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錢鐘書《圍城》讀后感1000字

發布時間:2022-10-24

錢鐘書《圍城》讀后感1000字(通用5篇)

錢鐘書《圍城》讀后感1000字 篇1

  《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續續讀一些片段(這本書情節連續性不強,確實可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

  有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

  —種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

  可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

  或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。

錢鐘書《圍城》讀后感1000字 篇2

  不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對于方鴻漸的經歷,潛意識里總覺得不真實,總覺得是假的,讀到小說的最后了,還是覺得故事在鋪墊,沒有進入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態有關系,我總覺得這個生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個我,另外一個他。

  倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的附言更覺真實,不過也確實是寫實。

  方鴻漸之與四個女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒有結婚,和孫結了婚,但是倒不能說她更愛誰。只是覺得男女之間的種種誤會太可怕了,因為誤會,因為面子,本來相愛的兩個人竟然各奔東西。

  偶然想到《婚姻保衛戰》里面,最后的總結也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說的軟話就要說,心里要時刻為多方著想。

  圍城,外面的人想進去,里面的人想出來。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的眼里,我相信還是要結婚的,婚姻的幸福是值得追求的。看了楊絳寫錢鐘書,就覺得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個才華橫溢的人,但是又總怕自己沒有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢鐘書的很多在常人看來的缺點,她都愛稱為“癡”氣,這其中凝聚著多少愛,多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿意足了。萬萬不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來心里還是想著對方的,但是在一起的時候,就互相傷害,什么硬話都能出口。

  夫妻間,不能什么話都說的,傷感情的話尤其不能說。

  引用一篇別人的書評,要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒有體會到內里的深刻。

錢鐘書《圍城》讀后感1000字 篇3

  最近,有幸拜讀了錢鐘書老先生的經典之作《圍城》,初讀此書,我就被深深地吸引,那趣味橫生、妙喻迭出的幽默語言,那詼諧機智,超然調侃的諷刺語調,讓我讀來常忍俊不止。再讀此書,卻又被書中那看似調侃的語言下盡透的生活哲理所折服。

  “城中的人想出去,城外的人想沖進來”這是書中才女蘇文紈小姐說的一句頗有哲理的話,這也是《圍城》這本書所要闡釋的人生哲理。“圍城”在小說中不僅僅是指婚姻,事業、社會,人生皆是圍城,可以說生活處處有“圍城”。

  我們每個人都生活在圍城中。學校、家庭、社會,每一個新環境都是一座新圍城,同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和矛盾、社會上的光明與陰暗,生活中的真善美與假丑惡,在我們的周圍筑成了形形色色的諸多圍城,可以說,只要我們生活著,我們就永遠處在一座座圍城之中,我們不會也不可能逾越這些城墻,

  書中主人公方鴻漸就被種種圍城所圍困。歸國輪船的艙房,上海孤島,內地大學,婚姻家庭,錯綜復雜的人事關系都是他的圍城,他深陷圍城中,欲出不能,欲降不甘。

  他被圍于感情的圍城中。他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,讓他甜蜜,又讓他痛苦;讓他幸福,又讓他恐懼;讓他憧憬,又讓他壓抑。他被圍于事業的圍城中,他到三閭大學謀職,學校里充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,這讓方鴻漸壓抑而不堪忍受。他被圍于社會的圍城中,離開三閭大學,他面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,像沒頭的蒼蠅似的四處碰壁。方鴻漸被圍城所困,他掙不出,也逃不脫。

  方鴻漸在他無法逾越的圍城中的生活是失敗的,他痛苦萬分,壓抑苦悶。他的失敗全在于他的懦弱與自卑的本性上,全在于他選擇了逃避與退卻的人生態度上。他不愛蘇文紈,卻因他的怯懦與自卑,不敢直言自己的立場,勉強敷衍,讓自己疲于周旋與奔波,心力交瘁。他愛唐曉芙,卻又因他的懦弱不自信,讓唐小姐與自己擦肩而過,使自己陷入痛苦的失戀中。他明明知曉孫柔嘉設置的是溫柔陷井,卻還是違心地踏進去,成了孫柔嘉的囊中獵物,最后不得不自食不幸婚姻的苦果。

  對于內心的痛苦,他不敢直接面對,而是一味地回避,“心像和心里的痛在賽跑,要跑得快,不讓這痛趕上,胡扯些不相干的話,仿佛拋擲些障礙物,能暫時攔阻這痛的追趕”;遇到矛盾和挫折時,他是一味地逃避,在三閭大學他不得意,受排擠和誹滂,卻不去抗爭,沒有接到下學年聘約,不是去斥責高松年食言,而是沖動地一走了之,逃避到與“一個自己并沒確認是否愛她的孫柔嘉的婚姻中”,懦弱與自卑,逃避與退卻使他成為處處受欺、事事不成,屢屢退卻的失敗者。

  方鴻漸的失敗,也讓我們明白了在生活的圍城中我們應該選擇怎樣的人生態度,在面對挫折與危險時我們應該怎樣去做。丘吉爾說得好:“當危險逼近時,絕對不能回頭逃避,否則危險將會倍增。相反地,立即果斷地面對危險,則危險將會減半。”面對現實世界中的種種矛盾沖突,面對各種錯綜復雜的人際關系,我們應當保持著一種果敢昂揚的斗志,一種積極向上的心態,一種大膽執著的追求,敢愛自己所愛,敢恨自己所恨,內圓外方,游刃有余,從從容容地游走在錯綜復雜的關系網中,不回避矛盾,也不輕言放棄,只有這樣,才能讓自己立于不敗之地,才能讓自己在圍城里生活得更精彩。

  既然圍城不可破,既然圍城也不能出,那就讓我們憑借著自己的睿智,自己的果敢個性,自己的積極人生態度,自己的執著追求在圍城中活出個精彩人生來!

錢鐘書《圍城》讀后感1000字 篇4

  從《圍城》發表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態度,如他自己所說:

  撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

  這豈不悲哉?

  也許從第一圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計較計較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴……

  要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

錢鐘書《圍城》讀后感1000字 篇5

  《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來描寫的,刻畫了方鴻漸從留學回國后在事業、愛情、家庭中進出圍城的故事。

  在海外留學期間,方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中。為了父親的期望,不惜買假的文憑,但他又不算是一個徹底的壞人,在買了假的文憑之后內心非常的慚愧和掙扎;同時糾結在父親安排的親事之中,作為一個現代青年雖然不滿意家里安排的親事,但忌憚父親的威嚴,不敢做出反抗。從這一點上來說方鴻漸是一個可憐的人,他不能把控自己的生活,卻也沒有反抗的勇氣。

  留學回國后,方鴻漸又陷入自己的愛情圍城之中。方的未婚妻不幸重病身亡讓他走出了親事的圍城,他卻又走進了自己設下的愛情的圍城。蘇文紈容貌美麗、家庭富裕、高傲的性格、矯情造作,她喜歡上了方,但是方卻在無意中愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙,相比蘇文紈,唐曉芙給人的感覺就像是一個比較真實、集美貌、智慧、青春于一身的鄰家女孩。由于方鴻漸的優柔寡斷和逃避,使得自己與蘇文紈破裂的同時也失去了心愛的唐曉芙。在這段故事中,方鴻漸表現的比較懦弱,再被蘇文紈玩弄于手掌之中卻不敢挑明自己的真愛,面對真愛遇到阻礙卻沒有堅持,到最后什么也沒有得到。終于走出了愛情的圍城,接下來他走入的又是哪里呢?

  赴邀三閭大學,方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的“情敵”變成了知己好友,由趙辛楣推薦,在時局動蕩的情況下共同去三閭大學做教授。在赴邀的途中一共有5個人,未來三閭大學的訓導長李梅亭,副教授顧爾謙,助教孫柔嘉,再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿口仁義道德,虛榮猥褻,荒唐可笑,不能夠稱得上一個教授;顧爾謙則是一個攀龍附鳳、專事吹捧的勢利小人,在途中的表現讓人倒盡胃口;而孫柔嘉則是一個表面柔柔弱弱,卻是個非常有心機的女人。他們5個人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都說要看一個人待人接物、處理事情怎么樣,就要和他一塊去旅行,看了這部分內容真是把這句話表現的淋漓盡致,五個人的個性特點在旅行中暴漏無疑。

  結束了辛苦的旅程,到達三閭大學,方鴻漸也走入了這個更大的事業圍城中。三閭大學校長高松年的偽君子、道貌岸然、老奸巨猾,表面維護教育,私下里卻對王太太別有情愫;韓學愈和方鴻漸一樣購買假的文憑,撒謊和不帶眨眼睛的,老謀深算、結黨鞏固地位,一直也想為韓太太謀個職位;汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置,他終究是幸運的,原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛有加;其他的小角色同樣也是平淡卻會在某一點上嶄露頭角,讓人不齒。三閭大學中的勾心斗角,讓方鴻漸雖然疲憊卻也無力掙脫出來,他覺得自己是一個沒有什么大的用處的人,卻也不安于自己只是一個副教授,最終還被人辭退的現狀。事業的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開和高松年的道貌岸然中的結束。事業的圍城方鴻漸也不能說一無所獲,他終究覓得一妻,那就是孫柔嘉,可以說他是“被結婚”,迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒有的故事變成了現實,他到底愛不愛孫柔嘉可能連他自己也不知道。

  走出了事業的圍城,方鴻漸最終走進了孫柔嘉為他精心設計的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結了婚,這對雙方來說都不能算是令人滿意的結合。孫柔嘉思慮周密、心機頗重,對于方鴻漸她想要完全掌控。他們的結合在起初還只是因為雞毛蒜皮的小事,方鴻漸也會遷就愛妻,但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭吵升級而且頻繁,雙方不再輕易妥協。最終,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達到巔峰,他們的婚姻生活最終破裂。方鴻漸走出了婚姻的圍城,他是不是愿意,他是不是慶幸我們不得而知,但我覺得他婚姻的破裂對他來說也許真的是一種解脫。

  下一站,方鴻漸準備去投奔在重慶的趙辛楣,他又將走入怎樣的圍城之中就要由我們猜想……

  《圍城》給我們刻畫的方鴻漸是一個悲劇的角色,而他的悲劇就是來源于他的性格:逃避退卻、優柔寡斷、虛無主義、缺乏主見等,性格決定命運,方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設定的圍城。

  我們現在的生活又是怎么樣的呢?很多人小時候為了父母的期望,放棄自己的興趣愛好,鉆進枯燥無聊的課本中,努力學習,考上了好的大學;大學畢業之后又聽從父母的決定進入安排好的單位,努力從事著自己并不喜歡的職業,雖然不喜歡但是也沒有反抗的勇氣;到了一定的年齡又是聽從父母的安排不斷的相親,以父母的標準找到一個老公或者老婆,慢慢的更加沒有推倒一切重來的勇氣了……我們是不是也活在一個圍城里面,當有機會走出來的時候我們沒有勇氣,當一切成定局的時候我們卻又不甘心,是我們都忽略了里面的風景還是我們一直在期望圍城外的精彩。

  也有很多人說《圍城》是在講述我們現實中的婚姻,沒有結婚的人想進入婚姻的圍城中,而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來獲得自由。對于婚姻來說,當我們在圍城外的時候我們就要享受自由的快樂,當我們進入圍城的就要負起自己應有的責任。

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