讀后感1500字（精選13篇）

讀后感1500字 篇1

　　白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。

　　范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。

　　這樣的兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人，心里必定會沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無關(guān)愛情的。.

　　《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會的現(xiàn)實問題，或許這是她的一個弱項，又或者作為一個中國傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會深度方面的東西上面，她并沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭一個描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對是很粗糙的，只不過我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以并不很在乎這一點(diǎn)，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考，那么為什么要到最后也是一個沒有劃好的圓呢?我的一個感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來我們是無法求全責(zé)任的，更何況對于張愛玲這樣的作者，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評論她的作品，只是有感而發(fā)。

　　很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說，即使是在當(dāng)時被說太個人，在如今看來，比起那些也寫個人情感文章的作家，她在那個動蕩不安，思想尚且不太開放的時代寫的東西還是不乏大氣的，如今再沒有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因為她體會到了世人對她的另眼，所以她會創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因為她愛了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。

　　傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。

　　愛是否重要，這樣一個動心和試著得到的過程，經(jīng)常被復(fù)雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。

　　生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因為它好看才要，或是因為還可以用它吃飯就不重要了。

　　作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長久，男人的甜言蜜語又向另外一個女人說去了。

　　人家說張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來。不過歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在甕里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什么都沒了。張愛玲，給了一個傾城的雄偉，留一個最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒郁的飄零女子。

讀后感1500字 篇2

　　這是一個十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場人物。叫烏鴉的少年，列車上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書館，和貓說話的老人，一切看起來是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個十五歲的少年最終堅強(qiáng)的去面對生活。書中最讓人難忘的，莫過于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實的自己。

　　讀完這本書，開始思考生與死的意義，性與愛的關(guān)系，時光與記憶的本質(zhì)，書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過了十五歲的時光，不過能在心地依舊善良無暇的時候讀到這本書，感覺也會很釋然，人生某個階段結(jié)束的時候，總是應(yīng)該好好去深思的。

　　正如作者所說，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時候被母親遺棄，在一個并不疼愛自己的父親的養(yǎng)育下成長，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個花季的恐慌，不過我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個故事之于我的深思。

　　幽幽歲月，浮生來回，愛情，總是一個美好的話題，可是，書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時候就被父親詛咒會跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時愛情的替代物。田村因幼時被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈，更深愛著五十歲的佐伯。他們交合，相愛，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林，帶著佐伯的畫去勇敢的面對生活，將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時候，內(nèi)心總會隱隱作痛，為什么如此相愛的人會是這樣的結(jié)局。

　　閉上書仔細(xì)想想，身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我們在尋找自己另一半的過程中惶惶不可終日。縱然找到，又會有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛，讀完之后，對自己的愛情釋然好多。對愛情中的無可奈何，道一句，醉笑陪君三千場，不訴離傷。

　　書中這樣寫了一句話：“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無處可找。想著自已這個存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。”你是否想過生命之于我們的無力，田村父親小時候在他身上的詛咒，靈驗的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無法控制自己不去殺貓，中田在生命的最后毫無緣由的體現(xiàn)了自己的價值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控，縱然你試圖去改變，總會有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)。可是，你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。

　　沒錯，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過程中，他變得堅強(qiáng)，他嘗到了人世間的情暖，他最后終于有勇氣面對生活，面對現(xiàn)實。在我們頹敗的時候，總會有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢。縱使結(jié)局不會有太大差別，可是你是否忽略了過程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來的時候不至于那么的措手不及。

　　書的最后，作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現(xiàn)實生活，最后在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。

　　命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。在這個過程中，我們?nèi)ハ硎芤魳穾Ыo我們的世界，試圖傾聽畫中的聲音，感受愛情的美妙，體味人間的溫情，命運(yùn)似乎早就安排好了，卻又那般無償。縱然過了十五歲的年紀(jì)，不在那么彷徨，不在那么憂郁，那么，就繼續(xù)在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。

　　以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡

讀后感1500字 篇3

　　這學(xué)期，我讀了不少書，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動物小百科》、《中國當(dāng)代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢》和《貝多芬》。

　　《狼王夢》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價。

　　公狼黑桑想當(dāng)狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍(lán)魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因為黑仔像當(dāng)年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓(xùn)化它，在它這個年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔，藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領(lǐng)著大家，可就因為太過自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù)，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實現(xiàn)。可因為紫嵐因教育兒子，現(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”

　　母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當(dāng)上狼王，不惜一切代價，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們該學(xué)的，這樣害人也害己，當(dāng)然它的3個兒子也很可憐，不是說它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運(yùn)，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的，她是自由的，到最后這個家庭只有她一人能夠活下來。

　　題目取為“狼王夢”，我想是因為這不是現(xiàn)實，而是一個“夢”吧。最后狼仔也是在睡夢中，與前面相互照應(yīng)，那么狼仔中是否有一個能成為狼王呢?我只希望，而不是強(qiáng)迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念，讓我感到意猶未荊

　　因讀書而生動，因讀書而精彩，因讀書而進(jìn)步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。

　　通過讀書，使我認(rèn)識到一個人只要熱愛讀書，就不會失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會陪伴我一輩子做個好人。

　　我們愛讀書，才有未來，和-諧世界必然是一個讀書的世界!

讀后感1500字 篇4

　　軍旅作家王樹增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭》，與其說是一幅軍事戰(zhàn)爭的歷史畫卷，不如說是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩。重溫那段波瀾壯闊的歷史，讓我們又有了一份新的感動和體驗。感動的，不僅僅是書中對戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示，更多的是體驗到了書中所揭示的一個人類歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!

　　《解放戰(zhàn)爭》讓我感到：一是比較系統(tǒng)地掌握了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊如何在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后用短短的四年時間，以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢，如何成功演繹了人類歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭傳奇。二是比較全面的了解到參與這場戰(zhàn)爭的無數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場史無前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識從一個個時間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類，也從大量真實的歷史事件之中和杰出人物的身上，又一次感受到了解放戰(zhàn)爭的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。

　　民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢，但是我們背后有500萬老百姓。國民黨軍隊一律靠空投，從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投，我們不是。我們是幾百萬輛小推車，往上推糧食、推子彈、推彈藥，往后拉傷員，我們沒有野戰(zhàn)醫(yī)院，野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家，所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說淮海戰(zhàn)役是小車推出來的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”，群眾心里有桿秤，群眾在我們心中有多重的分量，我們在群眾心中就有多重的分量。我們黨員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作，不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部，都必須牢固樹立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀念，不斷增進(jìn)對人民群眾的感情，更貼心地為群眾服務(wù)，想方設(shè)法解決群眾的實際問題，為廣大人民群眾謀利益，這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，是我們黨立于不敗之地的“軟實力”。

　　儉樸的傳統(tǒng)不過時。《解放戰(zhàn)爭》書中寫到國民黨有一個高級將領(lǐng)，被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后，彭德懷款待他，做了一盆面條。那時彭德懷是副總司令，國民黨的將領(lǐng)就說副總司令這么艱苦，你們吃這樣的東西，真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時拍著桌子火了，說全國的窮苦百姓有幾個吃上的?我吃上面條算我享福了，你們這幫人認(rèn)為不能下咽，這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動的，亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以儉，艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂勞興國，逸豫亡身”。目前，我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá)，人民群眾總體生活水平還不高，各項建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危，戒奢以儉”，自覺抵制貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng)，勤儉辦一切事業(yè)。

　　這次參加活動，再次感受了書籍給我們帶來的力量，我們或許會發(fā)現(xiàn)，書籍依然是征服人們心靈的力量，永不褪色。總理在今年初與網(wǎng)民交流時指出：“讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。”在當(dāng)今豐衣足食的和平年代，我們要善于讀書學(xué)習(xí)，善于將讀書成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的推動力，學(xué)以致用，要牢固樹立終身讀書，工作到老、讀書到老，把興趣閱讀當(dāng)成一種休閑生活方式。選擇讀書就是選擇了進(jìn)步，放棄讀書就是放棄了明天。

讀后感1500字 篇5

　　自我識字起，就對沈石溪寫的作品如癡如醉了，連在夢中都是小說中的情節(jié)……

　　也不知是什么回事，我從小就對動物充滿喜愛之情，看見鄰居家養(yǎng)的“灰灰”我就忍不住想抱抱它，當(dāng)它用毛絨絨的頭在我手上撫蹭時，總讓我有一種莫名的沖動：總是把它當(dāng)作一只玩具娃娃，然后……你讓我有了一種無意的莽撞……

　　立在陽臺，看一股濃霧從斷橋升起，忽隱忽現(xiàn)，我看見了一只虎娃，一身金色的絨毛，就像一片被秋風(fēng)吹落的金葉子，這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個小家伙了。

　　一位農(nóng)婦產(chǎn)下一個長有六個指頭的嬰兒，一出生就被人們稱為“琵琶鬼”或“六指頭”，由于要被村里人處死，六指頭只好躲進(jìn)了深山……一天夜里，六指頭六指頭隨著母虎的腳印，找到了一只小虎。從此，這只小虎便成了六指頭的女兒，并被取名：“金葉子”。金葉子隨六指頭走過7個春夏秋冬，和六指頭有著深厚的“親情”……村民就抓到了六指頭，他倆被送往刑場。眼看六指頭就要被燒死了，金葉子奮力掙脫繩索，把六指頭救下，自己卻被射來的箭射穿心臟……

　　“沒走出幾步，便聽到身后傳來一聲氣勢磅礴的虎嘯，傳來黑衣兵丁喊爹喊娘的叫聲，傳來好幾聲槍聲……他抹了一把眼淚，加快腳步，在林子里飛奔著。他要盡快趕回葫蘆洞，抱著蒲公英和繡球草，遠(yuǎn)走高飛，盡心照顧它們，把它們撫養(yǎng)大，讓它們成為呼嘯山林的猛虎。”

　　看了一遍又一遍，傷感的結(jié)局總是觸動我小小的心弦，總是讓我百看不厭，或許，男兒有淚不易彈，這話并不是完全正確的，你看得見我寫的字，卻看不見我滴在筆尖上的淚……

　　一只老虎，就是這么一只老虎，一只普普通通的老虎，三番五次就六指頭于危險之中，甚至連生命都不顧，我不想說這只老虎有多偉大，我只明白這是一只有人性的老虎，甚至比人還要有人性。

　　人與動物之間的友誼，就是這樣的，比親人還要親，甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過去……在動物面前，人類常常范著自高自大的錯誤。人類根深蒂固的偏見，總認(rèn)為自己是高等生靈，動物是低等生靈，動物是任人擺布的畜生。人類是地球上進(jìn)化最快的一種動物，可追根究底人還是由動物進(jìn)化來的，地球存在生命已有數(shù)億年歷史，人類的禮貌史但是幾千年，人類這種動物在進(jìn)化前以前過漫長的動物階段，動物的本能動物的本性在人類身上根深蒂固，不可能在幾千年短暫的進(jìn)化中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動物性蕩滌干凈。

　　據(jù)資料顯示：貪婪好色、權(quán)欲熏心、天性好斗、自私自利、妄自尊大、好逸惡勞、貪圖口福、嫉妒心理，又時時產(chǎn)生難以抑制的沖動，驅(qū)使你去做那件事而不去做這件事，這就是行為的生物動因。

　　千遍萬遍，動物是我們的朋友，請好好珍惜。

　　沈石溪說得好：“動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼和禮貌社會種種虛偽的表象，能夠毫無遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命。”

　　我想，這也是我喜愛動物的小說的理由吧!

讀后感1500字 篇6

　　昆明的雨,我經(jīng)歷過無數(shù),但是,以它為題的文章我只見過汪曾祺的這一篇.此前,我和許多昆明人一樣,對昆明的雨懷有一種矛盾的心態(tài)：當(dāng)雨無雨之時,盼它；可浸淫太久,又煩它.反倒不如汪曾祺這位外鄉(xiāng)人那樣,對它一往情深.

　　1939年,汪曾祺考入西南聯(lián)大中文系,跟著沈從文先生弄文學(xué),在昆明一呆就是七年.可能是地域的差異和心境的不同罷,他對昆明很有好感.在他眼里,昆明的雨季明亮、豐滿,帶著濃濃的綠色,很舒服,不使人厭煩,還不時地引發(fā)出淡淡的鄉(xiāng)愁.不過,讓他如此動情的應(yīng)該是昆明春夏兩季的雨.如果雨也有品位高下的話,那么它們稱得上是雨中極品.大晴天的,常常不知從哪里飄來幾團(tuán)云彩,把太陽的臉一遮,你剛覺得后背陣陣清涼,說不定雨珠子跟著就落了下來.有兩次,我站在南屏街的這邊,望著雨水嘩嘩的淋灑在街對面的房子和梧桐樹上,一時間都有些恍惚,分不清自己究竟是置身夢里還是夢外.那情景讓人無法忘懷.小時候若遇到這樣的雨,左鄰右舍的女孩子們總會竄出家門,在雨中邊蹦邊嚷：“又出太陽又下雨,青蛙出來講道理.栽黃秧,吃白米……”瘋上好一陣子.可惜那些詞我沒能夠記全.兩年前我曾碰到過其中的一位,問及那支歌謠,她竟然忘得比我還徹底,殊覺可惜.

　　到了秋冬兩季,昆明的雨就會顯現(xiàn)出它性格的另一面,讓你有些消受不了.有時,疾風(fēng)暴雨驟然而降,風(fēng)橫雨狂,低洼之處頓成汪洋,一些街道水深及膝,連單車都騎不了.每年的這時節(jié),總有幾棵挺拔茂盛的銀樺樹被風(fēng)連根刮倒,躺在路邊為自己的張揚(yáng)悔恨不已.記得小時候盤龍江也常在這個季節(jié)發(fā)大水,人們沿著河岸壘起一兩米高的沙袋防洪.印象中水位最高的時候,水面與南太橋下的拱頂之間只有一臂左右的距離.河水夾著泥沙像一條黃龍,氣兇兇地穿過城區(qū)直奔滇池而去.有幾個膽大的弄潮兒從南太橋北端的護(hù)欄上一個猛子扎下去,眾人心頭一緊,可沒過多久,他們就被激流卷著從橋下不及半米的空隙中沖到了橋的另一頭.也許汪曾祺沒有遇到這樣的雨天,所以,在他的記憶中只留下了緬桂花的幽香、火炭梅的妖艷和對干巴菌的回味.

　　《昆明的雨》末尾一段,寫他游蓮花池遇雨,在附近一家小酒店內(nèi)“濁酒一杯天過午”的情景,讀之如畫,最是動人,讓我心里軟軟的,有點(diǎn)酸.因為我曾經(jīng)好幾次路過蓮花池,車窗外熙熙攘攘,只見店鋪不見池,真擔(dān)心蓮花池也像火炭梅那樣,只剩下一個鮮為人知的名詞.

　　汪曾祺作品的特點(diǎn),是既像散文又像小說,界限不甚分明,正如昆明的季節(jié),不溫不火,隨意平和；此外,他不事雕琢,沒有辭藻的堆積和膚淺低俗的時髦.讀他的文章,仿佛在聽一位長者茶余話舊,和風(fēng)細(xì)雨,水波不興,然而于平淡沖和之中蘊(yùn)含真情,極具張力,有點(diǎn)普洱茶的品性：甘滑淳厚,日久愈香,回味悠長.前人有言：書不可不讀,亦不可盡讀.汪曾祺的文章也一樣,不必盡讀.但對昆明人而言,他那幾篇昆明憶舊的文章卻值得一讀.

讀后感1500字 篇7

　　細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語言，這部跨越時代的作品令我產(chǎn)生了對人性，對社會深刻的思考。作者筆下，社會仿佛成為了人格的戰(zhàn)場，人人都為生存爭上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書中，我便會被深深觸動，思考并追尋著道德與金錢的天平到底傾向何方。

　　《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時期的法國社會,資本主義思想開始默默覆蓋西方社會，但同時封建思想也存在于百姓心中。《高老頭》便描寫了這一時期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎，封建思想者在之間痛苦，終被金錢吞沒的過程。小說主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上，為她們付出了巨大的金錢，卻最終得不到女兒尊重愛護(hù)，郁郁而終。我感到十分的悲哀，這一種父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來建立的，這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干，親情也就脆弱的瓦解了，我想這是作者對金錢的諷刺，對社會的諷刺：人性與親情在金錢面前還是如此脆弱啊!

　　小說主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭具有一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，竟然樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，身無一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他甚至放棄了自尊，他竟想去“偷”去“搶”，去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無異于一個基督教神圣的殉道者”。事實上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。他既希望著女兒幸福快樂，卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù)，更高的地位。讓我感受到的是，高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng)，金錢至上的社會中也被腐蝕，成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛”，而女兒除了要錢卻從來不看望他，這種“愛”注定是短暫的，不得不說，高老頭對女兒是真正付出真心，含著淚水去愛女兒的。但在這種“吃人的社會”中，一切都拜倒在金錢下，他也敗倒在了金錢的無情戲弄中。當(dāng)他臨終時，臥在病榻上，一邊嗚咽，一邊喃喃：“我就要死了，在瘋狂中，瘋狂中死去!我氣上心頭來了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛我，從來沒有愛過我!”高老頭死前的長篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書，“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下，讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀，不得不讓人對現(xiàn)存的社會赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對高老頭的執(zhí)迷不悟，對女兒的拜金冷酷，對社會的冷眼相視進(jìn)行了無情的批判和諷刺。在這樣的社會，人與人的關(guān)系被扭曲，就連真情實感也被吞沒這不禁讓我也感到迷茫，身處如此冷淡而悲哀的社會應(yīng)該如何面對。這也許就是作者所考慮的吧，于是有了拉斯蒂涅這個角色。

　　拉斯蒂涅從外省來到巴黎，是個涉世未深、未被污染的青年，抱著理想與熱血，想在巴黎重振家業(yè)，不幸的是，一來到這繁華的巴黎，便目睹了花錢如雨，燈紅酒綠的生活。面對金錢與地位的壓迫，他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場”，他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會上最最“正確”的道路，攀上一位貴婦，作為自己的靠山，從最低層開始，學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段，利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo)，在他們的教唆下，拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心，出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導(dǎo)他這個社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會，拉斯蒂涅明白了在這個社會上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇，不僅僅是一個純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕，更是身處這個社會最高層的人竟然都知道這個社會的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來對付它。“伏脫冷”曾對他說：“在這個互相吞噬的社會里，清白老實是一無用處的。”于是，他的野心開始膨脹，即使兩個教導(dǎo)他的人都以悲劇收場，但他最終還是加入了追逐金錢與地位的隊伍中，因為高老頭的遭遇證明了崇高斗不過金錢利己拜金的原則充斥整個社會。讓我感觸良深的是，他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫出拉斯蒂涅的結(jié)局，但卻暗中諷刺著這社會對所有人的腐蝕。我想，這種社會下，人人都會感到無法改變的無奈，于是隨波逐流，麻痹自我。“真的勇士敢于直面慘淡的現(xiàn)實”，在這種環(huán)境下，真的君子應(yīng)該堅定自己的信念，不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實社會，我們要抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑，在品物流形的社會中保持著善良與關(guān)愛，這樣才能不斷影響社會，是社會階段向“大同”前進(jìn)。

　　高老頭的故事真實的影射到現(xiàn)實中，作者批判了建立在金錢基礎(chǔ)上的親情與愛情，透過高老頭與拉斯蒂涅的悲劇，向我們揭露了資本主義社會拜金主義的丑惡現(xiàn)實，抨擊了統(tǒng)治者金錢至上的道德原則，展示了人性與社會的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對自身，對社會的深刻思考。這是個悲哀的故事，卻讓我們真正感受到社會的悲哀。

讀后感1500字 篇8

　　老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時代是在北京胡同里的大雜院度過的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象。《柳家大院》講述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經(jīng)去世，與拉洋車的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房(也是租的)，公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”，還認(rèn)得幾個字。丈夫小王是個石匠。

　　小姑子二妞由老王服務(wù)的那個洋人“供給著在一個學(xué)校念書”，自居女學(xué)生。因為“娘家使了一百塊的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒有一天得著好氣，有的時候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬念俱灰的情況下選擇自殺，結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。

　　小說中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)住Ｊ撬�不忿于嫂子�?ldquo;臉上居然有點(diǎn)象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過。所以“小王的臉當(dāng)時就漲紫了，過來揪住小媳婦的頭發(fā)，拉倒在地。小媳婦沒出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。

　　我對二妞這個人物的印象，就是一個詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計陷害嫂子。但老舍先生對此顯然并不滿足，他特意在小說中設(shè)計了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié)，對二妞這個人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動了善心”，過來看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來。不過她可不是張二嫂的對手，張二嫂一句“你這個丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒看見呢?有這回事沒有?有沒有?”通過張二嫂一連串責(zé)問，我們可以肯定，有!這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時只有十四五歲，很難想象成年后她會是怎樣的一個人。

　　《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說。在魔幻、先鋒、心理、意識流等大行其道的今天，這種傳統(tǒng)意義上的小說已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍，應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類小說。老舍先生的創(chuàng)作有一個很突出的特點(diǎn)—幽默，不過我一直認(rèn)為這一特點(diǎn)與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評過老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》雖然沒有幽默成分，但因為文字采用了不少北京口語，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫女性悲慘命運(yùn)的短篇小說《祝福》的原因。

讀后感1500字 篇9

　　在《教你如何賞識孩子》這本書中我認(rèn)識了一位偉大的父親——周弘。他將賞識教育中蘊(yùn)藏的巨大能量發(fā)揮的淋漓盡致，把聾啞女兒周婷婷培養(yǎng)成為我國第一位聾啞人大學(xué)生。

　　他首次在本書中提出了賞識教育的概念。賞識教育是教育者在教育過程中，運(yùn)用欣賞、鼓勵的態(tài)度去看待、評價受教育者的一言一行；它承認(rèn)差異，允許失敗，符合生命成長的規(guī)律，它能重塑孩子的健康自信，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長處和潛能，使其最終走向成功。看完這本書之后我深受啟發(fā)。

　　回憶我在十多年的求學(xué)歷程中，遇到過許多老師他們兢兢業(yè)業(yè)、講課技術(shù)精湛，讓我很佩服很尊重，但說實話他們都不是我最喜歡的老師。我最喜歡的老師是那些最喜歡我的、對我看好、給予我很多贊賞和鼓勵的老師。在我的學(xué)習(xí)過程中，我不是最聰明的那一個、不是最拔尖的那一個也不是最踏實的那一個，好像沒有什么特別突出的特點(diǎn)，也沒有特別高遠(yuǎn)的目標(biāo)，但卻也是在一直進(jìn)步著的那一個。

　　所以大多數(shù)的老師對我都不是特別在意，甚至有一些老師對我不看好，但有那幾個為數(shù)不多的老師他們能夠發(fā)現(xiàn)我的閃光點(diǎn)，對我給予很多關(guān)心和鼓勵，會看到我一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也能看到我內(nèi)心的火苗。他們都是我生命中的貴人，是我非常感激的人，也是我最喜歡、最難忘的恩師。

　　今年是我畢業(yè)參加工作的第一年，也是真正踏上三尺講臺的第一次經(jīng)歷，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生涯我深知一位老師對于一個學(xué)生的鼓勵、賞識的重要性，于是在教學(xué)過程中我便不斷提醒自己，一定一定要多和學(xué)生交流，爭取發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在和學(xué)生相處的過程中多鼓勵、多賞識，每一名學(xué)生都是可愛的，都有無限的潛力。

　　在《教你如何賞識孩子》一書中，有一個片段令我印象深刻，周弘老師描述：當(dāng)他的女兒在七歲剛接觸應(yīng)用題時，有一次十道題只做對了一道題，他非常激動地對女兒說：“簡直不可思議！你這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對了一道。”女兒露出了欣喜的表情，問爸爸：“爸爸，你小時侯會不會做？”爸爸說：“在你這個年齡，這么難的應(yīng)用題，爸爸連碰都不敢碰。”女兒頓時信心倍增，對于知識充滿了熱情與信心，僅用三年時間學(xué)完了小學(xué)六年的課程。如果是有些家長劈頭蓋臉對孩子一頓罵：“你居然才做對了一道題！”，恐怕周婷婷也不會有之后的進(jìn)步和成功。所以贊賞與賞識孩子是一門藝術(shù)也是一種責(zé)任。

　　在對于孩子們科學(xué)課的教學(xué)中，我認(rèn)為這種賞識更是非常必要與珍貴的。在問一年級小朋友長大要做什么的時候，會有很多孩子回答：“科學(xué)家！”就像我們小時候說的一樣。這說明他們對科學(xué)是非常有興趣的，也認(rèn)為科學(xué)是非常神秘的，做一名科學(xué)家是非常偉大和值得驕傲的，所以我深知自己的一言一行對于孩子的意義。在我?guī)У囊荒昙壟c四年級學(xué)生中，實驗課是最能吸引學(xué)生、放飛學(xué)生思維、為學(xué)生插上科學(xué)的翅膀的，所以我尤為重視。

　　每一次實驗課學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍、課堂參與度都要比平常高很多，這個時候?qū)W生的思維也是最活躍的，他們的小腦袋里會冒出許許多多的為什么，他們在你拋出一個問題后會爭先恐后地說出五花八門的答案，這個時候我對于他們的回答絕大多數(shù)都是給予肯定的，并且對于很多同學(xué)新奇的想法、結(jié)合科學(xué)知識的回答以及聯(lián)系日常生活舉出的生動的例子都會給予大大的表揚(yáng)，贊賞他們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)、善于學(xué)習(xí)和總結(jié)科學(xué)知識、能夠?qū)⒖茖W(xué)聯(lián)系、運(yùn)用于生活等等。

　　對于回答可能不那么好，或者出現(xiàn)偏差、出現(xiàn)問題的學(xué)生，我也會給予適當(dāng)肯定，哪怕是回答錯了也要感謝他幫大家把這些容易混淆、容易理解錯的問題指出來。我希望在我的課堂上每一個孩子都是能夠積極參與的、不怕出錯的孩子，并且鼓勵他們說出不一樣的觀點(diǎn)、更新奇的想法。

　　在這本書中我還明白了“教育的最終目的是教會孩子熱愛生命，熱愛生命最直接的體現(xiàn)便是孩子快樂地成長”。因此不論是在課堂知識的設(shè)置還是實驗操作的講解中，我都非常注重課堂的趣味性，會找一些夸張的、震撼的圖片做成課件，加深孩子的印象與理解，也會找一些非常有趣的科學(xué)視頻為孩子們補(bǔ)充課外知識。

　　記得有一次實驗課時，要教孩子們使用酒精燈的操作，其實酒精燈對于四年級的孩子來說是比較危險的，因此一定要讓他們牢記酒精燈的規(guī)范操作。我首先播放了一個可愛的動畫視頻來講解酒精燈的操作要領(lǐng)，在視頻中會有一些夸張的場面，例如：小朋友用一個已經(jīng)點(diǎn)燃的酒精燈直接點(diǎn)燃另一個酒精燈，這個時候發(fā)生了嚴(yán)重的爆炸將小朋友炸飛，每一次看到這里孩子們都會哄堂大笑，但是每一個人也都記住了不可以這樣點(diǎn)燃酒精燈也明白了不當(dāng)操作會帶來的危險后果。

　　接下來我還會請同學(xué)上臺來講解或示范使用酒精燈時要注意的問題，如酒精應(yīng)該裝多少、酒精燈如何點(diǎn)燃、如何加熱、如何熄滅等等，并且讓大家來發(fā)現(xiàn)并指出做的規(guī)范的和不規(guī)范的地方。此外，在實驗過程中我也會關(guān)注孩子們的實驗操作，在課堂總結(jié)時對于操作規(guī)范的孩子提出表揚(yáng)。可能有的孩子他們的反應(yīng)能力比較慢，思維不夠敏捷，可是他們會認(rèn)真聽老師講并且規(guī)范操作，這就是他們身上非常閃光和值得大家學(xué)習(xí)的地方，這些孩子閃光點(diǎn)我都不想錯過。

　　讀完這本書后我還明白了“對于一個孩子來說，從小培養(yǎng)他能堅持的品行，是非常重要的”，對于小學(xué)生來說他們在課堂上能夠集中精力的時間大約只有二十分鐘，他們在做實驗時會遇到各種各樣的困難和麻煩，會有一部分人堅持不下來，實驗做了一半就放棄了、實驗做完了卻不好好寫實驗報告、實驗失敗一次后就不想再做了而是隨便編一個實驗結(jié)果交差等等。

　　因此在教學(xué)過程中也要格外關(guān)注這些孩子，可以給他們講愛迪生為什么能成功，九百九十九次的失敗才換來了成功；可以在同學(xué)中給他們尋找榜樣；也要在這些孩子做實驗的過程中不斷鼓勵他們：“你已經(jīng)成功了一半了！很厲害！再堅持一下就成功了！”“你這次的實驗雖然失敗了，但這只是第一次實驗，你能做成這樣已經(jīng)很好了，況且可能只是其中的一小步出現(xiàn)了偏差，不要放棄，再細(xì)心一點(diǎn)你一定可以成功”。當(dāng)孩子的潛意識已經(jīng)具備了“堅持，再堅持”這一思想的時候，他的一生必然是輝煌的。

　　美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯說：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識。”他還發(fā)現(xiàn)：一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%—30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3—4倍。因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何孩子都需要不斷的激勵，要抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒！”“你很出色！”“這辦法真妙！”“我真為你驕傲！”的感覺中走向成功。同時也要防止走入誤區(qū)，不能把賞識的目標(biāo)定位于狹隘的成功，如第一名、考重點(diǎn)大學(xué)等，而要把孩子培養(yǎng)成為一個有愛心，充滿自信，全面發(fā)展的人。

讀后感1500字 篇10

　　看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭，一直是她和錢鐘書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨(dú)女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。

　　文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。

　　其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

　　第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鐘書結(jié)婚后到英國留學(xué)、愛女出生、回國工作直到錢鐘書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險”。這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。

　　圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

　　書中還有個細(xì)節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎?

　　“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。

讀后感1500字 篇11

　　前一陣子，讀了林清玄的《桃花心木》這篇文章，文章描述的是一個種桃花心木的農(nóng)民的故事。

　　文章的具體內(nèi)容是這樣的：桃花心木是一種特別的樹，高大而筆直，長成以后有幾丈高，會形成高大成片的樹林。所以，我們看到僅及膝蓋的樹苗，有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。

　　種桃花心木的農(nóng)民的風(fēng)格很令人費(fèi)解。樹苗種下以后，他常來澆水，奇怪的是，他來的并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次，澆水量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。更奇怪的是，桃花心木有時莫名其妙地枯萎了。所以他來的時候，總會帶幾株樹苗補(bǔ)種。當(dāng)我們將這些令人費(fèi)解的問題問種樹人時，他笑著說：“種樹不是種菜或者稻子，種樹是百年的基業(yè)，不象青菜幾個星期就可以收成。所以，樹木自己要學(xué)會找水源，我澆水只是在模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次，上午或下午？一次下多少？如果樹苗無法在這種不確定中汲水生長，他們自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源，拼命扎根的樹，長成百年大樹就不成問題了！

　　讀了這篇文章，我自然地就會聯(lián)想到我們單位新畢業(yè)的學(xué)員和小同志，領(lǐng)導(dǎo)雖然很關(guān)心我們，但是，他們不可能面面俱到，更多的時候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桃花心木，在工作中，師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個人，我們應(yīng)該努力和老師傅，老同志學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，多問幾個為什么？學(xué)習(xí)桃花心木，自己去找水源，自己刻苦努力，去找到適合自己的沃土！

　　我們的董事長在錄用人才的時候，也同種桃花心木的種樹人一樣，考慮的不僅僅是眼前的利益，我們天成事業(yè)也是百年的基業(yè)，我們不僅招收成手，也招收學(xué)員和新畢業(yè)的學(xué)生，并且重視培養(yǎng)人才，重視人員的培訓(xùn)，新畢業(yè)的學(xué)員有集中的培訓(xùn)，科室人員有專業(yè)培訓(xùn)和每周的計算機(jī)和英語培訓(xùn)！天成給每一位員工都提供了巨大的發(fā)展空間，所以，我們必須具有桃花心木的精神，努力學(xué)習(xí)提高自己，因為機(jī)遇都是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的！我們一定要抓住天成給我們提供的良好的生存環(huán)境，發(fā)奮努力和天成共同成長壯大！

　　在工作中要善于發(fā)現(xiàn)好的工作方法，我們要向老師傅和前輩們學(xué)習(xí)，我們不僅要金子，我們更渴求要前輩們能夠點(diǎn)石成金的金手指！我曾經(jīng)向一位年長的姐姐請教，問她您為什么工作能夠安排得那么從容，她告訴我說，你不能總是讓領(lǐng)導(dǎo)給你安排工作，應(yīng)該事事盡可能地替領(lǐng)導(dǎo)想事，想到領(lǐng)導(dǎo)的前面，比如說你有空閑的時候，想想領(lǐng)導(dǎo)想要什么材料和數(shù)據(jù)，你先準(zhǔn)備出來，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要的時候，你就會快速地提供，長此以久你的工作就會變得越來越從容，越來越有成就！

　　在工作中我們還要有一種求實的精神，不要害怕把缺點(diǎn)暴露給領(lǐng)導(dǎo)，因為只有將缺點(diǎn)和錯誤暴露出來，領(lǐng)導(dǎo)才會有針對性的教你如何改進(jìn)！我們都讀過法國的《巴黎油畫記》，一個國家，它都不怕把它的弱點(diǎn)暴露出來！

　　在工作中我們更要善于提出合理化建議，因為在天成的工作氛圍是和諧的，每一位領(lǐng)導(dǎo)都是愿意聽群眾的呼聲的，只要我們提出的意見和建議，有利于天成公司的發(fā)展，就會被采納，不會像國企那樣，人拯人，不會因為你和領(lǐng)導(dǎo)意見分歧而被排擠，因此，在天成我們應(yīng)該盡可能地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，將我們的工作做得盡善盡美！

　　因為我們是新人，我們要成長、成熟，要自我發(fā)展，所以，我們要兢兢業(yè)業(yè)、刻苦努力，做一株頑強(qiáng)地不畏艱辛的桃花心木，那樣我們一定能夠和天成一起成長壯大，共同奔向美好的明天！

讀后感1500字 篇12

　　王樂夫編著的《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》是一部企業(yè)管理者的必讀書，對我們教育管理者也有很大的啟示。從表面來看，這本書似乎與我們教育工作者沒有太多的必然聯(lián)系，其實不然，書中所強(qiáng)調(diào)的細(xì)節(jié)問題不僅僅是企業(yè)管理問題，而是整個國家、整個社會普遍存在的問題，對于教育工作者的教育教學(xué)實踐更是具有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。

　　縱覽全書，作者把理論、實踐、方法三者統(tǒng)一起來并當(dāng)作一條主線貫穿全書。全書從頭至尾，每一部分都力圖體現(xiàn)理論、實踐、方法的有機(jī)統(tǒng)一。在千變?nèi)f化、色彩斑斕的社會現(xiàn)象之中，領(lǐng)導(dǎo)是令人矚目的社會現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)從字面上面理解可以是率領(lǐng)、引導(dǎo)的意思。領(lǐng)導(dǎo)一詞可以是名詞，也可以是動詞。名詞是指領(lǐng)導(dǎo)者，動詞是指領(lǐng)導(dǎo)活動。

　　社會組織是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)，有許多人共同進(jìn)行各種各樣的管理活動。“凡是有許多個人進(jìn)行協(xié)作的勞動，過程的聯(lián)系和統(tǒng)一都必然要表現(xiàn)在一個指揮的意志上，表現(xiàn)在各種與局部勞動無關(guān)而與工場全部活動有關(guān)的職能上。就像一個樂隊要有一個指揮一樣。”要保證活動的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，社會組織的日益龐大……領(lǐng)導(dǎo)就有了日益突出的必要性和重要性。

　　領(lǐng)導(dǎo)在具體工作時既要注重大體，更要關(guān)注細(xì)節(jié)。泰山不讓土壤，故能成其大；江海不擇細(xì)流，故能就其深。由于對細(xì)節(jié)問題的高度重視而長盛不衰的優(yōu)秀企業(yè)也不在少數(shù)。如中國的聯(lián)想、海爾，國外的肯德雞、麥當(dāng)勞、豐田、奔馳等。這些企業(yè)的精細(xì)化管理程度之高，在有些人看來幾乎到了苛刻的地步。但是正是他們細(xì)致入微的管理和他們關(guān)注細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)的晉升，才給他們的企業(yè)帶來了信譽(yù)和利益，才造就了他們今天的成功和地位。

　　成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問題的重要性由此可見。在讀完這本書后，對當(dāng)今的教育教學(xué)工作也有了一些深刻的體會。注重細(xì)節(jié)的理念對于我們的教育教學(xué)工作分明有著十分重大的借鑒意義。那么，怎樣才能把這一理念運(yùn)用到我們的工作中使它為我們的教育服務(wù)呢？

　　從對領(lǐng)導(dǎo)者自身的要求來看，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先要嚴(yán)格要求自己，提升自身的素養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)，是指領(lǐng)導(dǎo)者帶有的具有穩(wěn)定性的素質(zhì)及其自覺能動的修養(yǎng)程度。主要包括了政治、知識、心理、能力、體質(zhì)諸方面的內(nèi)容。其次作為學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)，要有一種水磨的工夫去管理學(xué)校的日常事務(wù)，花大力氣做大事情，更要花恒心去抓日常常規(guī)和日常教育教學(xué)，持之以恒。更重要的是在學(xué)校日常活動中，領(lǐng)導(dǎo)集體要能夠團(tuán)結(jié)一致，共同協(xié)作，要不斷的提高個體的素養(yǎng)水平，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)集體素養(yǎng)優(yōu)化！

　　從對老師自身的要求來看，老師首先要嚴(yán)格要求自己，把教育教學(xué)過程中的一切細(xì)節(jié)問題當(dāng)作一件大事來做，花大力氣做，把小事做細(xì)、做全面，真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。比如備課中的問題設(shè)計，問什么問題？怎樣問？何時問？甚至問題的遣詞造句都要進(jìn)行慎重的考慮和選擇，爭取使每個問題都問得有價值，有針對性。另外。老師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高，因為老師在學(xué)生心目中的特殊地位，老師的言行舉止對學(xué)生的影響有著舉足輕重的地位。所以老師應(yīng)時刻注意自己的一言一行，向?qū)W生展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng)，對學(xué)生施以正面影響。最后，老師還應(yīng)本著“以人為本”的原則來教育管理學(xué)生。只有了解自己教育的對象，才能對其進(jìn)行正確有效的教育和引導(dǎo)。這就要求教師在平時細(xì)心觀察學(xué)生的言行等細(xì)節(jié)上的表現(xiàn)，了解他們各自的心理特點(diǎn)，因材施教。

　　從對學(xué)生的要求來看，我覺得老師也十分有必要將注重細(xì)節(jié)的理念傳達(dá)給學(xué)生。“注意細(xì)節(jié)其實是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因為人的行為的95%都是受習(xí)慣影響的。”所以我們應(yīng)該從日常學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)抓起，嚴(yán)格要求學(xué)生養(yǎng)成注意細(xì)節(jié)，一絲不茍的好習(xí)慣，在習(xí)慣中積累功夫、培養(yǎng)素質(zhì)。良好的習(xí)慣一旦形成，將會成為他們一生受用的寶貴財富，因為習(xí)慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運(yùn)。

　　只要我們能接受細(xì)節(jié)的理念并從中得到啟發(fā)，在教育教學(xué)實踐中加以借鑒和有效的運(yùn)用，就一定能在自己的專業(yè)領(lǐng)域中有所作為！

讀后感1500字 篇13

　　最初是受機(jī)核電臺“我們?yōu)槭裁瓷類邸稛o人深空》”這一集節(jié)目的影響決定開始看黃金時代三位大師之一、也是我早已如雷貫耳的科幻大師阿西莫夫的《銀河帝國》系列。我對這一系列一直是大部頭、一整排書的印象，所以一直沒有信心去開始閱讀他。直到聽到機(jī)核的幾位在節(jié)目上以《無人深空》這部當(dāng)時我也正在關(guān)注的游戲為引子，大篇幅的介紹了黃金時代以及科幻小說的發(fā)展歷程，才激起了我在科幻這一領(lǐng)域打算從源頭一探究竟的興趣。具體的做法，就是我打算讀完阿西莫夫的《銀河帝國》系列。

　　具體了解才知道，《銀河帝國》系列分為好幾個子系列，如《銀河帝國：基地》1-7，《銀河帝國：機(jī)器人》8-12，《銀河帝國三部曲》13-15。《基地》使我率先想讀的，一共有7部。1-3為基地三部曲，4-5為基地前傳，6-7為基地后傳。

　　閱讀動機(jī)介紹完了，下面講講開始使用kindle的由頭……

　　其實之前看東野圭吾的小說一直用著UC瀏覽器中的小說閱讀功能，因為發(fā)現(xiàn)確實挺好用。后來使用kindle手機(jī)版也不是因為UC不好用，而是在網(wǎng)上下載的銀河帝國txt版本排版實在太差，又因為打算過年時候就入手一部kindle，所以生出了“有沒有kindle手機(jī)版呢？”的想法，一搜索沒想到還真有。kindle手機(jī)版需要kindle賬戶，等入手了kindle真機(jī)，賬號中的書也會一同同步，所以開始直接使用kindle手機(jī)版閱讀。

　　在亞馬遜商城里買了《銀河帝國：基地》全系列7本書，所幸還不太貴，一共20RMB。排版確實讓那個人滿意，唯一不滿意的是不能上下劃屏翻頁。

　　啰嗦了這么多，下面開始講講自己的閱讀感受。

　　今天讀完了《基地》第二部，先說說總體的感受，《基地》系列讀起來很流暢，絲毫沒有受年代久遠(yuǎn)以及外國作者語言描寫的影響。

　　小說構(gòu)思宏大，從每個小節(jié)點(diǎn)敘事，構(gòu)建起整個銀河帝國恢宏的故事。讀完了兩部，其中有些科幻觀念在今天看來，不免覺得有些普通，銀河艦隊，星際航行等等以及一些絢麗的特效在今天的影視劇中已經(jīng)隨處可見，所以想象力方面帶給我的震撼并沒有讀大劉的作品給我的震撼大。

　　其實這也不可避免，想想阿西莫夫是上世紀(jì)五十年代的作家，那個時候計算機(jī)都沒有普及，卻能構(gòu)思出現(xiàn)在讀起來也不乏味的科幻作品來，實在是了不起。可以預(yù)見到，阿西莫夫的作品，一定給當(dāng)時的人們開了不小的腦洞，科幻的星際背景，加上跨越整個銀河，幾千年的鴻篇巨制，給當(dāng)時的人們帶來的震撼，一定是十分巨大的，甚至給科技發(fā)展帶來一定的影響都是有可能的。

　　下面具體說說這兩部帶給我的感受：

　　《銀河帝國：基地》，這是第一部， 是整個《銀河帝國》的開篇之作，交代了故事的整體背景，以及講述了基地是如何度過了幾次謝頓危機(jī)。感受上，其實沒什么特別大的感受，在度過幾次謝頓危機(jī)的時候，情節(jié)讀起來還是很舒爽的。感覺謝頓就像上帝之手，一切都在他的控制之下，所以第一部的謝頓危機(jī)比較穩(wěn)定，每次度過之后，基地都向更好的方向發(fā)展。

　　《銀河帝國：基地與帝國》，這是第二部。這其實也分兩部分。第一部分是基地和帝國一位將軍的戰(zhàn)爭，但還是在謝頓的預(yù)料之內(nèi)，基地戰(zhàn)勝了帝國。但第二部分基地才迎來了真正的危機(jī)，這也是銀河帝國系列的第一個變奏，即突變種——“騾”的出現(xiàn)，由于騾是生物突變產(chǎn)生，又對整個大局有著十分強(qiáng)大的影響力，所以第二帝國的發(fā)展在騾出現(xiàn)的時候脫離了謝頓的預(yù)定軌跡。這是在我讀來，精神一陣的部分。基地的所有人失去了謝頓的保護(hù)，一直以來的信念崩塌了，人們看起來要真的靠自己，但是小說在最后，引出了一直藏匿不提的“第二基地”，預(yù)示第二基地可以擊敗騾，拯救整個銀河，而騾的陰謀，也在小說的最后在一對夫婦的手里化成了泡影……但是，一切還沒有結(jié)束。下一部，將是第二基地登上舞臺，糾正這一變奏。這一部，總體上讀起來比第一部有意思，但是前期還略顯枯燥，結(jié)局讀起來比較爽。讓人也有了想繼續(xù)讀第三部的沖動。