三國演義讀后感五百字(通用15篇)
三國演義讀后感五百字 篇1
《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。
一、《過五關(guān)斬六將》:當(dāng)時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,此時,關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關(guān)羽的對手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。
二、《的蘆救主》:此時,劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說過:《蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!》于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā),
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動了的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義,才感覺到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國演義》因為屬于章回小說,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國演義》不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國演義讀后感五百字 篇2
最近,我讀了一本書,《三國演義》,其中,令我最敬佩的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮,字孔明,號稱臥龍先生。他自從被劉備三顧茅廬請出山門后,便與劉備共同商討國家大事,成為劉備的軍師。諸葛亮雄才大略,幫助劉備打了不少勝仗。其中,最精彩的要數(shù)諸葛亮草船借箭了。當(dāng)時,周瑜一直很嫉恨諸葛亮比他高明,總是千方百計地想要謀害諸葛亮,于是便借請諸葛亮商量軍情,故意為難他,說:“現(xiàn)在軍中急缺十萬枝箭,請先生快快造來!敝T葛亮何等膽識,他毫不懼怕,反說:“三天,夠嗎?”周瑜萬萬沒想到諸葛亮?xí)绱诵趴陂_河,心想死定了,趕忙說:“你立個軍令狀吧!倘若違反,軍法處置!”諸葛亮哈哈大笑,立下了軍令狀。
而后,諸葛亮向魯肅借了二十條船,每條船上安排了三十名士兵。前兩天按兵不動,到了第三天,江面上霧氣騰騰,大風(fēng)東去,諸葛亮帶領(lǐng)船隊往曹營駛?cè)。曹操害怕中埋伏,命令射箭抵擋。不一刻,草船被射滿了箭,滿載十萬多枝箭榮歸軍營。讀到這,我仿佛看到了周瑜目瞪口呆,但又心悅誠服的樣子。不由得暗暗贊嘆諸葛先生的足智多謀。
《三國演義》不愧是我國四大名著之一,她的文學(xué)魅力無時不在震撼著我。使我受益匪淺,建議大家都去讀一讀。
三國演義讀后感五百字 篇3
人生中有好多第一次,第一次洗碗、第一次做飯、第一次自己穿衣服……那些令人難忘的第一次,我忘不了的是我第一次看《三國演義》。
三國演義,是羅貫中寫的著作,是中國古代的四大名著之一。我本來只是為了打發(fā)時間,看一下《三國演義》,可是,這書一拿起來,就像有著強力的磁力一樣,讓我再也不想放手了。書中“桃園三結(jié)義”“青梅煮酒論英雄”“溫酒斬華雄”“三英戰(zhàn)呂布”“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”……故事一個連一個,一個比一個更吸引人。故事中提到,曹操的古都竟然是在許昌,這令我不禁開始希望曹操能在三國中獲勝。
看以前的書,我就只是看看開頭幾頁和結(jié)尾,可是看《三國演義》,我不再囫圇吞棗地看,幾乎每一個字都逃不出我的雙眼。
書中的人物。如:劉備、關(guān)羽、張飛、黃蓋、馬超、趙云、孫權(quán)、曹操……這些人的性格、作風(fēng)、一個個都深刻地印在我的腦海里,難以忘卻。
第一次看這本書,讓我改掉了看書囫圇吞棗的毛病。這個第一次,讓我受益匪淺。
三國演義讀后感五百字 篇4
在這個暑假中,老師給我們推薦了很多好書,其中,我覺得最有意義的是《三國演義》。
這部書內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,還有像周瑜一樣小心眼的人。更有像黃忠他是一個盡心盡責(zé),從不亂殺無辜的人。在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計。
在書中,我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時沒有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識,在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬余支箭,出色的完成了任務(wù)。
高爾基曾經(jīng)說過:”書是人類進步的階梯”。 周恩來也說過:”為中華之崛起而讀書”。
所以我要好好讀書,希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來對社會有用的人。
三國演義讀后感五百字 篇5
《三國演義》是一部不錯的小說,它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。
這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對于各個人物的印象就愈加深刻、愈加個性分明。以至于我讀到第一百三、四回時,潸然淚下,對于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了,不讀其實也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談?wù)撘幌隆度龂,《三國》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下?扇龂险f他是心神混亂,舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會有一些不符合實際情況的說法。所以說,《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命,也就是十二年。
這個過程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長。這時魏延突然沖進帳篷,踩滅了主燈,導(dǎo)致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對于事業(yè)的忠誠,過于用功,導(dǎo)致因勞成疾、與世長辭;二是:魏延的過錯。其實,這只是一個原因,一個直接原因。還有一個很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個小把柄,正要拖出去斬了之時,由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實是動了一點慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯。
在這里,我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡嗎?顯然是不可以的?墒侵形鞣轿幕瘋鹘y(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會更美好。那么,這兩種觀點是不是矛盾了呢?說矛盾,其實就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個有無未來的區(qū)別罷了。
那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯,可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個人的性格特點、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說,文章的題目是“有時候”,對于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。
說了這么多,我對于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。
三國演義讀后感五百字 篇6
歷史是死的,沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會生動形象惹人喜愛,《三國演義》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝},這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶,這種記憶其實受到人們對歷史的改編,融合了人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強敵首級,轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過,有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭,希望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚。””?梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時人們渴望社會安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
三國演義讀后感五百字 篇7
三國演義內(nèi)容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。
在這本書里面我最喜歡的是被評為“治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,斬劉辟、黃邵,攻下邳,絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿萬,傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個群雄角逐的年代,英雄們四處割據(jù),四處擴張,在這樣一個不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關(guān)算盡。正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生。
三國演義讀后感五百字 篇8
這本書是我以前看的,非常精彩,雖然說是以前看的,但里面的人物、內(nèi)容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的內(nèi)容和人物了。
先講人物。三國有三大角色,分別是劉備、曹操、孫權(quán),劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超,個個身懷高強的武藝,關(guān)羽有著“美須公”的稱號。張飛性情魯莽,喜好喝酒。趙云有勇有謀,曾救了阿斗,黃忠箭術(shù)精妙,曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布,后馬超。”的美譽。
不用說,曹操的將領(lǐng)也非常棒,分別是張遼、夏侯惇、許褚、夏侯淵。張遼槍法精奇,深得曹操的器重。夏侯惇跟隨曹操多年,立了許多大功。許褚武藝超群,有勇無謀。夏侯淵跟夏侯惇是兄弟,屢建奇功。小
孫權(quán)的將領(lǐng)也很不錯,有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀,有“周郎”的稱號。魯肅有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。
內(nèi)容有:赤壁之戰(zhàn),曹操敗走華容道,黃巾之戰(zhàn)等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路,小路由關(guān)羽守著,曹操讓關(guān)羽放了他,關(guān)羽說不可,讀后感《名著《三國演義》讀后感》。曹操說:“當(dāng)年我也救過你一命,還請你吃飯呢。”關(guān)羽說:“斬顏良、文丑已經(jīng)報答過你了。”曹操又說:“過關(guān)斬將你今天不用還了,但是你得讓路。關(guān)羽只好乖乖地讓路。
我非常喜歡這本書,希望你們也去看。
三國演義讀后感五百字 篇9
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,暑假里,我看了我國四大古典名著之一的《三國演義》,那里面描寫的一些氣勢磅礴的場景真是讓我回味無窮。
這些場景中最讓我印象深刻的就是“溫酒斬華雄”了。
以袁紹作為盟主的十八路諸候云集說是討伐董卓,其實暗中比拼的的是兵強將廣,身世顯赫,誰不是心懷鬼胎,想亂世稱雄?只有劉、關(guān)、張三人三騎,竟也趕來會盟,他們憑的是一腔忠肝義膽。在一幫庸碌之徒眼里,當(dāng)然是看不上這勢單力薄的區(qū)區(qū)無名之輩的,只有曹操對他們另眼相看。
英雄不問出處,是騾子是馬拉出來蹓蹓。果然,在眾諸候被董卓的先鋒華雄的氣勢所嚇倒,一個個驚恐慌亂、手足無措之際,關(guān)羽這個籍籍無名的馬弓手提刀請戰(zhàn),眾人不禁瞠目結(jié)舌,不以為然;袁紹生氣地說,“我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話。”關(guān)羽大聲說:“我如果殺不了華雄,就請砍下我的腦袋。”曹操嘆服,倒了一杯熱酒給關(guān)羽,意在為其壯膽,關(guān)羽輕輕一笑說:“等我殺了華雄再回來再喝吧!”說完,提著大刀上馬去了。果然,藝高膽大的關(guān)羽,稍后即提著華雄的腦袋走進中軍帳來將那頭擲在各路諸候的腳下,而那杯酒依然還是熱的。
“只見曹操拿起一杯酒遞與關(guān)公飲了上馬,關(guān)公曰:酒且放下,某去便來。說完便離開軍營,才過一刻,便聞鼓聲大震,只見關(guān)公提了華雄的頭來到營中。其酒尚溫。”我們的古典文言文文字簡潔,但是一樣描繪的形象入微,讓人仿佛身臨其中,我們文字真是魅力無窮。
三國演義讀后感五百字 篇10
這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作?《三國演義》。
三國演義內(nèi)容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。
在這本書里面我最喜歡的是被評為“治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,斬劉辟、黃邵,攻下邳,絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿萬,傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個群雄角逐的年代,英雄們四處割據(jù),四處擴張,在這樣一個不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關(guān)算盡。正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生。
三國演義讀后感五百字 篇11
諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過人、聰明絕頂、無所不精,但是最終卻“出師未捷身先死”,未能光復(fù)漢室。縱觀一生,他與蜀漢國運緊緊相連。我認(rèn)為:諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國之一,但也正是由于他對于智慧的過分自負(fù),使得蜀漢兵疲民敝,最終滅亡。
諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對”,未出茅廬已知天下三分;出山之后,馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊以弱勝強,打了一場漂亮的勝仗;后來還成功地聯(lián)吳抗曹,實現(xiàn)三分天下。在這一過程中,諸葛亮彰顯了他無與倫比的個人能力,但也暴露出了他的缺點。
其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時,諸葛亮明知曹操對關(guān)羽有恩,關(guān)羽又極其重恩重義,卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上,白白喪失了捉拿曹操的絕佳機會。據(jù)此來看,曹操揚鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機妙算,能將曹操步步逼往華容道絕境,卻終究因為自己用人不當(dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡,卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點:不會識人,不會用人。
其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎,無論多小的事情都不容許差錯。他太倚重自己的個人能力,以至于事無巨細(xì),必親自過問。結(jié)果將自己弄得精疲力竭,早早離開人世。作為丞相,他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局,至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國事的同時又帶兵打仗,不光拖垮了自己,更使得蜀漢后期人才匱乏,后繼無人。他雖然是人才,卻不會培養(yǎng)人才;他的能力成就了他,卻也害了他和他的國家。
其三便是他的心浮氣躁,主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿,因此頻繁征戰(zhàn),力圖攻下中原。此時他的智慧被過于強烈的愿望與情感所蒙蔽,如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳,結(jié)果大敗而歸;諸葛亮因劉備的死不顧蜀國遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實,六出祁山,使得蜀漢國力難以恢復(fù),自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事,使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰,由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息,發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進行毫無意義的征戰(zhàn),窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說“不識天數(shù),強要相侵,理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能,逆天而行,自取其敗而已。
總體看來,諸葛亮也是聰明半世,糊涂半世。周瑜自負(fù),自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡;諸葛亮更自負(fù),自負(fù)到對任何人都不放心的程度,自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁,死而后已”,精神可嘉,行為不可取。
三國演義讀后感五百字 篇12
一提起諸葛亮,大家就會想起草船借箭、火燒赤壁的神機妙算,一提起劉備,大家就會想起桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布等英雄故事。
賢能之主劉備和智能之士諸葛亮共商國家大事,會是怎樣的情景呢?這就是著名的《三國演義》!度龂萘x》其中講劉備在第三次造訪諸葛亮的茅廬時,見到諸葛亮后,劉備問諸葛亮說:“現(xiàn)在漢室處在危急存亡之時,但我才疏學(xué)淺,又沒有什么計謀,請問先生您有何高見?”諸葛亮展開一張地圖,詳細(xì)地分析了天下大事,劉備聽后茅塞頓開,請求諸葛亮出山,輔佐他成就霸業(yè),最終諸葛亮被劉備一片誠心打動,隨劉備出山,共同開創(chuàng)了歷史上赫赫有名的西蜀國。讀了這篇文章,我被劉備求賢若渴,愛才、惜才、敬才的那一片赤誠之心所震撼。同時,也被諸葛亮忠心扶漢,死而后已的精神所感動。
特別是諸葛亮雖然身居茅廬,但仍然苦心鉆研,學(xué)習(xí)兵法,分析國家大事,正如古人所說:“秀才不出門,便知天下事。”,諸葛亮辛勤的汗水終于沒有白費,在劉備三顧茅廬之時,終于交上了一份滿意的答卷。“是金子總會發(fā)光”,這句話又一次得到驗證,只要你是金子,只要你潛心學(xué)習(xí),總有一天你發(fā)光的。
三國演義讀后感五百字 篇13
在這個假期里我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。 《三國演義》是一部長篇章回體歷史演義小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,成功刻畫了進兩百個人物形象,此書的作者羅貫中將三十六計融匯于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。
我喜歡像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句。“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這些語句也富有很深的含義。書中還有上百個人物、它寫的庸主獻帝、劉禪、無能之輩呂布、氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、這些人物給了我很深的教育。
最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。先說關(guān)羽。這給我留下印象最深的是千里走單騎、五關(guān)斬六將。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。再說我喜歡的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而書中的情節(jié)也給了我很深的感受,書中人物的優(yōu)秀品德、智慧值得我學(xué)習(xí)。
三國演義讀后感五百字 篇14
《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識,也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號稱“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長,三國中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場上建立過無數(shù)的功績:曾溫酒斬華雄,過五關(guān)斬六將,在歷史上建立了不少功績。但是,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無論誰幫助過他,他一定會回報。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸,被吳國的軍隊逼進了華容道,眼看就要被擒,這時候,正把守華容道的關(guān)羽因為念在曹操舊日曾有恩于自己,所以放了他走,結(jié)果差點被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個忘恩負(fù)義的人。讀到這里,我不禁想到了自己。是啊,長這么大,幫助過我的人數(shù)也數(shù)不清,可我記住了嗎?回報了嗎?
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說是一個梟雄,只能說是一個明主,他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心,要是他沒有這一份心,恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了?梢哉f,劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長鄺泳韶,他從一年級到五年級,盡心盡力為班級做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因為老師相信他,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛,工作自然就盡心盡力了。
《三國演義》,教會了我許許多多的道理和哲理,讓我愛不釋手。
三國演義讀后感五百字 篇15
這段時間,經(jīng)過老師的推薦我讀了許多書籍,最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國演義》了。
《三國演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時間曹魏、蜀漢和孫吳三個國家進行戰(zhàn)斗。這本書的主人公是劉備,整本書以劉備為中心,寫了一系列關(guān)于他的種種事跡。
在這本書中,寫了劉備打了許多勝戰(zhàn),因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛,就以《三顧茅廬》來說吧,他三訪諸葛亮,張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經(jīng)憤怒不已了,而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然,關(guān)羽也很有個性,在張飛生氣時,他總是及時相勸,阻止張飛動怒。
在說說曹操吧。他在《三國演義》中雖然被稱為“奸雄”,但他對劉備說的話,劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來我一直以為曹操是一個待人很壞、很冷酷的人,但一讀到這里時,我對他的看法完全變了。
讀完這本名著后,故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個故事讓我知道了對于朋友要講義氣,不能因為對方的官位或身份的高低來判斷一個人的好壞。就像文中的關(guān)羽,他對故主忠誠,又因為斗爭失敗投降,沒有半點兒想以陷害的方式擊倒對方,但在我的眼里,他并沒有戰(zhàn)敗,因為他最后還是凱旋歸來,身上有一種可貴的,只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。
在《三國演義》中,我見識到了各種風(fēng)格的人物,他們的性格和愛好雖然不同,但有一點永遠(yuǎn)一樣,就是重情重義,正所謂“亂世世英雄”,他們就是情誼上最杰出的英雄。