紅樓夢(mèng)的讀后感(精選13篇)
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇1
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲,又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩(shī),婉約含蓄,彌漫著朦朧的詩(shī)意。書中塑造了一大批紅粉佳人,她們有著如花的容顏,但是她們卻成了那個(gè)時(shí)代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去,是宿命,縱有千般留戀,萬(wàn)般不舍,卻也無(wú)可奈何。讀《紅樓夢(mèng)》是在尋找美,那種美飄蕩在暮春的庭院,錦屏人閑愁萬(wàn)種,正對(duì)著流水落紅,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng),胭脂淚,流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風(fēng)前,走入桃花林,滿階臺(tái)襯落花紅觸動(dòng)了她的心事。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”她嗟嘆著,她的人生亦如桃花一般單薄,風(fēng)一吹就散了。想眼中能有多少淚珠,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。黛玉葬花的那股柔情,將美推向了頂峰。
《紅樓夢(mèng)》不僅是青春幻想曲,還是一部家族興衰史,政治的黑暗,世風(fēng)的低下,人心的良莠,都在這部作品中得到體現(xiàn),賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠(yuǎn),由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因?yàn)樗兄部赖拿\(yùn),所以反映的社會(huì)更加廣闊。讀《紅樓夢(mèng)》,仿佛進(jìn)入這迷宮似的大觀園時(shí),在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團(tuán)錦簇的裙釵時(shí),只有認(rèn)準(zhǔn)“文學(xué)”的路標(biāo),才不至于迷失途徑,滿載而歸。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇2
寒假里,老師讓我們讀兩本書。再任選其一,寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮皮魯保衛(wèi)叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的愛(ài)情故事。寶玉和黛玉原本是一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人。但在那個(gè)封建制度下,不得不分開(kāi)。寶玉屈從于所謂的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死,賈寶玉出家,薛寶釵孤獨(dú)終身而結(jié)束了這個(gè)愛(ài)情悲劇。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》并不只是一個(gè)愛(ài)情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎,值得我們?nèi)ヌ剿鳌@鐣拈_(kāi)始有一個(gè)叫“甄士隱”的人,他的真實(shí)含意就是:將真事隱瞞的意思。還有一個(gè)叫“賈雨村”含意是:假語(yǔ)村言,是借著老百姓的嘴去說(shuō),去流傳……
《紅樓夢(mèng)》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要“紅學(xué)家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢(mèng)》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來(lái)!
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇3
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇4
讀《紅樓夢(mèng)》,讀到我最后滿心退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)。原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺(jué)反倒顯得矯情了。看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄辏B貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。誰(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢唷.?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓夢(mèng)》,讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇5
相信大家都看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,這個(gè)暑假中我讀《紅樓夢(mèng)》有不一樣的感受。
《紅樓夢(mèng)》為賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。講述了一個(gè)又一個(gè)女人的慘狀,金陵十二釵沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng):黛玉葬花、元春暴病、探春遠(yuǎn)嫁、祥云貧病、妙玉失蹤、迎春虐死、惜春為尼、熙鳳慘死、巧姐為婢、李執(zhí)守寡、可兒早夭,唯獨(dú)寶釵還不錯(cuò),不過(guò)自己嫁的那個(gè)人還不愛(ài)自己。可比起其它人來(lái)講,還算幸運(yùn)。紅樓夢(mèng)女兒的悲慘又有誰(shuí)知?
黛玉或許是從小體弱多病,有過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、有長(zhǎng)。空有一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才意,真是讓我倍感遺憾啊!
雖說(shuō)薛寶釵是幸運(yùn)的,但她這一生是悲慘的。雖說(shuō)與賈寶玉結(jié)了大婚,但賈寶玉并不愛(ài)她,寶釵與一個(gè)不愛(ài)自己的人結(jié)了婚。賈寶玉因無(wú)法忘懷知音林黛玉,婚后不久就出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨,抱恨終生,獨(dú)守自己過(guò)一生。
《紅樓夢(mèng)》這本書令人贊嘆不已!書的作者也令人贊嘆不已!回想以前的舊社會(huì)、封建社會(huì),就感覺(jué)現(xiàn)在我們的生活非常美好、幸福,所以我們要更加努力創(chuàng)造出更美好的生活!
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇6
在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中,亦真亦假是曹雪芹的拿手好戲。且不說(shuō)“甄士隱”“賈雨村”所代表的“真事隱”“假語(yǔ)存”,僅從賈家與甄家的興旺衰落;林黛玉與薛寶釵的性格對(duì)比;賈寶玉與薛林二人的愛(ài)情糾葛中,我們也可以發(fā)現(xiàn)很多以真喻假,以假反真的生花妙筆。
賈寶玉與甄寶玉:難于證同類
在“賈”“史”“王”“薛”四大家族的背后,曹雪芹又不遺余力的寫了一個(gè)遠(yuǎn)在江南的與賈家交往甚厚的甄家。令人覺(jué)得驚奇的是,甄賈兩家的遭遇如此相似。先前兩家一樣繁榮昌盛,后來(lái)甄家“因菲材獲譴”,慘遭抄家,沒(méi)有隔多久,“錦衣軍查抄寧國(guó)府”,榮寧兩府上下家破財(cái)盡。以至到一百十四回,“甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕”,再到一百十九回,“沐皇恩賈家延世澤”,兩家的經(jīng)歷才真正的叫“一榮俱榮,一損俱損”。同時(shí),賈寶玉之父賈政,似乎可看成諧音“假真”,而甄寶玉之父甄應(yīng)嘉,乃諧音“真應(yīng)假”,這樣真真假假的安排,不僅暗示了作為封建統(tǒng)治維護(hù)者的賈府的必然衰落,也為突出男主角賈寶玉的性格起了不可忽視的作用。兩家同出的寶玉是曹雪芹精心構(gòu)造人物性格,以假襯真的重要一筆。
甄賈寶玉具有同樣的性情,同樣的長(zhǎng)相,同樣的家世,似乎兩人唯一不同的是,賈寶玉銜玉而生,因而多出一塊玉來(lái),“賈寶玉之假”實(shí)乃是“真”,“甄寶玉之真”實(shí)乃為“假”,也許都是由那塊玉引出來(lái)的吧。
曹雪芹在《林黛玉進(jìn)賈府》那一回曾對(duì)賈寶玉做過(guò)一番通體描述:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!”“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”,說(shuō)他是個(gè)“孽根禍胎”,“混世魔王”。但讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道,給賈寶玉構(gòu)出這樣一幅肖像的,不是別人,僅僅是有著代表當(dāng)時(shí)封建社會(huì)最正統(tǒng)觀念的祖母和雙親。“寶玉”本身乃是封建社會(huì)的象征,“假寶玉”即意味著不受束縛的人性。正因?yàn)橘Z寶玉之“假”,所以曹雪芹就在他身上安排了一塊“寶玉“,竭力使其變?yōu)檎妫瑢氂袷巧聛?lái)就帶著的,這就更說(shuō)明了封建統(tǒng)治的根深蒂固。賈寶玉的多次摔玉,正是對(duì)封建枷鎖的一種抗?fàn)帯6鐚氂衲兀且粋(gè)真正的寶玉,一個(gè)真正封建統(tǒng)治的維護(hù)和跟隨者,出聲在那個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)及其順應(yīng)的年代,銜玉也是沒(méi)有必要的了。
想紫鵑見(jiàn)到甄寶玉后曾想,“可惜林姑娘死了,若不死時(shí),就將那甄寶玉配了他,只怕也是愿意的。”且不提前世報(bào)答灌溉之恩的事,雖說(shuō)甄賈寶玉兩人在表明上有很多相似,但黛玉喜歡的并不是“寶玉”那個(gè)名字,也不是寶玉那樣的長(zhǎng)相,更不是兩家同樣顯赫的家世了。黛玉所追求的,是在“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境下一個(gè)能和自己相濡以沫的知己。真“寶玉”與假“寶玉”的不同就在于,賈寶玉雖佩寶玉,但他的實(shí)質(zhì)是假,甄寶玉雖不佩玉,但他的實(shí)質(zhì)是真,這一點(diǎn),在一百十五回兩個(gè)寶玉初次見(jiàn)面時(shí),賈寶玉自己就已經(jīng)看出來(lái)了,更別提林黛玉那樣的靈秀人兒了。
林黛玉與薛寶釵:真善美的沖突
曹雪芹描寫的林黛玉與薛寶釵的性格反差很明顯,賈府上下,除了寶玉外,所有的人都認(rèn)為薛才是一個(gè)真正的大家閨秀,才符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)毫無(wú)異議的當(dāng)上寶二奶奶,連起先對(duì)她成見(jiàn)破深的黛玉自己最后也不得不承認(rèn)“往日竟是我錯(cuò)了,是在誤會(huì)到今”。但是,在整個(gè)故事中,林黛玉才是真正的女主角,她才是曹雪芹想要描寫的最美的人物。曹雪芹這樣安排,無(wú)疑也是以假寫真,以不美寫美。
在《紅樓夢(mèng)》中,我們看到的林黛玉似乎一直在使小性兒,她責(zé)怪周瑞家的“別人挑剩下的才給我”,她奚落寶玉“我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依他,比圣旨還遵些。”語(yǔ)言尖刻,不留一點(diǎn)情面。而寶釵卻是不僅時(shí)時(shí)順長(zhǎng)輩之意討長(zhǎng)輩喜歡,對(duì)于那些地位低下的丫頭婆子都熱情相待。在寶釵過(guò)十五歲生日時(shí),賈母問(wèn)寶釵“愛(ài)聽(tīng)何戲”,“愛(ài)吃何物”,寶釵知道賈母“喜熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛之物”,“便總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)”。又一次,薛蟠從南方帶回一箱禮物,寶釵一一打點(diǎn)送到各處,也送給賈環(huán)一份,趙姨娘便十分高興,“怨不得別人都說(shuō)寶丫頭好,會(huì)做人,很大方,如今看起來(lái)果然不錯(cuò)。———若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”可見(jiàn),寶釵在賈府中的好人緣在別人看來(lái)處處把黛玉比下去。他們倆是相當(dāng)兒的人物,所以作者也故意安排了這些細(xì)節(jié),在賈府的為人處世方面,寶釵又高了黛玉一籌,偏偏作者還要寫黛玉的小性兒,寫她對(duì)于寶釵享此殊榮的不滿,黛玉之不美似乎更明顯了。
然而,黛玉如果真的不美,曹雪芹也沒(méi)有傾其所能去刻畫這個(gè)人物的必要了。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中,我們也不難發(fā)現(xiàn)黛玉的可敬可愛(ài)之處。黛玉將凋零的落花收集埋葬,是其對(duì)于美好事物惋惜、珍藏的寫照;黛玉考慮到雨天不便,打發(fā)寶釵的婆子幾吊錢賣酒吃,也是其體諒下人,心地善良的表現(xiàn)——。只是黛玉的諸多美的方面,被掩蓋在曹故意安排的黛玉的不美之中了,加上寶釵的完美,黛玉性格中的不足便凸現(xiàn)出來(lái)了。
黛玉的性格是由她寄人籬下的特定環(huán)境所決定的。她心高氣傲,實(shí)際上也是一種想保護(hù)自己的做法。即使在“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的賈府中,黛玉也并沒(méi)有放棄自己做人的原則。她該怒則怒,該惱則惱,從來(lái)不喜歡去刻意討好別人。她活著,活的才是真正的自我。這樣看來(lái),寶釵的做法酒讓人覺(jué)得太世故了,她的完美讓人覺(jué)得太不真實(shí)。從我們外人的角度看,寶釵的缺陷就在于她沒(méi)有缺陷,這樣的人似乎和我們不處在一個(gè)層面的位置,我們又何以去發(fā)現(xiàn)她的美呢?黛玉的缺陷是我們可以理解的,是真真切切的。曹故意寫林的諸多缺陷,其實(shí)也是反襯林的一種完整的人性,缺陷也是一種美。
正如一位學(xué)者所說(shuō),在薛寶釵身上,充分體現(xiàn)了作者對(duì)儒家傳統(tǒng)文化的深刻理解和冷靜審視,以及或多或少的惋惜,依戀之情;而在林黛玉身上則流露了作者更多的對(duì)美好人性的呼喚,對(duì)人生理想的追求。因此,對(duì)于林,我們可以說(shuō),“封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)扼殺了少女真與美的因素,使之逐漸消亡,最終悲慘的死去”;對(duì)于薛,則是封建社會(huì)“保存了她身上的世俗之善并益之為美,而這‘善’最終卻又不得不在環(huán)境的影響與壓力下變而為‘偽’。”這便是林與薛的區(qū)別。
賈寶玉與林黛玉:不是冤家不聚頭
寶玉與黛玉兩人在愛(ài)情歷程中的表現(xiàn),在《紅樓夢(mèng)》第二十九回中有一段概述性的文字:寶玉“凡遠(yuǎn)親近友之家所見(jiàn)的那些閨英閨秀,皆未有稍及林黛玉者,所以早存了一段心事,只不好說(shuō)出來(lái),故每每或喜或怒,變盡法子暗中試探。”“那林黛玉偏生也是個(gè)有癡病的,也每每用假意試探。”“因你也將真心真意瞞了起來(lái),只用假意;我也將真心真意瞞了起來(lái),只用假意,如此兩假相逢,終有一真。其間瑣瑣碎碎,難保不有口角之爭(zhēng)。”其實(shí),看完整篇《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)不相信賈母的那句“不是冤家不聚頭。”寶林兩人的第一次見(jiàn)面,便引得寶玉發(fā)狂摔玉,黛玉自責(zé)流淚,似乎兩人注定就是克星。以后“林黛玉誤剪香囊袋”“癡情女情重愈斟情”,兩人的矛盾一次不一次大,中間多少誤會(huì)不合。可是,他們愛(ài)的還是那樣深,以至于一提到黛玉要走,寶玉便著急心痛的不省人事;黛玉一提到死,寶玉便脫口而出“你死了,我做和尚。”似乎他們每次的爭(zhēng)吵,都只會(huì)成為他們愛(ài)情的點(diǎn)綴和和見(jiàn)證;似乎這樣寫他們的不合,才足以反映他們?cè)趯?duì)方心中的位置;似乎正是在一次又一次的爭(zhēng)吵中,他們才最終明白對(duì)方的心,并成為彼此的知己。可見(jiàn),寶林兩人吵是假,合才是真,以不合寫合,才能真正顯出寶林二人在愛(ài)情道路上的艱難。
同時(shí)我們不妨來(lái)看一看賈寶玉愈薛寶釵這一對(duì)眾人口中金童玉女的交往過(guò)程。不可否認(rèn)寶玉對(duì)寶釵也是有情的,他會(huì)看著寶釵的“雪白一段酥臂”而“動(dòng)了羨慕之心”,他也知道寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流。”但是這僅僅是寶玉性格中“多情”的一面,在這種感情中包含更多的是一種“敬重”,是一種神圣不可侵犯,更是一種遙不可及的距離。正如寶玉自己所想的,“這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上,或者還可以摸一摸,偏生長(zhǎng)在他身上”,不得不很“沒(méi)福的摸”。從這個(gè)角度看,寶玉與黛玉的愛(ài)情正是超越了封建禮法束縛了的,只是他們的這種叛逆在薛寶釵這個(gè)強(qiáng)有力的標(biāo)準(zhǔn)兒媳面前顯得太無(wú)力了。
寶玉與寶釵,從表面上看他們的關(guān)系不蘊(yùn)不火,但是在內(nèi)心本質(zhì)上,他們其實(shí)是互相對(duì)立的一對(duì),在合的背后其實(shí)是不合。寶玉會(huì)“不管人臉上過(guò)得去過(guò)不去”,只要聽(tīng)到寶釵提“經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的混帳話”,“咳一聲,拿起腳來(lái)就走了”。甚至在夢(mèng)中,他也會(huì)喊出“什么是金玉姻緣,我偏說(shuō)是木石姻緣”。可見(jiàn),在寶玉與寶釵的關(guān)系處理上,雖然在賈府的統(tǒng)治人物看“寶丫頭最妥”,是最合適的寶二奶奶人選,但是曹安排的偏偏是這樣一種“以合襯不合”的結(jié)果,寶玉心儀的對(duì)象,不是他眼中的大家閨秀寶釵,而是生活中總是與自己存在摩擦的黛玉。兩人的不合是表面的,在不合的背后是兩人的相知相泣。
寶林的不合,與兩人最終的愛(ài)情悲劇有很大的關(guān)聯(lián)。從一開(kāi)始,兩人都背負(fù)著“金玉姻緣”的沉重壓力,在愛(ài)情道路上的磕磕碰碰,其實(shí)也是兩人在這種壓力下情緒的一種釋放。寶玉摔玉,是想將“金玉”的說(shuō)法徹底粉碎;黛玉哭鬧,也只是想一再證明自己在寶玉心中的位置,寶玉心中并無(wú)“金玉”之說(shuō)。然而他們這種建立在不合基礎(chǔ)上的對(duì)封建包辦婚姻的抗?fàn)帲瑢?duì)自由愛(ài)情的追求,對(duì)于改變他們的處境是一點(diǎn)用也沒(méi)有的。玉最終沒(méi)有摔碎,淚卻已經(jīng)哭盡。因此在黛玉死去的那一回,那句未說(shuō)完的“寶玉,你好……”的話,看似是包含了對(duì)寶玉的難于言說(shuō)的恨,但更多的卻是一種對(duì)命運(yùn)的無(wú)可奈何。
《紅樓夢(mèng)》中“真假”的運(yùn)用到處可見(jiàn),以上也僅是其中較為顯眼的幾處。正所謂“假亦真時(shí)真亦假”,但什么是真,什么又是假呢?這樣真真假假的描寫,不可不看作是紅樓夢(mèng)的另一種藝術(shù)魅力呀。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇7
一次偶然機(jī)會(huì),我讀了一部不朽佳作——紅樓夢(mèng),它記述了家族的興衰,愛(ài)情的逐漸沒(méi)落,寶玉和黛玉空前絕后的愛(ài)情,最后黛玉“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”的凄涼,多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個(gè)大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達(dá)不到預(yù)先的結(jié)果,而留下遺憾。賈家,經(jīng)過(guò)幾次變遷,由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗,曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國(guó)府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無(wú)生氣,這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛(ài)情就像“如果有一天你死了,那么肯定是笨死的;如果有一次我死了,那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái):寶玉被騙娶了寶釵,但從始至終,他都認(rèn)為自己娶的是自己日思夜想的黛玉,而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡,自己心愛(ài)的人死了,寶玉的心也跟著去了,間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬,這也是遺憾!
在當(dāng)今社會(huì)中,相信人們還存心許多憾事,雖然遺憾二字不難寫,但人的一生很少有人能一生無(wú)憾,有些人用一生書寫,甚至用金錢都無(wú)法彌補(bǔ)遺憾……
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實(shí)而無(wú)法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去,縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無(wú)法挽回,林黛玉不會(huì)死而復(fù)活,這已成定局。寧國(guó)府被抄,人們死的死、散的散,這已無(wú)法改變,成為永恒之事了。
時(shí)間不停流逝,回望曾經(jīng),曾經(jīng)就像夜空中劃過(guò)的流星,它們彼此交錯(cuò),交相輝映,瞬間消失于天暮,急促又燦爛,雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對(duì)鴛鴦,天作之和,但月圓月缺,他們就這樣錯(cuò)過(guò)了,歲歲年年人不同,已物是人非,留下無(wú)盡的悔意和遺憾,但這成為事實(shí)而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇8
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱,其中刻畫的人物形象都有著獨(dú)特的風(fēng)景,供人們慢慢品評(píng),細(xì)細(xì)回味。
多少次讀紅樓,方知道人生竟是咫尺天涯,那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界,卻隔絕了許多院外的污濁,當(dāng)院外的黑暗勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)的侵入院內(nèi),便是無(wú)法挽回的悲劇開(kāi)場(chǎng)。林黛玉的瀟湘館,十二女伶的離鄉(xiāng)怨,薛寶釵的恨無(wú)緣,直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨,無(wú)不讓人淚落沾襟。
林黛玉,一個(gè)多愁善感的女子,桂撫秋難耐,她的海棠詩(shī)技驚四座,冷風(fēng)敲窗時(shí)引出了秋窗風(fēng)雨夕,在水邊付出了葬花吟,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。”在那“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府,只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂,情愫暗生,那是她對(duì)封建禮教的直接挑戰(zhàn);兩方舊帕,幾多情思,那是她為自己的愛(ài)情做斗爭(zhēng)。一次次,她用久病的身軀擔(dān)起愛(ài)情的希望,但大觀園的高墻是她的障礙,沒(méi)落的封建世家不是她的依托。一則“調(diào)報(bào)計(jì)”讓黛玉在憂傷中孤獨(dú)的死去。正如一片落葉從樹(shù)上落下,再風(fēng)中打著轉(zhuǎn)卻不肯入土,最終還是免不了零落成泥的命運(yùn)。黛玉得眼中容不得一粒沙子,看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋,她在為自己的愛(ài)情做了無(wú)數(shù)次抗?fàn)巺s失敗了,太虛幻境才是她的凈土,瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。
薛寶釵博學(xué)多才,她知曉許多風(fēng)土人情和古今故事,雖然她也留居賈府,卻有這幺做寶二奶奶的青云之志,處處留心觀察,“不關(guān)己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”是她的處事態(tài)度。金釧兒被王夫人逼死,事后王夫人心中不安,寶釵冷酷地說(shuō)釧兒是失足落水死的;在賈母給她過(guò)生日時(shí)揣摩賈母的心思選戲選食……寶釵的這套處世態(tài)度得到了賈府上下的喜歡,她勸寶玉多讀些仕途經(jīng)濟(jì)為日后獲得高官厚祿做準(zhǔn)備,卻讓寶玉對(duì)她愈發(fā)方案。寶釵空有一副婚姻的軀殼卻得不到寶玉的真愛(ài),最終落了個(gè)獨(dú)守空房的悲慘命運(yùn)。
“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一把火,暗是一把刀”是《紅樓夢(mèng)》中興兒對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)。王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)勢(shì)力人物。嗜錢如命的王熙鳳為了自己的私利,私扣仆人月錢,敲詐丈夫賈璉,謊騙尤二姐,此外,王熙鳳因利益關(guān)系對(duì)自己的親人呈現(xiàn)出不同的親疏,足以證明她的自私。王熙鳳的大肆揮霍最終導(dǎo)致賈府走向衰落,為應(yīng)對(duì)賈母八十大壽不得不變賣府中物品;因還不起一名暴發(fā)戶的五千兩白銀而將探春遠(yuǎn)嫁;王熙鳳藥方中的二兩人參無(wú)法供應(yīng)……王熙鳳一生用盡心機(jī),最后卻是凄厲的死去,真是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。”
《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉不好讀書,最喜歡和姑娘們?cè)趦?nèi)帷中廝混,他認(rèn)為“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人。”在這種思想的引導(dǎo)下,她和黛玉共讀西廂;受到父親毒打后仍不忘安慰黛玉,為晴雯撰寫祭文……他和黛玉的愛(ài)情卻沒(méi)有得到封建家長(zhǎng)的贊同,他們認(rèn)為只有捍衛(wèi)封建制度的寶釵才配做他的妻子。寶玉生性叛逆,偏僻又乖張,他蔑視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;鐘愛(ài)和憐憫女孩,鐘愛(ài)她們的純潔美麗和過(guò)人的才智,憐憫談們的不幸遭遇。他尋求的愛(ài)情是志同道合,兩情相悅,卻忽略了周圍的一切,這是一起普通人的悲劇,而普通人無(wú)法避免的悲劇才是真正的悲劇。
在那個(gè)世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會(huì),階級(jí)不平等和地位的不公正是形成黑暗社會(huì)的根源,紅樓一夢(mèng)寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈,也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個(gè)個(gè)鮮活的紅顏,或純潔善良,或有著幾分才華,又一個(gè)個(gè)被成年男子所扼殺:李紈年輕守寡,迎春被折磨致死,惜春出家,金釧兒跳井自盡,可卿含冤而終……這樣的紅樓,是為那個(gè)黑暗社會(huì)潸然淚下的感慨,是對(duì)大觀園女性的憐憫。那樣一個(gè)小小的大觀園只是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一個(gè)縮影,在那個(gè)溫柔富貴鄉(xiāng),有勾心斗角,又兇狠殘暴,在這個(gè)烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗?fàn)幍娜宋镄蜗螅麄儾槐皇浪姿廴荆怯酶邼嵉淖藨B(tài)去面對(duì)黑暗,讓我們看到了那世間生命的覺(jué)醒。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”斯人已逝,風(fēng)景依舊,曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會(huì)上的種種不公,寫盡世界種種生命的風(fēng)景。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇9
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。書中以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描寫了中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。從興旺到?jīng)]落。曹雪芹用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀,才華橫溢,性格孤僻,心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓滑;史湘云的開(kāi)朗豪爽,心直口快等都刻畫得栩栩如生。但《紅樓夢(mèng)》和其它幾本名著不同,里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向,看來(lái)我還得多讀幾遍才能理清楚。
總之這本書非常推薦!
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇10
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
總之,《紅樓夢(mèng)》不愧是我國(guó)的四大名著之一,有時(shí)間的小伙伴,一定要去讀一下這本書!
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇11
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀園的大門為我們打開(kāi),使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇:跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春。在封建社會(huì)的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強(qiáng),敢怒敢言,敢愛(ài)敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō):“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些。即使沖撞了太太,我也不受這口氣。”她誰(shuí)都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見(jiàn)她是多么的狂傲。在大觀園時(shí),在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前,眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),豁鋃一聲,將箱子打開(kāi),手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來(lái)。”這正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了,他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會(huì)相逼,使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花,而他們的愛(ài)情卻是不被支持的,他們愛(ài)的越深,當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會(huì)力量相較量的。最終,他們的愛(ài)情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇,黛玉離開(kāi)了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開(kāi)闊了眼界。
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇12
今年暑假我讀了許多書籍 ,有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開(kāi)的《笨狼的故事 》; 有寫出了女孩心聲的《賈梅日記 全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著 很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的社會(huì) 很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說(shuō)話 很有分量,賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好 很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報(bào)呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛(ài)哭,而且,哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物 ,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理 ,我很佩服曹雪 芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí) ,練好作文 基本功,提高自己的寫作 水 平!
紅樓夢(mèng)的讀后感 篇13
讀罷紅樓,心里酸酸的,紅樓夢(mèng)的讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
·· 說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染
··。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著
··“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
·· 與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
·· 還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"