《朝花夕拾》讀后感500字（精選14篇）
《朝花夕拾》讀后感500字 篇1
手捧著膾炙人口的巨作----《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧?
魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數(shù)“一只，兩只，三只，五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。如今的我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇2
今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
《朝花夕拾》讀后感500字 篇3
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇4
成長的道路就像是一顆怪味豆，五味雜陳，但它總能讓你回味無窮。
在這幾天的國慶假期里，我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書的作者是我國著名的文學(xué)家魯迅先生。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過的人，事，物，按書中的話說就是“從記憶中抄出來”，這本書就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中，有美好的記憶，也有對舊社會的打擊和不滿，寫出了最真實的童年和青年生活。
《朝花夕拾》這本書是由數(shù)十篇文章組成的。在這幾篇文章中，最令我印象深刻的還是《阿長與山海經(jīng)》；在這本書中，除了長媽媽，作者魯迅還塑造了一個又一個鮮活的人物形象：封建的父親、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬枥L了一幅又一幅真實的畫面，盛大的五猖會、豐富的百草園等等。魯迅用最為生動的筆墨，讓我們身臨其境，好像在和書中的人做一次心靈的交流。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性的散文集，寫了當(dāng)時玩耍的無憂無慮和舊社會的黑暗。拿現(xiàn)在的生活和以前相比，我們現(xiàn)在真得算是很幸福了。所以，我們要珍惜當(dāng)下的幸福生活，憧憬美好的未來，當(dāng)然，也要回憶過去的酸甜苦辣。作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，將來為祖國爭光！
《朝花夕拾》讀后感500字 篇5
女兒在書桌上放著這本《朝花夕拾》，順手我拿起，又再次拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，再讀魯迅的文章，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思。我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，回想童年中使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。如今作為老師的我，想想自己，看看學(xué)生，是多么熟悉，此時心中燃起了一種幸福，整天與學(xué)生在一起，仿佛自己還是年輕的，充滿著童趣的。許多記憶本已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，如今的確有種朝花夕拾的感覺。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇6
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷、
《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長的身份及稱呼的由來;②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動;③睡覺擺“大“字;④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié);⑤將“長毛”的故事;⑥謀害我的隱鼠;⑦給我買《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后，“我“便叫她為阿長。
遠(yuǎn)房祖叔對《山海經(jīng)》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪里了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書店又關(guān)著門;長媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對她說了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認(rèn)為“說了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時候，長媽媽卻給“我”買來了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢是非常充足的，這就使得長媽媽《山海經(jīng)》的到來不同尋常。“我”不僅“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，而且要滿懷感激地說:“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”慨嘆長媽媽“確有偉大的神力”。《山海經(jīng)》一事在“我”與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了“我”原先對長媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長媽媽、“煩”長媽媽到“敬”長媽媽。發(fā)生這種變的根本原因就是《山海經(jīng)》，。
通過《阿長與〈山海經(jīng)〉》刻畫了一位粗俗，迷信，守舊，愚昧。但真誠善良，忠厚的普通保姆形象，表達(dá)了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇7
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細(xì)節(jié)。
很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。…第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結(jié)的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。
每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。可讀著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應(yīng)活在當(dāng)下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當(dāng)下的時光!
《朝花夕拾》讀后感500字 篇8
讀了《難忘的一課》這篇課文，我感受到了臺灣同胞濃厚的愛國情懷。
中國臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土年日本侵略朝鮮并向中國挑釁引發(fā)“中日甲午戰(zhàn)爭，”由于清政府的腐敗無能，中國于1895年被迫簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約《馬關(guān)條約》，中國臺灣就此被割讓給了日本。并被日本統(tǒng)治了整整50年的時間!在日本帝國統(tǒng)治時期，他們采取軍事占領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)掠奪、奴化教育等種種慘無人道的手段中國臺灣的人民同胞們，直到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國臺灣才回到了祖國母親久違而溫暖的懷抱。
這幫可惡的強(qiáng)盜、土匪，在我們中國的土地上為所欲為，毫不厭煩的充當(dāng)著屠夫的角色，還試圖用武力來征服我們堅強(qiáng)、英勇、無畏的中國人。但是，他們沒有真正的征服過我們。所有人都沒有忘記：“我是中國人，我愛中國。”
我愛中國。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇9
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時候，他不得不和充滿著快樂的百草園說再見，到三味書屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的童年并非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇10
不知道為什么魯迅把舊事重提改成了朝花夕拾，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
無可否認(rèn)，魯迅的罵功是中國一絕，以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯先生愛罵狗，這“罵畜生不犯法的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
且不說那些名人名教授有沒有狗血淋頭，但這不好惹的“高帽卻戴牢了，堂而皇之地以動機(jī)褒貶作品，是人就看得出，那柄匕首是正中要害。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當(dāng)然，在魯迅筆下，那叫藝術(shù)。
小說初中的語文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)都選自這個好聽的名字DD《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?
酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的最大的錯處。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴“的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了名人正人君子的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國的大染缸而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會有其筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
獨酌花酒釋胸竹
寒衣不勝暑
朝花夕拾誰歸屬
甜酸咸辣苦
《朝花夕拾》讀后感500字 篇11
魯迅先生曾經(jīng)說過，自己父親的死是最傷心的，也曾說過在他的老師里，藤野先生是最關(guān)心他的，魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過那超凡脫俗的名字一樣。
每個人的童年有快樂，有悲傷。如果世界上只有我一個人，我就會向天空長吼。《朝花夕拾》就如同天邊那晚霞，訴說魯迅先生童年的苦澀。在童年時期，在五昌會那天，在孩子們歡笑的日子，被父親抓來背乏味的《鑒略》，雖然很遺憾，但是我時時刻刻都記父親對我的教導(dǎo)。
在父親重病那天，我的心被箭刺穿了，魯迅先生無法相信眼前的一切，這位向?qū)Ь挂驗樵撍赖年惿徍酉壬劳觯饨孕艔浡水?dāng)時的所有人。衍太太也是受害者之一，父親的死是魯迅先生的錯？是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯？不，并不是，而是當(dāng)時被封建迷信感的人的錯。
魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對他的關(guān)心，跨越了國家，當(dāng)魯迅先生告別日本，他的臉上頓時露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的，因為魯迅先生的故事便很多的人明白了道理。
現(xiàn)在的我們是快樂的，不用因為父親的病所擔(dān)心。不過你可曾知道，魯迅先生的童年很快樂，但卻和枯燥，不像我們有手機(jī)電視。
童年離我們漸行漸遠(yuǎn)，回憶那些小事，還不如像魯迅先生那樣用筆寫下來，讓我們記憶的童年，和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇12
我從報道中知道了鄧前堆。他是云南怒江拉馬底村的一名平凡卻又偉大的鄉(xiāng)村醫(yī)生。只為守護(hù)鄉(xiāng)親的健康;盡管條件艱苦，卻從未放棄。索道是通往怒江拉馬底村的唯一的通道，但離江面很近僅靠一滑輪和繩子，而且沒有任何的防護(hù)措施，一旦出現(xiàn)意外就會是九死一生，但是為了給村里人治病，鄧前堆已經(jīng)來來往往許多年了。當(dāng)?shù)匕傩沼H切地稱呼他為“索道醫(yī)生”。
有一次，一個深夜，有一位老人家著火了，老人嚴(yán)重?zé)齻膶O女趕緊打電話叫來鄧前堆，雖然是深夜，天很黑，隨時都會出現(xiàn)危險。但他義無反顧的冒險登上了危險的索道，經(jīng)過幾小時的包扎處理，老人的雙臂保住了。像這樣的事情，鄧前堆已經(jīng)經(jīng)過好幾次了。治愈了數(shù)不清的病人。他還每三個月給村里的兒童做一次體檢。
他有一個愿望：希望有一天，建一座能開汽車的大橋，無論村民們得了什么病，都可以到大醫(yī)院治療。我想他的愿望一定能實現(xiàn)。
我從他身上看到了，他無私奉獻(xiàn)的精神，有著一顆關(guān)心村民們的健康的心;他有一個堅定的信念，再困難也要不顧一切的為村民治病;我要把他無私奉獻(xiàn)和關(guān)心他人帶到學(xué)習(xí)和生活中。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇13
圓明園是一座舉世聞名的皇家園林，她位于北京市西北部郊區(qū)海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面局呈倒置的品字型，圓明園由圓明園、長春園、綺春園三園組成，總面積達(dá)350公頃。圓明園是一座珍寶館，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器等稀世文物;圓明園也是一座奇花異木之園，名貴花木多達(dá)百萬株。完整目睹過的西方人把她稱為“萬園之王”。的確，如果今天還和140年前一樣，這座巨型園林就是當(dāng)之無愧的“萬園之王”。遺憾的是年，八國聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，入旗兵丁將基本修復(fù)的共約近百座建筑物皆拆搶一空。這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道，為所欲為，一座舉世聞名的文化寶庫，就這樣毀于一旦，他們不僅燒毀了我國悠久的歷史文化，而且使我們中國落后了幾十年。圓明園的毀滅，帶給我們的不僅是恥辱，更是慘痛的教訓(xùn)，我們要牢記：貧窮就會挨打!落后就會被人欺負(fù)!為了不讓這段屈辱的歷史重演，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!讓我們一起奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好各項本領(lǐng)，讓我們的祖國更強(qiáng)大。
《朝花夕拾》讀后感500字 篇14
他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。
本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時，在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個神奇的盒子，但是終究沒有出現(xiàn)。這實在是太天真了。
這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與》、《五猖會》等等，都能體現(xiàn)出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時美好時光的懷念之情。
這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”它的出現(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧！于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高！
讓我們?nèi)ヌ剿黥斞傅耐昝篮脮r光吧！