教師讀后感(精選9篇)
教師讀后感 篇1
經一個李姓朋友的介紹,我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自我》,她告訴我想要學會感性的認知周邊,這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的推薦,試著在書里找尋答案。這本書教我們如何將自我與內在的真我連結,同時闡明了一個道理:“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西,亦老子說的道可道,十分道,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”原本按作者的要求,每一天只看幾章節,然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對于潛意識中的真我的理解。可惜鄙人時光有限,只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。
書中提到的另外一個觀點:“愛,罪惡假汝之名!”“為親人擔心,其實是一種不負職責的加害行為!”乍讀不能理解,然則細想后覺得道理很簡單,只是我們不想承認而已。”書中舉例說明了有些事出發點一切因為“愛”,實則就是擔心自我受牽連。對沒看過這書的人,或許還沒明白我在說什么!好,舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來說,小孩的調皮是天性,但是大人就要求小孩務必按他們的意愿去做事,一旦違反甚至就施以“酷刑”,口口聲聲的說為了他們好,實際就是擔心小孩貪玩造成的后果會給大人自我帶來麻煩。小孩受傷了,大人要抽時光去照顧,耽誤自我的事情。小孩惹禍了,大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自我帶來麻煩,故要求小孩時都是說“我是為你好!”說到這點,為小孩還是為自我?各人去想吧!
我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準,來約束自我,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎,但是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為,待別有意見、個性看不順眼的時候,就是一種自我的投射行為,也是一種逃避策略,所以又一個觀點產生了:“外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”沒有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的,因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧:A(事件)→B(信念、想法)→C(結果),A永遠是中立的,因為同樣的A,發生在不一樣人的身上會有不一樣的C出現。所以讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對事件的想法,和圍繞著這個事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書,但是讀了之后讓我受益頗多,以前我總是說自我的心態有多么的好,其不然,我的心態沒有自我想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學會放下,對思想方面,更是不會思考,對于已發生的事情不會學著理解,更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時意猶未盡,本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災”,還得起早上班。但是這天上午也算好,忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機會,感謝推薦這本書給我的好朋友,感謝這些年一向在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”,越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起!
教師讀后感 篇2
讀完《愛和自由》這本書,內心都激蕩著震撼和深深的思考,并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于,還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發展,而且必須從一開始就去幫助兒童,這種幫助并不在于塑造兒童,因為這一任務屬于自然之神,而是在于觀察兒童心理發展的外在表現,在于能為兒童成長提供必要的手段,因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。
愛是土壤、是根基。《愛和自由》中,愛的定義為“給與孩子成長的機會,并讓孩子感知到你的愛,為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助”。可是這種愛又何嘗不是相互的呢,兒童身上也具有愛的能量,兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動,實際上就是他對所處環境的愛,這種愛不僅僅是情感上的愛,也是智力發展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象,他從成年人身上得到自我發展所需要的東西,對兒童來說,成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們,不停的對孩子表達我愛你仿佛也喚醒了我自身部分的麻木,兒童也在用他們的愛喚醒著我們,喚醒著快消失的生機和活力,是的,更好的生活,感受愛的氣息!
《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上,這個自由的含義很深很廣,我對自由的理解為,要相信孩子的自我教育,其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導,而是自動自發的,尤其是在感覺的練習中,這種自我教育更加重要,在日常生活中,如果這種練習能夠重復多次,這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善,進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅使下,才能學到更多的知識。
身為一名幼兒園老師,務必要以“愛和自由”這個精神向導來要求自己,使之與自己的靈魂相融。
教師讀后感 篇3
《有效教師》這本書,字里行間流露著教師對教育事業的熱情,散發著教師智慧的光芒。讀后從中領會了許多知識并獲得了許多感悟。
一、在愛中不斷認識自我
對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情獻給所熱愛的事業。魏書生認為:“埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”陶行知這句話,標示了有效教師的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,就不能成就有效教師。我們要在無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心前警醒自我
有效教師都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學生親密接觸,譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發明之中,多年如一日,樂此不疲。
《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的身心投入工作。善于營造和諧的愉悅的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,從而激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。
三、在學習與反思中發展自我
陶行知說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習與反思至關重要,要把學習和反思作為自身發展的需要。
美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考,那么既便是有20年的教學經驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經驗+反思。它清楚地說明了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程。學會不斷自我反思是發展自我的必由之路。
四、在合作交流中提高自我
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍的重要目標。作為教師要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流勾通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間以誠相對,相互扶持,集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不“同行相輕”。待人之道是:“念人之功,容人之過,學人之長,補己之短。”在合作交流中不斷提高自我。
教師讀后感 篇4
首先讓我們來了解一下該書的作者,王曉春,北京教育科學研究院基礎教育研究所退休教師。主要研究方向:教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育。已發表的專著有《尋找素質教育的感覺》,《走進孩子的心靈》等。
我們今天怎樣做教師?一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學的思維方式,真正的專業水平。此書從教師問題、學生問題、師生關系問題、管理問題四個方面進行了闡述。
教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意,而是為了讓他自身得到切實的發展。恕我直言,愛失望的人并不是真正的理想主義者,真正的理想主義者是無論現實情況如何令人沮喪,都堅定地朝自己設定的方向前進的人。哪怕只能往前挪一寸一分,他也不放棄。
為別人當人梯和把別人當人梯是同一種思維方式的兩個極端,他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴而不是工具。
感受:以后不要把甘當人梯這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學生,都應該是人,這人本意識告訴我們,平等不僅僅是個概念。
不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后,才能獲得社會和大眾的認可?難道我們兢兢業業的工作不是為了創造更好的生活,而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎?我們需要的是現代人的師德,現代人的生存方式和工作方式。怎樣活著,我們在一定程度上還是有自主權的。千萬別擺出一副純潔受害者的樣子,說自己不得不這么做。
感受:師有理由干好工作的同時,還要安排好自己的生活。這是應該的。假如生活中你做不好,那么你也當不好老師這個新時代的社會角色。
師的生活是封閉的、單調的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式。看不見窗外的生活,感受不到社會的變化,與人談話插不上嘴。除了幼兒園的那點事,幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里,就是幼稚。在幼稚之外,又加了一層自卑——這是一種低效率、低創造性的生活方式。科技含量不高、不斷重復自我,而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀,教育的悲哀。如此生活方式對幼兒的影響也是潛移默化的。是無法培養出開放的、生機勃勃的、全面發展的充滿創新精神的幼兒的。
感受:對于我們個人而言,要多研究、多探索,避免重復、低效的勞動,提高工作的科技含量,找尋職業生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內心輕盈。
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句,無時無處不體現了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。
有人說,教師的生命像一個長長的句子,艱辛是定語,耐心是狀語,熱情是補語;其實這些都只說了一半。因為,對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。我則認為:教育首先是一種服務,教師是一種帶有濃厚服務性質的職業。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務,一種為社會培養健康健全的人類的服務。也惟有如此,作為教師心懷一種服務思想,才可能從過去高高在上,不可一世的誤區中走出來,走進幼兒,親近幼兒,關心愛護幼兒,只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西,才能為他們鋪設好最適合他們的道路,讓他們茁壯成長。作為當代的教師還應該善思帕斯卡爾說:人是一根思想的蘆葦。笛卡爾說:我思故我在。教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中,要做個有心人,去認真總結工作的得與失。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機會總是給那些有準備的頭腦。總之,今天要做一位合格的老師,必須學習,學習,再學習,不斷進取,不斷攀登,與時俱進,才能去迎接一個新的挑戰!
教師讀后感 篇5
“當給兒童自由時……”這是本書自序的第一句話,通覽全書,回頭再看這句話有很多感想。
本書以愛和自由為全書的立足點,強調給孩子的愛要有科學的方式,即在對兒童成長規律的充分了解的基礎上,利用蒙氏的各種訓練方法,并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發展,這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養人格健全的孩子的重要性。同時,也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法。總體來講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實踐著兒童教育,并總結出一些經驗。
作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學的愛,給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關系沒有變,孩子是被動的,是從屬地位的。這意味著,成人有權力決定給什么樣的愛,給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的,并且會因社會的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協和放棄。
而蒙氏原著中,也大量談到了愛,自由,但是,這并不是蒙氏思想的基礎和本質。“尊嚴和獨立”:生命的尊嚴和個體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴和獨立是天授的,是自然賦予人類的,而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明,如果你認識不到,不尊重這種天賦人權,你就會給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子生而就有的權利,是從“尊嚴和獨立”生發出來的。如果不認識到這點,所謂的“愛和自由”就是技巧性的,偽善的,也是善變的。
僅僅“愛和自由”,并不能使生命真正做到有“尊嚴和獨立”地發展,他需要責任,需要平等。不背負責任,很難談到尊嚴;沒有平等,獨立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴和獨立,孩子在被施舍的環境中成長,很難期望他人格的健全。孩子當然需要愛和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔負各自的責任。這樣,人格才能健康發展,并走向成熟。
“如果我們珍視孩子的尊嚴,那我們就該成為維護尊嚴的榜樣”。
教師讀后感 篇6
在骨干教師培訓班的學習中,我拜讀了日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》這本書,書里講述了作者上小學時真實經歷的故事。文中的“巴學園”是一個與眾不同的地方,它所反映的教育理念正是現在我們廣大的教育者正在努力追求的。無論是別具一格富有創意的學校環境,還是小林校長與眾不同的辦學理念,以及學校尊重學生的教育行為,都值得我們的教育者進行深入地反思!
當小豆豆被退學后,媽媽領她到一所新學校——巴學園。小豆豆和校長第一次的親密接觸就持續了長達四小時,與其說是交流更不如說校長完全在傾聽一個孩子的“嘮叨”。但在這么長的時間里,校長先生不但“一次呵欠沒打,也沒有露出一次不耐煩的樣子,而且也像小豆豆那樣,把身子向前探出來,專注地聽著小豆豆的話”。這個場景給對我觸動很大,每一個孩子都最愿意跟我談天說地,從他們的眼神中我就可以看出這種小小的渴望。有的說我買了一本新書,有的說媽媽給我買了一只螞蟻,我還看見它怎樣打洞……孩子們真誠的話語,有多少我是用心去聆聽了呢?我總是邊想著自己的心事邊聽著孩子們的故事,時間長了,還在想怎樣可以溫柔地打斷他們……
寫到這時不禁想起了女兒總對我說的一句話“媽媽您聽我說完”,是呀,我們經常教育孩子要善于傾聽,我們為什么就不能認真、專注地傾聽孩子呢?成人的事情很重要,孩子那些小事也是他們的全部,也很重要,尊重孩子,首先要學會傾聽孩子的講話,巴學園的小林校長為我們樹立了良好的榜樣。
教師讀后感 篇7
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活,包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面。這些事件內容豐富,舉例生動形象,真實反映了教師在教育管理學生中易出現的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受,又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現象和處理方法,會有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長造成傷害。
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有處方的形式,對發生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理發展的理論,提出許多現代教育理念,強調了對學生的尊重、理解,關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如:當你用一個手指指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己,優秀的教師,善于挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點,教師是潛在的動力源,運用社會贊許可以烏棗學生的行為,通情達理的老師會注意黑板禮節——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受等等。這些閃爍著思想火花的語言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學生過程中的原型策略和技巧,從而得到發展。
總之,這本書中描述的種種案例,讓我沉思,反思自己的教學行為;這本書中的分析和策略,讓我如獲珍寶。通過學習這本書,使我享受了卡羅琳博士教學中的智慧和方法,從而有助于我自己在教學中更加完善自己的教育言行和技巧,從而發展自己,成熟起來。
教師讀后感 篇8
記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。很多年來的教師職業,給自己留下許多回憶,許多思考,也有許多遺憾。略讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書,心中也有許多的想法和沖動,是一種久違的等待后帶來的喜悅。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活,包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面,內容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受,又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書最吸引人的是,在每一個案例后都有處方的形式,對發生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理發展的理論,提出許多現代教育理念,強調了對學生的尊重、理解,關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如:全班100%掌握學習內容是不可能的,這種期望既讓人充滿希望也會讓人倍受打擊當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己,優秀的教師,善于挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點,通情達理的老師會注意黑板禮節——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受教師的潛在動力源是運用社會贊許而塑造學生的行為,等等。這些閃爍著思想火花的語言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學生過程的策略和技巧,從而得到發展。
這本書中介紹的知識能讓人恢復平靜,保持心理的平衡。教育是一門事業,而教師則是一種職業。我們從事的是教師這一職業,擔負的卻是教育的責任。教師與學生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。
我們每天最主要的工作是什么,是上課嗎?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給孩子,并且,要把我們的愛給每一個孩子,不要有所遺漏,因為,如果你仔細觀察,你會發現原來每個孩子都是那么可愛。我們選擇了教師這一職業,從事著教育這一事業,我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應該用心地去做好我們的工作。
教師讀后感 篇9
在我讀的文章里,其中六年級的一篇叫《凡卡》的文章令我感觸很深,主人公叫凡卡。從他給自己爺爺的信中,我感受到了凡卡急切地想回到家的心情。他9歲就離開親人,在異地備受煎熬,這使我憐憫之心油然而起,
凡卡出生在一個貧窮的家庭,他無父無母,跟自己的爺爺相依為命。隨著爺爺年紀逐漸變老,生活越來越艱難,只好忍痛將幼小的凡卡送到商人家去做學徒。從此,凡卡受盡了非人的待遇,嘗盡了人間的凄涼,使他幼小的心里充滿悲傷和無奈,
對于凡卡悲慘的遭遇,實屬痛心。像他這么小的年齡本應該得到大人的百般呵護,然而凡卡卻這么痛苦的生活。做學徒的凡卡每天還要為老板做許多苦工,稍有閃失就會遭到老板幫兇的暴打。而我的孩子生活無憂無慮,有溫暖的家,有疼愛他的爸爸媽媽。媽媽每天都會為我準備可口的飯菜,而凡卡每天吃不飽穿不暖,更沒有睡覺的地方。一想到孩子那張舒適的席夢思,我就覺得自己的孩子是多么的幸福啊!要是時光能穿越,我一定把凡卡接到我們這個年代。我會帶給她辛福。再把我孩子的玩具送給他,帶他到我的學校,讓他和我的孩子一起快樂地學習。凡卡從此就會得到幸福的生活。