西游記的讀后感（精選12篇）

西游記的讀后感 篇1

　　這個假期我又重讀了《西游記》(明.吳承恩)這本書，還是覺得那么有趣。

　　首先，作者吳承恩的想象力非常豐富。故事里描寫了天上的神仙，凡間的人物，還生動地刻畫了一個個不同的妖怪形象，作者把每一個角色都描寫得栩栩如生，好像真的存在一樣。主角之一孫悟空不但能上天入海，還會七十二般變化，碰到不同的妖怪，他會變化出不同的形態去對付。讀書的時候我的思想也不由地跟著他千變萬化了。

　　另外，唐僧師徒四人西天取經的故事也讓我敬佩。山高路遠，還有妖魔鬼怪阻攔，可是他們一直勇往直前，不畏艱難險阻，舍命向西，經歷了九九八十一難才取得真經。尤其是師傅唐僧，自己本身沒有武功，可無論面對什么樣的妖魔鬼怪，無論碰到什么樣的險惡環境，他都沒有動搖取得真經的信心和決心。最終在唐僧的帶領下，孫悟空、豬八戒和沙和尚克服自身缺點、團結一致、沖破種種障礙，取得了真經，而他們自身也修煉成佛，受人敬仰。

　　總之，《西游記》告訴了我太多的東西，每讀一遍都有不同的收獲，我喜歡這本書。

西游記的讀后感 篇2

　　小時候，經常唱這樣的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經常看關于《西游記》的動畫片與圖畫書。所以，內心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。一次偶然的機會，我和阿姨去圖書館找材料，無意中發現了我所喜歡的四大名著之一——《西游記》。

　　它在四大名著中，是最生動活潑的，我讀起它來總覺得既過癮又有趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，給了我深刻的感悟。

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

　　在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記的讀后感 篇3

　　我讀過許多書，唯獨對《西游記》記憶猶新。

　　《西游記》描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經的故事。

　　《西游記》中有神通廣大、會七十二變的孫悟空；有貪吃懶惰、又愛睡覺的豬八戒；有心地善良、一心向佛的唐憎；又勤勞能干、又一心歸于佛祖的沙憎，還有個個本領高超的神仙。

　　在《西游記》中，我最欣賞的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子，來到唐僧身邊，將唐僧打昏，搶走了重要的物品。當真孫悟空回來時，唐僧將他趕走，師徒不能相認。后來真孫悟空找到佛祖，佛祖將假孫悟空降伏，真孫悟空繼續留在唐僧身邊保護他取經。

　　孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，總是第一個發現妖怪。在現實社會中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當今現實社會中的紀檢部門和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當今現實社會中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀檢部門和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經隊伍中的領導，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個沒有主見、昏庸無能的領導一樣。

　　豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔做斗爭，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦；他有時還愛說謊，經常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，正像現實社會中一個單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭，現實社會中這樣的人占大多數，他們兢兢業業，對工作負責任，只懂付出，不求回報。

　　《西游記》中有一個故事讓我感到唐憎太善良了，那就是三打白骨精。孫悟空出去采果子給唐憎吃，還畫了個圈叫唐憎不要出去，這是白骨精就在山上聽說吃了唐憎肉便可長身不老，于是就變成一個小姑娘，左手提著青砂罐，右手提綠瓷瓶。八戒見了就動了心，拿起來就吃，這是孫悟空趕來，認出這是個妖怪就打了下去，白骨精先走了把假尸留在地上。唐憎就生氣，但還是把悟空留下來了。白骨精又變成一個老婆婆，又被悟空識破了打了下去，白骨精逃走了，唐憎不忍，但也把悟空留下了。白骨精變成一個老爺爺，還是被悟空打死，所以說唐憎太善良了。

　　雖然這是一篇講述魔幻世界的故事，但是這也是一部反映社會的一部現實小說，師徒四人經歷的九九八十一難其實就是生活中的人物的縮影，讀完后，不由讓我產生許多感想。師徒四人之間的友情親情令我震撼！我想了很久，認識到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。

　　總之，唐僧師徒四人有著現代人所沒有的不屈不撓的精神、堅定的信念、頑強的毅力。我們還有許多不如他們，我們應當向他們學習，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學習中勇于開拓，積極向上。我們應該明白：不經歷風雨，是不會成功的，因為沒有人會隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應該放棄。

西游記的讀后感 篇4

　　本回的大義具有極深刻的道理，讀懂這個題目，自然會在生活中領悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規律和勢態而產生的名詞。五行內動有生克制化的作用，八卦是五行現象的態勢，即變化趨勢。簡單說，五行是本質，八卦是現象。

　　大圣是世道人心，世道不滅，人心不死。人心對待世道的學問，就是人生的世界觀和方法論。一般人的世界觀往往將自由、平等和博愛視為人生美好理想。由于對于宇宙人生的真相不清楚，采取的方法卻是競爭、斗爭和戰爭。加之人們往往認為人生不過幾十年，因此必然會落入急功近利心態之中，得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一點世道人心規律的人，都會發現當今世界最需要的是關于生命本質的真相和生存藝術的學問。

　　從某種意義上看，《西游記》恰恰填補了這個空白，在世俗學術和宗教智慧之間開辟了一個“精神特區”。結合世人的品味將大道之理融會貫通在神話小說之中，以提醒細心之人回味生存意義和解脫方法。

西游記的讀后感 篇5

　　《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。

　　在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。

　　在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢？證據如下：

　　1、在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？

　　2、除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。

　　3、成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。

西游記的讀后感 篇6

　　《西游記》這部作品是我國的四大名著之一，想必大家都不陌生。在部文學作品中，我最喜歡的人物是孫悟空，因為每次師傅和師弟遇險的時候他都能出手相救，并降妖除魔，而且他的七十二變和騰云駕霧的本領讓我佩服得五體投地。 在《西游記》所有的故事中，我最喜歡的故事是《三打白骨精》。白骨精使用各種陰謀詭計，想要吃唐僧的肉，但都被孫悟空的火眼睛睛識破，他使用七十二般武藝，想法設法打跑了狡猾的白骨精，保護好了師傅唐僧。

　　《西游記》的作者吳承恩有高超的寫作能力，在他的筆下，孫悟空的身上有性情急躁的特點，是個急性子。但他身上所體現出來的機智勇敢、疾惡如仇、是非分明、懲奸除惡的精神，讓我們肅然起敬。豬八戒好吃懶做，貪吃貪睡，不喜歡運動，又多了一些可愛。這些人物，外貌上似人非人，但又完全有人的精神和行動，使這部作品不再枯燥，平添了幾許趣味。通過閱讀這部文學巨著，我發現其中蘊含著很多人生的道理。在生活中，有人想要一生順利，不流淚，不疼痛，不危險。不過，這是不可能的。即使可能，那么，人的一生也就沒有什么意義了。其實困難、挫折就像生活的調味品，有了他們，我們的生活才變得五彩繽紛。人們常說，辦法總比困難多，正如“條條大路通羅馬”那樣，只要我們勇敢去面對困難和挫折，用不同的方法去嘗試，一切困難都會迎刃而解；只要我們堅持不懈，努力奮斗，總會有實現理想的那一天。

　　讀《西游記》這部文學作品，我受益匪淺！

西游記的讀后感 篇7

　　《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發。他讓我深深的知道：成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊！想要成功，那一定得持之以恒。

　　《西游記》這個故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們三人齊頭并進，一起護送師傅唐僧前往西天取經。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經了千辛萬苦，經過了無數的艱難，付出了無數的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經。

　　這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸的精神在支持著他們。孫悟空為了保護唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩翻個跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經。

　　成功者身上所具備的那種堅韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現。我想，有付出就一定有成就，有付出就一定會有回報，有付出就一定能收獲希望與美麗。

　　在學習和生活中，要學習西游記中的那種堅韌不拔、百折不撓的精神！

西游記的讀后感 篇8

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。

　　這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。

西游記的讀后感 篇9

　　讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發。他讓我深深的知道：成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊！想要成功，那一定得持之以恒。

　　《西游記》這個故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們三人齊頭并進，一起護送師傅唐僧前往西天取經。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經了千辛萬苦，經過了無數的艱難，付出了無數的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經。

　　這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸的精神在支持著他們。孫悟空為了保護唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩翻個跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經。

　　成功者身上所具備的那種堅韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現。我想，有付出就一定有成就，有付出就一定會有回報，有付出就一定能收獲希望與美麗。

　　在學習和生活中，要學習西游記中的那種堅韌不拔、百折不撓的精神！

西游記的讀后感 篇10

　　部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強，這也是孫行者做夢也不想不到他認為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。

　　他們的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心…

西游記的讀后感 篇11

　　《西游記》寫的是：相傳在海外東勝神洲，有一個傲來國，國近大海，海中有一座花果山，山上有一仙石。一天，這塊仙石忽然裂開，生出一顆石卵，圓圓的像個石球。

　　那石球見風就長，最后化作一只活靈活現的石猴，雙目炯炯有神，兩道金光直射天宮，結果驚動了凌霄寶殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、順風耳打開南天門進行探看。聽的回報，玉帝一笑說：“那是天地所生之物，不足為奇。”

　　這石猴和群猴兒們結伴，形影不離。一日，天氣炎熱，他們在山間之中洗澡，看見前面有一股瀑布飛泉，非常好看。

　　猴群兒說：“真是好水，誰敢進去尋個源頭來，我們就拜他為王。”石猴高叫道：“我進去！”話音剛落，只見他閉目蹲身，將身子一躍，躍入瀑布泉中。

　　跳過瀑布，石猴睜眼一看，卻發現里面無水無波，上有一座天然石橋，橋下有一股飛瀑，就像簾子一樣遮住橋門。

　　時候走過橋，看到里面有石頭做的桌椅，正中間有一石碑，上面刻著：花果山福地，水簾洞洞天。石猴大喜，忙抽身跳出瀑布。

　　眾猴不忘諾言，拜石猴為大王。

　　我們要學習石猴的勇敢。《西游記》開篇，以大段大段的文字講述了各種自然現象及自然規律，讓人讀罷，不得不感嘆自然的偉大。使人不解的是，這天地為何多事生出一只石猴？莫非規律果真是為了有一天被打破而制定的？看那石猴出生之后，玉帝恩慈的稱其為“天地精華所生”，彼時又怎能料到此猴有一天會打上凌霄寶殿？

西游記的讀后感 篇12

　　在四大名著之中，我最喜歡《西游記》這一本書。

　　《西游記》是我國第一部長篇神魔小說，它的作者是羅貫中。這本書主要寫了師父唐僧和三個徒弟悟空、悟能和悟凈，排除萬難取得真經的故事，主要以佛學的理念講述了世間的因果輪回，善惡終得報的故事。

　　教導人們要一心向善，同時通過對悟空的疾惡如仇的描寫，充分反映了作者對世間一切惡勢力作斗爭的想法。我覺得這本書里的師徒四人都有很高的崇信度。徒弟三人崇信師傅;師傅崇敬《圣經》。

　　唐僧師徒的取經故事對于我來說簡直就是奇跡中的奇跡。我比較喜歡孫悟空，因為他不僅能斬妖除魔，還能保護唐僧平安地去西天取經，雖然路上也是坎坷很多，但這九九八十一難都被悟空克服了。我喜歡孫悟空，每個人都會有這種感覺。

　　可是我討厭唐僧，每當孫悟空用火眼金睛把妖怪找出來了并打死了，避免了一場血腥之戰，唐僧認卻為悟空打死了一條生命，就念緊箍咒，把悟空疼死。每當我看到唐僧念緊箍咒的畫面時，心里就多了一絲對悟空的憐憫，多了一點對唐僧的憎恨。

　　雖然這本書只是虛構的，但我還是希望在生活中有如此神通廣大，而且善良的人。