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人生讀后感600字

發布時間:2022-10-26

人生讀后感600字(通用12篇)

人生讀后感600字 篇1

  打開這本書,首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆,而是白巖松為于丹作的一篇序言,序言含蓄地概括了整本書的資料卻又讓人感覺像另一篇文章,白巖松運用不一樣的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點。使人在讀正文前已有一個大概的認識。

  章節開始之前,有一段類似警言的話語,想語文課本上的單元導讀一樣,告訴我們這一章的中心論點,第一總章主要由山水論幸福,文中運用超多事實數據和經典故事,使文章真實可信而又饒搞笑味。正如文章中所述幸福似乎離我們越來越遠了,小時候一盒炮竹也能讓我們開心把玩半天,停電對我們來說是天堂般的世界,而此刻,越來越多的“玩具”來到我們手中,但是卻總是找不到以前的歡樂。因為有太多事情需要去顧慮,有太多問題需要去思考,如同一道道枷鎖,將我們同幸福分開。但我覺得這個世界還沒有失去期望,憨豆在倫敦奧運會的表現完美的詮釋了幸福的含義,即使從最嚴肅的新聞報道中,我們也總能找出“亮點”著便是新生代幸福的標志。

  第二章則由茶、酒論生活情趣,關于茶我們已經讀過無數篇文章,看過無數的電影,那種意境我們早已明了,但是關于酒的知識我們卻知之甚少,作者運用很多我們耳熟能詳的典故,告訴我們酒與英雄和酒與生活的關系,還讓我們了解了很多關于酒的知識。但是我相信,酒——這種品味生活的方式還不適合我們。

  最后的一章則由樂器論心境,我對欣賞中國古典音樂興趣不高,但作者講的一個個搞笑的歷史故事卻深深地吸引了我,讓我沉下心來真正讀完了這本書。

  讀完這本書我最大的感受就是,作者通今博古,把一個個抽象晦澀的大道理融入一個個富有哲理的歷史小故事里,讓并不熱衷于讀書的,情緒浮躁我能夠坐在桌前看完這本書,而且我注意到文中引用超多詩詞文賦,個性經常使用一名叫林語堂先生的話語。這引起了我極大的好奇心,一查才明白原先真是一位大家,也只有這樣的大家才能寫出諸如“現實減夢想等與禽獸/現實加夢想等于心痛/現實加幽默等于現實主義/夢想減幽默等于熱狂/夢想加幽默等于幻想/現實加夢想加幽默等于智慧”。的話語。書尾于丹與澤道法師的對話則用簡潔的話語從前文中提煉了所有,是使文章更加易懂

  總而言之我認為這本書主要教會了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們在這充滿物質享受的社會中要有獨自享受的一種方式,不要讓自我成為金錢的奴隸。

人生讀后感600字 篇2

  (一)人生的好處與價值

  如果人生真有好處與價值的話,其好處與價值就在于對人類發展的承上啟下、承前啟后的職責感。―――季羨林

  人生,這一老生常談的話題,不僅僅平常人能夠對此大發感慨,學者們似乎也個性偏愛談人生。什么是人生?也許哲學家們能講出很多高深的道理,但他們的精辟之論往往玄妙晦澀,離現實生活太遠。讀《季羨林談人生》這本書,儼然在聆聽一位長者侃侃而談,心靈得到莫大的精神享受,靜靜地反省,心境變得更加純凈。

  每個人的人生是不一樣的,每個人對人生的好處認識也不一樣,在我看來既然我們幸運地擁有了生存的機會和權利,那么就該在這短暫的人生中,抓住每一個機會,做好每一件事情,讓生命大放光彩,只有這樣我們的人生才有好處也才有價值。而人如果對自身生命好處不明白,那么行為就沒有了標準,生活的態度也無從確定,于是一切變得茫無所措。作為一名年輕稅務工作者,奉獻在國稅大舞臺上,為納稅人服好務,為國家收好稅,這樣的人生才是有好處的和有價值的。

  人生是短暫的,我們就應珍惜人生,熱愛人生,用自我心中的目標,不停地去追逐人生的好處,不斷地去實現人生的價值,讓生命煥發出燦爛的光彩。

  (二)不完美才是人生

  不完美才是人生,這是一個“平凡的真理”;但是真能了解其中的好處,對己對人都有好處。對己,能夠不煩不燥;對人,能夠互相諒解。―――季羨林

  不完美才是人生,這是季老從另一種好處上對人生的新詮釋,也是一種謙虛做人的態度。盡管每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百的人生是沒有的,每個人不可能始終一帆風順,人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中,才能找到自我人生的定位。只有在不完美中,才能實現人生的價值。所以完美的人生并不重要,重要的是我們的生活態度。只要擁有一份健康、用心向上的心態,我們就會從容地應對生活中的不平和挫折,才會更好地享受生活中的苦與樂,享受這份“不完美”。

  愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活,而智者從不完美起步,強者在不完美中超越,因為不完美才是人生!

  (三)成功

  天資+勤奮+機遇=成功―――季羨林

  上方的公式是季老積七八十年的經驗得到的,在季老看來天資是由“天”來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自我決定的,也是我們務必狠下功夫的。

  沒有哪個時代像這天這個時代的人一樣渴盼成功,我們仰慕名人,等待機會,但是真正扎扎實實勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時代,如果真想有所收獲,就只有靜下心來,踏著勤奮的階梯,腳踏實地。在我看來,一個人擁有了勤奮,也就擁有了其他可貴的品質,有敏捷的思維來勤于思考,有堅強的毅力來勤于努力,有細心的精神來勤于工作。作為年輕人,更就應刻苦勤奮,勤奮工作,勤奮學習,這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。

  使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞,我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!

人生讀后感600字 篇3

  一口氣讀完整本書,令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。

  于書齋前,拔去垂絲海堂紫荊等樹,多種芭蕉一二十本。不亦快哉!

  子弟背誦書爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!

  夏月早起,看人于松棚下,鋸大竹作筒用。不亦快哉!

  夏日于朱紅盤中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!

  這些體驗很稀奇嗎?想必不見得,但為什么我們卻很少有這一份微小感動了呢?

  我們缺少了一顆感動的心,喝茶喝的不是茶葉的好壞,飲酒也不在于酒的濃淡,彈琴不在乎你琴藝的高低,只要你有一顆活著的心,在用心品茶,用心飲酒,用心撫琴,便是好的。

  我們的生活節奏越來越快,白巖松在他的《幸福了嗎?》里面曾寫到過墨西哥的一個寓言,說一群人在急匆匆的趕路,突然一個人停了下來。旁邊的人很奇怪,問:“為什么不走了?”停下的人一笑,說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。”

  曾經,古人可以用一個時辰來品茶,跋山涉水幾個月只為去見一個朋友,花很長的時間期待一封信的到來,在做這些事的過程中,享受一種名為等待的幸福。而現在的我們,用各種速溶飲料代替了茶水,只要上網頃刻之間便可得知對方的消息,太簡易的過程,讓我們少了一份珍惜,不再會靜下心來感受那每一份微小的感動。不再生活著,而只是活著。

  漸漸的,“忙”成了一個習慣。不再停下腳步,為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜;不再在吃完晚飯后,到樓下散散步,和鄰居打聲招呼;不再為路邊新開的野花而感動;不再珍惜朋友的關心······不再感覺這個世界的美好。

  所以,在一段時間的忙碌以后,我們需要出去走走,走到山水之間,在不經意間,收獲一些微小的感動,嘆一聲“不亦快哉”!

人生讀后感600字 篇4

  一口氣讀完整本書,令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。

  于書齋前,拔去垂絲海堂紫荊等樹,多種芭蕉一二十本。不亦快哉!

  子弟背誦書爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!

  夏月早起,看人于松棚下,鋸大竹作筒用。不亦快哉!

  夏日于朱紅盤中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!

  這些體驗很稀奇嗎?想必不見得,但為什么我們卻很少有這一份微小感動了呢?

  我們缺少了一顆感動的心,喝茶喝的不是茶葉的好壞,飲酒也不在于酒的濃淡,彈琴不在乎你琴藝的高低,只要你有一顆活著的心,在用心品茶,用心飲酒,用心撫琴,便是好的。

  我們的生活節奏越來越快,白巖松在他的《幸福了嗎?》里面曾寫到過墨西哥的一個寓言,說一群人在急匆匆的趕路,突然一個人停了下來。旁邊的人很奇怪,問:“為什么不走了?”停下的人一笑,說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。”

  以前,古人能夠用一個時辰來品茶,跋山涉水幾個月只為去見一個朋友,花很長的時間期盼一封信的到來,在做這些事的過程中,享受一種名為等待的幸福。而此刻的我們,用各種速溶飲料代替了茶水,只要上網頃刻之間便可得知對方的消息,太簡易的過程,讓我們少了一份珍惜,不再會靜下心來感受那每一份微小的感動。不再生活著,而只是活著。

  漸漸的,“忙”成了一個習慣。不再停下腳步,為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜;不再在吃完晚飯后,到樓下散散步,和鄰居打聲招呼;不再為路邊新開的野花而感動;不再珍惜朋友的關心······不再感覺這個世界的完美。

  所以,在一段時間的忙碌以后,我們需要出去走走,走到山水之間,在不經意間,收獲一些微小的感動,嘆一聲“不亦快哉”!

人生讀后感600字 篇5

  清晨,本就應是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時間,可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學生們也正爭分奪秒的趕向學校,每時每刻都在為那最終的一場考試準備著,做不完的練習,寫不完的作業。我們被高壓和快節奏的生活壓迫得喘但是氣來,從早上被鬧鐘吵醒,匆匆忙忙奔向學校,備課、講課、改作業,一天緊張忙碌的工作,累得筋疲力盡。美妙的音樂、泛著墨香的書本、一路的風景從沒有時間,也沒有情緒去欣賞。這就是所謂的生活嗎?

  也許,我們就應偶爾抽出那么幾分鐘,去體會一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》,就仿佛變成了深山隱士,沒有了塵世的喧囂,沒有了俗人的市儈,有的只是無限的寧靜與雅致。一字一句,將人的靈魂領入了最純粹的自然之中,帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,以各種事例告訴我們,高品質的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中,她傳達給我們一個理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自我,也是一種生活的方法。于丹認為,悠閑是內心的一種發現,悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節拍。

  我們感嘆生活的瑣碎和無趣,感嘆幸福在這天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自我把尋找快樂的潛力給丟了,丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無影無蹤。

  我們的生活需要一些看似無好處的事情來進行調劑,人生苦短,生存的好處不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹:“于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放下理想和職責,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自我,走上漫漫的人生道路。”

  人能夠憧憬未來,能夠緬懷過去,但能夠抓住的只有此刻,如書中《序》里所說,做一些看似無用的事。為當下的生活增添一些趣味,在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄,達不到那樣的高度,但是,我們能夠多學習,取長補短,將能做的會做的,且有意境的事充分發揮。

人生讀后感600字 篇6

  前幾天讀了于丹的新作<趣品人生>,讀后頗有感觸。

  “品茶、飲酒、彈琴”是古人推崇的高雅之舉,當然,在古代生產力比較落后的背景下,能品上茶,喝上酒,彈上琴的畢竟是少數,大部分勞動人民還是為生計而奔波,最多喝碗粗茶,飲杯劣酒罷了,彈琴之類的就更談不上了。但是,作者在文中透露出來的“放慢生活節奏、品味人生點滴”的哲理還是很有現實好處的。

  當今社會發展迅猛,尤其是中國,三十年大發展天翻地覆,個人、企業、社會都在經歷著前所未有的變化,大家你追我趕,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、飲酒變成了不得已的應酬,彈琴學藝也僅僅為了加分升學。于是便有了下方這句于丹的話:“當下生活節奏越來越匆忙,生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感,人生就不莊嚴,心就不平靜。”心不平靜了就會感到累,感到壓力山大,人會變得更加急躁,于是便陷入這個惡性循環中去了。

  冷江鱉業(主要是我)目前也有也有這種思想存在,為了我們的理想和目標,我們一步步向外發展,想在短時間內做很多事:開拓新市場,開發新渠道,研發新產品,組建團隊,企業文化,管理制度等等等等,這些事確實都是我們發展過程中務必要解決的,但此刻看來,根據企業自身實力與現實狀況,分主次,分步驟地實施,效果會更好些,做企業是跑馬拉松,不是百米賽跑,而且我們的目標也是做百年品牌,不是要一時的風光。

  看了<趣品人生>這本書,我有了以下感悟:事業是人生的重要組成但不是全部,我們需要事業以外的興趣愛好與朋友,這是不矛盾的,有益的;很多事欲速則不達,持續好的心態,把基礎工作做扎實,量力而行;有時候放慢腳步,做個調整,會有利于接下去跑得更快;心里平靜有利于個人健康有利于企業長遠發展。

人生讀后感600字 篇7

  大家都喝過茶,明白茶,但有沒有想過,“茶”這個字是什么意思呢?于是,我無意之間翻開了于丹教授寫的《趣品人生》。我帶著疑問,仔細閱讀。原先,“茶”字從筆畫構成上講,就是人在草木之間。上有草,下有木,人在草木間,得以氤氳,吸收天地精華,是茶真正的秘密。那么,如何喝茶,必須要喝昂貴之茶嗎?每一天,爸媽都會在我的水壺里放上幾片茶葉,?訴我這是什么茶,烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等,日復一曰。最后,我忍耐不住問道:“我是為了什么而喝茶的,喝多了跟白開水沒啥兩樣。”于是,我跑到廚房,打開一罐茶,一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出,讓人陶醉。沏了杯茶,獨自走進房間。清靜,是茶的本質。我將窗門關上,遠離外界之?鬧,可靜心也。將所有瑣事放下,什么作業、考試、課外練習等等統統忘記,只剩下這杯清香之茶。喝上一小口,閉眼,我仿佛驀然走進了草木之間。這讓我明白,“茶不求精而壺亦不燥”,喝茶不求很昂貴,不求非得是名茶,只要喝的快樂,求得自我心意暢快,自得其樂,就是人間好時節。

  茶禪一味,對于紅塵中的你我,倒也不失為一種啟發。有心之人,不妨將喝茶當成生活中一個小小的插曲。靜心與清茗相隨,必然有所感悟。清茶洗滌過的一生,必有不一樣的滋味。

人生讀后感600字 篇8

  清晨,本應該是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時間,可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學生們也正爭分奪秒的趕向學校,每時每刻都在為那最終的一場考試準備著,做不完的練習,寫不完的作業。我們被高壓和快節奏的生活壓迫得喘不過氣來,從早上被鬧鐘吵醒,匆匆忙忙奔向學校,備課、講課、改作業,一天緊張忙碌的工作,累得筋疲力盡。美妙的音樂、泛著墨香的書本、一路的風景從沒有時間,也沒有心情去欣賞。這就是所謂的生活嗎?

  也許,我們應該偶爾抽出那么幾分鐘,去體會一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》,就仿佛變成了深山隱士,沒有了塵世的喧囂,沒有了俗人的市儈,有的只是無限的寧靜與雅致。一字一句,將人的靈魂領入了最純粹的自然之中,帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,以各種事例告訴我們,高品質的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中,她傳達給我們一個理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自己,也是一種生活的方法。于丹認為,悠閑是內心的一種發現,悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節拍。

  我們感嘆生活的瑣碎和無趣,感嘆幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自己把尋找快樂的能力給丟了,丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無影無蹤。

  我們的生活需要一些看似無意義的事情來進行調劑,人生苦短,生存的意義不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹:“于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。”

  人可以憧憬未來,可以緬懷過去,但能夠抓住的只有現在,如書中《序》里所說,做一些看似無用的事。為當下的生活增添一些趣味,在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄,達不到那樣的高度,但是,我們可以多學習,取長補短,將能做的會做的,且有意境的事充分發揮。

人生讀后感600字 篇9

  這本書分成茶、酒、琴來介紹,根據于丹自我的理解和體會來描述一些看上去無用的事,其實,這也是在寫人生。生活是很復雜,但永遠要有閑趣,要有美。

  你有沒有想過工作、學習之之后彈一會兒樂器?在閑聊時喝一小盞茶?在晚飯后自娛自樂地品上一杯小酒(或喝一點兒酒釀)?也許沒有吧?每一天都循規蹈矩,每一天都在繁忙地學習、工作,每一天都在毫無好處的事中浪費時間,那么,你會變成一個機器。確實,我們需要放松一下,大城市里的人,如上海人走路都比別人快許多,談何生活?

  茶,從字面上來看,就是“人在草木之間”。喝茶,大家都會;品茶,品出它的滋味,你會嗎?就應不會的。此刻更多的人把飲茶當作解渴的一種方式,而不是一種生活。魯迅先生曾說過:“有好茶喝,會喝好茶,是一種‘清福’。”酒呢,此刻成了一種應酬,哪里會好好品嘗呢?摘仙人—李白有一篇詩中寫道“百年三萬六千日,一日須頃三百杯。”真是體現出了一種豪情海量。琴,十分雅致,我也在學琴,我總覺得琴能心曠神怡。音樂之美,是任何人無法抵抗的。

  讀了這本書,我懂得了生活中并不是沒有快樂,也并不缺少美,只是缺少發現美的眼睛。

人生讀后感600字 篇10

  《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶,也有寫景抒情的美文。包含了對恩師,同事的評價,對生命生活的理解。文字平實而不華麗,反映了作者本身對待人生的態度。

  書中描述了自我貧苦的幼年,在日本殖民時期的生活,在清華求學以及教書并在德國留學十年的經歷,以及之后的文革中的牛棚中的絕望和之后的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀的歷史,從八九十年的生活經歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經歷過大起大落,但是作者能夠從容的應對過去的一切以及此刻的榮譽和將來的生死。談到了自我的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當然也有對自我的母親的遺憾和在德國的感情的回憶。雖然是大師級的人物,但是從文中表現的十分的謙虛,而且十分的敬業,雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識。

  整本書讀完,發現人生總是有潮起潮落,但是在任何時刻都不能放下。發現作者最終的成績,離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國期間因為二戰自我無法回國,但是正是這段時光奠定了其學術基礎。這個和喬布斯有類似性,誰明白喬布斯在大學時候旁聽了書法課而迷上了書法,之后蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無論如何,努力是務必的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動應對用心深入”,任何時候都需要持續這種心態。

人生讀后感600字 篇11

  偶然在圖書館看到了于丹教授的《趣品人生》,在網上購買了一本每每于臨睡覺前品讀只言片語。半年多下來,把于丹教授的這本書讀完了。我們眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么樣呢?讀完后感覺到她覺得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹說:“生活,就像是茶,一杯剛剛沏好茶,只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音,有的人則會品出是很普通的大碗茶而已!”當我們中國的第一位若貝爾文學獎得主被記者采訪時,也以前被追問“你覺得你幸福嗎?”“幸福”這個在當下這個物欲橫流的社會變得多么奢侈的字眼啊,似乎即將變成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞費苦心擁有了財富、名譽、地位,卻驚覺發現自我恰恰丟掉了的是幸福。此刻競爭的壓力使得每個人丟掉了意趣與閑情的生活方式,經常在忙碌中迷失了自我。

  “寧靜是一種生產力”書中給我們闡述了一種寧靜的生活方式。文章引用了清人漲潮在《幽夢影》在書中的語言:“能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑”在這個篇章里,講述了一個這樣的故事:一木匠帶著一幫徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花組組有半人高。一群徒弟東翻西找仍然沒找到,都去休息回來時,木匠的小兒子把手表交到了木匠手里。原先他等別人走了后,靜靜坐在那里傾聽到了手表滴滴答答的聲音,才找到了。

  故事十分簡單,卻揭示了寧靜就是一種生產力的結果。文章結尾有這樣一段話:一個人的心里有太多的欲望,或者是過分地在意他人的贊譽或者誹謗之語,這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓蕩著,躁動著,以這樣的心看世界和自我,能沒有偏差嗎?如果不能擁有一份寧靜,不能擁有一種閑的話,我們能看見生命的本真嗎?期望自我能擁有一份這樣的寧靜,還生命一份本真。

人生讀后感600字 篇12

  這本書分成茶、酒、琴來介紹,根據于丹自己的理解和體會來描寫一些看上去無用的事,其實,這也是在寫人生。生活是很復雜,但永遠要有閑趣,要有美。

  你有沒有想過工作、學習之后來彈一會兒樂器?在閑聊時喝一小盞茶?在晚飯后自娛自樂地品上一杯小酒(或喝一點兒酒釀)?也許沒有吧?每天都循規蹈矩,每一天都在繁忙地學習、工作,每一天都在毫無意義的事中浪費時間,那么,你會變成一個機器。確實,我們需要放松一下,大城市里的人,如上海人走路都比別人快許多,談何生活?

  茶,從字面上來看,就是“人在草木之間”。喝茶,大家都會;品茶,品出它的滋味,你會嗎?應該不會的。現在更多的人把飲茶當作解渴的一種方式,而不是一種生活。魯迅先生曾說過:“有好茶喝,會喝好茶,是一種‘清福’。” 酒呢,現在成了一種應酬,哪里會好好品嘗呢?摘仙人—李白有一篇詩中寫道“百年三萬六千日,一日須頃三百杯。”真是體現出了一種豪情海量。琴,十分雅致,我也在學琴,我總覺得琴能心曠神怡。音樂之美,是任何人無法抵抗的。

  讀了這本書,我懂得了生活中并不是沒有快樂,也并不缺少美,只是缺少發現美的眼睛。

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    身在凡塵,閑看庭前花開花落;與世無爭,漫隨天外云卷云舒。然而,你我皆凡人,真能做到嗎?弟子問師父:您能談談人類的奇怪之處嗎?師父答曰:他們急于成長,然后又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢,不久后又想用金錢恢復健康。...

  • 人生讀后感500字(精選10篇)

    前幾天讀了于丹的新作趣品人生,讀后頗有感觸。品茶、飲酒、彈琴是古人推崇的高雅之舉,當然,在古代生產力比較落后的背景下,能品上茶,喝上酒,彈上琴的畢竟是少數,大部分勞動人民還是為生計而奔波,最多喝碗粗茶,飲杯劣酒罷了,彈琴...

  • 人生讀后感800字(精選8篇)

    打開這本書,首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆,而是白巖松為于丹作的一篇序言,序言含蓄地概括了整本書的資料卻又讓人感覺像另一篇文章,白巖松運用不一樣的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點。...

  • 人生讀后感1000字(精選21篇)

    一口氣讀完整本書,令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。于書齋前,拔去垂絲海堂紫荊等樹,多種芭蕉一二十本。不亦快哉!子弟背誦書爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!夏月早起,看人于松棚下,鋸大竹作筒用。...

  • 人生的讀后感(精選4篇)

    看了路遙的人生之后,心情有點沉重,路遙人生讀后感1。有時候真的覺得戲如人生,人生如戲。當我們旅途不順時應該怎樣調節;當我們面對這一系列的艱難抉擇時,我們該怎么辦;在一些誘惑面前我們,是否能夠把握好自己。...

  • 讀后感
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