《格列佛游記》讀后感（通用18篇）
《格列佛游記》讀后感 篇1
寒假里，我讀了《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀后感 篇2
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。
小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實(shí)就是舊時(shí)期英國的縮影，當(dāng)時(shí)英國資產(chǎn)階級當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說中，小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結(jié)繩取悅國王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對英國當(dāng)下社會制度的強(qiáng)烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國，在大人國，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死;他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會被賜死，可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國王召見，格列佛驕傲的談?wù)撝膰易h會制度、法律，卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國的社會制度。
小說的第三卷飛島國，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國，作者描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)爭，只有聰明的馬與善良的人的國度。我認(rèn)為這是將慧煙國與當(dāng)時(shí)的英國相對比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí)，我也認(rèn)為，這則諷刺小說到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧骃國，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……
《格列佛游記》讀后感 篇3
《格列佛游記》這本小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們在一個(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計(jì)家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進(jìn)行諷刺，使讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
《格列佛游記》讀后感 篇4
這個(gè)暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。
離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮！
《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書，沒白讀！
《格列佛游記》讀后感 篇5
讀了《格列佛游記》知道格列佛是一位醫(yī)生。他在一次航海中遭遇了風(fēng)暴。于是他流落了一個(gè)又一個(gè)國家，經(jīng)歷了一次又一次事情。讀了這本書，我最喜歡里面一篇名為《誤闖大人國》。這篇故事是說格列佛一次離開了英國，呀和伙伴們在路上遇到西北季風(fēng)，但是他們還是非常勇敢，可是，我們在生活中也經(jīng)常遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難，雖然我們也能解決，但是還是要向格列佛學(xué)習(xí)。格列佛上岸了，水手們?nèi)フ液恿�、泉水，格列佛�?dú)自走向另一邊。忽然，一個(gè)巨人上前走來，如果再他再走一步我就會死在他的腳下，巨人聽見我的叫聲就捏著我的腰，把我?guī)У搅怂某鞘欣铩?/p>
讀了這篇文章，讓我感受到做什么事都要勇敢。
《格列佛游記》讀后感 篇6
當(dāng)我聽到格列弗游記這個(gè)名字時(shí)，我以為這會是一本像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻書，看了前言才知道了，原來這是一部充滿童彩色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會。野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和
快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)隨處流下了悲傷的眼淚。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》讀后感 篇7
在小人國里，是龐然大物，還刀槍不入；在巨人國里，卻是那么渺小，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間。后來，來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇的國家。也看到那時(shí)社會的殘暴黨爭、偽善、無信、憤怒、瘋狂、怨恨、陰險(xiǎn)和野心，看到人類的狂妄自大。不得不好好審視周圍的世界，包括我自己。
我也很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里很美好，我們所追求和向往的地方。在這里你不需要顧慮別人說話的真假。他們也不知道所謂“欺騙”和“謊言”。而在現(xiàn)實(shí)社會中，為了爭名奪利我們看到好多虛假的東西……
雖然完美的世界是個(gè)幻想，但還是很希望我們的世界能把那個(gè)世界作為目標(biāo)，希望有一天這個(gè)世界真的可以真實(shí)些，再更加更加的美好一些。
而且格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神也讓偶很佩服呢，，反正想著如果是自己恐怕是不行的了。
我很喜歡這本書。
《格列佛游記》讀后感 篇8
《格列佛游記》總共有四個(gè)章節(jié)，分別為《小人國游記》、《大人國游記》、《飛行島(磁浮宮)、巫師國、長壽國、日本國游記》以及《慧骃國游記》。書中的“我”極力贊美慧骃們，同時(shí)也暗暗諷刺了飛行島的人們的一些荒唐可笑的規(guī)定。
“我”在書中提到，飛行到人的種植方式是獨(dú)特的，其衡量土地價(jià)值的觀念也大不同我們：土地越荒蕪越好。以致“我”在初見這番荒涼景象時(shí)大為驚奇。只有一個(gè)飛行島居民按照老方法耕種，他所管轄的土地卻美得令人震驚。他告訴“我”，人們都按照新的耕種方法去管理自己的田地，他自然被排斥在外，如果不能統(tǒng)一耕種方法，朝廷就會大發(fā)雷霆。我想，或許在當(dāng)時(shí)的英國，國家的格局就大致如此吧，民眾的自由被掌握在最具權(quán)威的人手中。一部分人用可笑的法律統(tǒng)治民眾，即使為了控制百姓思想，也想要力求無謂的“革新”，卻舍棄了舊時(shí)合理的法制規(guī)定。
“我”身處大人國時(shí)，常與國王聊天，也常被國王要求介紹英國。“我”把英國夸贊得近乎完美，大人國國王卻總能從雞蛋里挑骨頭，找出英國目前存在的種種問題，大肆嘲諷英國荒唐的法制與統(tǒng)治者的好戰(zhàn)。其實(shí)這是作者借大人國國王之口，揭露了英國統(tǒng)治者的愚昧，以及民眾深受戰(zhàn)爭侵害的痛苦。“我”在書中不斷提到自己是如何熱愛英國的，不能忍受對其的一切不正當(dāng)評價(jià)和辱罵。作者表面上是表達(dá)自己對英國的熱愛之情，實(shí)則是掩人耳目，借大人國國王之口，吧英國當(dāng)時(shí)的黑暗面揭露并諷刺個(gè)透。大人國國王犀利的語言讓人不知所措，更讓人對作者巧妙的諷刺手法贊嘆不已。
小人國中對朝廷大臣的荒唐可笑的選舉方式也令“我”不甚滿意。小人國國王根據(jù)誰跳得高而決定其當(dāng)選的職位，正因如此，常常有人會摔斷了腿甚至丟了性命。誰又敢說英國對于朝廷官員的選舉不是同樣荒唐呢?會否有一些才華橫溢之人不得不失去為國效力的機(jī)會?會否有一些大臣都是名存實(shí)亡的愚昧之輩?也許正是這個(gè)原因，才使得當(dāng)時(shí)英國的朝廷管轄混亂不堪。
作者有時(shí)借“我”之口諷刺他人的國家，實(shí)際上是在諷刺英國的一些不公制度，有時(shí)又化作島國的居民，對英國進(jìn)行直接批判。作者將暗諷和明諷兩種手法相融合，其寫作手法實(shí)在是巧妙至極。
《格列佛游記》讀后感 篇9
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時(shí)映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特
寫的，通過有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進(jìn)行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因?yàn)樗行夷艿交垡驀谶@里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠(yuǎn)生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國度吧。
《格列佛游記》讀后感 篇10
今天我讀了《格列佛游記》這本名著，這小說通過格列佛在和立浦特（小人國），布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧馬因國的奇遇，反映了8世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的和罪惡及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
如《宮廷游戲》這一章，本章寫格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽絕技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的，爬山去以后的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常會奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)的高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不掛絲線的，這只能說明他們的事阿諛奉承的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛奉承的丑惡嘴臉。
《格列佛游記》讀后感 篇11
長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1720xx年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里是第一范文網(wǎng)所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀后感 篇12
最近，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它是由英國—愛爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森？斯威夫特著作。他的代表作還有《書的戰(zhàn)爭》、《一只桶的故事》等。
這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說，以為人正直的外科醫(yī)生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格，飛島國和慧馬國的奇遇來反映當(dāng)時(shí)英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團(tuán)的唯利是圖和對殖民戰(zhàn)爭殘酷暴戾進(jìn)行批判。
在這四個(gè)生動(dòng)有趣的故事中，我最喜歡利立浦特的這個(gè)故事。它通過皇帝跟格列佛溝通時(shí)談判時(shí)談到的擔(dān)憂：他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導(dǎo)致分裂。在這個(gè)故事里，讓我印象最深的是：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財(cái)政大臣，他看不起平民很有本領(lǐng)，但不將比運(yùn)用到正途上，不為百姓做好事，格列佛把他當(dāng)成朋友，可他倒反過來報(bào)復(fù)格列佛。這個(gè)故事十分生動(dòng)有趣，同時(shí)也把英國上議會和下議會的黨派斗爭表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)在飛島國的歷險(xiǎn)也在一定程度上歌頌人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
格列佛還到了英國魔術(shù)家的國度，在那里回溯古羅馬的政治，對不了英國制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了，不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫倒退”的話格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人民的腐蝕，表明只有在生活自然狀態(tài)下的人們。才是純潔高尚的。
智馬國的居民分為狀似野獸是雅虎，和智慧會說話的智馬兩類。雅虎代表人類的貪婪和敗壞，兒智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將于動(dòng)物無異，那是多么可悲��！
這部小說我覺得是令人品味的，你只要讀過這本游記，你的情感就會升華，因?yàn)槟銜䴙樽髡叩纳衿嬗重S富的想象力以及筆下的精彩描述所折服！另外，當(dāng)你讀這本書了解18世紀(jì)英國的亂世，就會聯(lián)想到中國古代的戰(zhàn)亂，再看看現(xiàn)在的中國正在走向富強(qiáng)，真是感慨萬千，我衷心希望我的祖國更好更強(qiáng)，成為世界強(qiáng)國。
《格列佛游記》讀后感 篇13
前兩天，我和媽媽一起閱讀了一本名為《格列佛游記》的書，書中一個(gè)個(gè)離奇、荒誕而又滑稽的故事讓我們愛不釋手，我相信全世界的孩子都會非常喜歡它，沒有幾個(gè)孩子不知道小人國和大人國的傳奇故事。英國外科醫(yī)生格列佛航海遇險(xiǎn)，淪為小人國的俘虜，被當(dāng)成“巨人山”，成為戰(zhàn)爭的工具；后來他又誤闖飛島國，聽到許多當(dāng)?shù)鼐用癞愊胩扉_的發(fā)明，經(jīng)歷了種種奇異的冒險(xiǎn)。
古人云：讀萬卷書不如行萬里路。例如我國古代的《徐霞客游記》、英國的《魯賓遜漂流記》都充分證明了這個(gè)道理。
一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進(jìn)的方向，也會讓這個(gè)世界所有的秘密在我們面前一覽無余地展開。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會讓人受益終身。
《格列佛游記》讀后感 篇14
《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷 刺小說。但隨著時(shí)代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在 今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的，“…..作品中那些幻想性描寫讓人著迷…..人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解 世界的外向化的價(jià)值取向……”，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇 到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時(shí)他都義無反顧，這就是他對航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生 經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚 羨它現(xiàn)時(shí)的明艷， 然而當(dāng)初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉， 灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會學(xué)習(xí) 知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益 匪淺 ----有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè) 學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。“時(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓 足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處 在“最無暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品 格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還 是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁 不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
《格列佛游記》讀后感 篇15
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
《格列佛游記》讀后感 篇16
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個(gè)國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
《格列佛游記》讀后感 篇17
拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧骃國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。但是，格列佛卻因過于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
《格列佛游記》讀后感 篇18
在長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子。
在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和耗子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人驚嘆不已的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。