教師讀后感2000字（精選4篇）

教師讀后感2000字 篇1

　　最近有幸讀了竇桂梅老師的《做一名有專業(yè)尊嚴的教師》一書，深有感觸。在未讀這本書以前，說到“尊嚴”，我會與“屈辱”聯(lián)系起來看。認為如果沒有受到人格的侮辱和攻擊就是很好地保護了自己的尊嚴；作為一名教師，我沒有因從事的事業(yè)而遭到他人的輕視和自身的自卑就是有了自己的尊嚴；甚至認為，如果有人故意攻擊教師的人格，我就奮不顧身地站出去與之理論，直到他變得尊重教師就是維護了自己尊嚴。

　　現(xiàn)在看來，真是幼稚無比，無見無識。作為教師，我們的尊嚴不是聲嘶力竭的爭辯，不是故做堅強的反擊，而是來自我們自身專業(yè)的素養(yǎng)和智慧的積淀。

　　竇老師堅持“以人為本”和以創(chuàng)新為生命的教學(xué)理念，深深的打動了我的心，震撼了我的靈魂。她認為“教育的真諦在于將知識化為智慧，將文化積淀為人格。”“一個教師能走多遠，他的學(xué)生就能走多遠。”要想做到此，我們當教師的就應(yīng)當“做一名有專業(yè)尊嚴的教師”。為此，我有一些比較淺薄的感悟，敘述如下：

　　一、感悟之一：專業(yè)自信

　　教師的自信來自于教師的專業(yè)，我們語文教師的專業(yè)知識由掌握教育學(xué)，具備寬泛的人文視野，還要有一定的語文學(xué)科專業(yè)知識。除此之外，我們還必須跟上信息時代知識迅速更新的步伐，構(gòu)建可供升級的基本知識結(jié)構(gòu)，這樣才成了奠定教師尊嚴的起碼前提。那么，就要求我們語文教師，在漫長的教育教學(xué)生涯中，堅持學(xué)習(xí)，堅持閱讀，堅持教學(xué)，堅持科研，不斷提升自己的專業(yè)文化知識水平和擴大人文視野范圍。

　　二、感悟之二：專業(yè)技能

　　教師既然作為專門職業(yè)，必須擁有自己獨特的教學(xué)技能體系。我們每位教師，都有屬于自己的班集體，如何將這些孩子培養(yǎng)成為可用之才，為他們升入高一級學(xué)校學(xué)習(xí)打下堅實而牢固的基礎(chǔ)，這就需要我們語文老師要樹立教師課堂的專業(yè)技能。教師的專業(yè)技能就是研究教學(xué)，除此別無他路。我們要在教學(xué)的過程中不斷反思，不斷總結(jié)，不斷研究，不斷學(xué)習(xí)，這樣我們才能在教學(xué)中做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓學(xué)生在潛移默化中逐漸了解和掌握學(xué)習(xí)方法和技能，形成自己獨樹一幟的學(xué)習(xí)風格。

　　三、感悟之三：專業(yè)自我

　　“專業(yè)自我”指語文教師來自于不同地方，不同的學(xué)歷，更有不同的教育經(jīng)歷和教學(xué)風格。因而，對孩子的影響和感染也有所不同。那么，在自己的教育教學(xué)中，該如何用最佳的方法，最好的思想和人格去影響和感染我們所教育的孩子呢？這才是我們當語文老師應(yīng)當解決的首要問題。我認為：當今我們的教學(xué)受到了太多的外來干預(yù)，教研部門“讓我們怎么教，我就怎么教”上級領(lǐng)導(dǎo)讓我們“干么就干什么”——這些以影響了我們語文教師專業(yè)自我決斷的能力。我們應(yīng)當具備有非常堅定的主觀意識，堅持學(xué)習(xí)與時俱進，不斷提升自己的文化素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)，深入鉆研教育教學(xué)知識，不斷充實自己，才能讓自己在教育教學(xué)中站立起來。讀著著名教育家竇桂梅的《做一名有專業(yè)尊嚴的教師》，我被書中對于語文教學(xué)實踐的獨到見解所吸引。竇老師認為比教育方法更重要的是自身的修養(yǎng)。作為一位教師，我讀后深受震撼，受益匪淺。一個老師，自身的修養(yǎng)提高是必須和非常重要的。中華大地五千年的傳承、沉淀，留給我們的除了古跡，還有方塊字。只有我不斷的提高自己的修養(yǎng)，才能給學(xué)生們帶來豐富多彩的課堂，才能在授課的時候展現(xiàn)給學(xué)生們自信的微笑，才能引領(lǐng)他們感受中華民族千古流傳的文化力量。

　　從《專業(yè)探問》到《課堂揀金》，從《課例反思》到《讀書做人》，書中記錄了竇老師多年來從教的心得和反思，以及對教師如何自主提高走專業(yè)化發(fā)展道路的探索與體會。

　　竇老師在書中指出：具有專業(yè)尊嚴，對于語文教師的要求，不是會寫字、會說話就可以，除了具有朗讀、寫作、書法等更多基本功外，還必須有解讀教材和課堂教學(xué)的功力。

　　做有專業(yè)尊嚴的教師，我離理想的差距還有多遠？還有多少路程需要我去走？回想自己自參加工作以來，我恪守職業(yè)操守沒有違背職業(yè)的尊嚴，但要做到一個擁有專業(yè)的尊嚴的教師，我真的是遜色得很！參加工作至今，我確實一直在追求做一個專業(yè)尊嚴的教師，但一堂好的課，不僅僅是一堂課那么簡單，更重要的是，一名教師要具備真正的教育的內(nèi)涵和素養(yǎng)，做到厚積而薄發(fā)，才能使課堂精彩紛呈，這的確非一日之功！當我真正做到了理想的時候，我相信我會自信的站在孩子中間，將我的才華，智慧、理想，集中彰顯在講臺之上。

　　最后，用竇桂梅老師的一句話作為我的有感結(jié)束語：“有專業(yè)尊嚴的語文教師是最美麗的。”

教師讀后感2000字 篇2

　　做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經(jīng)常談?wù)摰囊粋�話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”

　　當我把《做幸福的老師》讀完了，也想了很多，希望從書中找出這個問題的答案。可不知為什么，思考了很久，總覺得好像還沒有讀！當再次把這本書放在枕邊，伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時，夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔；當伴著夢中的愜意醒來時，隨手捧過《做幸福的老師》，再次重溫“微笑教學(xué)——亮出最佳的名片”，微笑便蕩在臉龐、溢在心間，就這樣，為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。

　　終于，現(xiàn)在，我有了一個使自己都感動的結(jié)論：“做幸福的教師，幸福地做教師！”

　　自尊、自信、自強是教師職業(yè)幸福感的源泉，只有幸福地做教師才能讓學(xué)生幸福。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，錯誤地把行走當作目的而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的錯亂。而我，作為一名教師，努力調(diào)整著自己的思維，每當早晨早早來到學(xué)校，有人會問：“你不覺累嗎？”也許有時會有身體的疲憊，但是，我覺得幸福，因為我可以早早享受校園的寧靜，可以早點看到孩子們可愛的笑臉；體育課的時候，陪著孩子們一起練習(xí)廣播操，累著，但是快樂著，因為，我看到的是孩子們的進步，感受的是他人所體驗不到的做教師的幸福……

　　幸福地做教師，就是教師在從事教育教學(xué)工作的時候感受到這個職業(yè)可以滿足自己的需要，能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值，并且能夠產(chǎn)生愉悅的感覺。

　　教育是用心去經(jīng)營的事業(yè)，更應(yīng)該是幸福的事業(yè)，可是我周圍一些同事精神的沮喪令人擔憂。教育是喚醒靈魂的事業(yè)，是塑造人格的事業(yè)，如果教師本身就是“心殘者”，又怎么能夠培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生呢？

　　做幸福的教師，幸福地做教師，既是教育事業(yè)的需要，也是我們這些做教師的個人生命的需要。學(xué)校是師生的精神家園，不是暗無天日的人間“地獄”。我們不要做不完的作業(yè)，上不完的課，不要“催命”的分數(shù)，不要使人窒息的無休無止的考試……否則，于學(xué)生于教師，哪里還有幸福的立足之地？如果學(xué)生們的心靈和情感已“沙化”得刮起“沙塵暴”，大家都把幸福預(yù)期在將來，把希望寄托在高考，于是機械地記憶，反復(fù)地操練，挫傷了靈性，挫傷了創(chuàng)造力，不僅使得校園成為“失樂園”，而且也使教師和學(xué)生們成為被幸福遺忘的人。

　　對學(xué)生和教師而言，我們不能犧牲今天的幸福去換取明天的幸福，幸福與生命是水乳融合的，沒有了幸福生命也就失去了依托。

　　學(xué)習(xí)本身應(yīng)是快樂的，知識的獲得，想象的拓展，思維的升華，其中蘊涵著無窮的樂趣。教書育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業(yè)，解惑”，也不僅僅是為社會培養(yǎng)“人材”，其根本目的應(yīng)是提升一個人的生命質(zhì)量，讓學(xué)生成長為自由的，全面發(fā)展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會感染到學(xué)生年幼的心靈。

　　毋庸質(zhì)疑，一個不幸福的教師無法讓學(xué)生獲得人生的幸福，教師自己要成為一個幸福的人，這是作為一個教師自己的需要，也是教育的需要。

　　本書其中的一個章節(jié)——《沒有孩子是差生》，更是讓我感動的淚花閃閃。

　　在我們的社會當中，在許多人的觀念里，優(yōu)秀是有標準的，“差生”幾乎每個學(xué)校都存在。班級里差生多，許多老師就多了煩憂，幸福感大打折扣。“好學(xué)生”和“差學(xué)生”之間又似乎有一條不可逾越的鴻溝，他們所受到的待遇也就很自然地有所不同，甚至老師看他們的眼神也截然不同。

　　我曾試圖多方面了解美國的教育，源于我想弄明白為什么美國人那么喜歡挑戰(zhàn)，那么善于冒險，而且這挑戰(zhàn)和冒險是充滿了無限的睿智。讀了很多書之后，終于明白：美國教育的思維方式與我們國家恰恰相反。一次，一位中國家長問美國某大學(xué)的校長：“你們學(xué)校里有多少好學(xué)生，有多少差學(xué)生？”校長的回答也許令他很失望：“我們這里沒有差學(xué)生，只有個性特點不同的學(xué)生。”

　　我想，如果我們的教師能多布置一些“開放式”的作業(yè)、鼓勵學(xué)生開展社會實踐活動，讓每個學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮自己的特長，找到成功的支點，那還會有那么多對差生的無奈，對教育的失落嗎？

　　不過讓我們感到欣慰的是，大多數(shù)教師正是以一顆愛心詮釋了一種全新的理念：只有不合格的老師，沒有不聰明的孩子！

　　“書寫改變?nèi)松�，草根促動教改”。我在想，讀了《做幸福的老師》，我應(yīng)該將其有價值的思想和探索付諸行動，從而更大程度推進自己的教育教學(xué)水平的發(fā)展，改變自己的教學(xué)觀念和行動，達到提高自己，推動自己的課堂教學(xué)進一步改革和發(fā)展的目的。

　　做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？

　　愿天底下所有的老師用您的微笑、信任，賞識我們的學(xué)生，用微笑架起心與心溝通的橋梁，用微笑鼓舞學(xué)生向上的勇氣，播撒陽光照耀心靈……

　　親愛的同行們，讓我們拋卻世俗的煩擾，感受工作和生活的精彩和美好，讓我們一起——做幸福的教師，幸福地做教師吧！

教師讀后感2000字 篇3

　　作為一個普通的教師，面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎？帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。

　　讀完這本書，給我的感覺是陶老師對人生的豁達和獨特的人生領(lǐng)悟。在這本書中，無處不滲透著陶老師吸取經(jīng)典精華所洋溢的幸福感。作為普通教師的我們，如何打點自己的人生，尋找教師職業(yè)的幸福感，才能讓自己更加幸福？與陶老師相比，我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎？我們做到對萬事萬物的寬容大度了嗎？我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎？細想起來，沒有，真的沒有。所以我們不時地感嘆工作之勞累，心靈之疲乏，甚至抱怨命運之多變，這樣的心態(tài)，又怎么能讓我們擁有健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生呢？

　　讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢？我想，要做到以下幾點：

　　1、做幸福教師，要懂得享受教育。

　　課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，因為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來管理學(xué)生，也許你就會離幸福更遠。

　　2、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。

　　有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識學(xué)生。在評價學(xué)生時，多一些鼓勵，使學(xué)生時刻感到自信；當學(xué)生犯錯時，多給學(xué)生一些寬容；當學(xué)生取得成績時，別忘了給學(xué)生送上掌聲；當學(xué)生有疑難時，做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時，做學(xué)生最好的欣賞者。總之，教師潛在的人格魅力會深深地感染學(xué)生，在平時的教育教學(xué)中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。

　　3、做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。

　　新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向：讀書。他說：“知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”在平時的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學(xué)生樂學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學(xué)生才能親其師而信其道。

　　4、做幸福的教師，要有對學(xué)生真誠無私的愛。

　　一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們現(xiàn)在實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學(xué)會做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫助的時間里，我們要真誠的關(guān)心、愛護、幫助他們，尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛學(xué)生就必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

　　陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄。”他提出自己的見解：“教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當凌絕頂’的境地。”他告訴人們，通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來，讓我們以陶老師為榜樣。

　　在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師！

教師讀后感2000字 篇4

　　不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。

　　前一段日子，外表的平靜下，實則一向很痛苦，度日如年。在家里的時候，我明白我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的期望。在中學(xué)的時候，我明白我是誰，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué)，衡量一個人得標準變得多元，再想為自我標記一個閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時光不明白自我是誰了。

　　我想，也許我的外表能夠代表我，于是開始關(guān)注自我的著裝;也許我的工作能夠代表我，于是用心參加社團，想在忙碌中體會自我的存在;也許成績能夠代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分數(shù)下力氣。但是當我閑下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么?伸出雙手想去抓住自我卻落空，我到底是誰?

　　“我有一副身體，但我并非自我的身體。我能夠看見并感覺到我的身體，然而凡是能夠被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或簡單，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自我的身體。

　　我有情緒，但我并非自我的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是能夠被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自我的情緒。

　　我有思想，但我并非自我的思想。我能夠看見與知曉自我的思想，然而那能夠被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自我的思想。

　　我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”

　　這是以前臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自我》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你能夠理解為你是一個歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對于更多的人來說，我們能夠明白，我們是能夠感受，觀察，檢驗自我思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自我。當我把自我定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自我的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自我的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自我的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自我。

　　書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，但是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們以前喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自我面前，試圖讓自我快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠離了真正的快樂。

　　其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心，對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自我的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會傾聽自我內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個不明白自我是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。

　　寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種完美的緣分。

　　沒有人能夠給我們一個完美的解決方案，也沒有道理能夠徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對于初入心理學(xué)、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是但是分的。只是每個人可能選取不一樣的主干道。另外，覺得原先很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時的能量場變化……