五百字的讀后感（通用17篇）
五百字的讀后感 篇1
最近這段時(shí)間，我讀完了《思路決定出路》這本書(shū)，讀完這本書(shū)后，我的感悟是：一本書(shū)即便不能改變一個(gè)人的一生，但總會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生許多影響，不管是對(duì)過(guò)去的反思，是對(duì)現(xiàn)在的思考，還是對(duì)未來(lái)的設(shè)想，正如書(shū)中所說(shuō)，人不能改變環(huán)境，但可以改變思路。
書(shū)中的作者對(duì)人生的思索，對(duì)心態(tài)的解釋?zhuān)瑢?duì)人脈關(guān)系的理解，對(duì)養(yǎng)成教育的支持等多途徑的分析，說(shuō)明了思路的重要性。
書(shū)中有這樣一個(gè)故事：在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，有兩個(gè)青年人一同開(kāi)山，一個(gè)人把開(kāi)采出得石頭砸成小石子運(yùn)到路邊，賣(mài)給建房的人;一個(gè)人則把開(kāi)采的石頭直接運(yùn)到碼頭，賣(mài)給花鳥(niǎo)商人。因?yàn)檫@的石頭奇形怪狀，十分好看，他認(rèn)為賣(mài)重量不如賣(mài)造型。兩年后，他成了村里第一個(gè)蓋起瓦房的人。
后來(lái)，政府不準(zhǔn)開(kāi)山，只準(zhǔn)種樹(shù)，于是這兒又變成了果園。等到秋天，因?yàn)檫@兒的梨汁濃味美，漫山遍野的鴨梨招來(lái)八方商客，他們把堆積如山的鴨梨一筐一筐的運(yùn)往城里出售，有些還發(fā)往國(guó)外。就在村里人為鴨梨的豐收所帶來(lái)的小康生活而歡呼雀躍時(shí)，曾經(jīng)賣(mài)大塊石頭的那個(gè)果農(nóng)卻砍掉果樹(shù)，開(kāi)始種柳。因?yàn)樗�，�?lái)這兒的商人不愁買(mǎi)不到好梨，只愁買(mǎi)不到盛梨的筐。四年后，他成了村里第一個(gè)在城里買(mǎi)樓的人。
再后來(lái)，一條鐵路從這兒穿過(guò)，這兒的人上車(chē)后，向北走到北京，向南抵達(dá)廣州。這個(gè)村民在他家的地頭砌了一座2米高百米長(zhǎng)得大墻。這座墻面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無(wú)際的梨園。坐火車(chē)經(jīng)過(guò)這兒的人，在欣賞盛開(kāi)的梨花時(shí)，會(huì)看到四個(gè)大字——“百事可樂(lè)”。據(jù)說(shuō)這是方圓百里山川中唯一可以看到 的廣告。那墻的主人憑這面墻每年有6萬(wàn)元的額外收入。
20世紀(jì)20xx年代，日本豐田公司亞洲代表山田信一來(lái)華考察。當(dāng)他坐火車(chē)路過(guò)這個(gè)村子聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí)，他被主人公罕見(jiàn)的商業(yè)思路所震驚，當(dāng)即下車(chē)尋找這個(gè)人。當(dāng)山田信一找到這個(gè)人的時(shí)候，他正在自己的店門(mén)口跟對(duì)面的店主吵架，因?yàn)楫?dāng)他家的一件物品標(biāo)價(jià)100元時(shí)，同樣的物品對(duì)門(mén)就標(biāo)價(jià)90元;當(dāng)他標(biāo)價(jià)90元，對(duì)門(mén)就標(biāo)價(jià)80元。一個(gè)月下來(lái)，他家只賣(mài)一千元左右，而對(duì)門(mén)就賣(mài)了一萬(wàn)多元。山田信一 一看到這種情景，以為被講故事的人騙了。
但山田信一弄清楚事情的真相后，立即決定以佰萬(wàn)元年薪聘請(qǐng)他，因?yàn)閷?duì)門(mén)的那個(gè)店也是他開(kāi)的。
一個(gè)善于開(kāi)拓新思路的人，一定是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的人。能夠努力尋找好的思路的人，比只會(huì)埋頭苦干，不善于思考的人更能獲得成功。書(shū)中最經(jīng)典的幾句是：
思路決定出路，方向決定人生。
想法決定做法，方法決定效果。
腦袋決定口袋，觀念決定貧富。
角度決定深度，高度決定廣度。
態(tài)度決定行動(dòng)，力度決定速度。
格局決定布局，布局決定結(jié)局。
五百字的讀后感 篇2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿(mǎn)色彩的。我從小就看三國(guó)，6歲時(shí)，一本厚厚的，表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上，懷著充滿(mǎn)希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿(mǎn)魔力的書(shū)，直到現(xiàn)在，我還在研究三國(guó)。
這本書(shū)記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無(wú)數(shù)的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了問(wèn)號(hào)。
三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上，他們充滿(mǎn)野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成�？纯丛B這樣的人，只是充滿(mǎn)了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿(mǎn)慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿(mǎn)臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話(huà)，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
五百字的讀后感 篇3
這本書(shū)塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象。而簡(jiǎn)愛(ài)就是獨(dú)立人格的代表。
簡(jiǎn)愛(ài)追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己愛(ài)的信念，平等真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛(ài)情。簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿(mǎn)智慧和愛(ài)心，讓自己的生命流光溢彩。人不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。
這本書(shū)最動(dòng)人之處就是對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)。羅切特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺(jué)——特別是像現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類(lèi)似的弦打成了結(jié)打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候我的內(nèi)心就會(huì)流血。”“對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔；可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格。
我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”不僅打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀這本書(shū)的人。書(shū)中還有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的小天使——海倫。她完全放棄現(xiàn)時(shí)，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒。
簡(jiǎn)愛(ài)作為獨(dú)立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有；不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的性格生活。讀完這本書(shū)，心里很安靜，知道了自己應(yīng)該努力的方向。
五百字的讀后感 篇4
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。”但我認(rèn)為前提必須是情投意合。一次不經(jīng)意間讀到一本書(shū)，這本書(shū)沒(méi)有華麗的詞句，也沒(méi)有過(guò)多的“裝點(diǎn)”，這本書(shū)就是——《昆蟲(chóng)記》。
作者亨利·法布爾熱愛(ài)科學(xué)、他將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng)，留下了這本曠世巨作。這本書(shū)語(yǔ)言十分幽默，運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習(xí)性來(lái)源于他的仔細(xì)觀察、和用心的體會(huì)，他將昆蟲(chóng)的習(xí)性真真實(shí)實(shí)刻畫(huà)了下來(lái)，讓人們更加了解了昆蟲(chóng)。
讀起那一篇篇文章，昆蟲(chóng)們就像圖畫(huà)般浮現(xiàn)在眼前：織網(wǎng)、捕蟲(chóng)的蜘蛛，善于偽裝的枯葉蝶，揮著大刀的螳螂，還有覓食方法獨(dú)特的蜣螂……世界多么奇妙！昆蟲(chóng)的本領(lǐng)，讓我們?nèi)祟?lèi)都驚嘆不已。
人類(lèi)通過(guò)觀察動(dòng)物的生活習(xí)性和生理結(jié)構(gòu)有了很多的發(fā)明創(chuàng)造：人們根據(jù)水里游動(dòng)的魚(yú)，發(fā)明了潛水艇；看到豬在遇到有毒氣體時(shí)會(huì)把鼻子插入土中過(guò)濾毒氣，人發(fā)明了防毒面具；通過(guò)觀察蜻蜓的飛行，發(fā)明飛機(jī)……
《昆蟲(chóng)記》為你展示了一個(gè)充滿(mǎn)情趣的昆蟲(chóng)世界：你見(jiàn)過(guò)天生懂得實(shí)用幾何學(xué)問(wèn)的樵葉蜂嗎？你見(jiàn)過(guò)誓死也要步伐一致的松毛蟲(chóng)嗎？你見(jiàn)過(guò)勤勞的歌唱家蟬嗎？……
法布爾告訴我們：自認(rèn)為保護(hù)昆蟲(chóng)的方法可能也是害了他。最好的辦法就是讓他們連接起那一副生生不息的食物鏈，法布爾說(shuō)過(guò)：我們所謂的丑美臟凈,在大自然那里是沒(méi)有意義的，法布爾對(duì)它們一視同仁，都很喜歡，并沒(méi)有一絲厭惡的感覺(jué)，由此可見(jiàn)，他真的十分愛(ài)昆蟲(chóng)，也特別愛(ài)大自然。
這本書(shū)在揭開(kāi)昆蟲(chóng)世界神秘面紗的同時(shí)，還將昆蟲(chóng)生活與人類(lèi)社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，成為科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。
我愛(ài)《昆蟲(chóng)記》！
五百字的讀后感 篇5
我利用業(yè)余時(shí)間，選學(xué)了《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)。該書(shū)主要闡述了關(guān)于如何做一個(gè)有執(zhí)行力、有結(jié)果的人和領(lǐng)導(dǎo)，它顛覆了傳統(tǒng)意義上的執(zhí)行力，把執(zhí)行力與完成任務(wù)完全區(qū)分開(kāi)來(lái)，把工作的結(jié)果置于一個(gè)很高的高度，使我腦中豁然開(kāi)朗，本來(lái)在工作中遇到許多混淆不清的問(wèn)題，在這本書(shū)中找到了答案。整本書(shū)把較為枯燥的理論概念與許多國(guó)外企業(yè)的成功實(shí)例相結(jié)合，使我影響深刻。
作為一個(gè)社會(huì)人，每天我們都在完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交給的各種工作。每個(gè)工作是否完成，完成的程度各有不同、結(jié)果各有不同，這都取決于每個(gè)人的性格、態(tài)度及各人思路，而不同的結(jié)果也直接影響到別人對(duì)你的看法，直接改變你的人生。我作為一個(gè)中層管理人員，既要做好自己部門(mén)的管理工作，又要為部門(mén)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)更好的完成出謀劃策，要做到上傳下達(dá)，執(zhí)行力在我看來(lái)尤為重要，如果工作在我這里脫節(jié)，就會(huì)造成一系列的惡性循環(huán)，如何做才是有執(zhí)行力呢？
從學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到要做一個(gè)有結(jié)果、有執(zhí)行力的人，首先要先做一個(gè)負(fù)責(zé)的人，對(duì)自己負(fù)責(zé)；對(duì)他人負(fù)責(zé)；對(duì)工作負(fù)責(zé)。在工作中找準(zhǔn)自己的位置，鎖定責(zé)任，就鎖定了結(jié)果。怎樣是一個(gè)負(fù)責(zé)的人，就要擁有像西點(diǎn)軍校對(duì)學(xué)員們的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時(shí)、守紀(jì)、正直、剛毅，這些優(yōu)秀的素質(zhì)和信守承諾，結(jié)果導(dǎo)向，永不言敗的精神。人生的價(jià)值，是一個(gè)個(gè)結(jié)果的累積，只要從現(xiàn)在做起，任何時(shí)候都不晚。也許現(xiàn)在我并不真正擁有這些優(yōu)秀的品質(zhì)，但只要在平時(shí)常常向著這個(gè)目標(biāo)努力，就能慢慢接近，成功的超越自己。要做一個(gè)有責(zé)任心的人，有時(shí)我們往往會(huì)碰到一些看似不可能完成，甚至不合理的任務(wù)，上級(jí)正等待著你的結(jié)果。這時(shí)，人自然的反應(yīng)大多是反感、排斥、質(zhì)疑，被要求提供結(jié)果時(shí)，就意味著你正在承擔(dān)一種責(zé)任。人在本性中，都有逃避責(zé)任的傾向。但只有通過(guò)責(zé)任的磨練，才能成為成功的執(zhí)行人才，成為一個(gè)有責(zé)任感的人。
其次，要將執(zhí)行力付諸行動(dòng)，而且是立即行動(dòng)，速度第一，但不是一味的求快，而是專(zhuān)注于工作中的重點(diǎn)，行動(dòng)時(shí)不要給自己太多借口，當(dāng)結(jié)果出來(lái)后，要不斷的從中吸取教訓(xùn)。完美的結(jié)果，永遠(yuǎn)是長(zhǎng)期努力的結(jié)果，沒(méi)有最好，只有更好。那些執(zhí)行力優(yōu)秀的人，永遠(yuǎn)是把藍(lán)圖在第一時(shí)間完成的人。只有行動(dòng)，才能有成功的可能。有時(shí)想的太多，往往會(huì)拖住前進(jìn)的步伐，失去先機(jī)，那時(shí)再好的結(jié)果，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)機(jī)的延誤，而失效。
最后，要學(xué)會(huì)從失敗中獲得成功。我們常說(shuō)失敗乃成功之母，要有成功的結(jié)果，我們就要有失敗的準(zhǔn)備，學(xué)會(huì)面對(duì)失敗。只有能看到失敗中的成功因素，并善于利用永不放棄的人，才能最終取得成功。工作中，我們常常面對(duì)這樣或那樣的失誤，有時(shí)會(huì)礙于面子等問(wèn)題，隱藏或無(wú)視失誤，但那往往對(duì)工作無(wú)利。只有勇于總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在以后的工作中取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能取得最后的成功的結(jié)果。
每個(gè)人對(duì)成功結(jié)果的渴望，貫穿于整個(gè)生命的始終，反映在工作職場(chǎng)中，就是給上級(jí)結(jié)果，給自己結(jié)果，做個(gè)有執(zhí)行力的人�？戳诉@本書(shū)后，我對(duì)優(yōu)秀的執(zhí)行力，好的結(jié)果，有了以上的看法，只有在工作中努力不斷自我提高，排除任何困難險(xiǎn)阻，才能最終達(dá)到成功的高峰。最后，引用該書(shū)作者對(duì)執(zhí)行力的精辟概括，作為我工作時(shí)的左右銘，并愿我們?nèi)巳俗鰝�(gè)有結(jié)果的人，擁有毫無(wú)遺憾，精彩豐富的人生。
認(rèn)真第一，聰明第二；結(jié)果提前，自我退后。
鎖定目標(biāo)，專(zhuān)注重復(fù)；決心第一，成敗第二。
速度第一，完美第二；結(jié)果第一，理由第二。
五百字的讀后感 篇6
笛福的《魯濱遜漂流記》是英國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名作。我第一次看這本書(shū)就被主人公魯濱遜那一波三折的經(jīng)歷深深吸引住了，我便如饑似渴地讀了起來(lái)。
主人公魯濱遜從小就向往航海，十九歲那年第一次搭船航海。一次他與一群同伴去非洲販賣(mài)黑奴，途中他們的大船被風(fēng)暴打沉，他獨(dú)自一人僥幸逃生，流落到一個(gè)無(wú)人居住的小道上，在島上，他很快戰(zhàn)勝了憂(yōu)郁絕望的心情，依靠勞動(dòng)改善了自己的處境，逐漸在島上安居了下來(lái)，他在島上生活了20xx年最終獲救。
人不管受到了多么大的打擊，都不能心灰意冷，都要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，頑強(qiáng)地活下去。魯濱遜不就是一個(gè)很好的例子嗎?他流落帶荒蕪人煙的荒島上，與世隔絕，靠他自己的力量是不可能逃生的，這對(duì)一個(gè)年輕人是一個(gè)多么大的打擊啊!可他沒(méi)有心灰意冷，而是有一個(gè)頑強(qiáng)的信念，活下去總有一天會(huì)獲救，于是魯濱遜憑著百折不撓的毅力和勇氣，付出了比常人多無(wú)數(shù)倍的勞動(dòng)，頑強(qiáng)地在島上生存下來(lái)。經(jīng)過(guò)多年的艱苦勞動(dòng)他終于在島上安居樂(lè)業(yè)，再看看我一遇到麻煩就打退堂鼓，做事只有幾分鐘的熱度，和他比起來(lái)不要羞死我也!
在荒島上他不僅學(xué)會(huì)了辨別農(nóng)時(shí)，種植谷物，還學(xué)會(huì)了馴養(yǎng)山羊，他憑著自己頑強(qiáng)的毅力和機(jī)智，做出了一件件生活用品，他靠自己小時(shí)侯學(xué)的一些本領(lǐng)，過(guò)上了幸福的生活。所以我們現(xiàn)在多學(xué)會(huì)一些本領(lǐng)不就是多一點(diǎn)求生的機(jī)會(huì)嗎?讀了《魯濱遜漂流記》我真是收益匪淺哪!
五百字的讀后感 篇7
說(shuō)實(shí)話(huà)，從小到大我都是喜歡推理類(lèi)題材的。無(wú)論是小時(shí)候看到名偵探柯南還是長(zhǎng)大后看到推理小說(shuō)和推理電影。推理類(lèi)題材足以引起我極大的興趣。如今看完假面飯店我只不過(guò)花了兩天的時(shí)間。特別喜歡東野圭吾寫(xiě)的書(shū)，從看《嫌疑人X的獻(xiàn)身》開(kāi)始追尋東野圭吾筆下的世界。推理，疑惑猶如一張大網(wǎng)，若你沒(méi)有看到結(jié)尾，你根本無(wú)法推測(cè)出推理最后的結(jié)果，更無(wú)法體會(huì)到東野揭露的人性世界。發(fā)現(xiàn)東野圭吾的作品對(duì)于去的生活來(lái)說(shuō)就像是一個(gè)驚喜。
接下來(lái)，談?wù)勎覍?duì)《假面飯店》的讀后感。首先，開(kāi)篇便直接切入飯店主線(xiàn)好不拖沓。這幾起案件由于一開(kāi)始被警方錯(cuò)誤地?cái)喽榱诉B環(huán)殺人案，所以展開(kāi)線(xiàn)索的調(diào)查便陷入了罪犯所靜心設(shè)置的陷阱里了。
新田是一個(gè)年輕精干的警部補(bǔ)，由他從前幾起案件地點(diǎn)留下的紙條推理出第四個(gè)殺人案即將發(fā)生的地點(diǎn)。于是警方便挑選出幾名精英來(lái)偽裝成飯店工作人員進(jìn)而找出罪犯。新田本就是個(gè)精干的人，在飯店偽裝工作中，用敏銳的觀察力幫助飯店免遭古橋的敲詐也因此一點(diǎn)點(diǎn)山岸的偏見(jiàn)�！都倜骘埖辍愤@本書(shū)還通過(guò)講述栗原健治（是個(gè)新田高中時(shí)期為幫朋友而被栗原誤會(huì)成嘲笑他英語(yǔ)發(fā)音的實(shí)習(xí)老師）和新田和解的事，以此類(lèi)似經(jīng)歷（如山岸所說(shuō)世上的人什么樣的都有，也可能惹人恨而不自知。明明就想為對(duì)方服務(wù)，但是有時(shí)反面會(huì)讓客人不高興。）引出第四個(gè)殺人案的殺人動(dòng)機(jī)。
寫(xiě)到這還要說(shuō)一下山本能勢(shì)這個(gè)人。如果不是山本能勢(shì)，也許新田無(wú)法獲取那么多的信息，從而推測(cè)出井上浩介和手島正樹(shù)的關(guān)系，更無(wú)法推測(cè)出松岡高志這個(gè)人，從而引出罪犯長(zhǎng)倉(cāng)麻貴。35歲的長(zhǎng)倉(cāng)麻貴曾假扮老婦以片桐的假名來(lái)接近山岸，取得信任后便欲殺掉山岸。這幾起殺人案不過(guò)是X4即長(zhǎng)倉(cāng)麻貴為掩飾單獨(dú)殺人而在網(wǎng)上發(fā)布的幫助掩蓋殺人行徑和野口，手島串通起來(lái)制造的連環(huán)殺人的假象。但沒(méi)有殺人動(dòng)機(jī)如何殺人。任何的犯罪都是有漏洞的。而最后的罪犯也被抓走。
《假面飯店》深究其名便是在飯店戴著面具隱藏身份和行動(dòng)的顧客和在飯店戴面具揣測(cè)顧客心理和對(duì)顧客相應(yīng)的撒謊的工作人員。
最后，書(shū)中的新田和山岸猶如《傲慢與偏見(jiàn)》里的達(dá)西和伊麗莎白。起初新田會(huì)有對(duì)做飯店前臺(tái)招待員有排斥，有刑警對(duì)于自身敏銳觀察力和高超推理能力的傲慢。而山岸對(duì)于新田的行為產(chǎn)生了偏見(jiàn)。但在慢慢地相處中新田和山岸磨合了好搭檔。
五百字的讀后感 篇8
大家好，我又和大家見(jiàn)面了，今天，我看了水滸傳的第三回，看完后，使我感悟頗深……
這一回講的是：當(dāng)魯達(dá)知道金翠蓮被一個(gè)殺豬的鄭屠所欺負(fù)時(shí)，便給了這金翠蓮父女倆一些銀子讓他們回家。第二天魯達(dá)就找到鄭屠，準(zhǔn)備為可憐的父女倆打抱不平，但因下手有些過(guò)火，一不小心把鄭屠給打死了，魯達(dá)一看大事不妙，被嚇跑了……
看完了這篇文章，我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事：我在看電視時(shí)，看到了這樣一條新聞，上面說(shuō)有一位七旬的老太太走在大街上時(shí)摔倒了，有一位樂(lè)于助人的好叔叔將老奶奶扶了起來(lái)并驅(qū)車(chē)將老奶奶送到了醫(yī)院，可事后，那個(gè)老奶奶卻說(shuō)是那位叔叔給她撞到的，結(jié)果那位叔叔賠了那的老奶奶的家屬了許多錢(qián)……
唉!這真是好人沒(méi)好報(bào)，狗咬呂洞賓那!”我想，“就算最后那位叔叔賠了錢(qián)，但是我還是覺(jué)得那位叔叔是我的榜樣!
經(jīng)過(guò)這件事后，沒(méi)有人再敢樂(lè)于助人了，看見(jiàn)老人摔倒或有困難，都視而不見(jiàn)……
看到了這一點(diǎn)，我被魯達(dá)的正義所感動(dòng)了雖然最后失手把鄭屠給打死了，但是我還是覺(jué)得魯達(dá)是好樣的!
五百字的讀后感 篇9
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自?xún)?nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開(kāi)始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催�要去呢？我們就不能不去嗎？不能��！
“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。”那是我們的祖先用生命換來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的�！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百�！痹�(shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話(huà)，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢(shì)的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂(yōu)切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿(mǎn)哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
五百字的讀后感 篇10
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在生與死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似。
《昆蟲(chóng)記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來(lái)對(duì)待昆蟲(chóng)們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。于是，我接著往下看《昆蟲(chóng)記》。接著往下看，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩�？粗粗�，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們環(huán)境保護(hù)，不環(huán)境污染，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想了一想這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的。
昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲(chóng)性，千辛萬(wàn)苦寫(xiě)出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
《昆蟲(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
五百字的讀后感 篇11
寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅�！篷纭逗埂�
這說(shuō)的是落雪的寒夜，是遠(yuǎn)方的故人，是溫暖的爐火，也是飄香的茶�？墒怯谖襾�(lái)說(shuō)，有一種茶是再熟悉不過(guò)，甚至有些深?lèi)和唇^，從沒(méi)覺(jué)得它比一元錢(qián)的汽水好喝，也沒(méi)覺(jué)得要比兩毛錢(qián)的冰棍解渴。還要每天早上五點(diǎn)鐘起床，迎著晨露一片一片采下來(lái)，沒(méi)過(guò)多久大拇指和食指好像從墨汁里拿出來(lái)，幾天都洗不掉，好在周?chē)幕锇槎家粯印Ｒ捕紱](méi)有相互嘲笑的必要，反到手指干凈的小孩會(huì)被大人說(shuō)是不勤快的小孩，我就是個(gè)不勤快的小孩，所以采茶時(shí)不是追追蝴蝶，就是在茶樹(shù)里找鳥(niǎo)窩，或者干脆躺在茶樹(shù)林里睡一覺(jué)，每當(dāng)這時(shí)母親就嚇唬我，說(shuō)睡覺(jué)的時(shí)候小蜈蚣會(huì)爬進(jìn)我的耳朵里，奈何我只能一股腦的爬起來(lái)，乖乖的采茶，以上的種種皆是我不喜歡甚至討厭它的理由。
后來(lái)采茶的機(jī)會(huì)少了，時(shí)間只有那么短短的一個(gè)月不到，清明前后，每每這時(shí)我總不在家，漸漸也忘記了，偶爾和家里打電話(huà)才想起也就隨口問(wèn)一句，今年的茶葉怎么樣。父親說(shuō)總下雨，還趕不上往年的一半，問(wèn)要不要給我寄點(diǎn)。我說(shuō)有好價(jià)錢(qián)都賣(mài)了吧。對(duì)于從小就不喜歡的茶葉我還是不愛(ài)喝，只是不討厭了，心里有些隱隱的擔(dān)憂(yōu)，家鄉(xiāng)的春季不會(huì)總是陰雨連綿吧。
第一次覺(jué)得為它自豪的時(shí)候是在學(xué)校。同學(xué)放假時(shí)相約下學(xué)期都帶些特產(chǎn)回來(lái)，我正發(fā)愁帶什么好呢？他們說(shuō)帶點(diǎn)茶葉吧，你們那的茶葉那么出名。于是后來(lái)它就成了我介紹家鄉(xiāng)的一張名片，效果出奇的好，朋友說(shuō)，哦，我知道，原來(lái)你是那的人。
終于還是喜歡上喝茶，因?yàn)樗热魏谓饩扑幎脊苡�，它能讓我在天旋地轉(zhuǎn)的世界中最快回歸到現(xiàn)實(shí)，它能給我的翻江倒海的胃里帶來(lái)一絲慰藉。于是行走江湖不管到了哪里身邊總會(huì)有包茶葉，可惜不是家鄉(xiāng)的那種。
隨著年齡的增長(zhǎng)，去過(guò)更多的地方，也喝過(guò)更多的茶葉，在茶機(jī)前談業(yè)務(wù)，在茶機(jī)前聊天，在茶機(jī)前掙生活，可是總也不能放松，生怕哪句話(huà)說(shuō)錯(cuò)了，下次喝茶的機(jī)會(huì)也沒(méi)了。小心翼翼，根本沒(méi)有嘗出茶葉的味道。倒是小小的茶杯、一口一杯，來(lái)回的倒，頗為麻煩。晚上回到酒店，換大玻璃杯，自沖自飲，好不快哉。
于是，真的喜歡了，愛(ài)上了，不在酒后，不在人前。
有人說(shuō)喝酒的人都有一種情懷，喝紅酒浪漫，喝白酒率真灑脫，喝啤酒那就是真的能喝，其實(shí)喝茶的人也有一種情懷，陽(yáng)光明媚的午后，透明的玻璃杯，碧綠透徹的茶水，一個(gè)人一本書(shū)，書(shū)里寫(xiě)著久遠(yuǎn)的故事，寫(xiě)著懷舊，寫(xiě)著睿智，寫(xiě)著真誠(chéng)，寫(xiě)著善良，寫(xiě)著喝茶人某個(gè)特有的情懷。
五百字的讀后感 篇12
《木偶奇遇記》講述了木偶匹諾曹的故事。
匹諾曹的爸爸賣(mài)掉外衣給他換來(lái)課本，讓他去上學(xué)。而匹諾曹卻為了看戲賣(mài)掉了課本，被馬戲團(tuán)班主抓住，后來(lái)班主放了匹諾曹，還給他五個(gè)金幣，讓匹諾曹給他爸爸。匹諾曹在路上又被狐貍和貓利誘、欺騙，差點(diǎn)被他們吊死，幸好仙女幫了他，他又說(shuō)謊長(zhǎng)了長(zhǎng)鼻子，進(jìn)了監(jiān)獄，去玩具國(guó)被變成驢子，被吃進(jìn)鯊魚(yú)肚里，歷盡千辛萬(wàn)苦遇見(jiàn)爸爸，兩人合力回到岸上。匹諾曹終于悔悟，立志要做一個(gè)好孩子。
這本書(shū)告訴我們，我們不能受壞人欺騙、利誘，也不能欺騙別人，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)聽(tīng)話(huà)的好孩子。
五百字的讀后感 篇13
有些人只擁吻影子，于是只有幸福的幻影。
愛(ài)情里最需要的，是想象力，每個(gè)人必須用盡全力和全部的想象力來(lái)塑造對(duì)方，并絲毫不向現(xiàn)實(shí)低頭，那么當(dāng)雙方的幻想相遇........就再也沒(méi)有比這更美的景象了。
人要學(xué)會(huì)克服恐懼，面對(duì)現(xiàn)實(shí);才會(huì)成長(zhǎng)。預(yù)知深?lèi)?ài)的人的未來(lái)，其實(shí)并不一定快樂(lè)。
最棒的回憶就在當(dāng)下，在眼前，而且這會(huì)是人生最美的時(shí)光
一部分的自我遺落在離開(kāi)的人身上，就像愛(ài)情 憂(yōu)愁，這是友誼的愁緒，千萬(wàn)不要跟別人產(chǎn)生牽絆，風(fēng)險(xiǎn)太大了。
“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你”。
生命中某些珍貴的片刻，其實(shí)都來(lái)自于一些微不足道的小事。
成長(zhǎng)中的子女出于一種近乎純?nèi)坏乃叫�，�?duì)父母總是不太熱絡(luò)。
大城市讓人抓狂，它榨干i的靈魂，又像吐口香糖般把它吐出來(lái)
人們常常把一些小事拋在腦后，一些生命的片刻烙印在時(shí)光的塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點(diǎn)一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過(guò)去連在一起。
好好享受青春吧，你不知道它流逝的多快速
五百字的讀后感 篇14
三氣周瑜”是《三國(guó)演義》里的故事，講的是諸葛亮和周瑜斗智斗勇的故事。“一氣”是，他們爭(zhēng)南(在湖北荊州)結(jié)果，劉備贏了�！岸䴕狻笔侵荑は霘⒘藙�，但陪了夫人又折兵。“三氣”是周瑜設(shè)計(jì)想要取回荊州，結(jié)果沒(méi)得逞，反而又失去了很多兵馬，他臨死前說(shuō)：“即生瑜，何生亮”。說(shuō)完，就被氣死了。
周瑜之死說(shuō)明他心胸太狹窄了，我感覺(jué)太可惜了，因?yàn)樗K年才三十六歲，如果他不心胸狹窄，就可以繼續(xù)跟諸葛亮爭(zhēng)斗了，所以周瑜應(yīng)該向心胸寬廣的人學(xué)。比如，魏國(guó)的司馬懿，他曾經(jīng)被諸葛亮殺得太敗，所以堅(jiān)守不出，諸葛亮用激將法，并且給他送他一套女人的衣服，想逼他出城。司馬懿知道出城就是死路一條，他心胸寬廣，能容常人所不能忍，就當(dāng)著大臣們的面，穿上了女人衣服。結(jié)果，司馬家族最后來(lái)變得很富強(qiáng)，周瑜的心胸和司馬懿比差得太多了!
我們也要經(jīng)常反思自己，心胸有沒(méi)有夠?qū)�，現(xiàn)在我也對(duì)這方面有了很大的進(jìn)步，大家千萬(wàn)不要犯周瑜的錯(cuò)誤，如果像周瑜一樣的話(huà)，有可能生病啦!
五百字的讀后感 篇15
文化是民族的符號(hào)。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是文化的繁榮。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)文化的復(fù)興也隨之?dāng)[在我們每個(gè)炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個(gè)意義上，傳承、弘揚(yáng)我們的文化，可以說(shuō)是我們民族復(fù)興的首要任務(wù)。近年來(lái)，隨著“國(guó)學(xué)熱”的持續(xù)升溫，整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣日增，對(duì)經(jīng)典的關(guān)注程度也越來(lái)越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經(jīng)典，蔚然成風(fēng)。可以說(shuō)，中華民族的文化自覺(jué)時(shí)代正在悄然來(lái)臨！所謂文化自覺(jué)，是指認(rèn)識(shí)并繼承民族文化的精髓，在新的時(shí)代加以發(fā)揚(yáng)光大，在此基礎(chǔ)上與其他文化展開(kāi)平等對(duì)話(huà)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，和諧共處。文化自覺(jué)帶來(lái)的將是文化的復(fù)興、民族的復(fù)興，將是和諧社會(huì)，和諧世界。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現(xiàn)了中國(guó)文化史的第一個(gè)高峰，也由此奠定了中華古文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中，儒家學(xué)說(shuō)是對(duì)后世影響極大的一派學(xué)說(shuō)。
儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學(xué)派，是當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農(nóng)家和雜家）�！墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學(xué)派的代表作品。
其中，《論語(yǔ)》是最適合我們八年級(jí)學(xué)生的著作，。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？譯：有同門(mén)師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也很快樂(lè)嗎？學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也很高興嗎？別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿(mǎn)，不也算得上君子嗎？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”譯：孔子說(shuō)：”只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境�！�，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人和開(kāi)山鼻祖�？鬃又暗闹袊�(guó)文化，賴(lài)孔子而傳；孔子之后的中國(guó)文化，賴(lài)孔子而開(kāi)。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國(guó)文化博大精深的哲理內(nèi)核，就能了解中國(guó)人豐富玄奧的內(nèi)心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。
五百字的讀后感 篇16
提到神話(huà)故事，想必不少人會(huì)想起我國(guó)的四大名著之一也同時(shí)是我國(guó)古代的神話(huà)的《西游記》吧？西游記的確是我國(guó)人人皆知的經(jīng)典神話(huà)故事，但是在文學(xué)界里不光我國(guó)有經(jīng)典的神話(huà)故事，在國(guó)外也一樣有著家喻戶(hù)曉的神話(huà)，其中我最喜歡的，就要數(shù)《古希臘神話(huà)故事》了。
在《古希臘神話(huà)故事》這本書(shū)中，有著形形色色的人物，有掌控天地的最高之神宙斯；有高貴又愛(ài)嫉妒的神后赫拉；有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神得墨忒耳；有高傲的智慧女神雅典娜…… ……其次就是一些英雄人物，如赫拉克勒斯、帕爾修斯、伊阿宋、特修斯……這些英雄們都很令我敬佩，他們的故事也都讓人提心吊膽。
這本書(shū)最讓我著迷的篇章就是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯因?yàn)榘l(fā)了瘋，把自己的妻子給殺害了，他為了洗清罪孽，答應(yīng)為歐律斯透斯國(guó)王做12件苦差。這12件苦差件件都困難重重，第一件是扒掉墨亞獅子的毛皮；第二件工作是斬殺許德拉；第三件工作則是生擒克律涅亞山上的赤牝鹿；緊接著的第四件工作是毫發(fā)無(wú)損地為國(guó)王捕捉、蹂躪厄律曼托斯山的大野豬……過(guò)了一年又一年，赫拉克勒斯歷盡千辛萬(wàn)苦，終于完成了這12件苦差，他也洗清了自己身上的種種罪孽。這位洗心革面的英雄終于獲得了自由！
這本書(shū)主要講述了很久以前眾神的故事以及一些古希臘的著名戰(zhàn)役和引人入勝的精彩事件，既有趣又可以增長(zhǎng)知識(shí)，是我最喜歡的書(shū)中的之一。
五百字的讀后感 篇17
這個(gè)寒假我讀了《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是來(lái)自英國(guó)的肯尼斯格雷厄姆。
這本書(shū)主要講了在大森林中各種動(dòng)物的生活。這本書(shū)的主人公之一是助人為樂(lè)的鼴鼠;熱情好客的河鼠;有紳士風(fēng)度的灌先生：還有不懂得珍惜一直浪費(fèi)的蟾蜍。在它們這些動(dòng)物中發(fā)生了種種事情讓他們的友誼變得更加深厚了。
從這本書(shū)中我明白了不能隨便破壞友誼，友誼是一種財(cái)富。記得上一次鄰居家的妹妹來(lái)我家玩。我正在做作業(yè)，她趁我不注意到的時(shí)候在打等第的地方用水筆寫(xiě)了個(gè)“D”。頓時(shí)我氣的火冒三丈，心想我要報(bào)復(fù)她，我看他正在畫(huà)一個(gè)女孩，我一想時(shí)機(jī)來(lái)了，下手的就是這個(gè)小姑娘。我趕忙拿起筆在小女孩嘴上話(huà)了兩撇胡子，我看了我的“杰作”笑的東倒西歪，妹妹一看就氣跑了。“活該!”我在一旁說(shuō)道。從此我們?cè)僖膊灰黄鹜媪司退愠鲩T(mén)看見(jiàn)了也就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。媽媽覺(jué)得奇怪了，平時(shí)關(guān)系不是很好嗎?怎么一下子就像仇人似的，于是媽媽問(wèn)了我，我把一切都告訴了媽媽。媽媽說(shuō)：“雖然是妹妹現(xiàn)在你本子上亂涂亂畫(huà)，但是你作為姐姐，也應(yīng)該給比你小的孩子做個(gè)榜樣。如果就這樣一份友誼就沒(méi)有了多可惜，還不快去道歉�！蔽易龅洁従蛹�，正好是妹妹開(kāi)的門(mén)。她說(shuō)：“你來(lái)干嗎?”我低下頭慚愧地說(shuō)：“那天是我不好，對(duì)不起!”“不，那天是我不好，是我先在你本子上亂涂亂畫(huà)的，對(duì)不起!”經(jīng)過(guò)這一次道歉后，我們又像以前一樣，是一對(duì)好姐妹，好朋友。
友誼是一種很珍貴的東西，大家想更理解友誼是什么就去看《柳林風(fēng)聲》。