悲慘世界讀后感（精選11篇）
悲慘世界讀后感 篇1
暑假我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。我看完后回想一下，故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的.
悲慘世界讀后感 篇2
在這個(gè)寒假，我讀完了《悲慘世界》這本書，讀完的那一刻，我被主角——讓·瓦讓這個(gè)平民階級(jí)的一位英雄深深打動(dòng)了。
讓·瓦讓年輕時(shí)因?yàn)樘囸I了，偷了一塊面包，被捕入獄，又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長了刑期。結(jié)果最后一出獄已經(jīng)成了一個(gè)大叔，他對(duì)社會(huì)充滿了憎恨，想要報(bào)復(fù)，卻遇到了一個(gè)很好的主教，可他卻偷了主教的銀餐具，當(dāng)警方趕來時(shí)，主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后，他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個(gè)小鎮(zhèn)上開辦了工廠，使人民富裕起來，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪巳巳藧鄞鞯母晃毯褪虚L。但終于還是被一個(gè)叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特，當(dāng)做自己的女兒照顧她。之后，珂賽特愛上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，可一次誤會(huì)使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓，這讓他郁郁寡歡。最后當(dāng)馬里尤斯覺悟時(shí)一切都晚了，讓·瓦讓最終病死在女兒懷中，孤獨(dú)的躺在了公墓一個(gè)偏僻的角落。
這本書出自語言大師維克多·雨果手中語言引人入勝，當(dāng)初他決定寫下這本世界名著時(shí)，正是法國戰(zhàn)事最多的年代政權(quán)，革命等事件，讓這位語言大師感受最深的便是，為了權(quán)力的爭(zhēng)奪，最苦的人，是法國的平民啊!在創(chuàng)作這本巨作的30余年里，雨果也是受盡折磨……
雖然我并沒有親身經(jīng)歷此般混亂的社會(huì)，不過我也明白，那個(gè)社會(huì)是充滿黑暗的，為了一塊面包，使主角入獄20xx年之多。不知當(dāng)時(shí)的富人么，是如何思考的，如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民，會(huì)怎么做?如果如此饑餓的是他們，又會(huì)怎么做?那個(gè)黑暗的年代人們心中都只有自己，從不為別人做半分思考，而這時(shí)，出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄，讓·瓦讓!他并沒有被社會(huì)的黑暗、混亂沖昏頭腦，心中始終有著他人。辦廠使人民至富;拯救落水犯人;收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個(gè)社會(huì)在他的努力下開始透露出一絲光明，這一絲光明的發(fā)源地來自那可充滿勇氣，熾熱的心。可是人終會(huì)離開這個(gè)世界，讓·瓦讓在革命結(jié)束時(shí)，在那個(gè)自己最親的人的懷中死去，躺在一個(gè)公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水沖刷。擺脫了社會(huì)的苦難，去了一個(gè)幸福的地方。用臧克家的一句話來說“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”他的精神在我們腦海中留下一個(gè)深深的烙印。
人的生命是有限的，但能做的事是無限的，讓我們把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去吧。
悲慘世界讀后感 篇3
"藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。"
在無情的資本主義世界，冉阿讓因?yàn)橐粔K面包飽受20xx年的艱難牢獄之災(zāi)。終于等來重見天日的那一天，卻因?yàn)槟且患堻S色的自由狀處處遭人歧視，無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì)遺棄的他，并給了他改過自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時(shí)代，主教的行為，猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界，為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我們也應(yīng)當(dāng)相信會(huì)有陽光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開始新的人生。他一化名開辦了工廠，擺脫了貧窮，甚至走上了政治舞臺(tái)，從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一個(gè)人卻一直沒有忘記他，那就是警長沙威，他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著自己的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連，冉阿讓主動(dòng)承認(rèn)了自己的正式身份。但為了履行對(duì)一位母親的承諾，他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特，他又一次開始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開，城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨，而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長大了。愛情的魔法讓她開始對(duì)冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復(fù)仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威并放走了他。自認(rèn)為公正，代表正義的沙威在親歷這一切后，羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人，并成全了這對(duì)有情人，選擇獨(dú)居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原來是冉阿讓救了他們后，趕到冉阿讓的宅子，而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自己此生的經(jīng)歷一一道來，最終離開人世。
悲慘的世界，卻因?yàn)橐蝗菏冀K相信希望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì)讓事情更糟，只有相信自己，以己之力開創(chuàng)更美好的未來，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無所畏懼，放眼未來，我們昂首前進(jìn)!
悲慘世界讀后感 篇4
美麗的大草原，是孩子們奔跑的天堂;清澈的小溪流，是孩子們嬉戲的天地;茂密的森林，是孩子們打鬧的世界;翠綠的草地，是孩子們休息時(shí)的一張大軟床……而這仙境一般的地方，孩子們做夢(mèng)都為之神往的地方。
現(xiàn)在的世界，沒有那蒼蒼茫茫的，一眼找不著邊的大草原，有的只是荒無人煙的大沙漠，這沙漠是哪來的，這沙漠就是自私的人類過度的畜牧放養(yǎng)，活生生的將美麗的大草原一步步的演變成了荒涼的沙漠，這個(gè)世界多么可悲呀!
現(xiàn)在的世界，沒有那清澈見底的小溪流，有的只是被污染到臭不可聞的河水，工廠里排出的廢水流經(jīng)河流，人們隨手一扔的垃圾丟進(jìn)了河流：白色的，黃色的，綠色的，紅色的……五顏六色的垃圾袋在河上漂流，各種各樣的垃圾在河面上放肆地散發(fā)自己獨(dú)特的“香氣”，可憐的魚兒再也受不了這樣的生活了，成群結(jié)隊(duì)的浮在河面上，仿佛在用自己的身體告訴人類：嗚嗚，可惡的人類，是你，害我們無處生存;是你，害我們就此枉死。如果你們?cè)诓环此甲约旱男袨椋覀兊南聢?chǎng)就將是你們的下場(chǎng)。這個(gè)世界多么悲慘!
現(xiàn)在的世界，沒有那生意勃勃的森林，有的只是貧瘠的土地，伐木工人肆無忌憚的砍伐，害的動(dòng)物們無家可歸，流離失所，難道以后的孩子想見到這些可愛的動(dòng)物們的時(shí)候就只有在那厚重的資料上瞧一瞧它們沒有了生機(jī)的圖片嗎?破壞自然的環(huán)境，造成了一系列的自然災(zāi)害。隨著土地的開發(fā)越來越多，龍卷風(fēng)、泥石流等這些不速之客也是頻頻的來到我們的家園之中“做客”，把我們美麗的家園弄的面目全非，再也聽不到鳥兒清脆悅耳的啼囀聲，聽不到小溪的流動(dòng)聲，看不到孩子們臉上洋溢的笑容，找不到像以前一樣美麗的家園了，有的只是孩子們臉上失望的表情，孩子們的眼神是那樣黯淡無神，像是失去了什么最重要的東西。
這個(gè)世界多么可悲呀!我想，可悲的不只有世界，還有導(dǎo)致這一切的罪魁禍?zhǔn)?mdash;—可悲的人類!難道人類不可悲嗎?明知道了后果，還要執(zhí)意去做;明知道了這么做不行，還要把家園竭取得一無所有才知悔改，要知道，地球只有一個(gè)，她美麗而又無私奉獻(xiàn)，但她是脆弱的，經(jīng)不起這樣的折磨……
悲慘世界讀后感 篇5
剛讀完。
每當(dāng)開始讀小說，就想趕快看看結(jié)局，書名是《悲慘世界》，以為是悲劇收?qǐng)觯Y(jié)果是電視劇里常見的美好結(jié)局，這么套路的情節(jié)，篇幅也不長，為什么會(huì)成為世界經(jīng)典文學(xué)?
我覺得，它之所以盛名，不是因?yàn)樗那楣?jié)跌宕起伏，也不是因?yàn)橛杀胂驳母腥耍怯靡粋�(gè)前—中—后主線來刻畫一個(gè)平凡世界，里面幾個(gè)代表人物血肉鮮明，放在哪個(gè)時(shí)期也容易找出原型。它通過跌宕起伏的情節(jié)描述、人物內(nèi)心矛盾的獨(dú)白，引人對(duì)人性善惡的思考，在平凡的世界里，有些人活成悲劇，有些人活成喜劇，有些人活成利己的平凡人。
佛說，諸行無常，一切皆苦。小說告訴我們，在悲慘的世界里，如何去活得有意義，所以，它顯得耐讀耐看，成為世界經(jīng)典。
書中代表人物:
一、卞福汝主教——天使的化身，善的極致。權(quán)力很大，待遇很高，生活卻過成了一個(gè)月光族，世間所能看到的善良全部集中在他身上，強(qiáng)盜、小偷也會(huì)被他善良的光芒所感動(dòng)，他就是代表來自天堂的天使。
二、冉阿讓——世俗的善良，棄惡從善的化身。原本平凡善良的人，淪陷世俗，變成一個(gè)狂躁、充滿仇恨的危險(xiǎn)份子，在卞福汝主教的感化下，浪子回頭，繼承他的善良，傳播他的善良。由于制度的枷鎖，他的善良綁著許多世俗，通過合法經(jīng)營，獲取更多利益去施舍，不敢坦白身份去行善，他不再是卞福汝主教那樣高高在上的形象，他有血有肉，體現(xiàn)了一些人性的特點(diǎn)，從天使真正化作世間善人。這是從天使的善良到世俗善良的轉(zhuǎn)化。
三、沙威探長——世間制度的執(zhí)行者。他是對(duì)人性最有爭(zhēng)議的代表人物，看似陷害冉阿讓的人，讓讀者厭惡，他卻又不作惡，他只是維護(hù)世間的制度，他像一個(gè)機(jī)器，不能有感情，后面他因?yàn)閾诫s了情感，不再遵守冰冷的條條框框，導(dǎo)致自殺。他是對(duì)世間人性善惡的一個(gè)問號(hào)，就算再多看幾遍，也沒辦法下定義他是好人還是壞人。
四、芳汀——淪陷世俗的平凡人。既是一個(gè)偉大的母親，又為了贍養(yǎng)孩子，自甘淪落為娼妓，為了孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，賣頭發(fā)、門牙，最后賣身。在小說結(jié)局，才告訴她女兒她的真正名字，她體現(xiàn)的就是一個(gè)悲慘的世界，到了結(jié)局才讓人看到一絲曙光。
悲慘世界讀后感 篇6
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆專o了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。
然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀后感 篇7
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長達(dá)20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她。可惜她信錯(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對(duì)待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛這個(gè)世界，愛這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對(duì)世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
悲慘世界讀后感 篇8
讀罷法國文豪雨果的長篇小說《悲慘世界》，心中千思萬緒……
文中的主人公——出獄后的冉阿讓，背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)地磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。最終，有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無私的援助之手，收容了走投無路的冉阿讓，用自己的善心，用自己內(nèi)心的溫暖，引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。
原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，但就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
主教用生命換來的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為，善良可親，漸漸得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：一種是卑微低劣的人，他們丑陋、自私、貪婪。就如文中的德納第，為了錢財(cái)不惜一切的奸詐商人，一會(huì)兒聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無法掩蓋住他丑陋本性的事實(shí)。
又如文中的那個(gè)可憐的女人芳汀，為了自己的女兒而變成了一根蠟燭，慢慢耗盡生命與青春，直至生命的最后一息仍為女兒想繼續(xù)燃點(diǎn)的母親，純樸得相信了太多那些當(dāng)時(shí)世界上的黑暗陰暗的人，直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。
在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……
其實(shí)作者雨果想告訴我們的是：要做一個(gè)真正的自己，因?yàn)槿魏慰桃獾膫窝b最終都會(huì)被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。做一個(gè)無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
寫到這里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的光明隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界，不再是一個(gè)沒有人情溫暖，丑惡，黑暗的“悲慘世界”!
悲慘世界讀后感 篇9
我在暑假看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。“詩表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫，來抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無過?知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會(huì)沒有過錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過了。
悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望!
悲慘世界讀后感 篇10
走進(jìn)維克多·雨果那個(gè)悲慘的世界，我遇到了兩個(gè)好人，一個(gè)是卞福汝大主教，另一個(gè)是冉·阿讓。
卞福汝大主教是個(gè)十足的好人，窮人眼中的上帝，病人眼中的天使。他仁慈，善良，把無限關(guān)懷傾注給身邊的每一個(gè)人。我終于相信，人是可以改變?nèi)说摹Ｕ谴笾鹘痰倪@種仁慈、善良，最終把冉·阿讓徹底感化：當(dāng)冉·阿讓無家可歸時(shí)，是大主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷走銀燭臺(tái)又被警察抓回時(shí)，大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的，最后還關(guān)切地叮囑他：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”看到這兒，我仿佛聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動(dòng)破碎的聲音，而那個(gè)碎裂的地方，重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳著，溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身，讓他獲得了新生。
大主教的話語如啟明星般，照亮了冉·阿讓未來的道路，他不再迷失方向;徹徹底底地的蛻變成了一個(gè)好人：當(dāng)上了市長，把城市管理得井井有條;面對(duì)走投無路的芳汀，是他伸出了援助之手，不僅幫她還清了債，還找到并撫養(yǎng)了珂賽特;看到將要壓死的割風(fēng)老人，冉·阿讓用自己的血肉之軀，扛起了馬車，給了老人重生;面對(duì)法庭上的那個(gè)無辜之人，冉·阿讓毫不猶豫的說出真相;見到一名海員就要命喪大海，他挺身而出從船上跳下，不顧自身的救人;面對(duì)像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威，冉·阿讓以德報(bào)怨，毅然放下手中的槍;面對(duì)洶涌澎湃的法國大革命浪潮，他不懼危險(xiǎn)，沖鋒陷陣;面對(duì)與自己相依為命的珂賽特，他犧牲自己，成全年輕人的幸福……冉·阿讓用一生來向我們?cè)忈專涸鯓映蔀橐粋�(gè)好人。
現(xiàn)在，我們很多人常常感嘆社會(huì)上人際關(guān)系越來越冷漠，人與人之間誠信缺失，并且為了保護(hù)自己，也不敢嘗試去做一個(gè)善良的人。其實(shí)，善良是可以傳遞的，信任是相互給予的。
我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣，把幸福傳遞給他人，把善意的信念傳遞給他人……這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方!愛與善會(huì)滋潤一切。
相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中!我決定學(xué)習(xí)卞福汝大主教和冉·阿讓，做一個(gè)好人，用自己微小的力量去溫暖這個(gè)世界。
悲慘世界讀后感 篇11
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備。”這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅(jiān)持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務(wù)社會(huì)。這充分的說明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對(duì)比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紒韺W(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。