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關(guān)于《三國演義》讀后感900字

發(fā)布時間:2022-09-11

關(guān)于《三國演義》讀后感900字(精選17篇)

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇1

  在我的讀書生涯中,我的啟蒙書籍就是《三國演義》,三國演義是我開始獲得讀書的樂趣。俗話說讀好書,好讀書。在這古代的小說的熏陶下我獲得了十分大的樂趣。

  《三國演義》講述的是一件的發(fā)生在東漢末年的事,那時候群雄并起,唯有曹操獲得了天子,奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的情況下為什么只有曹操獲得了天子呢?這個問題引起了我對《三國演義》的探索之情。

  人人都說曹操是一個奸雄,我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為曹操是個真英雄,為什么這樣說呢?因為奸是對忠來說的,而在那群雄紛爭的年代里誰奸、忠呢?從當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜藖碚f,對象是漢朝皇帝,是劉家。從當(dāng)時當(dāng)?shù)貪h朝的臣民說,對漢朝、對劉家不忠的是奸臣。但從整個歷史,從此時此地的人來說,一非漢朝臣民,二非漢帝近屬,硬給曹操戴上奸臣帽子,為漢獻帝喊冤,并不是沒有道理。但是,問題也不簡單,盡管過了多少朝代,甚至到了今天,還是有人對曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見,豈不可怪。

  說怪,其實也不怪,其中還有個道理。

  國家這一理念是近代才形成的,古代的人對國家的觀念并不那樣具體。政府比較具體的象征是皇帝,有了皇帝,也就算有了政府了,既而也就會有統(tǒng)一的安定的局面。沒有皇帝,沒有政府,天下就大亂了。所以,在古代“忠君愛國”這四個字總是連用的。要愛國就得忠君,不忠君也就是不愛國,皇帝沒有了,也就失去了忠的對象,也就失去了和平、統(tǒng)一、安定的秩序。至于皇帝是什么人,什么樣子,那倒關(guān)系不大。重要的是要有一個統(tǒng)一的政府。所以曹操就是想讓全國統(tǒng)一,這偉大的理想就需要耍一點奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒有耍過奸招,所以說曹操是奸雄是不科學(xué)的。

  曹操掌握了漢獻帝這一重要人物,建立了政府,頒布法令,也就適應(yīng)了廣大人民要求統(tǒng)一、和平的愿望,符合了時代要求。奉天子以令諸侯這一政策,造成了瓦解敵人的軍事優(yōu)勢,壯大了力量,鞏固了統(tǒng)治。同時,也繼承了漢朝的政治遺產(chǎn),利用了漢朝的政治機構(gòu)和人才,逐步建立安定的秩序,頒布法規(guī),發(fā)展生產(chǎn),得到人民的擁護。同樣,江東孫權(quán)這一家,雖然割據(jù)江南,卻還用漢朝官職,用這塊名號辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室,用這名號來罵曹操是賣國賊。這幾家的宗旨其實是一樣的。直到曹丕稱帝以后,這兩家才先后稱帝。要說曹操挾漢帝就是奸臣,那么,到過來,曹操不挾,還是會有人挾的。曹操用上這個名號,從公元196年到220xx年,幫助漢朝多延續(xù)了20xx年。要是曹操不挾,如他自己所說的,“正不知有幾人稱帝,幾人稱王。”中原地區(qū)的分裂的局面延長了,民不聊生。正因為人心思漢,所以漢朝這個名號還可以繼續(xù)利用,曹操一生不稱帝,到曹丕繼位,經(jīng)過曹操二十多年的經(jīng)營,內(nèi)部鞏固了,另一面,蜀、吳一時也攻打不下來,才摘了舊名號,另起新名號。

  就在我悟出了這一點以后,和我爸爸爭論,爸爸見我言之有理就說:“服了你啦!”這是我找到了看書與閱讀的快樂。

  閱讀是可以令人快樂的,更是可以增加自己內(nèi)心涵養(yǎng)的一種休閑,所以閱讀時我快樂,因為我悟出了閱讀的真諦。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇2

  這個寒假里我讀了《三國演義》這本書,讓我受益匪淺。

  《三國演義》是中國古代四大名著之一,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書中寫的劉禪,呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,周瑜,魯肅,張飛、許褚、典韋,這些人物給我的印象很是深刻。

  書中給我印象最深的是關(guān)羽,因為他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù)模液芘宸P(guān)羽能殺掉那么多厲害的人。

  三國里最有智謀的非諸葛亮不可,因為諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,七星燈,以空城計退司馬懿,以錦囊妙計殺魏延,這些是常人所想不到的,所以諸葛亮讓我很佩服。

  曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立,周瑜還說:“只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。”后來周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,想把劉備留在東吳,東吳的天下也太平了。我感覺周瑜氣量狹小,不像一個英雄。劉備很重視人才,起初趙云并不是劉備手下的大將,但他仍十分器重趙云,幾次留他后,他終于歸到了劉備門下。后來,多虧趙云單槍匹馬從曹營救出了阿斗,才使阿斗脫險。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才,趙云對劉備很忠誠。

  三國演義讓我學(xué)到:要善于聽取別人的意見,曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會敗,我覺得還是因為曹操沒有聽取并接受別人的意見,所以讓我知道一定要聽取別人的意見。三國給了我許多啟發(fā),也讓我開始對歷史有了進一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行。

  《三國演義》中形形色色的人物千姿百態(tài),各長有短,總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了,人有所長,必有所短,不應(yīng)以善小而不為,以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書啊!

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇3

  《三國演義》是中國的四大名著之一,也是一本良好的歷史教育書。在我還沒有讀者本書之前,我早就聽說了諸葛亮的赫赫大名,開始讀了《三國演義》,讓我對鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識。

  沒讀了《三國演義》的時候,我覺得諸葛亮是一個不怕危險、神機妙算的人,他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。

  提到諸葛亮,便是臥龍先生、孔明兩個稱號,聰明機智的他,受到了劉備三顧茅廬的邀請,他和劉備一起討論國家大事,還當(dāng)上了軍師。

  諸葛亮在作者羅貫中的筆下,更是足智多謀,在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中,諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷,在最終的那一次,周瑜被氣死了。在這個故事中,我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中,我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個好軍師。

  在“草船借箭”這個故事中,諸葛亮用行動打敗了周瑜,說服了他,還打敗了曹操,不費吹之力地就獲得了十萬只箭。讓我加深了對他的印象,知道他還會知天文,懂地理。

  但,諸葛亮也不是萬能、十全十美的,他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”,在劉備臨終前,曾告誡過諸葛亮,他說:“馬謖言過其實,不可大用。”結(jié)果諸葛亮沒聽,聽信了馬謖的軍令狀,在最要緊的一站差一點大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情啊!

  又過了六年,諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”,這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運糧食的好工具啊!司馬懿知道后,下令搶木牛流馬,自己又仿造了一批,結(jié)果在運糧食時,被諸葛亮他們搶回。在這一仗中,諸葛亮憑借著自己的聰明才智,獲得了一萬多石糧食,數(shù)千匹木牛流馬。

  諸葛亮臨死七天,他在老將姜維的勸說下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命,七天之內(nèi),如果點燃的本名燈滅了,便必死無疑。結(jié)果前六天都沒有問題,偏偏到了第七天,本名燈被刮來的一陣風(fēng)吹滅了,我也很傷心,為什么會被風(fēng)刮滅啊!里明十分,諸葛亮口吐鮮血,病死了……

  合上這本《三國演義》,我很激動,又很傷心,激動是因為我欣賞完了這本名著,而傷心是因為劉備、諸葛亮等人紛紛去世,有些舍不得,又有些難過。

  這本書中的人物有很多特點值得我們學(xué)習(xí):如,劉備的好學(xué)、不莽撞,關(guān)羽的大膽、有勇氣等。《三國演義》讓我明白做事要一心一意,多動腦筋,因為一不小心很可能就會“大意失荊州”了。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇4

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”在長江岸邊,在神州大地上,在20xx年前的中國,這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河,可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國,6歲時,一本厚厚的,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進了這本充滿魔力的書,直到現(xiàn)在,我還在研究三國。

  這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個時期沒有誰是王者,沒有皇帝,更沒有一個統(tǒng)一的國家。個個秣兵厲馬,個個雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大,都有無數(shù)的兵馬,無限的魅力,打來打去,一場仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢力晉,這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“!”,或是個“?”。

  三國時期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場,還有在戰(zhàn)場后方,無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。

  三國世界個個王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實的做事,一步一個腳印,從小到大,從無到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實實的來攀登生活的這個梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時,你會看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動。滴水能把石穿透,萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過實際行動走的路,他還遠(yuǎn)沒有走完。

  這三國這個亂世中,其實每一個人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計,劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇,告訴我們只有時刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了,趙云來了,董卓來了,他們都來到了《三國演義》這本書中,講述他們的人生。

  以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會到了做人的真理,足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對話,與歷史交談。讀三國,讓我身處這個充滿魔力的三國世界,我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇5

  諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過人、聰明絕頂、無所不精,但是最終卻“出師未捷身先死”,未能光復(fù)漢室。縱觀一生,他與蜀漢國運緊緊相連。我認(rèn)為:諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國之一,但也正是由于他對于智慧的過分自負(fù),使得蜀漢兵疲民敝,最終滅亡。

  諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對”,未出茅廬已知天下三分;出山之后,馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊以弱勝強,打了一場漂亮的勝仗;后來還成功地聯(lián)吳抗曹,實現(xiàn)三分天下。在這一過程中,諸葛亮彰顯了他無與倫比的個人能力,但也暴露出了他的缺點。

  其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時,諸葛亮明知曹操對關(guān)羽有恩,關(guān)羽又極其重恩重義,卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上,白白喪失了捉拿曹操的絕佳機會。據(jù)此來看,曹操揚鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機妙算,能將曹操步步逼往華容道絕境,卻終究因為自己用人不當(dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡,卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點:不會識人,不會用人。

  其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎,無論多小的事情都不容許差錯。他太倚重自己的個人能力,以至于事無巨細(xì),必親自過問。結(jié)果將自己弄得精疲力竭,早早離開人世。作為丞相,他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局,至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國事的同時又帶兵打仗,不光拖垮了自己,更使得蜀漢后期人才匱乏,后繼無人。他雖然是人才,卻不會培養(yǎng)人才;他的能力成就了他,卻也害了他和他的國家。

  其三便是他的心浮氣躁,主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿,因此頻繁征戰(zhàn),力圖攻下中原。此時他的智慧被過于強烈的愿望與情感所蒙蔽,如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳,結(jié)果大敗而歸;諸葛亮因劉備的死不顧蜀國遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實,六出祁山,使得蜀漢國力難以恢復(fù),自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事,使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰,由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息,發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進行毫無意義的征戰(zhàn),窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說“不識天數(shù),強要相侵,理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能,逆天而行,自取其敗而已。

  總體看來,諸葛亮也是聰明半世,糊涂半世。周瑜自負(fù),自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡;諸葛亮更自負(fù),自負(fù)到對任何人都不放心的程度,自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁,死而后已”,精神可嘉,行為不可取。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇6

  “話說天下大勢,分久必合,合久必分……”開篇氣勢雄偉的議論,把我引進了三國這個奇妙的時代。

  羅貫中先生筆下的三國,是一個充斥著智和勇、文與武、詭計與策略、忠誠與奸詐的時代。在這個時代,戰(zhàn)事頻繁,社會動蕩。然而就是這個動蕩的時代,造就了群雄和人才的崛起。諸葛孔明,手握大權(quán)卻一心為主;司馬仲達(dá),陰險狡詐卻世為忠臣;劉玄德善于用人卻欠于理智;曹孟德才華橫溢卻壓榨百姓……而在亂世之中,最成功者,往往是那些善于隱忍的人。

  你看那諸葛亮,自比管仲樂毅卻甘于平淡二十七年,被徐庶介紹給劉備,他三顧茅廬才愿意出山,最終當(dāng)上了蜀國的丞相;那司馬懿更絕,在二十二歲和六十九歲時先后兩次裝病,在魏國朝廷里,他為人低調(diào),做事注重內(nèi)容,先后輔佐曹丕、曹睿、曹芳三代帝王,甘于忍受別人的排擠為魏國南征北戰(zhàn),在沉默中積蓄著自己的實力,最終誅殺曹爽勢力,為日后以晉代魏打下了堅實的基礎(chǔ)。

  而那些為人輕浮,意氣用事的人往往沒有好下場。關(guān)羽大意失荊州,是為什么?是因為他沒有把諸葛亮的話聽進心里,最后造成了自身的滅亡;關(guān)羽死了,為什么張飛最后也被殺了?就是因為他意氣用事,被關(guān)羽之死沖昏了頭腦,不考慮下屬的感受下命令,最終被自己人害死;張飛一死,為什么蜀國從此一蹶不振?因為劉備也沒能控制自己的情緒,不聽諸葛亮等人的勸告執(zhí)意攻打吳國,最終,在破壞吳蜀兩國關(guān)系的同時還搭上了自己和蜀國七十五萬大軍的性命。像這種人,盡管勇猛過人,盡管智慧超群,也不會成大器。

  縱觀古今,成功之人,不一定要勇猛,也不一定要智慧超群,但一定要沉得住氣,不與別人爭名奪利,不理睬別人的冷言冷語,時時刻刻記住要謙遜待人。但這樣還不夠,還要有一個合理的目標(biāo),并時時刻刻在低調(diào)的同時記住自己的目標(biāo)并不斷地逼近這個目標(biāo)。這才是成功之道。

  《三國演義》可謂是元末明初最早的一批長篇小說,也是中國文學(xué)史上的又一個巔峰。這本小說給我們透露了三國時期動蕩的政治局面的同時,也講述了亂世的成功之道,也告訴了我們待人的方式——不要驕橫,不要輕浮,要謙虛,要踏踏實實、仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路。這才是成功之道。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇7

  懷著激動的心情,用了連天時間看完四大名著之一《三國演義》。看到傷心時我會落淚,開心是我會哈哈大笑,看到憤怒時我會暴跳如雷。

  整本書圍繞著“智”和“勇”來描寫的。人物形象刻畫得淋漓盡致:曹操的詭詐;劉備的謙遜;孔明的謹(jǐn)慎和智謀;周瑜的心胸狹等,人物性格鮮明,讓讀者仿佛身臨其境。

  我個人認(rèn)為書中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計,嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿,像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可故事中也有“智不化謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍的”。像漢室劉禪,每天只知道吃喝玩樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂不思蜀。誰會想到一個國家的皇帝能做出這樣時移俗易的事呢?在當(dāng)季社會,也用類似的人,仗著父母有權(quán)勢的富二代、官二代們,整天無所事事,到頭來一事無成。

  有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死應(yīng)戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門樓聽從謀士的話,何必被曹操拉出去斬首呢?如果顏良把劉備在河北的事情說清楚,何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢?古人云:有勇無謀。禍福占其,禍居上福居下,入陣必中計,死無不目。再看看國家——魏國,曾經(jīng)煊赫一時,蜀國攻無不居,吳國名震江東。從國家就能看出皇帝的性格,曹操欺壓百姓遭人恨;劉備愛民如子受擁護;而孫權(quán)心胸狹窄人見人怕。

  三國中魏國最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉,再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn),即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點,曹操疑心太大,司馬懿過于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國,也不會受到諸葛亮三次埋伏導(dǎo)致親自率領(lǐng)的七十萬大軍最后只剩下二十七人,損失之重大。我們這個時代也有像司馬懿這樣的人,為了自己的利益不擇手段,不計后果,達(dá)到目的后坐享其成。事情總有敗露的時候,還是腳踏實地得來的好,哪一個假皇帝能做長遠(yuǎn)呢!

  《三國演義》值得我們學(xué)習(xí)的人很多,劉備的善良,關(guān)羽的義氣,張飛的勇敢等等,愿我們多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,做一個積極向上的人。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇8

  《三國演義》是中國四大名著之一,每個人多多少少有所了解。《三國演義》是一部波瀾壯闊的浩瀚詩篇,是一個激情飛揚的婉轉(zhuǎn)華章。讀之,蕩氣回腸;品之,意猶未盡。一壺老酒,一部書籍,是一種快意的享受!

  其實,這講述的是曹蜀吳間的古代戰(zhàn)爭,“領(lǐng)導(dǎo)人”可以說是“愛美人更愛江山”。劉備閥吳的經(jīng)歷可見一斑。一次,劉備攻打東吳,東吳預(yù)感會遭受滅頂之災(zāi),便把在東吳的劉備的孫夫人作為一劑清涼之藥還給劉備。我想,劉備在得知這個消息的時候,口里中會有些許的哽咽,但是他是一國之君,是蜀國百姓的“領(lǐng)導(dǎo)人”,雖然心里發(fā)怵,但是箭在弦上,不得不發(fā)。公子多情,江山如畫,一個是自己的夫人,一個是偌大的領(lǐng)土,這在內(nèi)心中該如何平衡?我想應(yīng)該是理大于情。事實就是他沒有停止閥吳的步伐,雄獅百萬戰(zhàn)東吳。可惜的是他有點盲目自信,沒有聽軍師諸葛亮的話,最后被東吳新任大都督算計,最終兵敗。

  就像現(xiàn)代打仗有參謀,古代打仗有軍師或者都督,領(lǐng)導(dǎo)人有領(lǐng)導(dǎo)人的“戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力”,軍師各為其主,講究的是一個“智”字。諸葛亮是蜀國的軍師,是一個高深莫測的智者。而且諸葛亮極具創(chuàng)造性。赤壁之戰(zhàn),因為曹軍水師不善于船上作戰(zhàn),曹操聽人建議,把攻打吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)船連在一起,穩(wěn)如陸地。東吳大都督周瑜和劉備軍師諸葛亮比拼智力,各自在手上寫解決之計謀,結(jié)果兩人都寫了一個“火”字。那一刻,兩人有瞬間的惺惺相惜,但是周瑜心胸狹隘,容不得別人比自己強。這不,聽到諸葛亮可以“借東風(fēng)”之后,他開始刁難諸葛亮。他以缺少弓箭為由,讓諸葛亮老在三天之內(nèi)造十萬支箭。諸葛亮立下軍令狀,但他沒有老老實實造箭,而是開始了極具創(chuàng)造力的草船借箭。那日天有大霧,諸葛亮利用曹操多疑的特點,他讓眾多草船開到曹軍的領(lǐng)地附近,命令船上的軍師搖旗吶喊。曹操以為有敵軍來攻打己方,但是有大霧看不清,于是命令弓箭手射箭阻擋。諸葛亮閑坐船中,與魯肅開懷暢飲。他不一會兒讓船的另一面受箭,最終,諸葛亮“受”到了十萬多支箭,滿載而歸。

  三國多交兵,受苦最深的其實還是老百姓。三國是一個充滿刀光劍影的時代,鐵馬冰河,折戟沉沙。戰(zhàn)爭爆發(fā),有多少百姓陷入水深火熱?有多少家庭妻離子散?“讓世間和平,讓百姓安康”理應(yīng)成為一句永遠(yuǎn)的口號

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,動亂的三國讓我們反思的是珍惜現(xiàn)在的和平,珍惜現(xiàn)在的舒適,愛中國,愛親人,為實現(xiàn)偉大中國夢貢獻自己的一份力量。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇9

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

  先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇10

  媽媽不止一次地在我面前啰嗦:“我國四大名著很有名,作為一個中國人你一定要多看這一類的好書,為初中做準(zhǔn)備……”而我,由于對長篇小說不感興趣,所以除了看過《鋼鐵是怎么煉成的》以外,其他書基本上都“無一問津”。寒假期間,老媽終于“強迫”給我買了一本《三國演義》,并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>

  雖說厚厚的書讓我感覺內(nèi)容太多了,但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后,就迫不及待地往下看了,由于速度“過慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。

  在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營以為有敵軍來襲,不但讓對方水軍損失幾十萬支箭,還運用自己的計謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運用自己的智慧,使得周瑜無話可說,只能甘拜下風(fēng)。

  而在我讀完后60回合之后,最令我佩服仍然是諸葛亮,因為在《武候彈琴退仲達(dá)》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,諸葛亮竟能在如此的短的時間內(nèi)運用“空城計”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊而巧妙退敵。

  其實這和諸葛亮對司馬懿的了解有關(guān),因為他知道,司馬懿從來都是多疑的,對一些可能有陷阱的地方從不“跳進”去,這次,他也沒有聽從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。

  但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的,這:“空城計”如果諸葛亮沒有想出來,蜀軍亂作一團,就會被打的大敗。甚至亡國。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變,就會使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻,進而導(dǎo)致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對方的主要原因。

  而書中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不,媽媽叫我讀《三國演義》并不是沒有道理的啊!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇11

  《三國演義》是一部不錯的小說,它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。

  這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對于各個人物的印象就愈加深刻、愈加個性分明。以至于我讀到第一百三、四回時,潸然淚下,對于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了,不讀其實也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。

  那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談?wù)撘幌隆度龂罚度龂飞蠀s不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下。可三國上說他是心神混亂,舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會有一些不符合實際情況的說法。所以說,《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命,也就是十二年。

  這個過程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長。這時魏延突然沖進帳篷,踩滅了主燈,導(dǎo)致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對于事業(yè)的忠誠,過于用功,導(dǎo)致因勞成疾、與世長辭;二是:魏延的過錯。其實,這只是一個原因,一個直接原因。還有一個很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個小把柄,正要拖出去斬了之時,由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實是動了一點慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯。

  在這里,我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡嗎?顯然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會更美好。那么,這兩種觀點是不是矛盾了呢?說矛盾,其實就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個有無未來的區(qū)別罷了。

  那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯,可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個人的性格特點、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說,文章的題目是“有時候”,對于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。

  說了這么多,我對于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇12

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

  先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智取華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇13

  《三國演義》主要寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  書中上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

  在此之中,我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評價他為“治世之能臣,亂世之奸雄”。只是在三國中為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐狡猾之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了得到更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,這樣一來,擴大了人才來源的基礎(chǔ),便于在全社會內(nèi)得到更多由真才實干而被埋沒的人才。于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才與他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。

  曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

  關(guān)羽,這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里往投。又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所作所為,值得我們學(xué)習(xí)。

  我最喜歡的文臣是諸葛亮,他熟知天文、地理,,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

  《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總之,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們個個都是當(dāng)之無愧的英雄,個個都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇14

  《三國演義》這本書,剛剛看到他就對他情有獨鐘。已經(jīng)看了他幾遍了,可還是百讀不厭。《三國演義》中的每一個故事對于我來說就是一次體驗,每一頁就是另一個世界。《三國演義》對于我來說就是一次奇妙的體驗。這也許就是我這么愛讀三國演義的原因所在吧。

  當(dāng)我每看見一個又一個人物時,我都會興奮的在他名字加一個形容詞,比如:機智聰明的諸葛亮,勤奮好學(xué)的劉備,俠腸義膽的關(guān)羽,武功高深的趙云,膽小怕事的劉禪,一代奸雄的曹操,多才多藝的周瑜……

  其中不只是人物,其中的36個故事更是讓我陶醉不已:《草船借箭》,《火燒赤壁》,《三顧茅廬》,《孔明借東風(fēng)》,《趙云三進三出》,《孔明三氣周瑜》……

  在其中我最喜歡的事例是《七步詩》,《七步詩》主要講述了的是,曹丕繼承曹操的王位后,對曹植的才智感到十分的嫉妒,并且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉,可是后面他又想到,我和曹植是同父同母的兄弟,如果我直接斬殺他,可能會留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以內(nèi)吟誦出一首詩。曹植便接機寫了一首詩用來諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關(guān)系,可沒想這首詩卻因此流傳千古。

  讀完了這個故事,讓我知道知道了兄弟是和睦相處的,不然就不會有好結(jié)果,所以在平時的生活中我們要和自己的兄弟,朋友不要發(fā)生矛盾。同時我也從這個故事中感受到曹植是一位有雄才大略,才華橫溢的詩人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險狡詐,不敢和曹植光明正大的PK,而在背后搞一些小偷小摸。

  雖然如此,可我在《三國演義》最喜歡的人物卻不是曹植,而是趙云。

  我喜歡趙云的原因很簡單。一是因為他嘵勇善戰(zhàn)。就比如他三進三出曹營,想想曹營中至少也是有十萬多兵馬的吧,可是趙云一個人卻三進三出曹營,無人能敵,雖然不能說是毫發(fā)無損的出來,但至少沒有一個人能攔得住他。我覺得不是曹軍太弱,而是趙云太厲害。二是膽識過人,還是拿三進三出這件事來講吧。你想想,十萬多人呀,多么恐怖的數(shù)字,而趙云卻敢在十萬多人中救一個和他沒有任何血緣關(guān)系的嬰兒,這是要多大的膽呀。三是因為他這個人非常耿直,就比如:劉備要伐孫權(quán),劉備問他有何意見?他毫不猶豫的說“:我不贊同。”

  所以說他比較耿直。而且這也再次證明他膽識過人,王上都已經(jīng)想好的事他敢站出來反對。

  這本書還有許多故事令人回味,也有很多人物令我們思考。《三國演義》是一部一讀就放不下的書。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇15

  “話說天下大勢,分久必合,合久必分……”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話,使我再一次想起了中國古典名著—《三國演義》。心中久久不能平靜。

  其實在我剛開始看這本書的時候,是有一些吃不消的,我無法理解書中的場景,語言所富含的意義,越往后就越進入角色,最后就完全沉醉在里面了。書中的人物就仿佛在我的面前,訴說著他的喜悅,他的無奈,他的憤怒……

  在書中,我非常敬佩大英雄劉備,關(guān)羽,張飛,趙云,他們驍勇善戰(zhàn),又那么仁義。而我最喜愛的,是聰明機智,凝眸知地理,仰面識天文的臥龍先生諸葛亮,他的心中仿佛就裝著軍隊,裝著陣法,三氣周瑜,七擒孟獲,圍魏救趙,罵死王朗,火燒赤壁,遺計斬魏延……他一次次的令讀者感嘆,其中,使我最感興趣的是,三氣周瑜,他的計謀使人忍俊不禁,他吩咐趙云守住城,待周瑜來到時,又令人去攻周瑜的寨子,他們的口號是:“活捉周瑜。”周瑜氣得箭瘡復(fù)發(fā),跌下馬來,被人抬了回去。到半路上,又看到諸葛亮在山腰上彈琴,彈得正是周瑜的曲子《長河頌》周瑜是個小心眼的人,平生最嫉妒諸葛亮,于是就要和他一決雌雄,讓軍士們向上沖,還沒上去,諸葛亮安排的蜀軍,就出來了,吳軍寡不敵眾,直接就愣住了,周瑜于是又氣暈了過去。最后就去世了,生前最后一句話是:“既生瑜,何生亮!”

  看到這里,我不禁覺得,周瑜太小心眼了吧,嫉賢妒能。可諸葛亮卻說:“周瑜不是嫉賢妒能,他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國所用,否則也不會讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說諸葛亮降吳。

  在書中,我最快樂的就是看到敵人中了臥龍先生的計策,或者被蜀國大將打敗,最痛苦的就是看到大英雄們一個一個的死去。關(guān)羽,張飛,趙云,劉備,諸葛亮……特別是看到諸葛亮與世長辭的時候,我的眼淚就在眼眶里打,臥龍先生自從劉備去世后,為了報知遇之恩和托孤之重,一直兢兢業(yè)業(yè),扶持幼主。可是,天妒英才,他還是在五十多歲的時候,去世了。那一天,一顆很大的星星從天空中墜了下來,他盡管到了生命的最后一刻,還是想著國家,他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維,還令人做了他的木雕,給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計,他把他的一切都獻給了國家,可歌可泣。

  當(dāng)然,在書中,這類忠誠的人,屢見不鮮,一次一次的令人感動,也告訴我們許多道理,驕兵必敗,兵不厭詐……讓我一生受益匪淺。感謝你,羅貫中先生,感謝你《三國演義》!

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇16

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

關(guān)于《三國演義》讀后感900字 篇17

  《三國演義》是一部不可多的大作,在這里智慧、權(quán)利、財富相互交錯,各路英雄紛紛招兵買馬,企圖在動蕩的環(huán)境中占得一席之地,統(tǒng)一中原。《三國演義》中人物栩栩如生,個性鮮明,每一事件的發(fā)生都不是偶然,反之都蘊藏著玄機,無不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡,是一部值得拜讀的書籍。

  “本是同根生,相煎何太急”,風(fēng)流倜儻的曹植被逼含淚寫下七步詩,漢獻帝劉協(xié)自裁,曹丕登上了皇位這個寶座,曹氏家族首先建立了魏國。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國,他們憑借西川天險,加緊訓(xùn)練,意圖攻取中原,直搗長安與洛陽,達(dá)到“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”終極目標(biāo)。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地,后稱王,建吳國,至此三足鼎立。但后來司馬家族主宰魏朝,司馬昭滅蜀,司馬炎廢魏帝建立晉朝,后又滅東吳,天下終歸司馬氏,結(jié)果令人唏噓。

  書中故事情節(jié)完整,跌宕起伏,尤其是以劉備、曹操、孫權(quán)為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫。在花費很長時間讀完此書后,我深深感知到人才和性格的重要性。

  書中有很多足智多謀的人才,想必大家第一個脫口而出的就是諸葛亮,我也非常非常喜歡他的神機妙算,欣賞他的上知天文下知地理。從書中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn),大敗曹操百萬大軍;你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)一起達(dá)成孫劉同盟;你還可以看到他七擒孟獲,大展軍威;你當(dāng)然還可以看到他七出祈山,出發(fā)時寫下流芳百世的《出師表》,只為完成劉備的托付。他過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止,連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜,何生亮啊”,他是多么難得的人才,試想沒有他又該是怎樣的一個局面。我還喜歡的另一個謀士便是荀彧,荀彧為曹操出過很多重要的戰(zhàn)略謀劃,如以兗州為基地、二虎競食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻帝往許都、開玄武湖練水軍等等,立有大功,曹操后來的發(fā)展才能逐漸壯大,如日中天。書中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策,取得一定得成效。說到武將人才那便是關(guān)羽、張飛、趙云首當(dāng)其沖了,他們英勇善戰(zhàn),立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等,他們都不辱使命。由此可見,人才的重要性了,現(xiàn)如今,我國的發(fā)展也是越來越好了,十九大會議的召開更使我國進入新的時代,那么需要的人才也會越來越多,人才能促進社會的進步,不斷地為人民謀福利,所以需要每個人努力起來,奮斗起來,做一個有一技之長的人,為美好的生活錦上添花。

  性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個人走的更遠(yuǎn)。在赤壁之戰(zhàn)中,對于新來的龐統(tǒng)這個外人,曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”而面對另一個臣子對他的忠言,“若敵人用火攻,該怎么辦?”曹操卻說:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨,但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,性格的良好養(yǎng)成,往往決定著事情的最終成敗。培根說“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”處于現(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格,不向誘惑輕易妥協(xié),不搖擺浮躁,不心胸狹隘,這也對我們的成長至關(guān)重要。

  沒有一成不變的規(guī)律,要懂得學(xué)會適應(yīng),學(xué)會利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢,才能披荊斬棘,所向無敵。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,不盲目,不妥協(xié),靜下心來,讀一本好書,讓你受益匪淺。

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