麥田里的守望者讀后感1000字（精選17篇）

麥田里的守望者讀后感1000字 篇1

　　《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質。

　　塞林格的小說《麥田里的守望者》無疑是許多年來影響年輕一代的重要作品，其名字的由來在其書中有這樣一段的對話也許可以注解說明："有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。"

　　說這話的時候，高中生霍爾頓剛剛因為4門課考試不及格而被潘西中學開除。他漫無目的地在12月的紐約街頭游逛，而不愿意他的父母知道，但他還是牽掛著他的菲比妹妹，所以在一天深夜偷偷地潛回了家中，叫醒了睡夢中的菲比，于是有了以上的這段對話。

　　在我看來，霍爾頓更像他說的在麥田里迷失方向的孩子，而不是一個在懸崖邊的守望者。值得慶幸的是，大多數孩子煱括成年人犠鈧漳芄輝諦崖邊停下腳步，并不一定是因為正好那里有一個守望者在看護，而可能僅僅是因為在我們每個人的心中，都有這樣的守望者存在。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇2

　　《麥田里的守望者》是一部簡單的小說。主人公是善良敏感的16歲少年，典型的高富帥(高，自己說的;富，二戰后富裕的中產階級家庭;帥，女友很漂亮而且連男人都喜歡他)。

　　初中看的時候，印象最深的是那種憤世嫉俗的感覺，還有一些不理解。現在看，已經能夠去理解主人公的內心情感，已經完全不同了。

　　在書里，霍爾頓在書里時常是沮喪寂寞的。他對所處社會的機械主義(實用主義、功利主義、利己主義神馬)深惡痛絕，因而在性格上缺乏邏輯、過于感性。崇尚自由競爭的社會中，他人的虛偽也造成他的敏感、猜疑、喜歡撒謊(I'm the most terrific liar you ever saw in your life)。

　　霍爾頓被模仿最多的是他的獵人帽。他很喜歡這頂帽子。我們喜歡自己的愛好并且維護自己的愛好。所以，當阿克萊說他帶著這樣的帽子打鹿時，霍爾頓的反應是：

　　“This is a people shooting hat,”I said, “ I shoot people in this hat.”

　　就像你在打團隊，遠處有敵人，你把AK換成狙。完全是形勢需要。你的一個傻13隊友說：“我都是用狙打僵尸，爽呢。”

　　你聽了就很不爽。就像Stradlater說：“我的意思是，你別把標點之類的玩意兒放對位置。”

　　你把準星移到他天靈蓋上，說：“我都是用狙打你。”

　　這些人總是急吼吼地要表明自己并不遜色或者什么的，因而裝了13。這是一個層面。

　　鹿，從書中可以看出霍爾頓對鹿、馬之類的動物是懷有一種孩子樣的感情的。而阿克萊的話通過傷害霍爾頓的感情達到了自我標榜的目的。霍的回答是一種報復。只是他似乎沒有完成報復的全過程——讓阿克萊聽懂。

　　霍爾頓戴上這頂帽子就像舉起一面大旗，表明了自己的身份。

　　琴，是霍爾頓游蕩經歷的開始。琴這個人物對霍爾頓的精神世界極為重要。他喜歡琴，而且感情強烈。但琴只存在于他的幻想中。因為他對琴的感情太強烈，所以十分害怕失去她，害怕因為現實中琴的改變失去幻想中的琴。他和大多數人都太不一樣了，和琴也是。

　　“嗨，”我說：“別告訴她我給開除了，成不成?”

　　琴和他的距離并不比斯賓塞更近。

　　霍喜歡琴哪里呢?他對琴印象最深的是她下棋時喜歡把國王放在后排。象棋是邏輯性很強的游戲，琴的做法無疑比霍爾頓的更為感性。琴的不幸童年也引起他的憐愛。

　　Stradlater和琴約會回來后，霍爾頓逐漸陷入到一種絕望的憤怒中，然后下決心開始了他的游蕩。

　　他喜歡的人認可了他討厭的人，這使他傷心，懦弱又使他“沮喪、寂寞”。在車上，他遇到歐尼老媽。他挺喜歡這位婦女，但很快把對他兒子的厭惡轉移到她身上，用反話進行了報復。他同樣沒有完成這一過程，

麥田里的守望者讀后感1000字 篇3

　　還有一種敵意，是實用主義文明對霍爾頓心中美好事物的敵意。獵人帽，霍爾頓因為喜歡所以喜歡，而阿克萊說，邏輯上，這頂帽子可以帶著打獵，所以不錯。霍爾頓想和桑妮聊聊天，在感情上有所突破，桑妮卻完全不能理解。處男的天真爛漫在冰冷的易面前丟盡顏面。他對所謂信用的執著最后給了他一拳。而他深愛(不知道怎么描述他的感情)的琴在Stradlater看來只是一個偶然獲得的社交獵物。

　　霍爾頓的理想完全是兒童式的纖塵不染，現實世界的變態又讓他無處可逃(“你”、旅館怪人等)。

　　霍爾頓的諸多失敗被他的咒罵掩飾起來，好像他一直是勝利者一樣，有些人因而以霍爾頓自我標榜。

　　霍爾頓和其他人的交流可以說都失敗了，舍友、女友、卡爾·路斯、可憐的詹姆士·海瑟爾、社會人士等。他和修女交流都感到困難。他無法想象修女們閱讀游苔莎·斐依。他通過捐款也就是錢表達了自己的感情，最后又不慎吐了一絲煙到對方臉上，心里十分沮喪。另一方面，別人對他的關心也使他難受。菲苾給他戴上帽子、媽媽給他買的冰鞋。他也受到環境影響，只是更加敏感。

　　心靈深處有那種自然的與人交流的本能，但他又與社會格格不入，所以很難獲得或多或少已經融入社會的人的理解。交織而成失敗感深深扎根于他的性格和自我認知。

　　霍爾頓對夢想的追求是否成功了?這關系到對標題和結尾的理解，LZ先分析Chapter16：

　　開始時，霍爾頓聽見小孩唱的“如果你在麥田里捉住了我”，心里變得不那么沮喪了。他愛護純潔的兒童并且有所表達(他剛給菲苾買了一張唱片)，那個孩子的歌聲有傳達了對霍爾頓的呼喚。霍爾頓此時可以和兒童交流(最簡單的交流)，也有了一種歸屬感(這個說法不準確)。

　　章末，霍爾頓“自作多情”地去幫玩蹺蹺板的孩子保持平衡時不受歡迎了(他幾乎是怕這些孩子，像你怕你喜歡的人一樣)。他因而失去了去博物館的心情。

　　這是霍爾頓的夢想第一次明確出現。可見霍爾頓心中的美好回憶、孩子的天真無邪和他的荒唐理想一起組成了他精神世界中美好的一面，這些是不能分開看待的。

　　25章末，霍爾頓在雨中欣賞旋轉木馬上的菲苾時，獲得了頓悟般的喜悅。

　　Boy，it began to rain like a bastard.In buckets，I swear tO God.All the parents and

　　mothers and everybody went over and stood right under the roof of the carrousel，SO they

　　wouldn’t get soaked to the skin or anything，but I stuck around on the bench for quite a

　　while.I got pretty soaking wet，especially my neck and my pants.My hunting hat really

　　gave me quite a lot of protection，in a way;but I got soaked anyway.

　　LZ覺得這一場景與霍爾頓的理想奇妙地契合了。大雨讓大人們都離開了，除了他。他此時所充當的正是守望者(翻譯得準確)這一角色，不是孩子，而是對孩子們負責任的人。他有義務在孩子們奔向懸崖時捉住他們，也就有權利允許他們去抓金圈兒。對霍爾頓來說，這一意象除了純潔、交流外，還有一個關鍵詞就是責任。他像是接受洗禮似的感受到一種狂喜。

　　霍爾頓這樣的理想和他一直以來的精神狀態有關。本書的一種敘述是：霍爾頓被學校開除，與同學打架后在外游蕩，幻想去西部，最終回到家中，向我們講述這一切。也可以敘述成：年幼時，D.B.和艾里的影響塑造了霍爾頓最初的性格，使他難以容忍高中里習得成人世界虛偽功利的人。在社會中發現自己無法和社會相容，有無法與人溝通找到精神上的共鳴。決心遁世，無法做到。他回顧自己荒唐的生活感到其他人和自己一樣空虛、彷徨。

　　霍最初的性格是怎樣的?這和他的喜惡、他最終的追求是一致的。LZ讀《香蕉魚的完美一天》，感覺到兩者一個共同的主題，就是對機械主義的深惡痛絕。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇4

　　每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。

　　我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發型，卻滿頭褐色亂發，邪邪的樣貌，有些迷人。

　　霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。

　　在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放下了目的。

　　文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓以前同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數人會為了生活背叛心靈。

　　最后霍爾頓生了場大病進了醫院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。

　　是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美！把握好自我的生活吧！

麥田里的守望者讀后感1000字 篇5

　　菲苾說霍爾頓喜歡的不是什么真正的東西，霍爾頓認為是的。安多里尼老師說“為某種微不足道的事業英勇死去”“微不足道的事業”正是霍爾頓認為的真正的東西。其他多少是功利的。

　　人一定會受環境的影響，發達的機械主義文明勢必會加深人與人之間的隔閡，這可以說是全書悲劇的根源。制度使個人變得利己、虛偽(馬克思主義有一個人的“異化”理論，LZ不裝13了，感興趣自己了解)。鄉下人往往比城里人質樸，比如說。老子理想中的“小國寡民”恐怕也意在此。

　　在霍爾頓一連串的咒罵中，我們可以看到人的變化。LZ挑一個說一下。同學在演講中離題時，老師給了他不及格。這個老師總是強調統一和簡化。“問題是，有些東西不能統一和簡化”，霍認為他講的很有趣。這是人思維方式的變化。

　　還有，Game，my ass.Some game.If you get on the side where all the hot-shots are，then it’s a game，all right～I admit that.But if you get on the other side，where there aren’t any hot-shots，then what’s a game about it?Nothing.No game.

　　老師對他說的規則，他有自己的認識。所謂公平的游戲帶給他傷害。

　　霍爾頓是過分感性而缺乏邏輯的。他總是憑自己的感覺。他喜歡的是樂隊里一個敲鼓的人，是茂丘西奧(他肯定也喜歡桑丘)，完全憑感覺而不是邏輯。事實上，霍爾頓的邏輯是怎樣的呢?舉個例子，

　　The only trouble was，her mother answered the phone，so I had to hang up.

　　這種邏輯和他常說的“我沒那心情”是一樣的。

　　霍爾頓是耽于幻想而脫離現實的。他不是那種下定決心然后就能按自己的命令執行的人。在他的想和做之間有一條鴻溝。他幻想和弟弟說話，幻想搭車去西部，幻想成為麥田里的守望者，而在生活中，他又是“你要想在這個世界上活下去，就得說這類話”的人(有點精神分裂神馬)。霍意識到自己的幻想與現實之間的深刻界限。就他對琴的態度，書里有一句話，

　　I started toying with the idea，while I kept standing there，of giving old Jane a buzz?..The only reason I didn’t do it was because 1 wasn’t in the mood.If you’re not in the mood，you can’t do that stuff right.

　　這表明了霍對自己幻想的認識。他害怕現實中那個改變了的琴改變他幻想中的琴。

　　這種失敗感是最深刻的失敗感，導致霍爾頓持續的“他媽的那么沮喪、那么寂寞”。而他去西部的理想與其說是獨善其身不如說是一個無法適應環境的人自暴自棄的表現。所以菲苾想和他同去的時候，他很生氣。

　　客觀地看，不從霍的角度看，霍爾頓是一個普通的善良敏感無法處理自己的感情無法適應環境而自暴自棄的少年(他不成熟，所以談不上世界觀)。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇6

　　這本書引起了青少年廣泛的共鳴，LZ認為在三個層面。

　　一個是對假模假式深惡痛絕的那種純潔美好的世界觀(或者說精神特質);一個是面對現實時的沮喪寂寞。還有一種共鳴樓主認為出現在最后的最后，霍開始想念起每一個人。

　　About all I know is，I sort of miss everybody I told about.Even old Stradlater andAckley，for instance.I think I even miss that goddam Maurice.It's funny.

　　這種想念可以在前文中找到一些端倪。

　　對修女：想到這里，我不由得難過得要命;對薩

　　麗：我還真替她難受哩;還有桑妮等等。

　　霍爾頓關心(這個詞不準確)他人的生存狀況，發現其他人和自己一樣不幸(即使表面有所不同)。這可以說是發現了人的精神生存危機(有點哲學味了)。讓我想起《等待戈多》。普魯斯特說回憶能夠重拾逝去的玫美好，也可能是這樣。

　　可不可以說這不小說的主題是對機械主義文明的反抗，對普遍精神危機的關注?有點馬克思主義的感覺。拔得太高。可是這部小說所涵蓋的又絕不僅僅是一個青春故事。

　　我們閱讀這本小說時能獲得很多享受。LZ最喜歡的場景是菲苾在黑暗中給霍爾頓錢的時候，其次是琴把胳膊放到他背后的那次。我們對小說場景的喜愛就像喜歡流行歌曲中的某段旋律一樣。小說的另一魅力在于所塑造的人物。Lz最喜歡的當然是菲苾。但是，菲苾這個人物很奇怪，我多處懷疑她的真實性，菲苾很復雜。就說一個有意思的事吧。里面有個小男孩喜歡菲苾，但表達失誤，把菲苾推倒了。LZ有次在貼吧里看到一小姑娘說他們班一男生說她悶騷，心里傷心。LZ 回復說“小男生詞窮了，他只是”，她后來回復LZ說他倆現在很幸福。神馬。呵呵，我們比我們想象的孩子氣得多。話說回來，霍也是不存在的，不可能有霍爾頓這樣的人。有人問霍爾頓后來怎么了。霍爾頓沒有未來。

　　讀小說時當然應該置身其中。有些同學一開始不愿意理解霍爾頓，覺得自己在讀另一個人的故事，那簡直談不上閱讀。比如，LZ讀到琴時就會想自己暗戀的女生，讀到鐵齊納想到自己的朋友，讀到斯賓塞想到自己尊敬的老師。有人說，這應該是坐著的責任，他一開始不明說的?我只能說，這是常用的藝術手法。博爾赫斯說，暗示具有說服力。作品正是暗示而不是精神分析式的直接描寫了霍爾頓的精神世界，從而具有了征服人心的力量。

　　我們閱讀時，自己是霍爾頓，讀完時會到一個新的高度反觀霍爾頓，同時也在這個高度反觀自己。我們在作者的指引下看到一個鮮活的霍爾頓，同時也會看到一個拋卻諸多自我粉飾的自己，淅淅瀝瀝地走向那個因為赤裸而一貧如洗的自我。有次做實用類文本閱讀，里面說悲劇能讓我們從遠處觀看自己。好像還是我大尼采說的呢。

　　讀優秀的作品和讀那些用機器手打飛機一樣枯燥乏味的YY完全不同(很抱歉把他們相提并論)，不能趕著看。LZ當初沒能理解這部小說，一是因為讀得太快，二是當時意氣風發，沒有分別理想與抱負(理想，不是那種買車買房、建功立業之類的理想哦)，絕不擔心自己會改變，如果不被理解，還洋洋得意，才剛剛開始不那么主流的心路歷程。所以完全體會不到霍爾頓的那種“他媽的那么沮喪、那么寂寞”，只是讀后有點奇怪而已。你說LZ真可憐，哎呀，這不是真實的 LZ啦，真實的LZ很幸福的，這樣說只是為了方便你理解霍爾頓。高三班上的米開朗基羅一開始攻擊過我，后來就很能理解我、包涵我。LZ很珍惜。雖然現在班上沒有。不過還是很開心。可貴的東西之所以可貴，不僅因為它們無法取代，還因為它們可以取代很多東西，不僅因為曾經滄海難為水，還因為除卻巫山不是云。不對勁啊，好吧，LZ裝13了。

　　我們理解這部小說時會有什么樣的困難呢?

　　——社交環境不同，就LZ看上學上得這么。。談不上社交。經驗缺乏。

　　——精神生活舒適，沒什么挫折。人家不開心的時候，那個資本主義爸爸竟然請來了精神分析醫師!我社會主義爸爸哪個不是“囡囡，有爸呢”“兒子，沒事，跟爸喝一盅”。霍爾頓在他爸媽回家時是躲在壁櫥里的。

　　——已經同化了

　　——神經粗大，不習慣認真對待什么。

　　可是優秀的書，只要你認真看了，至少被言情小說式的YY阻礙心智的成長，至少為人處世能從容點。

　　通過這部小說，可以看到作者純熟的小說技藝，對人物的精確把握(如此精確，讓人懷疑霍爾頓就是不寫作的作者，兩個老師說的話也是)，最重要的當然是豐富的心理描寫。司湯達《紅與黑》中零星可見的心理描寫(這個所指甚窄，好像近于潛意識層面了)在這里俯拾即是。柴可夫斯基贊揚托爾斯泰“一眼就看穿了我心中的全部秘密”，這也是許多美國青少年的心聲吧。小說全面的心理描寫既反映社會又表現人物，服務主題，或明或暗，精微深至，典范典范。任何才氣不足的模仿都會讓人笑掉大牙的。就憑這些心理描寫，作者對美國人這一群體的影響就比得上弗洛伊德和里斯曼。簡單從一個方面說，這部小說有利于人與人之間的互相解讀，也就增加了社會的包容度。何況本書還影響了許多重要人物。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇7

　　那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內容都很出色.

　　美國的五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰云尚未散去,冷戰硝煙又起.一方面科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出現了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者".

　　我們生活的這個國家,這個時代正處于科技的變革之中,一切都在日新月異的發展.,這與50年代的美國確實有些相反.社會不斷進步,人們的思想觀念也在發生變化,很多人開始迷茫,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸.

　　我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想.

　　有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!

麥田里的守望者讀后感1000字 篇8

　　“我將來要當一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢?就在那混賬的懸崖邊，我的職務就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這事，我只想做個麥田的守望者。”這是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。

　　守望一塊麥田，看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風氣污濁的年代，主人公想守望的是一塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個“純真”的精神守護神。

　　主人公的夢想不禁讓我想到自己，想到我們這個時代的精神方面的一些東西。我的第一反應就是這個時代頻繁出現的短語“時間就是金錢”、“效率第一”、“商業化”，而這一切都暗示出我們這個社會的某些特征：急功近利、物質化、以及信仰的缺失。

　　現代文明是急功近利的文明，只求結果，藐視過程。比如旅游，人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下“此處一游”的證據，便心滿意足的離去。每當我看著舉著小旗、成群結隊、掐著鐘點的團體旅游，便覺得現代人已經沒有足夠的靈性面對自然，在人與人的擠壓中，自然已經不見了。

　　是的，我們旅游業，可是，恬靜在哪?真正的精神愉悅在哪?與大自然的交融在哪?

　　再說說物質化，自古以來，一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的。”或者用孔子的話來說：“君子居之，何陋之有?”。周國平認為一個人太看重物質的享受，就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，于是你永不會滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家，那里還顧得上藝術上的追求;即使你是學者，哪里還會在乎科學的良心?因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多，而真正的偉人卻越來越少。

　　由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質化，連愛情也不免遭毒手，一些人可能甚至會否認精神的意義，因為他們問生活所迫忙于追求物質的富足已經無暇再去顧及精神的富足了。

　　對于不同的人，世界呈現著不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對于音盲來說，貝多芬等于不存在;對于畫盲來說，畢加索等于不存在;對于在名利場上奔忙的人，等于不存在;對于只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學寶庫等于不存在。

　　想一想，多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了，一個經常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多么不同的世界上!

　　那么，我們還要說精神無用嗎?

　　那么，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎?

　　真正不懂生活真諦的是我們。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇9

　　很難將麥田與一種混亂、叛逆、空虛的生活聯系在一起。二戰后硝煙未散的國家又迎來冷戰。這些五十年代的“垮掉的一代”中有的正渾渾噩噩地揮霍他們的生命，有的試圖反抗卻因為缺乏光輝的理想而湮沒在蕓蕓眾生之中。

　　然而，就是在這物質生活發展迅速、精神文明極度匱乏的社會狀況下有一位名叫霍爾頓的少年對于這一切有自己的獨特看法。他痛恨電影，痛恨偽君子，痛恨一切虛假模式的事物。由于多門功課不及格，以及帶領擊劍隊比賽時忘了拿用具等錯誤，他被學校開除。他為了使父母最終不得不面對并接受他被學校開除的事實而在紐約度過了特殊的兩天。他總是以一種旁觀者的身份用犀利的目光去審視這些形形色色的人，從而得出一些獨特的見解。

　　在他妹妹菲苾對他將來職業的一再追問下，他說了這么一段話：“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。”

　　想到麥田，很容易想到秋收季節田里全是金燦燦的麥子，一陣秋風掠過，掀起一陣麥浪，那壯闊美麗的景象常常能攝入人的靈魂，激起心中的一陣暖流，使你的整個心靈感到純凈。但我依舊覺得麥田過于具象，其實它所指代的是一種圣潔美麗而又純凈自然的地方。主人公霍爾頓想到這樣的地方去，其實還和他所生活的現實社會相反，社會上沒有這種守望者的職業，沒有人會理會霍爾頓的這種想法，沒有人能給予霍爾頓支持或是道出自己的想法。他們只是會把它當玩笑般一笑了之。他們認為這是一派胡言，連霍爾頓自己都認為是在想一些異想天開的事，由此可以想象當時的社會環境是什么樣子：混亂、復雜而又可怕。

　　這也說明了當時的孩子已沒有了目標，只是在盲目狂奔，不知自己到底需要什么、追求什么、向往什么。他們想要成功，卻找不著方向，就像作者生活時期的一些人，他們試圖反

　　抗卻找不著光輝的理想或遠大的目標，最終只好作罷。而霍爾頓認為自己是清醒的，他要阻止那些瘋狂亂跑的人，他要阻止那些誤入歧途的人。當然，我也看出霍爾頓是愛孩子的，他對已故的弟弟艾里念念不忘，他對自己的妹妹菲苾猶加喜愛，最終也是菲苾的童真喚醒了霍爾頓的心，使他留了下來。

　　我從這本書中看到了當時社會的無數縮影，希望社會上人人卸下偽裝，做真正的自己，讓全世界都變成圣潔美麗、純凈自然的無邊麥田!

麥田里的守望者讀后感1000字 篇10

　　《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻生動而細致地描繪了一個中產階級子弟的苦悶彷徨的精神世界從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質

　　生活精神生活荒蕪的社會風氣道出了資本主義的實質。

　　主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數不多的反面形象之一。他的性格深受資本主

　　義社會的耳濡目染既有丑惡的一面也有反抗現實追求自己的理想的純潔的一面。"有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子附近沒有一個人——沒有一個大人我是說除了我。我呢就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望要是有哪個孩子望懸崖邊奔來我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔也不知道自己是在往哪兒跑我得從什么地方出來把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。"

　　書中霍爾頓是一個不肯用功讀書整天鬼混的沉淪少年他為什么不肯用功讀書難道是資本主義社會物質極大豐富不需要讀書嗎看一看霍爾頓所處的環境便不難明了。學校里的老師和他的家長強迫他讀書只是為了讓他"出人頭地以便將來可以買輛混帳卡迪拉克"學校里的老師大部分是勢利的偽君子連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發現也可能是個搞同性戀的而這位老師對他說:"一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇的死去一個成熟男子的標志是他原為某種事業卑賤的活著。"老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條生活在這樣的環境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢他不愿意與他們同流合污自然也就無法好好讀書他的不用功表面是頹廢沉淪實質上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。

　　作者把霍爾頓身邊的人全都描繪成"假模假式"的人他看不慣周圍的一切想逃離這個噩夢般的現實世界到偏遠的小山村去遁世但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色他看不慣這個世道卻無法改變;他甚至痛恨自己卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力)這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中霍爾頓只能用幻想解脫自己自欺欺人最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會繼續陷入矛盾的漩渦無法自拔。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇11

　　“麥田”是最具象的一個，金黃、廣袤、視覺和心理上的無限延伸。

　　一個孩子的成長需要這樣的環境，隨著時代的飛速發展，孩子們真的不知怎么了?教育怎么了?肆意浪費自己的青春從不后悔，但他們真的不知道：青春禁忌游戲!難道真的是本性難以改變?

　　作為教育工作者，二十多年來，我也一直在追求“守望者”的理想，看著一個個孩子眼看著跳進懸崖，一次次地伸手去拉他們，本本分分地盡好自己的職責。我挽救了多少將要跳進或已經跳進懸崖的孩子(盡管只是在我所教的過程中)，我已經記不清了，只是很多年以后，他們還有他們的家長都還在懷著一顆感恩之心感謝我。這我已經非常滿足了。

　　現在我又遇到了一群這樣的孩子，不遵守學校紀律，我行我素。晚上通宵達旦出入網吧、酒吧。頭發染色，隨意曠課，和書中那一群渾渾噩噩度日的孩子并無二致，甚至有過之而無不及。但我已經不能最大限度地糾正他們的思想，現在只能在有限的空間里做好“守望者”了，不能當一個罪人。 想想我們身邊，看著一個個誤入歧途的迷失羔羊，我竟然無能為力，做為一個有理想、有抱負、有能力的教育工作者，不能不說又是一個悲劇，造成這個悲劇的罪魁禍首又是誰呢，誰敢站出來為這些買單?

　　主人公的愿望：麥田里的守望者。我的愿望又何嘗不是如此呢?“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人――沒有一個大人，我是說――除了我。我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住――我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。 ”

　　就讓書中主人公的這句話當作我讀后感的結束。

　　是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!把握好自己的生活吧!

麥田里的守望者讀后感1000字 篇12

　　凡高，一個將畫視為生命，甚至超過生命的人，一個真正用靈魂的色彩來繪畫的人。可當他放下畫筆時，卻拿起槍結束了自己被人世束縛的生命。

　　他生命的熱情，像是飛蛾撲火般的沖動，像是美人魚起舞般陶醉。他的色彩，跳躍著瘋狂迷醉的舞蹈，奔放地隨意旋轉著，令人目眩；又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束縛。

　　他桔紅色的發須是張揚還是落寞，那糾結的眉頭總讓人感到一種莫名的憂傷，他的《自畫像》讓人心疼。他總是充滿幻想，卻游走于極端，他總在繪畫中與自己苦斗。他執著地愛著《向日葵》，他用抒情的筆調充分展示著那黃金般的絢麗色彩，一朵一朵綻放的花如同火焰，正如他自己所說，“這是愛的最強光。”

　　他的畫面，是永不熄滅的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住內心強烈的欲望，正奮力擺脫花瓶的束縛，奔向太陽。他的感情過于熾烈，總是因現實的黑暗而絕望，他的靈魂過于純潔，總是因世人的污濁而嘆息，他對夢想過于執著，魔鬼稱他為上帝，上帝叫他為孩子，人們稱他為瘋子。

　　他說：“我是以向日葵的姿態活著，而不是以束縛的姿態活著。”看凡高的畫，第一眼看到的是耀眼的光華，第二眼看到的是太陽戀上雪花的矛盾，第三眼感受的則是雪花在太陽狂吻下的無奈與消亡。

　　畫如人生。當你被那金燦燦的麥田吸引時，你可否注意到畫面角落里的陰冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬隊伍？凡高的絕筆畫面，仿佛就是他自我生命的寫照，是他宿命的遺言。燦如黃金的麥田之上，一群烏鴉飛過，也許，他覺得自己就像那個被束縛的稻草人，希望在陽光下沐浴卻又無法忍受烏鴉的啃食。他選擇了簡單的方式讓自己解脫，誰也不知道在中彈后的幾天他是怎樣度過的，是掙扎在生與死的邊緣，還是在等待死亡。

　　凡高，一個渴望自由的麥田守望者，一個天堂里的快樂狂人。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇13

　　很久就見到這本書的推薦，很慚愧這會才讀完。看到標題，以為寫的是比較清新輕松的麥田里的趣事，卻不曾想到是這么的現實和引人深思的一本書。

　　每個人都有屬于自己的一片麥田，在文中，作者也僅僅提到了一次麥田，他說他想做麥田的守望者。在書中，還是讀到了些許的溫暖。可能是我一直比較看重感情吧，每每關于刻畫感情的片段總是能激起我心中的共鳴。還是想說由于他很愛他的弟弟妹妹，所以對主人公我還是蠻喜歡的。

　　自己甘愿墮落，但是卻喜歡站在那里仰望妹妹的幸福，希望妹妹幸福快樂。寫到妹妹給他錢的那段，把我感動的想哭，是呀，這個世界上，親人的愛真的是無私的，盡管這個哥哥多不可理喻，終究是自己的哥哥，所以可以毫不猶豫把自己辛辛苦苦鑚下來的錢給哥哥，讓他應急。文章的后面，妹妹用自己的手拉回即將遠走的哥哥，讓他留下來。為了妹妹，哥哥竟然也真的留下來了。蠻感動的，可能是因為我也有一個哥哥的緣故吧。生活中哥哥總是會照顧我，關心我，鼓勵我，挺感激他的。

　　最近的心情蠻復雜的，研二了，卻對未來還是一片迷茫和無助，茫然不知所措，不知道自己的方向。我很難過我現在這樣的。明天去廣州，今天把行李什么的都收拾了，可能去開始一種新的生活吧，還是蠻恐懼的，畢竟是在一個陌生的城市，陌生的人，還是自己孤獨一人。其實最近在學校也很壓抑，總是一個人，之前的朋友卻似乎再也不是朋友了，也不想提起這些，只希望自己在時間的沖刷下淡忘這些友情。可能大家真的不適合在一起，我沒她們那么玩的開。我有自己的壓力，這些她們永遠不會懂得。所以寧愿選擇自己一個人。一個人也可以好好的，不是嗎?

　　現在很困，頭也很暈，就不寫啥啦。早點睡覺，去廣州的路上小心。不要那么壓抑，相信自己的能力，我可以做的很好的。工作上一定可以做的很好的，相信自己，照老師說的話，幸福快樂就好了。真的，現在想要幸福快樂真的不太容易。

　　路是自己的，幸福也是自己的。每個人都有自己的一片麥田，別人走不進來，自己的喜怒哀樂，自己知道就好。幸福如人飲水，冷暖自知。所以多愛自己一些，為自己的幸福而去努力追求吧。

　　一定要加油哦!!

　　想起了書里面的一句話“我不在乎是悲傷的離別還是不痛快的離別，只要是離開一個地方，我總希望離開的時候自己心中有數。不然，我心里就會更加難受。”不太喜歡這里吧，但是要離開的時候還是有點舍不得。我知道我和學生生涯的安逸要永遠說再見了，再也不會呆在清新的校園里，再也沒有自己自由支配看閑書的時間了。挺難過的.....

　　感傷歸感傷，人還是應該努力往前看的。聽導師的話，好好加油努力，自己幸福快樂就是最重要的了。加油，記得一定要幸福快樂哦!

麥田里的守望者讀后感1000字 篇14

　　迷茫對社會怎樣怎樣不滿，直到全書的臨近末尾安多里尼先生與主人公的一番對話中才慢慢體會出一種深意。安多里尼先生曾給霍爾頓在紙上寫過這樣一句話:“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著。”這句話給了我些許想法，在歸類并取其精華之后，在書中所描繪的世界里我們可以將人分為3種:不成熟的人、成熟的人、以及像霍爾頓這樣迷茫其中毫無目的的。

　　為什么英勇的死去反而是不成熟的表現呢?對此上文中安多里尼先生的一段話給了我些許啟發:“他們在人生中的某一時期，想要尋找某種他們自己的環境無法提供，或他們認為無法提供的東西，但他們甚至在還未真正開始尋找之前就已停止尋找。”這一類人浮躁、自大、消極……尋找之路大多是艱難困苦的，而“死去”明顯就是一種逃避，無法面對前方的險阻而自欺欺人的臨陣脫逃，假裝自己已經竭盡全力。

　　由此，“卑賤地活著”便很好理解了。為了自己想要的可以放棄一些浮于表面的東西，放低姿態。如果我這樣解釋是對的，那么霍爾頓的哥哥D.B.可以稱得上是“成熟的人”了，明明是個“有才能的作家”卻到好萊塢寫劇本，而“不成熟的人”大概可以說成是那些“假模假式的人”。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇15

　　“我會站在懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得抓住他們。我整天就干這種事，就當個麥田里的守望者吧。我知道這個想法很離譜，但這是我唯一真正想當的。”——這是《麥田里的守望者》里霍爾頓說的一段話。

　　《麥田》是少數讓我讀的過程中感到熱淚盈眶的一本書。我意識到，懸崖不僅僅是懸崖，孩子也不僅僅是孩子。懸崖可能是一個家庭，一所學校，抑或是一個時代。我們這個時代有大缺口，像個篩子，良知和正直漏了出去，欲望和冷漠掉了下去，你稍不小心就有可能失足。每次看CCTV，會覺得這個世界很美好，充滿希望。人民生活水平在提高、教育在普及、社會穩定，世界各地都在受苦，只有中國在飛。大家都很幸福，在看天邊云卷云舒。但我不敢說我是幸福的。我說幸福會被抽巴掌，起碼被自己抽。

　　我看見被良知拋棄倒在血泊中的小悅悅，我看見被體制殘害后在街頭乞討的張尚武，我看見寒冬里為索一票回家過年的裸男，我看見不愿為政府搞形象建設開路而自焚的“釘子戶”，我看見無數被統計的未統計的溫州動車里的亡靈……我不是不愿意相信這個世界的美好，我只是害怕這個世界被裝扮得太好，讓人忘記那些牽心扯肺的痛。

　　所以我看塞林格，我熱愛霍爾頓。也許他不是英雄，但他至少在守望，他想要抓住每個即將從社會里消失的美好的品質和感情。在它們即將從時代的懸崖上掉下去時，他認為他得抓住它們。我們的生活也需要守望者，守望一段從腐朽到現代過程中間茫然失措的人們的心靈。這個時候我想起了MJ。從他的身上我看到了一個有趣的現象：(心得體會 )天使與惡魔時常混在一起。他長得像惡魔，他用自己的歌聲去鼓舞天下的人，再用這歌聲所換得的錢去拯救上億的兒童，像一個長著黑翅膀的天使在角落里守望孩子。

　　我又想到了成x杰。他是政府官員，也是人民公仆，是為百姓辦事的天使。他應該掛著和藹的笑容，站在人民群眾中間做一個守望者。但事實是他拿了人民的錢，喝了人民的血，骨頭也不剩地吃了人民的肉。我不像瓜田，說提起公仆這個詞兒就臊得慌，但我的確透過某些縫隙瞧見了他們青面獠牙的嘴臉。

　　當然，至少我還可以高興，中國也有一批可愛的霍爾頓，他們隱在人群中，用自己的方式——或金錢或筆頭企圖溫暖這個世界。

　　我看見獨立記者張翠容背著行囊走在第三世界，見證東帝汶血腥動蕩，在槍口下采訪阿拉法特。她是一個理想主義者，喜歡切·格瓦拉，不愿向現實低頭，她說只要世界有謊言，她就會繼續跑下去。我看見《他的國》里左小龍騎著雅馬哈奔馳在霧氣彌漫的清晨公路，做英雄夢。我看見留守兒童的美麗老師李靈創辦的希望小學……他們是人群中的守望者，是眾多守望者中的一部分。而真正的英雄就在守望者當中，等待有一天站出來，把守望變成拯救。我想塞林格也正有此意，才做此書以等待巨人。但我想誰命屬守望，誰天生英雄，沒有人知道。也許他們之間本就沒有大的區別。

　　我希望有一天我們的國家能真的像一只雄雞守望住我們的家園和幸福。我不放棄這種希望。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇16

　　坐在荒蕪的田野中，捧著手心里的一本書，看著眼前已經收割過的麥稈，眼前浮現出一個“壞孩子”的身影——霍爾頓，那個名副其實的壞孩子。

　　小說《麥田里的守望者》是以第一人稱敘述的一個故事，可以稱它為“自傳”。其中穿插了許多例如“混賬”等詞語，顯得更加真實和生動形象，其中的道理也許更容易讓讀者接受。

　　小說主人公霍爾頓是個中學生，出生于富裕的中產階級家庭。

　　他雖只有16歲，但比常人高一頭，整日游游蕩蕩，不愿讀書。他對學校里的一切——老師、同學、功課、球賽等等，全都膩煩透了，3次被學校開除。又一個學期結束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除，他絲毫不感到難受。在和同房間的同學打了一架后，他深夜離開學校，從他的故事中可以看出，這真是一個十足的壞少年。

　　他對妹妹說的一句話，讓我印象十分深刻。“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。

　　我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。

　　我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不象話。”

　　起初，我真的很不理解這段話，后來，我懂了。這是霍爾頓，在復雜的社會中，一種單純的理想。他渴望純潔的社會，就像那麥田，就像那小孩子們，包括那懸崖。可是，周圍的一切都不如他所望，復雜的社會，一切為了利益，人們爾虞我詐，互相利用，為了自己的利益，不顧一切。

　　而霍爾頓，這個表面上看起來叛逆，看一切都不順眼的青年，卻正好看透了這一點，這個叛逆的少年，卻有著一顆純潔的心，他不愿意與世人同流合污，他在談上學時這樣說道——“上學的目的嘛，不就是出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”都說出了他發自心底對這個社會的不爽，而他之所以這么說，就是因為，他有一顆正直的心，他看這個復雜的社會不爽!

　　我也渴望當一個表面叛逆的青少年，而心里卻一點也不粘上這個社會的浮塵，一點也不隨波逐流，看誰不爽就說出來!利益怎么了?破壞關系怎么了?我活出了我自己，誰也無法改變的那個自己，我驕傲。想讓我融入到這個爾虞我詐，假模假樣的社會中，根本不可能!

　　霍爾頓，第一次接觸這個人物的時候，我認為他是我的反面教材，讀到后面，我發現我錯了。我真正應該學習的，是他。

　　他那種正直勇敢的性格。

　　他那種出淤泥而不染的精神。

　　他那種敢說敢當，表里如一的品質。

麥田里的守望者讀后感1000字 篇17

　　在圖書館里我無意中發現了一本很薄的書名字叫《麥田里的守望者》在我拿起這本書時我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響使我感觸很深我覺得這本書的形式和內容都很出色。

　　美國的五十年代是一個相當混亂的時期二戰的陰云尚未散去冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速而另一方面人們缺乏理想意志消沉在自己無力改變的社會大背景下過著混混噩噩的生活。于是"垮掉的一代"出現了霍爾頓就是其中的一員他抽煙酗酒不求上進但是他還不至于淪落到吸毒群居的地步因為在他心底一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個"麥田里的守望者"。

　　我們生活的這個國度這個時代正處于巨大的變革之中一切都在日新月異的發展。從某種意義上說這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步人們的思想觀念也在發生變化很多人開始迷茫消沉他們逐漸遺忘自己的理想沒有了最初的熱情開始向往平庸。酒吧卡拉OK棋牌室開始人流如潮網吧游戲機房中學生不斷所謂新新人類瘋狂地迷戀上了等……

　　天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量自然已經習慣了困惑和煩惱但是我們應該集中精神看準我們的前方我們的路我們應該是一群有理想有抱負的人從小我們就對自己的未來充滿憧憬想當科學家醫生護士老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想那他就會墮落到底是他的理想讓他活下來。

　　難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌是的理想是人的指路明燈它帶著人走向未來走向光明我們的人生才剛剛開始縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨但一切不過是暫時的不就都會過去我們現在最需要的就是我們的理想。