讀《三字經》有感（精選14篇）

讀《三字經》有感 篇1

　　《三字經》，它是一部廣泛流傳，家喻戶曉的啟蒙讀物;它也是記載歷代發生大事小情的歷史結晶;它還是一部具有高度概括的健康讀物。

　　它雖然只有短短的三個字，但卻蘊含著極為深奧的哲理。這本書教育我們孝順父母，友愛兄弟，立志勤學和尊敬師長等等，這些都是我們中華民族的傳統美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈，它還講述了天時、地利、人和相生相息的關系。除此之外，還介紹了古代歷代君王的豐功偉績和貪污腐敗，以及歷代名人平民的大事小情。

　　《三字經》一開始提到了“人之初，性本善。性相近，習相遠”。這種簡練精湛的語言，想一想，還真蘊藏著深刻的哲理。人剛出生的時候，本性天真無邪、善良。由于后天所處的環境不同，所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深，但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細細品味，這哲理就是顯得輕而易懂了。

　　當讀到“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。就被孟子母親的用心良苦，三次搬家的毅力所感動。她前兩次搬家，孟子在墓地附近住，模仿喪人的哭泣;孟子在鬧市區住，便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到學堂附近住，孟子才懂得學習禮儀和文化知識。正所謂：近朱者赤，近墨者黑嗎。

　　“玉不琢，不成器。人不學，不知義”。其實人一生最寶貴的東西是什么?是他有豐富的知識。要想有知識，首先就要努力學習，如果不用功的話，反而會使你不能掌握知識，懂得真理。正如玉石不經過玉匠的細細琢磨，也就不可以成為精美的玉器。

　　黃香九歲為父母溫席，孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動。

　　“周武王，始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統治后，建立了周朝，贏得了老百姓的信任，使其延續了八百五十五年，是歷史上最長久的一個朝代。

　　《三字經》是值得讓每一個人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物，還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經》會改變你的一生。

讀《三字經》有感 篇2

　　《三字經》，人人都看過這本書，可誰又能完全摸得透它真正的含義呢?

　　這本書的第一段就說：人之初，性本善;性相近，習相遠。意思是說，人，在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化而影響的。

　　善良是一個人的美德，是人天生就具備的本性，能給別人溫暖和希望。但是，這種善良如果不好好維護的話，就會漸漸消失。我們要學習這些做人的道理。

　　《三字經》中的孟母三遷的故事讓我很感動，它告訴我們良好的人文環境對人的成長及品格的養成至關重要，孟母的嚴格家教也培育出了孟子杰出的品德和才能，這和孟母的教育方法是離不開的。

　　有空你也可以再讀讀《三字經》，相信你也可以收獲很多知識哦!

讀《三字經》有感 篇3

　　媽媽給我買了本《三字經》， 書中每三個字都會講一個道理或是一個歷史、寓言故事。我讀了之后，里面的許多小故事都深深地感染著我，讓我受益匪淺。

　　讓我深受啟發的一句是“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”。孔融這么小就懂得自己吃小梨，把大梨讓給哥哥吃。使得我逐漸養成了互相謙讓、禮貌待人的好習慣。

　　還有“玉不琢，不成器。人不學，不知義”是說一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個小學生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應當從小就要刻苦學習，將來成為一個對國家、對社會有用的人。我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽。現在，他非常后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。現在后悔已經晚了，又有什么用呢?

　　《三字經》中還有許多像這些包含著大道理的小故事 ，它使我學到了許多做人的道理;它是我的好朋友，能伴我成長，促我進步;它也可以不斷鞭策自己，使自己更完美。

讀《三字經》有感 篇4

　　我們要珍惜自己的黃金時間，用功讀書;人若是不學習，就不懂禮儀，不能成才;從小學會尊老愛幼，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個個道理都來自于“道理的寶庫”——《三字經》。你看過《三字經》這本書嗎?可好看了!三字一句，六字一行，像順口溜似的，便于謹記，真有趣!

　　里面的一言一語都蘊含著一個個道理，都成了我的座右銘。正因為《三字經》這本書陪伴了我的童年，現在，我的見識不斷增長，視野不斷開拓。

　　“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這是《三字經》中的第一句話，也是我們要學會做人的第一個道理。是啊!人生下來原本都是一樣的，但如果從小就沒有受到良好的教育，善良的本性自然就會變壞。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長大后卻嫌棄父母，漸漸誤入歧途。學好難，可學壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息。現在那些坐牢的犯罪分子們，難道一生下來就注定是犯罪的命運嗎?不是。因為他們從小不會區分善惡，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂，令他們喪失了人性，迷失了自己，才會成了他們永遠的罪過。才會造成現在不堪設想的后果。讀了這句話，我感觸很深，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學習，學會辨別是非，將來做一個能為社會作貢獻的人才!

　　我曾看過這一句：稻糧菽，麥黍稷。此六谷，人所食。讀著讀著，我不禁臉紅了，還真想挖個洞鉆進去。這句話就像一塊抹布，把我心里的污跡抹得一干二凈。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句話誰都會說，甚至都背厭了。可行動呢?我也常斥責自己：農民伯伯千辛萬苦地種稻溫飽每一個人，我們卻若無其事地浪費糧食，這對得起農民伯伯嗎?回憶起農民伯伯，他們無論天氣多么嚴熱，不論多么寒冷，他們都日夜不停地耕種著的那種滋味，讓我無比慚愧。這句話讓我想起了一件事：有一次，中午在家里吃飯，我吃飽了，可許多菜還在碗里動也沒動。我瞧四周沒人，便把飯偷偷地倒進了垃圾筒里，還不以為然地走開了。現在認真地想想，哎，還真不應該。當我們吃到香噴噴的飯菜時，可別忘了辛勤耕種的農民伯伯。愛惜糧食，節約糧食!

　　《三字經》可真是一本好書!“道理的寶庫”這個光榮稱號給予它可真沒錯!我們要牢記《三字經》中的大小道理，并讀中思考，把書里的知識真正內化為自己的東西。日積月累，相信我們一定能成為一個有教養的人。在此，我就贈大家一句我讀《三字經》后感受最深的一句話，希望大家喜歡吧：海有邊，山有路。學無涯，不停步!

讀《三字經》有感 篇5

　　聽說三字經上有一句話是：《人之初，性本善。性相好，習相遠。茍不教，性乃遷》。意思大概是：人剛生下來的時候都是善良的，天賦也相近，只是后來個人所處的環境和受到的教育不同，彼此的習性和智能才會慢慢形成很大的差別。如果對小孩子不嚴加管教，孩子善良的稟性就會隨著時間的推移而改變。這幾句花給我留下了深刻的印象，而且打動了我，讓我感到人是善良的，如果不嚴加管教，就會變壞。

　　記得有一次，我上幼兒園，下課了，有一位同學看見同學不在，就偷她的東西。中午吃完飯后我就跟他說：“你沒聽過人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”而他回答說：“什么亂七八糟的東西呀。”我說：“也就是人的本性是善良的。要保住一個人的善良本性，必須加強教育，包括良好生活環境的影響。這種教育，又必須從幼兒園、小學開始。”最后，這位同學終于把缺點改了，成了一位優秀的好學生。而且他不但主動承認是他偷的，還受到了大伙和老師的表揚，丟失東西的同學也原諒了他這種不好的品德。

　　我感受到人的善良是自己創選的，不僅要好好學習，還要加強教育，自己管好自己，多幫助同學。

　　我以后要善良，不被生活環境影響，要想善良，就從今天做起，從現在做起!

讀《三字經》有感 篇6

　　三字經是我國古代 一部蒙學著作，到到現在已經家喻戶曉了。它三字一句，每一句都有著不同的含義，讓我們體會著人生的哲理。像”玉不琢，不成器。人不學，不知義。“意思就是”：一塊玉的質地很好，但是如果不經過玉工的雕琢，就不能成為一件精美的玉器。一個人如果不努力學習，就不會明白道理。“看，就是這幾個普普通通的 字就體現出了不同的含義，不同的道理。

　　三字經有著悠久的歷史，是有一個個民間故事組成的。像”融四歲，能讓梨。第于長，宜先知。“就向我們敘述著一個美麗的故事!

　　講的是：孔融是東漢末年的文學家。他有兄弟七人，他排行老六。四歲時他就懂得謙讓之禮。一天，他在一筐梨中挑了最小的，把剩下的留給了哥哥們。人們問他為什么?他說：”我是小弟之輩，年紀尚且幼小，自應取小，犯上，不妥。“

　　三字經不光要背，還要體會每一句話的人生哲理那樣才會有不同的意義。

讀《三字經》有感 篇7

　　寒假里，我的書柜多了一位新成員——《三字經》那是我特地到新華書店買來為自己“寫作”之用的。

　　回到家，我靜靜的坐在書桌前朗讀《三字經》一口氣竟讀完了整本書。讀完后，我感到知識豐富了許多。并從中找到我最記憶猶新的兩句話：“香九齡 能溫席 孝于親 所當執。”和“融四歲 能讓梨 第于長 宣先知”讀完這兩句話，我深有感觸和慚愧，黃香九歲時就知道要孝敬父母替父母暖被窩;孔融四歲時就知道禮讓同輩，讓大的梨子給哥哥弟弟吃，自己卻吃小的梨子。

　　讀完黃香和孔融的故事后，自己感到十分慚愧，比我小的孩子都能做到，而我為什么沒有做到呢?回想起來真后悔，今后我要像這些優秀的古人學習，學習他們克服困難和孝敬親人的精神，做一個品學兼優的好學生，來回報父母。

　　《三字經》不但是一本書，還是古代人民智慧的結晶，是文學的寶藏，是用不退色的經典……它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓言吸引著大家。快和我一起讀這本好書吧!

讀《三字經》有感 篇8

　　我認真學習了《三字經》，感到受益匪淺，它讓我學到了許多人生道理。

　　《三字經》中有句話說到：蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。這句話的意思是人不學習還不如小動物。做為小學生應該好好學習，古代的人都知道這個道理，我們更應該明白這個道理的重要性，我們要加倍努力學習!

讀《三字經》有感 篇9

　　聽我爺爺說，我的太爺爺的那個年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個年代還沒有我，所以他們不能教我讀書認字，可是生活在現在的社會我也可以做像他們那樣的有文化人，那就是我也要讀很多書。

　　這天我翻開一本叫《三字經》的書，里面每句話都是三個字的短句，像“人之初，性本善”“性相近，習相遠”，以前我都是在電視上聽到過，今天我也讀了這本書，很有用，里面有很多為人的道理，還有歷史故事，比如“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲，能讓梨”就是說孔融讓梨的故事。里面還有很多關于要我們好好讀書的話，爸爸要我向里面的人學習，這樣以后才有出息，爸爸還說：“玉不琢，不成器”、這也是《三字經》里面的句子，真是太有用了，看到這本書我真的很高興，我在里面學到太多的知識和做人的道理，比我弟弟看那些動畫片的書更有好處，我要好好的讀這本書，等以后我會了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經》這本好書，讓他也學習更多有用的知識。

　　爺爺說以前這本書是教學生的。大家都很喜歡《三字經》，我也很喜歡這本書。

　　我還要繼續努力看這本書，要讀會，因為里面有好多字我還不認識呢。也有很多話我看不懂，要爸爸和媽媽告訴我才知道，我要自己讀會這本書，就不會占有爸爸媽媽的時間也不會影響他們的工作了。

　　平時我們做家長的工作忙，沒有時間和自己的孩子溝通，這回通過這樣的一個跟孩子一起讀書的機會，我們也感受了很多，也對做家長的教育子女有一些感悟。

　　這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經》，其實在教她的過程中也在教育咱們做家長的，《三字經》里講到五代“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。我們做父母的哪個有不是這樣的想法呢?人家五個孩子尚且教育成才，更何況我們兩個呢?這是我們做家長思考的問題，在日后教育小孩這個問題上是否要好好的反思了。

　　家長和孩子一起讀書，就是一個共同學習和互相交心的機會，也可以獲取孩子們成長的信息，最后感謝老師們給我們這次機會。

讀《三字經》有感 篇10

　　三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”學《三字經》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

　　《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別

　　《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。

　　通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養成優良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。

讀《三字經》有感 篇11

　　今天，我讀了大家都很熟悉的《三字經》，有人說我真是百看不厭，我想，大概是這樣吧。因為，這里的每一句都有著它深刻的道理。比如說：昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杵;融四歲，能讓梨;養不教，父之過;教不嚴;師之惰……

　　我很喜歡昔孟母，擇鄰處;子不學，斷機杵。并且，我還知道關于這句話的一個故事。

　　孟子小時候，很是調皮，由于住的比較偏僻，有很多的人都從這條路上送去世的人，孟子和他的小伙伴，就學著這些人的樣子，堆一個小土堆，立上一塊小石頭，放一些小石子在旁邊，然后不停的哭。孟母看了，便搬了家，搬到了一個靠近菜市場的地方，可孟子很快和這里的小孩子成了好朋友，他們學著賣肉的，也吆喝起來，孟母搖了搖頭，便又搬家，這次，孟母住在了一個靠近學堂的地方，他本想這下孟子應該好好學，沒想到，孟子卻逃課，回到家中，見媽媽正在織布，孟母看到后，心很痛，拿起剪刀就把織好的布剪斷了，孟子不理解的看著媽媽，孟母對孟子說：“你就像這布，我織到一半就把它剪斷，我不就是半途而廢嗎!你也是一樣的。”孟子聽了，淚流滿面，說：“媽媽，我一定會好好學的。”便跑回了學堂。

　　這也告訴了我們一個道理：做什么事，不要半途而廢，要堅持到底，(除了干一些壞事)還告訴了我們，不要學一些不適合我們的東西，一定要學一些好的東西，做一個好的自己，一定要學會約束自己。

讀《三字經》有感 篇12

　　暑期，我看了一本書叫《三字經》，里面的字都是由三個字組成的，里面有怎么教做人的，怎么做事的，……

　　其中我最喜歡的是：融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。意思是：漢朝人孔融四歲時就把大梨讓給哥哥吃。一個人首先要孝順父母尊敬兄長：其次擴展自己的知識，豐富自己的見聞，學會計算，懂得文理。還有長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。長輩和晚輩之間要注意尊卑的次序，朋友之間要注意守信用和講義氣，君主對臣子要敬重臣子君主要負起責任，盡心盡力做事。

　　看完讓我懂得在家里我們要孝敬父母，尊敬兄長。做人守信用，負責任。

讀《三字經》有感 篇13

　　今天，我捧起《三字經》這本書讀，其中有一句話給我留下了深刻的印像，這句話是：“子不學，非所宜，幼不學，老何為?”這句話的意思：年輕時不好好學習，這是很不應該的，如果你在年輕的時不刻苦讀書學習的話，到老的時候，能有什么成就呢?

　　讀了這句話，讓我不禁想起了我的朋友，他的學習很不好，在班里老是后幾名，他的數學作業差不多錯完了，有時候星期天他的作業都不寫，星期一上學時抄別人的作業，他在家里時，我見他屋里沒有幾本跟學習有關的書，差不多全是漫畫書，他屋里還有一個游戲機，他每星期就打一天的游戲。成績一天一天的下降，爸爸媽媽看在眼里，急在心里，而他卻想沒事人一樣，照樣如此。

　　今天我讀了這一句話，我知道我們要把握好現在的時光學習，不要到老才學習，那樣才會有成就和作為。回頭我也要把這句話讓我的朋友好好讀讀，明白其中的道理。

讀《三字經》有感 篇14

　　《三字經》是中國古代兒童的啟蒙讀物，古代只要有受過啟蒙教育的人都熟知此書。但是，對于現代的絕大多數的中國人來說，它既熟悉又陌生，說它熟悉是因為大家都知道《三字經》這部經典，都知道“人之初，性本善”;說它陌生是因為人們對“人之初，性本善”之后的內容“性相近，習相遠”已不多，“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”更是少數，何況是全書通讀，全面了解呢。有幸的是，中央電視臺《百家講壇》播出了解《錢文忠解讀三字經》及同名圖書。借此得以全面了解〈三字經〉這部經典著作。以下是我讀此書的一些摘錄。

　　三字經的篇幅少，只有三千多字，但以最簡單的語句，最凝練的方式，把中國漫長的傳統社會所集聚下的最重要的哲學智慧、倫理道德、知識，匯聚在一起。例如，“人之初，性本善。性相近，習相遠。”就這十二個字，反映的是儒家學派關于人性本質的哲學問題的思考和探索。