文章的讀后感作文(精選4篇)
文章的讀后感作文 篇1
一個陽光明媚的上午,我拿起新買的《讀者》,細細地品味著。突然,我眼睛一亮,不由得被《短短的時間長長的味》這篇文章深深地吸引住了。文中主要說一位司機駕駛著一輛大巴車行駛在瀘宜高速公路上,突然一塊巨大的鐵塊不知從何飛來,剛好穿過這輛車的擋風玻璃,砸到司機的腹部,當時這位司機忍著肝膽俱裂的疼痛,用手控制住大巴車,掛擋減速,大巴車平穩以后,拉起手剎,按下雙閃燈,并叫車上的乘客不要亂走。而他卻因傷勢過重,離開了人世,這位司機就是被人們稱為“最美司機”——吳斌。
掩卷靜思,被“最美司機”吳斌的事跡所感動的同時,我的腦海中升騰起一個關鍵詞“責任”,正是吳斌對自己的工作有著強烈的責任感,心中有乘客,才保障了所有乘客的安全,吳斌用自己的實際行動詮釋了“責任”一詞,他的舉措讓我不禁感到汗顏。
有一次,語文老師布置了寫練習冊的作業,并再三強調寫字要認真。我下筆如飛地寫起來,把老師說過的話拋到后腦勺。不一會兒,練習冊寫完了,看看自己寫的字真是起來龍飛鳳舞、橫七豎八,看都看不清楚。老師批改后,給我了個c+,并嚴厲地批評我,這是一種極不負責任的表現,讓我把作業重寫一遍。我當時后悔極了,真是自作自受。
還有一次,媽媽叫我洗襪子,我很不情愿地照辦了。我隨手把襪子丟進盆子里,倒了一點洗衣液,隨便搓幾下就好了。準備拿去曬,媽媽說要來檢查,一開水,從襪子流出來的全是泡泡和黑水,我站在一旁,無言以對。媽媽語重心長地對我說:“這襪子是你的,你如此不負責任,隨意地洗一洗,洗衣液還殘留在襪子上,你穿上去,就會腐蝕你的腳,最后害的是你自己。”我什么也沒說,拿起襪子重新洗起來。
的確是呀,責任對于我們每一個人來說是多么重要,人人做事,只要充滿責任感,用心去做,就會把事情做得盡善盡美。我要過一種有責任的生活!
文章的讀后感作文 篇2
誠實守信是中華民族的傳統美德。今天,老師給我們講了一個關于誠實守信的小故事。這個故事給我留下了深刻的印象,就讓我來給大家介紹介紹吧!
古時候,有個國家的太子帶著他心愛的寶劍執行任務。他來到徐國,徐國的國君設宴招待太子,太子一時興起拿出心愛的寶劍當眾揮舞,寶劍在舞動中閃閃發光。國君看了眼花繚亂,連連說:“好劍,真是一把好劍!毙靽鴩浅O胍@把寶劍,太子說:“等他執行完任務,一定把寶劍送給他!睅啄旰,太子執行完任務,立馬來到徐國,想把寶劍送給國君,可是國君在幾年前就因病去世了。太子帶著他的寶劍來到國君的墓前,把寶劍掛在墳墓旁的松樹上。
從這個故事中,我知道了做人像太子一樣遵守自己的諾言,這樣才會得到別人的信任。
文章的讀后感作文 篇3
“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。”每個人都要講誠信,如果沒做到講誠信,那別人想想信任你都沒辦法。
什么是誠信呢?就是信用是長時間積累的信任和誠信度。信用是難得易失的。費十年功夫積累的信用,往往由于一時一事的言行而失掉!⊙灾倚哦姓勒撸貫樘煜氯怂膼傉\服。要有信用,信人也要信己。人人有信能使自己和他人的獨立自尊得以實現。做到言出必行,你的話才有信用。
有一次,王詠琪邀請我和其他同學星期六上午十一點去她家“放松放松,”我毫不猶豫的答應了,反正期末考試完了,爸爸媽媽肯定會答應的,果然,他們就同意了。星期五就這樣慢吞吞地過去了,星期六馬上要來了,我高興地睡不著覺。星期六早上十點鐘,我就高興地出發了。來到風臨洲,已經是十點三十分了。我就興沖沖地上了樓。來到她的家里,并沒有熱老非凡,而是風平浪靜。馬上,就到十一點四十分了,才有幾個同學陸陸續續地趕了過來。
我還清楚的記著,上個學期,李校長國旗下的講話就是關于誠信的。“我們校訓里有一條校規就是——誠信。比如說,一個同學約另一個同學出去,那是你因為一件小事所以沒去,這就是沒講信用了……”
要做個講誠信的人。
文章的讀后感作文 篇4
《傷逝》是魯迅寫的一篇愛情題材的小說,如果要用幾句最簡單的話客觀地概括其內容,大致可以這樣說:《傷逝》寫的是涓生與子君對戀愛與婚姻自由的追求,這追求最初已經獲得成功,但終于還是失敗了,其根本原因是由于社會的迫害,魯迅傷逝讀后感。但《傷逝》這篇作品著重的并不在于寫出社會是在怎樣地迫害涓生與子君,而是在于寫出涓生與子君怎樣去面對社會施加給他們的迫害。它是以涓生與子君作為分析和解剖的直接對象的。歸根結底他們愛情的破裂,原因只能從他們自身上尋找,因為社會的迫害頂多只能剝奪他們的生存權利,卻無法剝奪他們的愛情。
明眼人都看出涓生對子君的愛情只是緣于她的果敢、她的思想進步和與眾不同,并不甚實質,恐怕難以維系;而子君對涓生的愛雖然是那樣的專注深至,但其內容也十分空洞虛幻、不切實際,只是“盲目的愛”。那么,最后必然是要歸于幻滅的。愛情和自由,到底哪個更重要?王子娶了公主是童話的結局,但不是最后的許諾!八麄儚拇艘院筮^上了幸福的生活“在現實中也遠沒那么輕描淡寫的篤定。究竟這樣的認可形式是一種冗余還是神圣。魯迅在《娜拉走后怎樣》的演講中已說過:“人生最苦痛的是夢醒后無路可走!变干c子君的確是從昏睡的夢境中清醒了,然而覺醒僅僅是斗爭的開始,他們醒后沒有明確的目標,甚至這個目標似乎對他們也并不重要。現實主義作品的偉大之處便在于此——關注現俗,指明并試圖解決其弊病。薩特的存在主義哲學這樣詮釋愛情:“人的本質是自己選擇的,選擇以自由為前提,人被判定為自由,必須獨自承擔選擇的后果!被蛘甙乩瓐D式的愛情或者自由主義者的愛情,根本就沒有什么朝夕相隨、生死與共。愛情為什么會干擾自由,或許是因為簡單的情欲吧。很多人愿意為了愛情而失去自由,小女人情懷其實無可厚非;好多大老爺們叫嚷著孤獨,那不正是驢子渴望馬軛的哀鳴嗎?
文中涓生與子君的結合導致了兩個結果:疏離的人際關系和自主性的喪失。閱讀者心中是否包含著這樣一種了然認定的觀點:婚戀就是自由的對立物。我不知道自由和自我的分別,也就不清楚愛情如何在平淡的婚姻中湮滅,自由如何在真摯的愛情中崩塌。這湮滅和崩塌是自然而然的嗎?孤獨者渴望伴侶,是否隨著伴侶的入侵,自由就煙消云散?這些人們嘴里的必然對立與現實中的偶然和諧,到底有怎樣的玄機?是我們想太多,還是生活原本如此。