只有懂得感受教育事業的幸福的教師才是真正熱愛教育的老師。

　　二、取法乎上，提升精神質量

　　陶繼新老師特別注重讀書，注重讀書的質量，“取法乎上”四個字深深印在我的腦海里。仔細想想這話多么精辟，以前我也很喜歡看書，可更多的是把書當成一種休閑方式，我喜歡看《知音》《女友》《小小說》之類的書籍，而對于《論語》《壓根就從來沒想過去讀，覺得那樣的書籍太枯燥無味了。在陶繼新看來，讀書是人類生存的必須，是獲取文化最關鍵的途徑之一，正像人需要吃飯、休息一樣，這是必須且必要的事情。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學習的榜樣。

　　孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆”可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的精神財富。我們學校經常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應該多讀幾遍，達到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。

　　讀了這本書后，我想我們就應該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發現自己的教學生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。

教師讀后感1000字 篇10

　　女人的美麗或許與生俱來，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養的，吐氣若蘭柔情似水要經過歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。

　　女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動物，她會小心翼翼地帶回家。輕輕地攙扶著老人走在夕陽西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點點滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽，孩子的喜怒哀樂，她會與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長。她也許是一人，也許千千萬。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當你看清她眼中的柔情，感受她心中的質樸，你會發現，溫暖的女人臉上會泛著不一樣的圣潔的光芒。

　　女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態，女人的溫暖更在情。

　　女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質，如沐春風，和煦溫馨，品質如蘭流溢出縷縷幽香!

　　知性女人可以沒有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒有魔鬼身材、輕盈體態，但她重視健康、珍愛生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬變的現代社會中，她總是出現在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質，春天里的一縷清風，書本上的幾個精美詞句，都會給她帶來滿懷的溫柔;知性女人經歷了一些人生的風雨，因而也懂得包容與期待.

　　知性女人內在的氣質是靈性與彈性的統一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質，善解人意，能領悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識與無意識間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協，也善于在妥協中巧妙到堅持。她不固執己見，但自有一種主見。都說男性的特點是力，女性的特點是美。其實，力也是知性女人的特點。區別只在于，男性的力往往表現為剛強，女性的力往往表現為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。

　　有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風范的。一個真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因為她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的優雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語言告訴你，她是一個時尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優秀白領。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。

　　一直很喜歡那種知性的女人，她們質樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復風雨，抵擋挫折。

教師讀后感1000字 篇11

　　我在家里認真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關注的是學校教師的素質和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發著教師的智慧的光芒。細細品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。

　　在這本書中，寫了諸多名師成長的經歷，這些經歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業的態度。有什么樣的精神態讀就會有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態度的創造與給予。教書時間長了，有的教師教學碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態度不同。平庸者經常埋怨出身低微，埋怨領導偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的環境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準備的人的。是金子總會發光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”成功源于熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點。《有效教師》這本書從有效教師的內涵與發展目標、發展環境、有效教師的核心素質、發展策略和發展性評價等方面為學習者提供基本理念和實踐報告指導。

　　《現代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產生的結果和作用。

　　有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復實踐的課題。

　　大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業成長的作用，教師反思能力培養的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學中，批判的考察自我的主體行為依據，通過回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結果進行審視和分析。其本質是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。

　　具體而言，教師要善與在教學前、教學中、教學后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發現差距。

　　《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味，整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛，字字散發出來的是執著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。

　　正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風景，卻看不到前方的路標，低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗。

教師讀后感1000字 篇12

　　幾年前學校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細細品味，應該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我帶來清新與樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。

　　人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應該是一個獨立思考者。現代教師的職責已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；已由知識的傳授者轉化為促進者，由教學的管理者轉化為引導者；現代教師既是學生的師長，更是學生的知心朋友。

　　一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己；照亮學生，也要照亮自己。在追求自我發展的過程中，享受的是充實與愉悅。完美的心態，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創造自我”，教師的職業生命中應該除了學生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學生節約生命……作為教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

　　21世紀是創造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現代教育理念。以愛心為基礎，以發展為宗旨，以育人為目標，以創新為動力，開展教育教學。

　　我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學習總認為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學識、能力、人格魅力的綜合體現，對我來講更應時時刻刻保持積極的心態，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學中追求科學從教、求真務實。

　　我看到別人改寫的美國作家黛安E.著作《兒童世界》的一段話，感覺特別能達到我理想的課堂境界，借用來作為這篇讀后感的結束語，我要力爭：

　　讓學生在寬容的生活中，學會大度；

　　讓學生在鼓勵的環境中，學會自信；

　　讓學生在贊揚的生活中，學會抬高自己的身價；

　　讓學生在公平的生活中，學會正義；

　　讓學生在安全的生活中，學會信任他人；

　　讓學生在贊許的環境中，學會自愛。

　　讓我們熱愛學校這個大家庭，師生和睦，工作高興；

　　讓我們一起努力做一個有思想的老師吧！

教師讀后感1000字 篇13

　　讀完《愛和自由》這本書，內心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發展的外在表現，在于能為兒童成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。

　　愛是土壤、是根基。《愛和自由》中，愛的定義為“給與孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助”。可是這種愛又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動，實際上就是他對所處環境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象，他從成年人身上得到自我發展所需要的東西，對兒童來說，成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息!

　　《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動自發的，尤其是在感覺的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅使下，才能學到更多的知識。

　　身為一名幼兒園老師，務必要以“愛和自由”這個精神向導來要求自己，使之與自己的靈魂相融。

教師讀后感1000字 篇14

　　經一個李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自我》，她告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的推薦，試著在書里找尋答案。這本書教我們如何將自我與內在的真我連結，同時闡明了一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的道可道，十分道，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”原本按作者的要求，每一天只看幾章節，然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對于潛意識中的真我的理解。可惜鄙人時光有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。

　　書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名!”“為親人擔心，其實是一種不負職責的加害行為!”乍讀不能理解，然則細想后覺得道理很簡單，只是我們不想承認而已。”書中舉例說明了有些事出發點一切因為“愛”，實則就是擔心自我受牽連。對沒看過這書的人，或許還沒明白我在說什么!好，舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來說，小孩的調皮是天性，但是大人就要求小孩務必按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說為了他們好，實際就是擔心小孩貪玩造成的后果會給大人自我帶來麻煩。小孩受傷了，大人要抽時光去照顧，耽誤自我的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自我帶來麻煩，故要求小孩時都是說“我是為你好!”說到這點，為小孩還是為自我?各人去想吧!

　　我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，但是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、個性看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”沒有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧：A(事件)→B(信念、想法)→C(結果)，A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不一樣人的身上會有不一樣的C出現。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。

　　我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，但是讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說自我的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會思考，對于已發生的事情不會學著理解，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災”，還得起早上班。但是這天上午也算好，忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機會，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一向在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起!