做一個(gè)有思想的教師讀后感(通用5篇)
做一個(gè)有思想的教師讀后感 篇1
幾年前學(xué)校推薦時(shí)讀過《做一個(gè)有思想的教師》這本書,今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書,重又拾起細(xì)細(xì)品味,應(yīng)該說隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)此書的感悟更深了一些。我被一個(gè)個(gè)充滿哲理的故事,被一個(gè)個(gè)活生生的案例所吸引,它給我?guī)砬逍屡c樂趣,我被一段段精彩的闡述,一句句充滿深情的話語所吸引,它給我啟迪,給我震撼,也給我展現(xiàn)出一個(gè)充滿思想、充滿智慧的新時(shí)代教師的形象。
人因思想而偉大,在思想的原野上,既需要參天的巨樹,也需要無名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權(quán)利,不能苛求每一位教師都是思想家,作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。現(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考;已由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者,由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長(zhǎng),更是學(xué)生的知心朋友。
一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞。雖然精神可佳,但這多么可悲,其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師,我不想做蠟燭,要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中,享受的是充實(shí)與愉悅。完美的心態(tài),必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求,不斷改造自我,完善自我,創(chuàng)造自我”,教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生,還有自己。教師要有理性,盡最大可能設(shè)計(jì)出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案,授課力盡詳細(xì),簡(jiǎn)潔,提高課堂效率,那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的時(shí)代、競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。我們教師也要努力尋找自己的出口,更新觀念,樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎(chǔ),以發(fā)展為宗旨,以育人為目標(biāo),以創(chuàng)新為動(dòng)力,開展教育教學(xué)。
我已到不惑之年,作為一名教師,工作了20年,凡事竟然也以“老教師”自居,對(duì)于讀書,學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過了最佳年齡,只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書,反思自己從教二十載,明白一個(gè)人資歷并不是年齡的增加,而是學(xué)識(shí)、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn),對(duì)我來講更應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻保持積極的心態(tài),面對(duì)工作和人生,思想觀念跟時(shí)代的步伐,在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實(shí)。
我看到別人改寫的美國作家黛安E.著作《兒童世界》的一段話,感覺特別能達(dá)到我理想的課堂境界,借用來作為這篇讀后感的結(jié)束語,我要力爭(zhēng):
讓學(xué)生在寬容的生活中,學(xué)會(huì)大度;
讓學(xué)生在鼓勵(lì)的環(huán)境中,學(xué)會(huì)自信;
讓學(xué)生在贊揚(yáng)的生活中,學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià);
讓學(xué)生在公平的生活中,學(xué)會(huì)正義;
讓學(xué)生在安全的生活中,學(xué)會(huì)信任他人;
讓學(xué)生在贊許的環(huán)境中,學(xué)會(huì)自愛。
讓我們熱愛學(xué)校這個(gè)大家庭,師生和睦,工作高興;
讓我們一起努力做一個(gè)有思想的老師吧!
做一個(gè)有思想的教師讀后感 篇2
課余時(shí)間,我認(rèn)真拜讀了《做一個(gè)有思想的教師》這本書,作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實(shí)踐知識(shí)的教育實(shí)踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述,深入淺出地向我們描繪了一個(gè)有文化、有思想的新時(shí)期的教師專業(yè)形象,成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個(gè)沒有品位的人,是一個(gè)低級(jí)趣味的人;一個(gè)沒有品位的城市,是一個(gè)低級(jí)趣味的城市;同樣,一所沒有思想的學(xué)校,沒有文化品位的學(xué)校,只是一個(gè)貧血的,毫無生機(jī)與希望的磚石構(gòu)造。(《做一個(gè)有思想的教師》第246頁)
陀思妥耶夫斯基說:“人活在樹木與水塘之間,活在勞動(dòng)和精神自由之中,活在詩歌和藝術(shù)的邊緣,活在有尊嚴(yán)和摯愛的生活之中,定會(huì)活得更舒服些。”教師的品位直接影響到了它所交學(xué)科的魅力,試想,一位富有文化力量的教師,她的一舉一動(dòng)、一言一行都在展示文化的感染力,它隨時(shí)都在用藝術(shù)來熏陶學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞,用文化來誘發(fā)學(xué)生的文化因子。他定會(huì)使所教學(xué)科散發(fā)出濃濃的人文氣息,這樣的教師,不正是我們所向往和追求的被廣大學(xué)生所喜愛的有思想的教師嗎?
《做一個(gè)有思想的教師》使我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí):教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),又是精湛的藝術(shù),科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研,教師才能成為一個(gè)智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考,我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要,因此,我想我的學(xué)年個(gè)人發(fā)展計(jì)劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些,根據(jù)自己的實(shí)際情況,提出自己近期和遠(yuǎn)景發(fā)展目標(biāo),確定發(fā)展方向,明確研究形式,挑選一位年輕教師組成合作小組,通過目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實(shí)現(xiàn)我的發(fā)展計(jì)劃,我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實(shí)現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動(dòng),推行教師作課——反思——再作課——再反思制度,這個(gè)制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機(jī)會(huì)。在教研創(chuàng)新的工作中,我初步實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是:走進(jìn)學(xué)生生活,貼近學(xué)生生活,組織學(xué)生喜愛的活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)地、興趣盎然地參與到活動(dòng)之中,在活動(dòng)中提升人文素養(yǎng),厚實(shí)人文文底蘊(yùn)。讀了這本書,我更加堅(jiān)定了自己的信心,在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì),為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺(tái)。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動(dòng),提升學(xué)生的各方面能力,讓學(xué)生活動(dòng)的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化,凝聚人心,鼓舞斗志,催人奮進(jìn)。學(xué)科文化,真正凝聚全體師生的心,塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感,讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認(rèn)為,如果每一位教師都做到這一點(diǎn),學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機(jī)和活力,也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時(shí)獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí),得到理論的指點(diǎn),使我們高屋建瓴地思考問題;在學(xué)習(xí)中工作,得到的是實(shí)踐檢驗(yàn),使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進(jìn)步。我想,這就是《做一個(gè)有思想的教師》帶給我的收獲,也是我參加讀書活動(dòng)收獲的最大成果。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 篇3
孩子說謊了,每當(dāng)這時(shí)父母猛地一下驚出冷汗,繼而狂想孩子的品行是不是出了問題。
對(duì)于孩子來說,每一個(gè)說謊的借口背后都有一個(gè)更好的、說實(shí)話的理由,當(dāng)然其中最好的品質(zhì)是保持誠實(shí)。同時(shí)父母要理解,小學(xué)低年級(jí)的孩子,他們的是非觀、價(jià)值觀還沒有形成,無論說謊,還是保持誠實(shí),都是為了保護(hù)自己或者是維護(hù)自己的形象。
因此,家長(zhǎng)面對(duì)孩子的謊話,需要注意的是,并非孩子的品行、道德水準(zhǔn)出現(xiàn)了重大問題,而是孩子心里認(rèn)為說謊和說實(shí)話并沒有很大的不同,都是維護(hù)自己“好孩子”形象,它是一種自我保護(hù)的本能。然后,父母自然明白價(jià)值觀是從小培養(yǎng)的,出現(xiàn)了“謊言”,父母需要告訴孩子,說謊固然是一種策略,但它沒有誠實(shí)更容易得到大家的認(rèn)可,誠實(shí)的策略更為有效。引導(dǎo)孩子當(dāng)他們可以采用說謊和誠實(shí)這兩種方法時(shí),大家更欣賞的是誠實(shí)的品質(zhì),從中給孩子灌輸價(jià)值觀,教會(huì)他們面對(duì)選擇時(shí),如何做出正確的判斷。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 篇4
萬瑋老師從教知識(shí),教方法,教狀態(tài),教人生,教自己層層遞進(jìn)的方式,講述了作為教師在成長(zhǎng)的過程當(dāng)中,應(yīng)該如何成長(zhǎng)如何變化。從王瑋老師的書中,我覺得教師的成長(zhǎng)實(shí)際上也存在三三原則。
一、積累是教師成長(zhǎng)的基石
萬瑋老師認(rèn)為積累的內(nèi)容:第一個(gè)就是積累工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。第二個(gè)是積累一些可以用說理的小故事,案例數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)。積累故事的幾個(gè)步驟:
1、將故事保存好。
2、判斷這個(gè)故事可以在什么地方可以用,不同的故事有不同的含義,有一些故事可以從不同的角度解讀。
3、將故事分門別類的存放。
4、經(jīng)常溫習(xí)。
不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江河。無論是在教學(xué)上還是在德育的工作當(dāng)中,平時(shí)的積累都是工作當(dāng)中的一個(gè)非常重要的一個(gè)步驟。在上次參加班主任核心素養(yǎng)大賽的過程當(dāng)中,就發(fā)現(xiàn)自己在平時(shí)看了一些故事當(dāng)中,在比賽當(dāng)中就能夠充分的運(yùn)用到。在教學(xué)當(dāng)中,比如說,最近在學(xué)校的生活與哲學(xué)當(dāng)中的很多的,故事,都可以運(yùn)用哲理來進(jìn)行,說明學(xué)生在故事當(dāng)中,能更好地激發(fā)他們對(duì)這門學(xué)科的興趣,更好地理解知識(shí)、吸收知識(shí)。
二、思考是教師成長(zhǎng)的敲門磚
萬瑋老師的書中用于思考有很多好處是,它是你精力充沛,從容不迫的應(yīng)對(duì)日常的工作生活,使你處事樂觀,態(tài)度積極,樂于承擔(dān)任務(wù)而不挑剔,治愈能力強(qiáng),能適應(yīng)環(huán)境的各種變化等等。這種思考有包括教師自己的這種方式,也包括在教學(xué)的過程當(dāng)中要讓學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。有人說,改變你人生的不是知識(shí),而是思考的能力要是在教學(xué)的過程中,思考也是極其重要的。尤其是引導(dǎo)學(xué)生的這種思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。筆者在平時(shí)的生活當(dāng)中的一種思考,就是課堂結(jié)束要有所反思,課堂上為什么有的課堂能夠引起學(xué)生的思考,而有的課堂就無法讓學(xué)生動(dòng)情。實(shí)際上在備課的過程當(dāng)中,也要加入這種思考,怎么樣才能夠激發(fā)學(xué)生的思維的能力。讓學(xué)生跳一跳能得到的知識(shí),可能對(duì)他們而言印象深刻,如果不經(jīng)思考,而靠填鴨式的灌輸?shù)倪@種方式所獲得的知識(shí),可能會(huì)存在考完試就忘得這樣子的過程。
三、格局才能讓教師成長(zhǎng)獲得幸福感
格局決定高度。萬瑋老師認(rèn)為格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度,格局是一種對(duì)自身的定位,格局是一種戰(zhàn)略的眼光,格局是我們的生存空間。教師需要什么樣的格局才能培養(yǎng)出一流的人才?他認(rèn)為要胸懷大志,棄小不爭(zhēng)。要放棄威權(quán),樹立威信。要眼光高遠(yuǎn),兼顧細(xì)節(jié),要主動(dòng)進(jìn)取,容忍不足。
有大格局的老師,應(yīng)該來說,在生活當(dāng)中,她的幸福感是比較強(qiáng)的,不會(huì)與糾結(jié)于一些名利當(dāng)中,對(duì)于學(xué)生的一些行為,也能夠站在大格局的角度進(jìn)行看待。而在自己的成長(zhǎng)的過程當(dāng)中,也就更能做到一步一個(gè)腳印,層層遞進(jìn)。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 篇5
1、學(xué)習(xí)
智慧來自學(xué)習(xí)。生命如樹,學(xué)習(xí)就是生命的根須,教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài),才能讓自己的教育生涯青春常駐。教師作為學(xué)生獲取信息渠道的一個(gè)信息源,更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力,成為終身學(xué)習(xí)者。教師向?qū)W生傳授知識(shí),釋放知識(shí)能量的同時(shí),也是挖掘自身知識(shí)庫藏的時(shí)候。只有勤于學(xué)習(xí),廣采博取,才能讓自己原有的“一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L(zhǎng)流水”,才可能對(duì)教材有真知灼見,才可能于平凡中見新奇,課堂上,才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧,離不開原有的知識(shí)積累,更離不開長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)。“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”說的就是這個(gè)道理。
2、愛心
教師的智慧來自于愛。愛,是人類最偉大、無私的感情,愛所有人,更愛我們所有的孩子,要盡力呵護(hù)孩子的自尊心,有心才有智慧,心中有學(xué)生才有智慧。記得一位學(xué)者說“做教育愛是前提,愛是智慧,愛學(xué)生就是愛自己。”胸懷博大,容得下性格脾氣各異,興趣愛好互有差異的學(xué)生;不僅做學(xué)生的良師,更做學(xué)生的知心朋友;不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣,更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個(gè)孩子的理想和信念,相信每個(gè)孩子都是天才,也許他們并不完美,也許他們只是遲開的花朵,只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來,就能促使其成才。能真心的愛學(xué)生,永遠(yuǎn)平和愉快友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)學(xué)生,平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,才能讓學(xué)生在感到師愛之后,學(xué)會(huì)愛別人,學(xué)會(huì)怎樣以愛心與人相處。只有把學(xué)生的成長(zhǎng)真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時(shí),才會(huì)增強(qiáng)愛的情感;只有教育學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),體驗(yàn)到自己人生價(jià)值,才會(huì)真正感受到愛的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事:在他小的時(shí)候,曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”,雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子,然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說:“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生。”這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家,但他擁有教育者的智慧與情懷,他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為,而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù),所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書,需要教師要有足夠的愛心勤讀、細(xì)讀,用智慧與理性去讀。
3、讀書
智慧來自多讀書。“讀書萬遍其意自現(xiàn)。”與書為伴,營造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的時(shí)間,增加閱讀量,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會(huì)變化,教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新,雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一,但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述,現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此,現(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語言和案例與過去的大師對(duì)話而已。教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng),教育智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中,教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,從而讓我們的教師更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗。
4、反思
智慧來自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法,反思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行反思,對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思,是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”,更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識(shí),增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評(píng)的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐,融于實(shí)踐,反過來,通過實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺地對(duì)自己教學(xué)進(jìn)行反思的教師,就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問題,越是發(fā)現(xiàn)問題,就越是有強(qiáng)烈的愿望想去解決這些問題。關(guān)注問題并去解決問題的過程,也就是教師樹立自己的科研意識(shí),并潛心參與教學(xué)研究的過程。反思是一個(gè)不斷完善自己的過程,不斷學(xué)習(xí)和思考,通過豐富自己的知識(shí),提高自己教書育人的能力。根據(jù)自己的實(shí)際,突出學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,提高科研意識(shí)和科研能力;突出教育教學(xué)規(guī)律的探尋,提高駕馭課堂教學(xué)的能力。
5、創(chuàng)新
智慧來自創(chuàng)新。教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人,這就決定了教師工作必須要有創(chuàng)造性,智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,善于在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己,善于反思,勇于否定自我,不斷出新,走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了,智慧豐富了,必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
總之,在今后的教學(xué)中,要勤于思考,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷反思,不斷超越自我,善于集思廣益,博采眾長(zhǎng)。“智慧型教師”將成為我不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。