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麥田里的守望者讀后感3000字

發布時間:2022-11-25

麥田里的守望者讀后感3000字(精選3篇)

麥田里的守望者讀后感3000字 篇1

  暑假里,偶然看到了一個書名-------麥田里的守望者,令我心頭一震,一來是因為‚麥田‛二字勾起了我對童年以及家鄉的美好回憶,二來是我本身對這個在麥田里的‚守望者‛所守望的東西非常好奇,總覺得它將會是一本充滿浪漫回憶與等待的小說,于是懷著無限遐想以及期待的心情看上了這本書,然而書的內容卻大大的出于我的意料,它讓我在自己的思維還未適應作者的意圖時,內心就不自覺的受到了沖擊,在彼此意識的相互碰撞中,我的感觸頗深!

  這本書主要以一個16歲的中學生,霍爾頓為主人公展開的。他整日穿著風雨衣,戴著鴨舌帽,游游蕩蕩,不愿讀書。他對學校里的一切——老師、同學、功課、球賽等等,全都膩煩透了,3次被學校開除。

  又一個學期結束了,他又因5門功課中4門不及格被校方開除,他卻絲毫不感到難受,不等到退學的那一天,他就離開了學校,然而又不敢回家,于是他就在紐約城游蕩將近兩晝夜,全文主要抓住他這兩晝夜以他的口吻講述他的見聞,道出他的心聲,批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑,反映了二次大戰后,美國社會的‚垮掉的一代‛精神面貌。

  看完了這部小說,我百感交集,既沒有完全贊同霍爾頓的那種些想法與做法,也沒有完全反對,而是在批判中默默的接受。

  在霍爾頓的眼中,現實的世界,充斥著虛偽,欺騙與世態人情,與他所渴望的樸實與真誠有著太大的出入,而他又無力法抗,只好苦悶、彷徨、放縱,最后甚至想逃離這個現實世界,到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。也許,從他所接受的教育中,他的經歷中,我們能大概了解到他有這種想法的原因。

  ‚他們差不多在一千份雜志上登了廣告,總是一個了不起的小伙子騎著馬在跳籬笆。好象在潘西除了比賽馬球就沒有事可做似的。其實我在學校附近連一匹馬的影子也沒見過。在這副跑馬圖底下,總是這樣寫著:‘自從一八八八年起,我們就把孩子栽培成優秀的、有腦子的年輕人。’完全是騙人的鬼話。在潘西也像別的學校一樣,根本沒栽培什么人才。而且在那里我也沒見到任何優秀的、有腦子的人。也

  許有那么一兩個。可他們很可能在進學校時候就是那樣的人。‛一個傳授他知識,提升他思想境界的教育機構都如此虛假做作,他還能夠看到什么真實呢?

  他所尊敬的一位老師對他說過:‚一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去,一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著‛,一個教育者對被教育者做出這種認識的教育,又讓人能對未來抱有什希望呢?卻多了份絕望!

  真的,不僅是他,有些事情我們現在也常常遇到,我們也常常反感。比如,當你的家庭比較貧困時,親戚鄰居可能對你是冷冷淡淡不理不睬的,可是一旦你富有了,則可自當別論了;在職場中,靠關系的很快升職,然而,勤勤懇懇勞作的人卻遲遲得不到升遷;在人際交往中,當面一套,背后一套的人也不乏少數..........這些不好的一面幾乎每天都出現在我們的生活中,難道我們每天都得悲嘆現實,為這些虛偽與勢力耿耿于懷嗎?為這些不公而怨天尤人嗎? 或者說隨波逐流,融入其中,成為他們中的一員呢?

  其實,每個時代都有其鮮明的時代特點,每個人在不同的年齡層也表現出不同的性格特點,但社會的階級性與矛盾不調和性是永遠不會消失的,他有陰暗的一面也有光明的一面啊!但處于青春期的我們卻常常只注意到陰暗的那一面,總感嘆著現實世界的不公,虛偽,勢力,做作……總能感覺的自己是受害者,我們的精神世界總是苦悶仿徨、孤獨憤世,矛盾百出……但是仔細想一想,我們從小到大所感受到的愛都是假的嗎?我們經歷過的美好都是虛的嗎?世界中那美好的一面我們真的能視而不見嗎?或者,我們站在那些所謂‚做作‛、‚勢力‛、‚虛偽‛ 的人的角度上想一想,他們這樣做的目的是為什么?難道真的是他們本身就喜歡做這些嗎?

  成人世界或許比較復雜,但是他們的本質意圖還是美好的,只不過是我們怕深入其中來了解并理解他們罷了;蛟S,他們中的大多數以前與我們懷著同樣的想法,覺得大人的世界很丑惡,覺得自己以后才不會像他們這樣,可是,當你真正步入了這個年紀,經歷了類似的事情,你就會慢慢的明白那些大人為什么要這樣做了----當我們擁有了夢想,擁有了家庭,擁有了事業,相應的,肩上就背負了責任,那是永遠也不可推卸的,為了它,我們就不得不去做某些事了,盡管我們很不愿意。

  潘西的校長是以一校之主,他的決定關系著學校的未來,也許他做那張海報只是純粹的為了多吸引幾個學生,讓自己的學校能繼續走下去;霍爾頓的父母讓他好好學習,只是為了讓他以后能獨立自主的生活著,讓他們少寫擔心而已,而不僅僅只是他所認為的‚可以買輛混帳凱迪拉克‛;老師的那番話或許是因為自己的某些不愉快的經歷讓他的思想麻木了,對生活的激情也消失殆盡了而采取的一種自我保護手段……..試問?真正的‚壞人‛能有多少個?更多的是,我們常常提升了自己的認識標準,以高于正常生活限度的標準來看待周圍的事物,所以總覺得周圍的人、事、物都很黑暗。我們生存在這個世界上,每個人都擔任著不同的角色,更多地,我們只是為了成功的完成自己的責任而已,做好自己的本職工作罷了。

  霍爾頓的內心太善良了,相應的,他的認識標準也自然的提高了,因而,他看不得世界上的一點陰暗面,然而,世界本身就是一個矛盾的統一體,既有美好的一面又有不如意的一面,就像白天與黑夜,太陽與月亮,他們既相互對立卻又不可分割,總是相伴相生著。對于一個人,一個社會也是一樣的,他們不會也不能做到完美。這樣,他所追求的美好純潔永遠只能在孩子身上看見,只有孩子,才不會有成人世界的丑惡陰謀,也因此極容易受到成人世界的不良影響!這是他唯一可以看到光明與希望的凈土,他要不惜一切去保護這片凈土。

  我常常被霍爾頓的夢想迷戀住了,因為它太誘人了,太美麗了,像夢一般 ------------ ‚有那么一群小孩子在一大群麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。‛每天陪在孩子身邊,做孩子的守護天使,就這樣,日復一日的看著他們安全的長大!多么奢侈美好的夢想啊!

  看完了這這一段話,我流淚了,不為別的,只為了主人公那稚嫩卻又偉大的追求,很難想象一個讀書不用功,還怞煙、酗酒,滿口粗活,張口就‚他媽的 ‛的‚壞孩子‛會有這種想法,只因他追求的只是純粹的美好與真實,當現實滿足不了他的時侯,憤世嫉俗思想便引起的消極反抗,還有那敏感、好奇、焦躁、不安,想發泄、易沖動的青春期心理,又使得他不肯讀書,不求上進,追求刺激,玩世不恭。

  處在21世紀的青少年,也正面臨著類似的情形,好多類似的情緒便產生了,憤世嫉俗,特立獨行,盛行非主流……..我們正漸漸走向以自我為中心的泥潭,總是渴望別人能理解你,愛你,卻不知如何去愛別人;總覺得社會不公平,機會從不降臨在自己的身上,殊不知機會是要靠自己去爭取的,與其自怨自艾,倒不如充實自己,加強自己的戰斗力!總覺得大人只顧著自己忙,對自己不夠重視,而從來不想想大人們正在職場上激烈的拼搏著,身心俱疲,為的也只是自己的孩子。

  我們或許看到了世界上很多的黑暗,可追其根源,絕大多數還是來源于他們的愛或者他們缺失的愛,對自己或是自己所重視的人,只是表現的方式不太正確罷了!

  因此,面對生活中不好的一面,我們既要保持自己內心的本質又要對他們加以理解的接受并加以引導,只要世界多了份包容與理解,只要我們人人都能善于發現愛于給與愛,光明的一面遲早會戰勝黑暗,我相信,當我們的認識標準達到霍爾頓的那種水平,他所追求的那種純潔美麗的世界終將會實現!

  何謂真實?何為虛假?他們又能有什么明確的界限呢?同樣存在于每個人的心中,他們就是矛盾的結合體!只是,誰將會戰勝誰才是問題的關鍵!而這個結果,卻是要靠大家共同努力才能得到!

麥田里的守望者讀后感3000字 篇2

  霍爾頓·考菲爾德同學對自己一段生活經歷的自敘。直白粗俗,無所顧忌,頑劣放縱……但這似乎算不得是種叛逆,而是一個真實的誠懇的自我。

  討厭同學阿克萊骯臟粗俗,斯特拉的來塔有錢自戀好色,形形色色的假模假式的人……

  他喜歡戴著耀眼的紅色鴨舌帽,從前轉到后,從后轉到前,擅長信口開河,喜歡夸張,喜歡罵罵咧咧的叫嚷他媽的混賬和雜種……

  喜歡喝威士忌加蘇打水,卻因為未成年常常換成可口可樂,想做一名懸崖邊上的麥田里的守望者,一直想知道中央公園的鴨子在冬天究竟去了哪里……為人放蕩不羈,卻還是對琴這個姑娘抱有一種純潔的感情,對聰明可愛的小妹妹菲比充滿溫情,兄妹情深。

  我揣摩這世界過了幾十幾百年好像一直沒有什么改變。親情、愛情、性、貪婪、自由、虛偽、自負、學校、課程、公園、夢想……

  故事很有美國特色,敘述了一段荒誕的美國青年生活,讓我聯想到前幾天讀的《晃晃悠悠》差不多是中國版的同樣一種的青年的無聊的青春狀態。古今中外都是類似的吧,我揣摩。

  人只有在想到死的時候才清晰的知道自己最愛最牽掛的人是誰。

  書中也提到了了不起的蓋茨比。

  這結尾讓我容易想起很多人來。

  相比較美國文學而言我還是更喜歡歐洲的小說。

  讀讀也好,雖然無甚共鳴,但這就是我對美國學生狀態的印象。但誠懇的做自己就好。

  摘錄:

  我看過不少古典作品,象《還鄉》之類,很喜愛它們;我也看過不少戰爭小說和偵探故事,卻看不出什么名堂來,真正有意思的是那樣一種書,你讀完后,很希望寫這書的作家是你極要好的朋友,你只要高興,隨時都可以打電話給他。可惜這樣的書并不多。我倒不在乎打電話給這位伊薩克.迪納遜。還有林.技德納,不過DB告訴我說他已經死了。就拿毛姆著的《人類的枷鎖》說吧。我去年夏天看了這本書。這是本挺不錯的書,可你看了以后決不想打電話給毛姆。我說不出道理來。只是象他這樣的人,我就是不愿打電話找他。我例寧可打電話找托馬斯.哈代。我喜歡那個游苔莎.裴伊。

  (如果毛姆還在的話,我倒是很想打電話給他,約他出來在盧森堡公園附近的咖啡館喝個咖啡什么的……)

  我下車進了潘恩車站,頭一件事就是進電話間打電話。我很想跟什么人通通話。我把我的手提箱放在電話間門口,以便照看,可我進了里邊,一時又想不起跟誰通話。我哥哥DB在好萊塢。我的小妹妹菲芘在九點左右就上床了——所以我不能打電話給她。我要是把她叫醒,她倒是不在乎,可問題在于接電話的不會是她,而是我的父母。所以這電話決不能打。接著我想到給琴.迦拉格的母親掛個電話,打聽一下琴的假期什么時候開始,可我又不怎么想打。再說時間也太晚了。我于是想到打電話給那位常常跟我在一起的女朋友薩麗.海斯,因為我知道她已放圣誕假了——她寫了封又長又假的信給我,請我在圣誕前夕到她家去幫她修剪圣誕樹——可我又怕她母親來接電話。她母親認識我母親,我可以想象到她一接到電話,也就不怕摔斷他媽的腿,馬上急煎煎打電話去通知我母親,說我已經到紐約了。再說,我也不怎么想跟老海斯太太通話。她有一次告訴薩麗說我太野。她說我太野,沒有生活的目標。我于是又想起打電話給那個我在胡敦中學時的同學卡爾.路斯,可我不怎么喜歡他.所以我在電話間里呆了約莫二十分鐘,卻沒打電話就走了出來,拿起我的手提箱,走向停出租汽車的地道,叫了輛汽車。

  (你有沒有過這種時候,手里拿著手機,想打給某個或某些人,思來想去卻最終沒有撥出去,累得滿身疲倦……)

  接著他和老薩麗開始聊起他們兩個都認識的許多熟人來。這是你一輩子從來沒聽到過的最假模假式的談話。他們以最快的速度不斷想出一些地方來,然后再想出一些住在那地方的人,說出他們的名字。

  (哈……經典談話模式)

  等到我回到座位上的時候,我都快要嘔出來了。—點不假。接著,等到下一幕戲演完的時候,他們之繼續了他們那令人厭煩的混帳談話,他們不斷想出更多的地方,說出住在那地方的更多人的名字。最糟糕的是,那傻瓜蛋有那種假極了的名牌大學聲音,就是那種換其疲倦、極其勢利的聲音。那聲音聽去簡直象個女人。他竟毫不猶豫地來夾三,那雜種。戲演完后,我一時還以為他要坐進混帳的出租汽車跟我們一起走呢,因為他都跟著我們穿過了約莫兩條街,不過他還得跟一嘟嚕偽君子碰頭喝雞尾酒去,他說。我都想象得出他們怎樣全都坐在一個酒吧里,穿著格子襯衫,用那種疲倦的、勢利的聲音批評著戲、書和女人。他們真讓我差點兒笑死,那班家伙。

  “瞧”我說。“我想起了這么個主意。我在格林威治村有個熟人咱們可以借他的汽車用一兩個星期。他過去跟我在一個學校念書到現在還欠我十塊錢沒還。咱們可以在明天早上乘汽車到馬薩諾塞和見蒙特兜一圈你瞧。那兒的風景美麗極了。一點不假。”我越想越興奮不由得伸手過去握住了老薩麗一只混賬的手。我真是個混帳傻瓜蛋。“不開玩笑”我說。“我約莫有一百八十塊錢存在銀行里。早晨銀行一開門我就可以把錢取出來然后我就去向那家伙借汽車。不開玩笑。咱們可以住在林中小屋里直到咱們的錢用完為止。等到錢用完了我可以在哪兒找個工作做咱們可以在溪邊什么地方住著。過些日子咱們還可以結婚。

  到冬天我可以親自出去打柴。老天爺我們能過多美好的生活!你看呢?說吧!你看呢?你愿不愿意跟我一塊兒去?勞駕啦!”

  “你怎么可以干這樣的事呢”老薩麗說聽她的口氣真好象憋著一肚子氣。

  “干嗎不可以?干嗎不可以?”

  “別沖著我呦喝勞駕啦”她說。她這當然是胡說八道因為我壓根兒沒沖著她呦喝。

  “你說干嗎不可以?干嗎不?”

  “因為你不可以就是這么回事。第一咱們兩個簡直還都是孩子。再說你可曾想過萬一你把錢花光了可又找不到工作那時你怎么辦?咱們都會話話餓死。這簡直是異想天開連一點——“一點不是異想天開我能找到工作。別為這擔心。你不必為這擔心。怎么啦?你是不是不愿意跟我一塊兒去?要是不愿意去就說出來好了。”

  “不是愿意不愿意的問題。完全不是這個問題”老薩麗說。我開始有點兒恨她了嗯。“咱們有的是時間干這一類事——所有這一類事。我是說在你進大學以后以及咱倆真打算結婚的話。咱們有的是好地方可以去。你還只是——”“不不會的。不會有那么多地方可以去。到那時候情況就完全不一樣啦”我說。我心里又沮喪得要命了。

  “什么?”她說。“我聽不清你的話。一會兒你朝著我呦喝一會兒又——”“我說不在我進大學以后就不會有什么好地方可以去了。你仔細聽著。到那時候情況就完全不一樣啦。我們得拿著手提箱之類的玩藝兒乘電梯下樓。我們得打電話給每個人跟他們道別還得從旅館里寄明信片給他們。我得去坐辦公室掙許許多多錢乘出租汽車或者梅迪遜路上的公共汽車去上班看報紙天天打橋牌上電影院看許許多多混帳的短片、廣告和新聞片。新聞片我的老天爺。老是什么混帳的賽馬啦哪個太大小姐給一健船行下水禮啦還有一只黑猩猩穿著褲子騎混帳的自行車啦。到那時候情況就根本不會一樣了。你只是一點不明白我的意思。”

  “也許我不明白!也許你自己也不明白”老薩麗說。這時我們都成了冤家對頭啦。你看得出跟她好好談會兒心簡直是浪費時間。我真他媽的懊悔自己不該跟她談起心來。

  (正如拉里對未婚妻規劃未來的場景,很多時候都有那么一個少年,有著對未來美好生活的設想,也總有那么一個姑娘,喜歡有保障的現實和更實際的明天。如果有那么個男孩像這樣或拉里那個對我勾畫起這樣的未來,我或許會拉起他高興地奔向理想,我是說如果有的話,因為我也喜歡做這樣的夢。)

  姑娘們的問題是,她們要喜歡什么人,不管他是個多下流的雜種,她們總要說他有自卑感,要是她們不喜歡他,那么不管他是個多好的家伙,或者他有多大的自卑感,她們都會說他自高自大。連聰明的姑娘也免不了。

  “不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我得職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只相當個麥田里的守望者我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。”

  一個不成熟男子地標志是他愿意為某種事業英勇地死去,一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著。

  “我想總有一天,”他說,“你得找出你想要去的地方。隨后你非開步走去不可。不過你最好馬上開步走。你決不能再浪費一分鐘時間了。尤其是你。”

  “好吧——所有的文孫先生。你一旦經受了所有的文孫先生的考驗,你就可以學到越來 越多的知識——那是說,只要你想學,肯學,有耐心學——你就可以學到一些你最最心愛的 知識。其中的一門知識就是,你將發現對人類的行為感到惶惑、恐懼、甚至惡心的,你并不 是第一個。在這方面你倒是一點也不孤獨,你知道后一定會覺得興奮,一定會受到鼓勵。歷 史上有許許多多人都象你現在這樣,在道德上和精神上都有過彷徨的時期。幸而,他們中間 有幾個將自己彷徨的經過記錄下來了。你可以向他們學習——只要你愿意。正如你有朝一日 如果有什么貢獻,別人也可以向你學習。這真是個極妙的輪回安排。而且這不是教育。這是 歷史。這是詩。”

  說到這里他停住了,從酒杯里喝了一大口酒,接著又往下說。嘿,他確確實實在興頭 上。我很高興自己沒打算攔住他什么的。“我并不是想告訴你,”他說,“只有受過教育的 和有學問的人才能夠對這世界作出偉大的貢獻。這樣說當然不對。不過我的確要說,受過教 育的和有學問的人如果有聰明才智和創造能力——不幸的是,這樣的情況并不多——他們留 給后世的記錄比起那般光有聰明才智和創造能力的人來,確實要寶貴得多。他們表達自己的 思想更清楚,他們通常還有熱情把自己的思想貫徹到底。而且——最最重要的一點——他們 十有九個要比那種沒有學問的思想家謙恭得多。你是不是在聽我的話哪?”

  許多人,特別是他們請來的那個精神分析家,不住地問我明年九月我回學校念書的時候是不是打算好好用功了。在我看來,這話問得真是傻透了。

  我是說不到你開始做的時候,你怎么知道自己打算怎樣做?回答是,你沒法知道。我倒是打算用功來著,可我怎么知道呢?我可以發誓說這話問得很傻。

  我真他媽的不知怎么說好。老實說,我真不知道自己有什么看法。我很抱歉我竟跟這許多人談起這事。我只知道我很想念我所談到的每一個人。甚至老斯特拉德萊塔和阿克萊,比方說。我覺得我甚至也想念那個混帳毛里斯哩。說來好笑。你千萬別跟任何人談任何事情。你只要一談起,就會想念起每一個人來。

  你千萬別跟任何人談任何事情。你只要一談起,就會想念起每一個人來。

麥田里的守望者讀后感3000字 篇3

  我想,我們大多數人讀完之后都會找到一些自己的影子,反正我就感覺他就是我的一個極端,只是我沒有膽量把它變成現實。

  雖然這本書讀起來很怪誕,但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的,那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田,微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。

  我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣,其實現實比電影更富有戲劇性,真正的我們才是演員。我們的檢測技術越來越好,地圖越來精確,你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的,可以看清我臉上的痣,可是我們的心還真的是很遠,我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯系在一起的最典型的東西我只能想起戰爭,我們拿槍把另一個人的頭打爆。

  黑暗里更容易感到害怕,因為我們看不清周圍的東西,我們的偽裝就是讓別人看不清我們,讓別人害怕進而保護我們自己。霍爾頓多次提到他孤獨寂寞的要命,人怕孤獨,怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性,我們幻想著隱居的生活,認為那是神仙的生活,可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候,我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨,是一個人的狂歡,狂歡,是一群人的孤獨。”可是那是因為我們孤獨的時間不夠長,假設有足夠的時間,我們會瘋的,一定會的。

  做人很累,是因為在別人面前活得累。其實,我們每個人都是很羞澀的,本質上沒有什么區別,無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面,兩個人就夠了,兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子,比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺,你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”

  有一次在餐廳吃飯,一個同學的拉面被另一個同學碰翻了,然后我就看他們的兩個的神情,被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯,撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺,我看完之后就只有一種想法,就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實,我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的,可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們,看著他們該怎么辦,然后再把他們兩個品頭論足一番。

  所謂我們所固守的那些所謂的規矩,就是純粹和自己開玩笑,跟耍猴兒似的,悲哀的是我們真會因為別人做錯了位置而不高興,會因為別人沒有朝你笑而朝另一個人笑了就抱怨怠慢了你。我們做這么多繁瑣的規矩到底有沒有用,我們為什么這么在乎我們這張臉。它能帶給我們什么,滿足感?欺騙自己感覺很滿足嗎,還是被別人欺騙很滿足?

  說起來我們都是很自大的,我們瘋狂的愛著自己,也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法,別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的,就算最后實在被證明我們實在是錯了,心里反正是很不好受的。

  你我都成了表面上的朋友,實際上,我們和周圍的一切都在對立著,虎視眈眈的。想一想,我們身邊有幾個朋友,幾個真正懂你的人,幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝,一面拿一把劍,瞅著別人有個地方露在外面,我們便刺過去,直到別人也都全副武裝,任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬,成了冰冷的擁抱。

  有朝一日,我們能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己,怎樣在別人打過來一拳還過去一腳,生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。

  如果說人生是一場比賽,那么對手只應該是自己才對,可是我們拼命的愛著自己,并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福,而我們總想做那個最幸福的,于是,我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以,但凡別人遭了殃,我們看著只是一種快感,悲傷,也成了一種快感,我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐,以后可怎么辦呢”,但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦,然后心里慶幸,“唉,幸虧不是我,我比他幸運多了”。

  這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道,我們前進的路上好像擠滿了人,一點空間都沒有,要想往前邊去,就要非把別人擠到后邊去不行,我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來,因為害怕別人會搶占那份空間。我們全體都在麻木的被拽著朝一個方向走,當有一個人舉起了反面的旗幟,我們便會齊心協力把他踩死。大多數人在一起,就是一群暴力。

  我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰,我們在不同的峰頂上,彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭,等到把別人統統踩在腳底下,當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候,我們才痛苦地有時間去想一想,我們到底得到了什么,榮譽,至高無上的榮譽,可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時,那榮譽還有什么意義呢,我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。

  霍爾頓謊話連篇,可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些,可是我們自己理智嗎,我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎,給別人撒慌,也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人,誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐,整個世界就好像是一個巨大的*,我們說謊話,別人也明白這是謊話,但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是,我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊,讓他們融入說謊的大潮流中。

  我們可憐好些人,可是真正可憐的是我們自己。我們圓滑的要死,同時會用身不由己來為自己開脫這種虛偽,可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己,我們的孩子生活在謊言之中,有時候想想也挺好笑的,我們為什么說謊,是為了取悅于人然后自己好辦事嗎?可是我們為什么會因為別人說你一句恭維的話還這么受用呢?我們是說謊者同時是聽謊言者。這不是自欺欺人嗎?

  你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌,生活需要技巧,需要藝術,可這是禮貌嗎,是欺騙而已。一開始是誰規定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西,需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多,還是一個老問題,如果你這一輩子生活在一個謊言之中,直到你死了也不知道,在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的,我寧愿要一個痛苦的經歷。至少,他是真實的,知道被欺騙了的感覺總是不好的。

  從一定程度上,我們成了一群奴隸,錢的奴隸,自己這張臉的奴隸。我們應該時不時的對金錢表示一下厭惡才對,有朝一日天上會掉下錢來,我想我會惡心死的?赡芎芏嗳藭J為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話,對,是的,我離不開它,但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢,金錢是人創造的,人應該追求自己創造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧,因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神,而它恰恰能帶給我們——自由。

  我們真是太看的起自己了,還真把自己當做主人了,還真是,自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心,可是我會忍不住想,我們會以什么形式結束自己的旅程,很可能是自己毀滅自己。我就覺得現在西醫獨大將是一個大大的錯誤,我一直感覺西方人的辦法好笨,非要將自己貶低到機器的程度,把大自然的恩賜當做是一部機器,身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已,人類確實是很自大的,以為自然界不過如此,認為她只不過是一部大的機器而已,我相信總有一天上帝會讓我們知道,人類,不過如此。

  人類是有自己的局限性的,我們永遠也脫離不了自己的局限性,任意的讓你的想象力馳騁吧,撒開歡兒跑吧,最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么,這句話本來就很幼稚,因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣,我們永遠也超越不了某些東西,比如說思想。

  “一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去,一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著”成熟是個什么東西,在我看來,成熟只是別人對我們的一種態度,是為別人的,不是為自己的。我們什么時候能為我們自己造出個概念?有的只是自我,自私,自大,自戀嗎?大家都要求我們為別人著想,你為他著想,他為你著想,可是到最后我們并沒有為別人著想,反而老是感覺自己虧了,私底下拼命的補償自己。真是很虛偽,就像兩個人都不自信,可到最后,這個人對另一個人說我相信你,另一個人對這個人說我相信你,難道這兩個人就會自信嗎?我們連自己都還不明白自己,更何談明白別人,更何談要感化別人讓別人理智?

  我們是失蹤了,我們沒有有信仰,有的只是叢林一般的法則,大家都在狂奔,但是沒有方向,我們一生都在追求自由,可結果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西,我們自己給自己帶上腳鐐,并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。

  有誰在想著為自己設計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設計的,其實都一樣。你鎖住了我,我鎖住了你。

  我們到底應該怎么樣活著,我的態度是要認認真真地活著,生活沒有那么多調侃,也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘,我們來到這個世界上的第一秒,便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面,浪費在欺騙上面,浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過,卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉,壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。

  真希望我們能正經起來,好好的活。

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