三百字的讀后感（精選14篇）

三百字的讀后感 篇1

　　從離騷中我看到了屈原的浪漫于自愛。屈原屬于楚國公族先世三代在朝，官至左徙曾經深得楚懷王得信任，入則與王議國事，以出號令;出則接遇賓客，以對諸侯。屈原作為一名外交家與軍事家，對內他主張統一楚國，對外實行聯齊抗秦得策略。正如屈原所認為得他兼具有著內美與外才，是有資格象愛香草美人那樣愛惜自己得。

　　離騷中反復出現了江離，辟芷，秋蘭，杜衡，菌桂，胡繩等種種的香草再加上秋菊，芙蓉，香草(花)的形象深入人心。離騷中又寫了屈原上下求索的迅女的過程，此中屈原還以美人自比與出懷王的關系。為什么這樣寫呢?咋一看還真是狂妄!誠然花草是天地間自然造化的產物，屈原以此自比，就是在說屈原就像這花草一樣預審據來就有著天然的芳香與美麗。而寫自己能上天入地則是以此表示自己的非凡人生經歷。日本的孩子都相信自己是天國送給人間的禮物。原本生命是一種很偶然的誕生，但人來總是樂此不彼地給賦予它神秘而美麗地色彩。屈原也是這樣。屈原愿與荷葉為衣，芙蓉為裳，在淡淡的清晨收集蘭花的朝露，在夕陽的黃暈中采摘初開的菊花。因為他相信自己是非凡的，所以把一切美好的事物和自己聯系在一起。但現實不可能這樣美好。盡管想象中的事物這樣美好但這只能是一種非現實的浪漫。

　　非現實的浪漫也是浪漫。在屈原理想的世界里是容不下半點的污穢的，應該在一片濃郁的花和同樣濃郁的花香里縱橫允吸著天地神明賜予的空氣，可以自由自在地做自己要做地事。擁有這樣芳香濃郁的莊園，心里期盼著美人的相伴。屈原愛自己，因此對美人的要求也很高，以至于天上人間上下求索竟不能得。屈原愛自己至此。

　　屈原得自愛又是和浪漫聯系在一起得。愛惜自己本身就是人類最原始的美好情結，屈原是個浪漫到極至的人，其浪漫情懷也是巍然獨立的。屈原之前沒有出現過象離騷這樣的長篇抒情詩，屈原的獨樹一幟就是浪漫。凡是人有兩種境遇，生活事業得意或者失意。得意的人心里開的是明朗的花，失意的人心里開的失幽怨的花。自愛而又不得意的人雖然開的是幽怨的花，但卻依然可以美麗著傲視群芳。屈原是這樣的，雖不得志，但卻可以孤芳自賞。屈原對江而嘆：時間象流水一樣追趕不上，年歲匆匆不再等待我，內心的憂思滾滾也如江水。屈原在離騷中表現了他愿意效法前人彭咸的意愿，屈原后來也的確這樣做了。為非現實的浪漫付出的代價同樣是詩意般的浪漫死亡。

三百字的讀后感 篇2

　　真假美猴王這一回, 不知道欺騙了多少觀眾, 今天, 看我來戳穿潑猴的鬼把戲。

　　其實呢, 這一回中根本就沒有妖怪, 那個所謂的六耳獼猴并不存在。從頭到尾都是孫悟空一個人搗的鬼! 大家看西游記把大腦都看的僵化了, 總以為孫悟空是捉妖怪的, 卻怎么都想不到: 孫悟空也會冒充妖怪, 把唐僧這個潑禿領導暴打一頓以瀉私憤吧!

　　孫悟空在這件事的起先, 他是個受害者, 而結果, 卻變成了最大的受益者, 因此, 孫悟空是第一嫌疑人。我們再來重新看這一幕:

　　一、 起因

　　孫悟空打死了兩個強盜, 唐僧念經超度強盜的亡靈: 拜惟好漢，我以好話，爾等不聽，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。

　　八戒笑道：“師-父推了干凈，他打時卻也沒有我們兩個。”三藏又禱告道:“好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”

　　孫悟空道：“師-父，你老人家忒沒情義。雖是我動手打，卻也只是為你。你不往西天取經，我不與你做徒弟，怎么會來這里打殺人!”然后罵道:“觸惱了我的性子，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫是不怕, 玉帝認得我，天王隨得我;二十八宿懼我，九曜星官怕我;十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當后生;三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告!”

　　這絕對是在恐嚇唐僧, 把老子惹火了, 連你也打死, 你去告吧!

　　三藏見他說出這般惡話，心驚肉跳道：“徒弟呀，你怎么就認真起來?”

　　晚上, 在老楊家借宿, 老楊的兒子是強盜一伙, 孫悟空又打死了二三十個強盜, 還把老楊兒子的頭割下來, 擰給唐僧看。

　　唐僧大驚, 念起《緊箍兒咒》，把個行者勒得耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾, 翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁。把大圣咒倒在地，箍兒陷在肉里有一寸來深淺。并威脅道:“快走!遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來哩!”

　　這是唐僧第三次趕孫悟空滾蛋。西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滾蛋!

　　大圣疼痛難忍，忽然省悟道：“這和尚負了我心。”

　　于是, 孫悟空發怒了, 終于撕破臉皮反了目: 你這潑禿! 沒了俺老孫, 連口水都沒得喝, 還這般刁難俺, 不給點顏色看看, 你就不知道俺老孫的狠氣! 我管你是哪個! 一棒子將唐僧打暈在地，揚長而去。丟下了這樣一句話:“你這個狠心的潑禿，十分賤我!”

三百字的讀后感 篇3

　　歡獨自坐在書桌前，聽著窗外似有若無的雨聲，手捧一本《朱自清散文集》，細細品味。已記不清是多少次再讀《背影》。中學時的我并不能體味其中深意。如今，我已日漸成長，書中父親提著橘蹣跚的背影，已定格在我的腦海里，像一根敏感的琴弦，一經撥動，便會引發我無限的感慨。

　　在中國幾千年的浩瀚文海中，歌頌父母的文章不計其數，而《背影》卻是最讓我感動的一篇。也許就在于作者用普通人的眼睛去發現普通的父親一個最普通不過的動作。而這恰恰觸碰到了我心里某個最敏感的部分，讓我想起我的父母，細膩的情感綿綿不絕，匯集成一條溫柔的小溪，在我心中緩緩流過。

　　我敬佩和羨慕那些作家或擅于寫作的人，可以把對父母的情感通過筆尖，自然而然地流瀉于紙上，讀來總能帶動讀者的心靈隨之躍動，讓心靈深處的情感也隨之點燃，繼而蔓延，情到深處，禁不住淚眼模糊，就像《背影》帶給我們的感動。

　　于是我情不自禁地想到我的父母。想著雖然生活艱辛，但他們卻樂觀幸福的笑容；想起我放假回家，母親見我時孩童般的喜悅；想到他們冬日里依然在凜冽的寒風中，守著收入微薄的小攤，任冷風吹痛了臉頰的身影；想起他們日漸加深的皺紋、愈加清晰的白發……真的，想到此處，我便忍不住淚眼濛濛。

　　平凡的父母給了我不平凡的。我有一個很簡單的愿望：早日讓父母卸下沉重的擔，安享晚年的幸福。我只有盡我的努力讓他們過得更好，因為我知道，父母，都是無私而偉大的。

三百字的讀后感 篇4

　　我們最近學了一篇課文名叫《桂花雨》。

　　《桂花雨》這篇課文是當代女作琦君寫的。琦君原名叫潘希真浙江永嘉人。 她寫的《桂花雨》讓我感悟出重點閱讀描寫“桂花香”“搖花樂”“桂花雨“讓我體會出故鄉的桂花給作者帶來美好的記憶。聯系上下文理解了”這里的桂花再香也比不過家鄉的桂花“深刻含義、我覺得以后寫作文也可以學習作者用家鄉的物和童年的事來寫。最讓我念念不忘的是第四自然段的“浸”子，這個"浸”字讓我感覺村子好像無一遺漏的被泡在桂花的香味里面，形象的寫出了桂花香的香味里面。

　　我喜歡《桂花雨》這篇課文。

三百字的讀后感 篇5

　　這個故事主要講述的是，因為孤兒茱蒂寫的一篇文章，幸運之神忽然降臨在她身上，孤兒院的一位理事愿意資助她上大學，并期望她成為一個作家。因為茱蒂未見過這位理事，便稱他為“長腿叔叔”。作為資助她讀大學的條件，理事讓茱蒂每個月都要給他寫信匯報生活的點滴，并聲明不會回信。

　　茱蒂遵守承諾，她以充滿幽默感而又真情流露的筆調，開始寫信給心目中的“長腿叔叔”，在寫信的過程中，她跟理事的關系也越來越親密。后來，當她明白永遠也得不到“長腿叔叔”得回音時，也流露出抱怨和不滿。當愛上優秀的杰維少爺時，她將“長腿叔叔”作為傾訴對象···正當她考慮向杰維表達愛意的時候，她的“長腿叔叔”露面了，而且他竟然是茱蒂喜歡的杰維少爺···

　　這本書描寫了女孩敏感的內心世界，是值得一讀的好書。

三百字的讀后感 篇6

　　<致加西亞的信>一本風靡全球的書，內容十分簡短平實，但其中透射出來的確是寶貴的人生經驗。書中講述的故事主要是這樣的:19世紀美西戰爭中，美方有一封具有戰略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，他不帶任何疑問，絕對的服從，忠誠，憑借超乎常人的毅力和堅韌不拔的勇氣，歷盡艱險，跟自己的團隊一起徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞，最終成功完成了使命。

　　羅文的成功并不是因為他杰出的軍事才能，而是在于他優良的道德品質。忠誠、服從、信用、敬業、勤奮、感恩，這些都是書中極力倡導的精神品質，而這個能把信送給加西亞的人正是具備了這樣的品質。正如作者在書中所說:“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程。這種人無論有什么樣的愿望都能夠實現。在每個城市、村莊、鄉鎮，以及每個辦公室、商店、工廠，他們都會受到歡迎。世界上極需這種人才，這種能夠把信送給加西亞的人。”許多的管理者都在感嘆，到哪里能找到把信送給加西亞的人?他們想找那些積極主動，堅忍不拔，積極和堅決完成任務的人，那些值得信賴，具有崇高使命感，可以被委以重任的人。而我們就要努力做那個能把信送給加西亞的人，做能讓管理者滿意的人。

　　我們現在是年輕人，需要學習的還有很多，要走的路也很長，我們應該擺正自己的位置，向著自己的目標前進，無論什么工作環境，無論層次的高低，都能學到很多有價值的東西，學習是我們當前的首要任務，不要在薪水方面有太多的抱怨，也不需要對上司有過多的不滿，敬業，做好手頭的事，勤奮一些，才是最好的選擇。就像書中說的那樣:“世界上大多數人都在為薪水而工作，如果你能不為薪水而工作，你就超越了蕓蕓眾生，也就邁出了成功的第一步。”放棄是為了更多的獲得，我們更應該關注于工作中收獲的寶貴的經驗，才能的表現以及品格的建立，有所施，定有所獲，相信定然會有伯樂那樣的管理者，能夠發現自己的才能。好好地奉獻自己的時間和精力，在每一份工作中竭盡所能，薪資報酬自然會得到提升。莎士比說:“tobeornottobe，thatisaquestion。”我們就是要做好自己的工作，敬業奉獻，相信是金子總會發光的。

　　不得不說，勤奮是必不可少的一項品質。每一件事都值得我們去做。不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也應該全力以赴、盡職盡責地去完成。小任務順利完成，有利于我們對大任務的成功把握。一步一個腳印地向上攀登，便不會輕易跌落。通過工作獲得真正力量的秘訣就蘊藏在其中。書中給我們如何勤奮，克服拖延提供了一些建議，“第一，每天從事一件明確的工作，而且不必等待 別人的指示就能夠主動去完成;第二，到處尋找，每天至少找出一件對其他人有價值的事情，而且不期望獲得報酬;第三，每天要將養成這種主動工作習慣的價值告訴別人，至少要告訴一個人。”我感覺這些也挺受用的。

　　另外非常重要的一點就是，態度決定一切。我們做任何事情，成敗的關鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態度。客觀困難的確存在，但關鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個態度問題。魯迅先生說過:“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!就像羅文那樣，送信的路途是何等的兇險，西班牙軍嚴密的設防，隨時都可能以身殉國，但羅文便是直面艱難險阻，以這樣的盡職的態度最終完成了任務。

　　所以我們也相當有這樣盡職盡業的態度來面對我們的工作，不管工作高低貴賤，以一個平穩的心態來對待工作，努力做好自己手頭的事，盡力做自己可以做的事。工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發的精神，這就要求我們以積極的態度對待工作對待他人對待生活。有積極的態度才能夠擔負起責任，才能夠團結，才能夠開拓創新，才能夠應對各種復雜的問題。另一方面，還要學會以老板的心態對待公司。一個將企業視為己有并盡職盡責完成工作的人，終將會擁有自己的事業。以老板的心態對待公司，我們就會成為一個值得信賴的人，一個老板樂于雇用的人，一個可能成為老板得力助手的人。更重要的是，我們能心安理得地沉穩入眠，因為清楚自己已全力以赴，已完成了自己所設定的目標。有一條永遠不變的真理:當你像老板一樣思考時，你就成為了一名老板。因此，以盡職的態度對待自己的工作，以老板的心態對待公司，這樣離成功就更近了一步。

　　如果說，智慧和勤奮像金子一樣珍貴的話，那么還有一種東西更為珍貴，那就是忠誠。一盎司的忠誠等于一磅的智慧，對于一個公司尤為如此。員工的忠誠度責任心可以促進項目的實施，節約重復投資，提高企業的生產效率，避免技術流失斷層，還有利于團結一致，在商業競爭立于不敗之地。<致加西亞的信>中大力贊頌了忠誠、服從這個點。從一開始羅文拿到信后對加西亞身處何地一概不問，便直接義無反顧地前往送信的兇險路途，這極力體現了他對國家的絕對忠誠，對軍令的絕對服從，其實也就是羅文對自己軍人職業的一種忠誠的表現。另外，在羅文送信的途中，從一路上送他的馬車夫，向導格瓦西奧·薩比奧，以及他的助手等等這些人拼死保護羅文，保護那封信的舉動中，我們可以看到那種骨子里的忠誠，視死如歸，還有他們之間的互相信任也值得學習。所以說忠誠在這次任務中有著舉足輕重的作用，同時互相之間的信任也是不可或缺的因素。他們忠誠于國家，忠誠于軍隊，我們工作了以后，就應當忠誠于公司，同時信任自己的上司，信任自己的團隊，信任自己的同事。

　　忠誠于公司，從某種意義上講，就是忠誠于自己的事業，就是以不同的方式為一種事業做出貢獻。忠誠體現在工作主動、責任心強、細致周到地體察老板和上司的意圖。下級對上級的忠誠可以增強老板的成就感和自信心，可以增強集體的競爭力，使公司更興旺發達。而今的年輕人或多或少總有些心浮氣躁，抱怨自己工資低，待遇不好，頻頻跳槽。缺乏忠誠度、頻繁地跳槽，直接受到損害的是企業，但從更深層次看，對個人的傷害更深，會使人養成一種知難而退的習慣，久而久之必將一事無成。因此，我們要學會忠誠于公司，忠誠于事業，不能盲目跟風跳槽，否則凡事淺嘗輒止，遇難而退，這山望著那山高，空有遠大理想，無心執著追求。信任自己的工作團隊，也就是信任自己的事業，這一點也是一個職員必不可少的素質。看看現在好多的職員跟同事表面上笑呵呵，背地里確是各種猜疑、妒忌、排擠，恨不得把同事壓在下面，這樣終究難以成事。我們應該學習羅文的送信團隊那樣互相信任，各司其職，以團隊利益為核心，這樣方能利人利己。忠誠、服從、勤奮、敬業、信任，這等等在羅文和他的送信團隊中體現出來的精神給了我們寶貴的財富，我們要取其精華，為我所用。讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們能將<致加西亞的信>所體現的精神落實到我們的工作中生活中去，原則做事，本色做人，做一個能將信送給加西亞的人。

三百字的讀后感 篇7

　　這是一本引導我們為人、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。生活工作沒有思路不行，組織管理沒有思路不行，企業經營沒有思想不行，在逆境和困難中，有思路就有出路，在順境和坦途中，有思路才有更大的發展。

　　我們在事業、工作、人際關系、愛情、生活等方面會遇到很多困難和難題，它們影響命運、決定成敗。讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀，同時給自己提供了很多解決問題的正確方法。

　　在競爭日趨激烈、節奏日益加快的今天，每天都會出現大量的錯綜復雜的問題，給人們的事業、工作、學習、生活等帶來壓力、障礙。要迅速有效地解決這些問題，就需要有正確的思路。正確的思路，是對錯誤滯后的思路的否定和突破，它可以幫助我們修正人生坐標，最大限度地發揮自身的潛能，高效地解決擺在面前的各種問題，沖破事業、生活等人生困局，在洶涌的時代大潮中立于不敗之地。我們每個人都渴望成功，每個人都希望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿，能夠實現愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出更多的思考。

　　俗話說：“思路決定出路，想到才能做到。”目前，生活中之所以出現“越窮者越閑，越富者越忙”現象，一個很重要的原因就是兩者的生活目標和發展思路存在差異：“富者”往往目標明確，發展欲望強烈所以忙，而“窮者”則通常過日子無目標，無計劃，過一天算一天。

　　人們常說：“人貴有自知之明”，那就是既不高估自己也不低估自己。認識到這點容易，但要做到這一點，卻非人人能及。書中有這樣一則狐貍覓食故事，狐貍欣賞自己在晨曦中的身影說：“今天我要用一只駱駝做午餐呢!整個上午，它奔波著，尋找駱駝。但當正午的太陽照在它的頭頂時，它再次看了一眼自己的身影，于是說：”一只老鼠也就夠了。“狐貍之所以犯了兩次相同的錯誤，與它選擇”晨曦“和”正午的陽光“作為鏡子有關。晨曦不負責地拉長了它的身影，使它錯誤地認為自己就是萬獸之王，并且力大無窮無所不能;而正午的陽光又讓它對著自己縮小的身影忍不住妄自菲薄。這只狐貍與現實生活中的很多人十分相似。他們對自己的認識不足，過分強調某種能力或者無憑無據承認無雙，不能正確評價自己，做好定位，朝著正確的方向前進，是成功道路上的一堵阻隔的墻。正確的做法應該是正確認識自己，找準人生坐標，改變錯誤的生活方式。一個人的發展在某種程度上取決于自己對自己的評價，這種評價有一個通俗的名詞——定位。在心目中你把自己定位成什么，你就是什么，因為定位能決定人生，定位能改變人生。

　　其實，人生最大的挑戰就是挑戰自己，這是因為其他敵人都容易戰勝，唯獨自己是最難戰勝的，有位作家說得好：”自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的升華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。大凡說服了、感動了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。“一個人最重要的是他的內心，這個世界上，沒有跨越不了的事情，只有過不去的心坎。有的人想做大事，卻漫無目的，得過且過。這樣的人肯定會有很多局限性而無法超越自我，難有大的突破和進展。實際上，凡是有”得過且過“心態的人，無不是給自己立了一堵墻，并陶然忘我地在圍墻之內沉醉。

　　殊不知，這儼然是在耗費生命，一個人相信自己是什么，他就是什么，一個人心里怎么想，就會成為怎樣的人，得過且過，只會一事無成。心態成就一切，一們哲人說：”你的心態就是你真正的主人。“一們偉人說：”要么去駕馭生命，要么是生命駕馭你，你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。“”人生成敗，在乎一心!“失敗者的最大敗因，就是在于他總抱著失敗的心態去面對一切。冷漠、憂慮、自卑、恐懼、貪婪、嫉妒、猜疑、悲觀……如同一道道心墻，阻隔著他追逐成功的步履。

　　思路決定出路，性格決定命運，”思路“是指一個人做事的思維和發展的眼光，它決定個人成就的大小;”性格“是指一個人的品格和心胸，做事要成功，做人必先成功。一個做人成功的人，事業才可能有長足的發展。人不能改變環境，但可以改變思路。人不能改變別人，但可以改變自己。多一個思路，多一個出路。一個人想要成功，就必須改變思路，因為思路決定出路，觀念改變前途。

三百字的讀后感 篇8

　　去參加了付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。

　　態度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

　　工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。

　　做工作就是做結果。

　　老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒什么關系。遇到問題時，永遠不給領導提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

　　其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。

　　通過這次培訓讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好。課程還有很多閃光點，值得我們去體會，關于課程結構的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結，由于這段時間比較緊張，現就以上環節跟大家分享，

　　愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。

三百字的讀后感 篇9

　　故事的內容是這樣的：有一位老人把一塊木雕做成了木偶，這個木偶有一次回家時受到了狐貍和貓的欺騙，差點被它們吊死，然后又遇到了重重危險，經過千難萬險最后父子倆重逢，于是它變成了一個聽話的好孩子。

　　這篇童話教育兒童要抵御誘惑，做一個聽話的好孩子！

三百字的讀后感 篇10

　　《學記》講述了古人對學習的理解，是高度概括的，沒有實際操作的教條，可以看作是古人對“教育”“學習”的綱領。前途是美好的，道路嘛，自己去摸索吧。

　　文章開宗明義，第一句就解釋為什么去“學”，去接受“教育”：化民成俗，可以理解為有一個良好的社會風俗習慣，這應該是有社會性和歷史性的，不同時代自有不同解釋，我想一般應該是百姓安居樂業，路不拾遺，夜不閉戶吧。

　　雖有至道(道這個東西，內涵豐富，太玄，非三言兩語說清楚)，不去學習，也不能“知其善”。古人對學無止境認識很透徹，知道“學然后知不足”，發奮地學習才知道自己有那么多不知道的東西，有人越學越感無知也是這個原因，這也解釋無知者無畏;巔峰對決，只有功力深厚的人才知其中的深淺，莽夫是看不出門道的。古人對“教”和“學”的認識，不像現在這樣割裂，現在老師高高在上，一切都對，學生的質疑總被當做不聽話。古人知道“教學相長”，將教和學統一起來，學生和老師大家可以互相學習，學生之間也可以互為師學，所以有同學一時無法理解某些知識點，如果你知道的話，不妨將你的理解分享出來，在教別人的時候，你的認識也會更上一層樓。現在的學生不僅缺乏不恥下問的勇氣，連虛心請教的一并拋棄啦。

　　或許古人愚昧，對一切未知的東西心存敬畏，對于學習也當做神圣的事情，所以才有至圣先師的孔夫子，被當做祖師爺祭拜。

　　學習是有一定規律性的，不可揠苗助長，所以“未卜禘[dì]，不視學，游其志也”，意思是說時候未到(還沒祭天)的時候，天子(領導)不能去視察學校，這樣學生可以有充足的時間去“游其志”，發展個人的志向。

　　我覺得對老師的作用，古人認識的更加深刻，老師要“時觀而弗語，存其心也”。無論老師還是父母，對學生的志向之類，別整天批評，要多多觀察的學生，少發言，在適當的時候才加以指導。像現在的父母也不要孩子上兩天學就問去逼他考清華北大，煩死啦。

　　求學的人有四個經常犯的錯誤：或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，是指學習的時候，或貪多不求甚解，或學習一點點就容易滿足，或將學習看做太容易不下苦功夫(傷仲永之類的神通)，或自我設限不求進步。這四點學習的人和教學的人都要明白，產生四種錯誤的心理不同，要對癥下藥。

　　古人對老師的評價高，所以即使皇帝，對自己的老師要“無北面”(和老師，別用君臨天下那套禮儀，尊師)。現在教師的神壇已經走下神壇，成為謀生的一種職業，一日為師終生為父也out，一去不返啦。

　　更多的內容，這里不再一一展開，不過《學記》這篇文章還是值得復讀。古時的一些文章，酣暢淋漓，一氣呵成，隱喻恰當，道理明了，不似現在一些無病呻吟的文字，毫無深意，只能湊字數，湊頁數換RMB。雖然讀這些書不能令你身價倍增，也不算一種找工作的技能，但是陶冶情操方面比一個數學公式強多了。在十幾年的西式教育下，穿梭在古人的文字間，完全不同的感受，別有一番愜意。

三百字的讀后感 篇11

　　《駱駝祥子》下的主人公祥子，在當時社會經歷了一層又一次的風打雨吹，但最后的結果并非我們常說的“風雨過后，就會有彩虹的出現！”而后的生活使他更加遭受社會的摧殘。當祥子辛辛苦苦甘愿當牛做馬掙下了點積蓄，買了自己夢想的新拉車后，卻被無情可惡的軍閥所搶走了，我們看到了當時黑暗的社會好黑暗。

　　即使如此，祥子仍然不灰心，又重新開始為他夢想再次奮斗。他依然倔強地從頭開始，更加拼命地拉車賺錢、攢錢。可這次還沒等他再買上車時，所有的積蓄又被偵探敲詐，洗劫一空。買車的夢想再次成為泡影。

　　此時已經開始麻木的祥子他為了買車，與長相畸形的虎妞接了婚生活還算安定即使如此，不久虎妞卻因難產死去、傷心欲絕的祥子不得再次面臨著無情的社會，但是他的善良未泯為了安葬虎妞生活再次窘迫再次奔波，他最心愛的小福子也死去他開始厭煩拉車勞作。最終成為城市的垃圾，沒有靈魂、沒有思想！

三百字的讀后感 篇12

　　讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我的心緒久久不能平靜，被書中保爾堅韌不撥的人格所深深吸引。鋼鐵，是堅固的，是可靠的，就像今天我們偉大的民族基業，就像千百年來，華夏子孫不屈不撓的精神。也許鋼鐵存放時間長了會長出銹，但是，中國百年的基業，中華民族千年的精神，是永不生銹的，也就像保爾的精神一樣永放光芒。

　　我很敬佩保爾的品質，他的確是一個頑強的人，當他負傷不得不退出戰場之時，他仍然在后方不停地為社會的發展做著貢獻。當他被診斷時，他還是一如既往的想方設法的工作，爭取多為社會做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強地與命運做起了斗爭。人不應該屈服于命運，應該奮斗終身，頑強拼搏。

　　當被保爾的堅貞所震撼時，當為保爾的病痛而感到難過時，當為保爾的成功而喝彩時我不禁想到了我們身邊的保爾，中國的保爾。在戰爭年代，無數為國捐軀的英勇戰士，他們沖鋒陷陣、英勇殺敵。和平建設時期，涌現出無數的保爾式英雄。這些英雄冒著酷暑、頂著嚴寒，加班加點地，任勞任怨地為社會、為人民服務，無私的奉獻。

　　在改革開放的新時代，我們這個日趨強盛的泱泱大國，再次涌現出更多的保爾式人物。也許困難一直阻擋在他們前方，但他們從不氣餒，他們用更穩健的步伐去踩實慘缺的階梯，因為社會需要他們這種保爾精神。讓我們這種精神去感動千百萬的青少年，去激勵他們在困難中奮起，在挫折中堅強，在艱苦中成長起來吧!

　　人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?

　　任何偉大的人和事物都有一個微不足道的開始，也許在追逐夢想的道路上我們暫時渺小，也許我們暫時卑微，但別忘了僅僅是暫時。志當存高遠，位卑不忘發奮，只要相信自己就沒人可以防礙我們成功。正如保爾所說“要無悔一生，那么每個人都應該做一個勇敢的追夢者。”

　　我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……

　　人生如白駒過隙，一晃即逝。看來很長的人生其實會很快就過去。所以活出一個有意義的人生，活出一個有價值的人生吧，至少不會辜負這個生命的存在。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書含有太多的道理。只有慢慢去體味，才能找出它給我們帶來的意義。我真誠的感謝它，教會了我人生的意義。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是想將他那種愛國責任心、堅韌樂觀的“鋼鐵”精神傳遞給每一個人!幾乎沒有一個人甘心庸庸碌碌的生存，即使是小草也在努力地為春天增添一絲綠意，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。如果你想在人生中不虛度光陰，那么就先學會錘煉自己，將自己鍛造成具有“鋼鐵”精神的人!

三百字的讀后感 篇13

　　梨落和嵐裳在轉世之后被心愛的人認錯了，世界上是沒有完美的，這就是一個不完美的例子！但是他們都為心愛的人付出了，一切在他們的心理都值得了。書中有幾句話：被人等待，是一種幸福！讓光明想起廣州創建全國文明城市的一則廣告：一個人在執信路等帶另一個人，從陽光燦爛等到夜色彌漫，最終在21點等到！最后打出一字幕：信義不止執信路！聽眾朋友們，世界上真的有不見不散嗎？

　　說回話題，卡索在每個晚上都有人等他回家，在下班時有人等是多么的幸福。被人等是幸福的，但是不要苦了等待的人！愛是要付出的，愛也是一種神氣的力量，愛會讓你改變，朝這有愛的方向走去。只是一旦一切改變，心灰意冷時，愛也會讓人崩潰！光明對大家說：好好愛，把握愛，珍惜愛，敢愛，敢恨！

　　最后說說小說的整體，《幻城》的引申意光明認為是：規矩！俗話說無規矩不成方圓，規矩須有，但是不可繁多且死板！否則不成方圓不止，還會邊成畸形！在規矩壓迫下，卡索一定要成為國王，那個所謂的“神”的生活一點也不自由，不如凡人。那里完全是規矩約束，一點也不人性的法典規矩住了所有的人！在壓迫到極限之后向權勢規矩挑戰，最終失敗，一死了之！在壓抑到極點之后爆發，活在規矩下是很辛苦的！因而，不要太規矩的做人，有道是：規矩的來，就規矩的死！不要追求過多的名利，平平凡凡的，會得到自由快樂和幸福，否則，你會失去很多！

　　在最后品讀郭敬明那不是后記的后記時，看到許多少男少女們的青春，成長中真的是“越長大越孤單”嗎？小四最后說：在時光的洪流中，我們總會長大！長大了是成熟還是不成熟？是孤單還是不孤單？大家都有自己的經歷，也有自己的答案！

三百字的讀后感 篇14

　　媽媽下午給我講了孔乙己的故事，很是讓我感動。于是我自己又把故事讀了一遍，我深深的為故事里的人物和情節所吸引，它主要講述的是發生在南方一個叫魯鎮的小鎮上的故事。

　　魯鎮的酒店的格局和別處不同，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點銅錢，買上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門邊，幾下就喝完了酒，而穿長衫的，才進店面隔壁的房子里，慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想，為什么會這樣呢，讀了后面的文字，才知道這就是當時社會階層的真實寫照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長衫的多是一些有錢人。

　　孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才，但考了很多次狀元，都沒能考上，最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人，雖然他的長衫很破舊，但他始終覺得自己就是以前有點錢，現在落魄的讀書人。

　　孔乙己有一筆好字，替人家抄抄書，勉強糊口。可他有一壞習慣，好喝懶做。坐不到幾天，便連人帶書以及紙筆墨硯，一起失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。

　　更有意思的是，孔乙己去酒館喝酒，沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己，他便給他們茴香豆吃，一人一顆，孩子們吃完豆子，仍然不散，眼睛望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，說：“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物，用平和幽默的語言，刻畫得入木三分。

　　故事最后對孔乙己的結局有了這樣的敘述：中秋節前兩三天，掌柜正在慢慢結賬，忽然說：“孔乙己長久沒有來了，還欠十九個銅錢呢!”。一個喝酒的人說道：“他怎么會來?他被打折了腿了。”

　　“他總仍舊是偷，這一回，是自己發昏了，竟偷到丁舉人家里了。他家的東西，偷得的嗎?”

　　“后來怎么樣?”

　　“先寫服辯，后來是打，打了大半夜，打折了腿。”

　　“后來呢?”

　　“誰曉得?許是死了。”

　　中秋過后，一天比一天冷，將近初冬時，一天，掌柜正招呼客人，只聽有人說：“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。向外一望，孔乙己便在柜臺下的對面門檻坐著，臉上黑而且瘦，已經不成樣子了，盤著腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住。“孔乙己嗎?你還欠十九個錢呢!”掌柜說，孔乙己答到：“這……下回還清吧，這一會是現錢，酒要好。”他喝完酒，用手慢慢走去了。

　　這以后就再沒有看見孔乙己了，他大約的確死了。

　　孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結局，無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照，而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現象，進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現狀，也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學習，建設強大的祖國。