《時間就是生命》讀后感（精選16篇）
《時間就是生命》讀后感 篇1
在一個寧靜的午后，我讀了《時間就是生命》后，心情久久不能平靜。
這篇文章講的是我國偉大的文學家魯迅先生不僅珍惜自己的時間，也珍惜別人的時間，贊揚了他珍惜時間的精神與品質。
當我讀到有人說魯迅是天才，可他說：‘哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了’時，這句話讓我疑惑不解，經過反復思考后，原來就是說：他的知識和成就，是由于珍惜時間、努力學習和工作得來的。
當我讀到他在書房里，總是坐在書桌前不停地工作。有時，也靠在躺椅上看看書，他認為這就是休息時，我感到很驚異：魯迅忙碌后看書，他竟認為這是休息，真讓我敬佩。
當我讀到他參加會議，從來不遲到，絕不叫人等他。就是下雨，他也總是冒著雨準時趕到時，我從心里感嘆：魯迅不僅珍惜自己的時間，也珍惜別人的時間，從不讓人等他，下大雨也準時趕到，這更讓我敬佩。
讀了《時間就是生命》后，我明白了：人的一生是短暫的，而我們要做的事太多太多。如不珍惜時間，肯定做不完。所以我們要珍惜時間去努力學習，不浪費一分一秒。
《時間就是生命》讀后感 篇2
今天，我看了一個故事，里面講到‘時間就是生命’。故事說的是;有一個大學教授很有學問，有一天，一個學生請教他怎么樣才能考出好成績來，他便笑著讓這位學生第二天到他家里去。第二天，學生到了教授家，從門口看到他家很亂。教授讓他在門口等一分鐘，當著學生的面打掃起來。僅僅用了一分鐘時間，教授就將客廳打掃干凈了。教授到了兩杯咖啡，讓學生進來喝，喝完咖啡后就讓學生回去。
學生不解地問他的問題，教授說已經回答他了。學生開始覺得很奇怪，后來才明白;這一分鐘看起來很少，但只要你利用好了這一分鐘，你就會覺得這一分鐘是必不可少的，學習上的成功也正是這樣，要抓住手中的每一分鐘。是啊，時間如流水，一去不返。假如你把這一分鐘放在吃喝玩樂上，那你長大后就會一事無成。魯迅說過;我哪是天才，我只不過把別人喝咖啡的時間用在學習上罷了。時間就是生命，無端地浪費時間就是摧殘生命，與謀財害命是沒設么兩樣的。‘他的話說的多么樸實，多么真摯啊。
但是，生活中有些人卻并不懂的好好珍惜時間，或將時間白白消磨在牌上，或將時間無為浪費在麻將桌旁。有些學生甚至不想上學，想方設法逃學，還有些學生迷上了玩吧，發展到偷父母的錢去網吧通宵。他們把美好的時間就這樣丟棄，把自己的青春就這樣耗掉了，他們可不知道’黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。‘的遺憾。
我們應該向珍惜時間的人學習，珍惜生命中的每一分，每一秒，巨不讓自己的一生因碌碌無為，而空悲切。
《時間就是生命》讀后感 篇3
今年暑假里，我看到了一個故事，故事的主要情節是這樣的：一個學生請教他的老師，怎樣才能考出好成績來。老師讓學生第二天上自己家里去。第二天，學生來到了老師家。從門口看，老師家的客廳比較亂。老師讓學生稍等一分鐘，然后當著學生的面打掃起來。僅僅用了一分鐘時間，老師就把客廳打掃干凈了。然后倒了兩杯咖啡和學生一起喝，喝完就讓學生回去了。學生不解地問他的問題，老師說已經回答了。學生開始很奇怪，后來才明白，這一分鐘看起來很短，但只要你利用好這一分鐘，你就會覺得一分鐘是必不可少的。學習上的成功也正是要抓住這樣的一分鐘。
是啊，時間如流水，一去不返。假如你把這樣的一個個一分鐘放到玩上面，那么你長大后就會一事無成。魯迅先生曾經說過，哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時間都用在了學習上。說得多好啊，我們就應該這樣珍惜時間，珍惜我們生命中的每一分鐘，讓它發揮好自己的作用，這樣我們無論做什么都會成功的。
《時間就是生命》讀后感 篇4
今天，我看了一個故事，里面講到了“時間就是生命”。有一天，一個學生請教一個很有學問的教授：‘‘怎么樣才能考出好成績?’’他便笑著讓這位學生明天到他家里去。
第二天，學生到了教授家，從門口看到他家里很亂。教授則讓他在門口等一分鐘，當著學生的面打掃起來。僅僅用了一分鐘時間，教授就將客廳打掃干凈了。然后倒了兩杯咖啡，讓學生進來喝咖啡，喝完咖啡就讓學生回去。學生不解的問他昨天的問題，教授說已經回答他了。學生開始覺得很奇怪，后來才明白：這一分鐘看似很少，但是是要你利用好了這一分鐘，你就會覺得這一分鐘是必不可少的，學習上的成功勢必不可少的，學習上的成功也正是要抓住這樣的每一分鐘。
是啊，時間如流水，一去不復返。假如你把這一分鐘放在吃喝玩樂上，那你長大后就會一事無成。魯迅說過:''人家說我是天才，那是不對的，我只是把別人喝咖啡的時間用在學習上罷了。時間就是生命。無端的浪費生命就是摧殘生命，與謀財害命是沒什么兩樣的。’’他說的話是多么樸實，多么真摯啊!
但是，生活中有些人去執迷不悟，或者用一些撲克牌來賭博，或者整天圍著麻將桌。一些學生不想上學，竟然偷了父母的錢去網吧玩，把寶貴的學習時間就這樣白白的浪費掉了，把自己的青春就這樣耗在這些東西上了。他們還不知道，時間也正在悄悄地溜走，拋棄他們。
我們應該向珍惜時間的人學習，珍惜我們生命中的每一分，每一秒，讓他發揮出更大的作用，不讓自己一生碌碌無為，年華虛度。
《時間就是生命》讀后感 篇5
我曾經看過一個故事，里面講到“時間就是生命”�？赐赀@個故事，我深受啟發。
主要內容就是說，有一個滿腹經綸的教授，學問非常高。有一天，一個學生問他怎樣才能考出好成績。教授便笑著讓學生明天去他家里。
第二天，學生來到他家，從門口看他里家非常亂。教授讓他在門口等一分鐘，就當著學生的面打掃房間來。僅用了一分鐘，屋子里就收拾得干干凈凈的，并倒了兩杯咖啡請學生進去坐。喝完咖啡，教授就叫他回家。學生不解地追問，教授莫名其妙地說問題已經回答了。
學生當時迷惑不解，但經過三思后，他才明白過來：一分鐘雖然很短，看起來用途不大，可只要你利用好這一分鐘，你就會覺得這一分鐘是必不可少的。在學習上也一樣，我們要抓緊時間老人的每一個腳步。
是啊，時間如流水，一去不復返。時間一旦錯過，再也不會回來。我們必須會利用時間。有的人把時間浪費在吃喝玩樂上，兩手空空。有的人把時間用在工作、學習上，長大后必定有大成就。魯迅爺爺說過：“時間就是生命，時間是最大的財富，無緣無故浪費別人的時間，與謀財害命沒什么兩樣。”他也說：“別人說我是天才，我只是把別人喝咖啡的時間用在寫作上罷了。”他說的話是多么樸實、真切、實在啊!
平時，有的同學，老師布置的作業稍微多一點，就呱呱叫。沒寫，就找借口說沒時間。同學們，時間就像海綿里的水，只要愿擠，還是有的。
在我們的生活中，無時無刻都有在浪費時間的人。有的家長天天打撲克牌、打麻將賭博，買買彩票，天天圍著它們轉。有的學生迷上網絡游戲，天天去網巴玩，不務正業，沒錢了，就會用各種手段弄點錢，使自己走向地獄之路。同學們，父母辛辛苦苦攢錢給大家讀書，你去來學校玩，一點知識也沒得到，把美好的時光白白地浪費了，把美好的前途放棄了，把自己的青春消耗了。你知道嗎?時間也最終拋棄你，在你的身邊悄悄地逃走了。
古人云：“志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。勿為寸陰短，既過難再獲。策馬前途須努力，莫學龍鐘虛嘆息。忽謂今日不學有來日，勿為今年不學有來年。”同學們，我們要向珍惜時間的人學習，珍惜生命中的每一分，每一秒，使它發揮更大的作用，不要讓自己虛度年華。同學們，好好把握命運，好好珍惜時間吧!讓我們用時間來創造自己的歷史吧!
《時間就是生命》讀后感 篇6
學瑜伽一月有余，除了對體式的練習和瑜伽詮義的了解外，對于瑜伽并沒有更加深入的感悟，所以這一本《光耀生命》，不敢說看懂，只能算是管中窺豹，似懂非懂中看了若干篇。然后按照心中所思所想，寫下這篇讀后感，希望沒有跑題。
“瑜伽”這個詞語，現在我們都知道所涵蓋的東西非常多，奧義也非三言兩語所能闡述清，甚至有人花費一生去追求也未定能參透真義，是人類幾千年流傳下來的關于生命宇宙的哲學思考。
其實在中國，也有許多前輩圣賢所流傳于人世的，同樣對于人生終極，至高境界的哲學思考和著作，同樣地出現過達到人生至高境界的圣賢代表，例如被尊為萬世師表的孔子，道家創始老子、莊子等，這些古代圣人們對于人類精神世界的追求，人生意義的思考，一樣地在人類文明發展史上留下了寶貴的哲學思想，他們的學說都描述出了對于頂峰境界的感悟。
例如《老子》開篇第一章：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地始；有名，萬物母。常無，欲觀其妙；常有，欲觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
講述著對于人生哲學的思考。
馮友蘭在《人生的境界》中提出了人生的四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
同樣地講述出了中國傳統文化對于人生境界的定義。
這些都是大師們對于人生至高境界的定義和描述，誠然，我們都是普通人一枚，不敢說能與圣哲們相比，但是人生于世，始終都會有著對生命的思索，對人生境界的不斷追求的想法。古今中外這些圣哲們也鼓勵人們去追求和參悟他們所提倡的思想和境界，在他們的學說中對于至高境界都有著詳細的描述，但是對于修行的過程，卻都是含糊其詞，或者一言兩語帶過，給人留下來的，感覺總是一座高不可攀的入云山峰。包括古印度瑜伽也一樣，同樣必須修行者窮其一生，苦苦參悟。終極一生，或者都可能不能修得正果。
晦澀難懂的語言，對修行之道的含糊其辭，總是用“參悟、頓悟”來讓追尋者自行苦修。
人生于世，各類雜務占據了許多的精力和時間，漸漸地能夠靜心“參悟”的人越來越少了。反觀這一部《光耀生命》，雖然不能說是超越之作，但是言語樸實，是艾楊格根據自己一生的真實經歷和感悟而寫出來的，對于追求之道，給尋找者們提供了入門和攀爬的階梯，一招一式能夠做到的體式，將他對于瑜伽，和生命的感悟都結合到了里面，使修行者在修練這些體式的時候，能夠逐步地領悟到瑜伽的奧義，久而久之，自然地對于人生便有了自己的看法。
這就是《光耀生命》的成功，給瑜伽修行者和生命意義參悟者們提供了攀爬高峰的階梯。
《時間就是生命》讀后感 篇7
“在你追求真如、開啟新生命的道路上，希望我自己出身的微賤和平凡能夠給你一些激勵。瑜伽將我的生命全然轉換，從過去寄生性的生活狀態變成生活目標清晰的狀態。其后，瑜伽讓我體味到生命的歡樂與高貴，而我又將此生命之歡樂與高貴傳達給成千上萬的人們，超越宗教、種姓、性別與國籍。我感謝瑜伽帶給我的生命價值并直希望與眾人分享。以這樣的心態，我將在本書中與你分享我的經驗，希望你能夠通過信心、仁愛、堅韌與毅力來品嘗瑜伽的美好滋味深切期望我的終點會成為你的起點�！薄豆庖纷髡甙瑮罡�
我相信，每位閱讀此書的讀者，無論你是瑜伽修習者或者不是，都會在字里行間的不期閱讀中，忽然撞到生活中尋覓已久的答案，忽然得到生命的豁然啟悟，忽然被注入了一種信念和愿望……這是我在閱讀此書時的強烈感受。沒有任何一本瑜伽書籍如此真實地讓我進入瑜伽修習的真實涵義。艾揚格大師，在歷經70年的瑜伽修行、瑜伽哲學與瑜伽教育生活之后，以他的經驗，以他的睿智，在我們能夠觸及的文化參照系中，向我們講述瑜伽的每種習練方式在如何影響我們，教授我們在瑜伽修習中，保持何種的醒黨和意識才能更好地通過瑜伽釋放生命的創造性潛能，光耀生命。
一位在瑜伽界久負盛名的大師，字里行間沒有絲毫的驕傲和自大，就像一位長輩在用自己成長的經歷告訴你你該如何更好的面對自己的問題。沒有說教，更沒有訓導，永遠的語重心長。無數次讀這本書，每次都有新的感悟�；蛟S和瑜伽有關，或許和瑜伽無關，但都是心靈的滌清和成長�！安⒉皇俏掖┐植家路揖捅却┙z綢衣服的人高尚，而是因為我的要求更容易滿足，所以我的幸福更容易獲得。”在物欲橫流的時期，能看到這樣的話語更是如當頭棒喝。他在說他自己，又何嘗不是在描述我們該如何擁有獲得幸福的能力呢？！
瑜伽不是結果，瑜伽是幫助我們更好面對生活的方法。當我們只是把瑜伽當成是一種減肥或塑型的工具時，瑜伽本意可能就離我們而去了。外在是世界不難搞清楚，我們習慣于一切向外時，內在的世界會隨之荒蕪。瑜伽不是教會我們什么，而是讓我們學會向內，在向內的路上找回原本就屬于我們的東西！而身體的健康和體型的改善也會隨之而來。瑜伽所要探究的是：意志如何與智性及自省意識合作，共同把我們從紛亂之心以及外向感官的奴役中解脫出來。這里，體式的訓練大有裨益。向內之路從我們的物質存在——身體層面開始！
《時間就是生命》讀后感 篇8
今天讀了《生命的林子》這篇課文，其中有一句話是：“一個人的成才是不能離開集體的，就像一棵大樹，不能離開森林。”這句話使我想了許多。
讀完之后，不由聯想到了自己的近況。原來的我曾在村小任教一年，這一年我如那些遠離群體的三兩棵松樹，在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒有陽光、雨露，沒有樹和它們競爭，自己也沾沾自喜。后來進入了中心小學這片“大林子”，才真正感覺到那一年生活是那么的空洞。那時候，在那里是一年級包班，覺得只要把學生的學習成績搞好就行了。在這里每天除了上課就是上課，也不知道豐富學生的課余生活。對自己的要求也很松懈，很少認真鉆研教學，撰寫論文，一切都是安于現狀，從沒有想得更多。
現在，在身邊許多優秀老師的帶動下，我已經完全投入中心小學這片“大林子”里，正如《生命的林子》中的那句：樹木就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了每一縷陽光，為了每一滴雨露，它們都在奮力地向上生長，于是它們都成了棟梁。
回想起在這片“大林子”中所經歷的種種，一切仿佛就是在昨天，一切還是那么讓我沉醉：那年，參加縣里優質課比賽，從未走出校門的我，一開始我逃避、退縮，列舉自己種種不行的理由，那時的同事們為了讓我得到鍛煉，開導我，鼓勵我。我一次一次的上示范課，高校長耐心的給我進行指導，彭老師不厭其煩地為我準備教具，侍主任一次又一次地幫我修改課件……我真切地體會到這片“林子”真得很精彩。
今年，學校還舉行創建寫字，古詩特色校。每個人，每個班級，整個校園都充滿了寫字和古詩的韻味，孩子張嘴就來，動手就寫。氣氛包圍了整個中心小學校園。最近，我校又實行翻牌聽課和推門聽課，整個校園內充滿了濃郁的教研氛圍。充分的推進了徐局長的“三個不”：不上無預習的課，不上沒有準備的課，不上無激情的課。
現在的我，已經成了無數個忙碌身影中的一個，感謝你！這片“林子”。
《時間就是生命》讀后感 篇9
今天我們學習了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發修行時由于耐不住法云寺內嘈雜的人群，認為會影響自己的修行，因而產生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續在法云寺修行的事。我對方丈教育唐僧時所說的富有哲理的話感受特別深。
“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長，因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說事物的發展離不開群體，個體是在群體的相互促進中發展的。“一棵大樹，不能遠離森林。”這棵樹為什么說大不說小呢？因為他沒有遠離群體，也許它是群體中最大的樹，也許他是群體中最小的樹，不管怎樣，他都對自己下了一個決心——快長，否則別的樹會趕上自己的。這句話中充分體現了適者生存，存優汰劣的生存原理。遠的不談，就說一下最近發生在我身上的一件事吧。我是學校中最有名的長跑運動員了，不管哪一次學校比賽，成績都是數一數二的，然而最近的練習賽中我的成績卻不夠理想。什么原因呢？難道是老師教得不好？不，完全不是，原因在于在賽前我遠離了學校這一群體，停止了個人的“發展”。我認為自己在學校長跑中成績是最好的，認為他們根本無法與自己相比，一次在訓練中傲視一切，然而自己……是��！一個人完全不能遠離集體，除非你認為自己就是群體，自己永遠超過集體。
競爭在整個自然界中隨處可見，一個人，一個民族，乃至一個國家，要想在世間存在，要想發展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。
《時間就是生命》讀后感 篇10
今天，老師帶領著我們學習《生命的林子》一課。這一課的主人翁是西游記里的唐僧，傳說唐僧剛剃發的時候，在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。唐僧想潛心修行，但他感到自己談經論道卻遠不如寺里的許多僧人。
有人勸他說：“法門寺是個水深龍多的地方，你若想出人頭地，不如找一個偏僻的地方。這樣，你的才華才會顯露出來�！碧粕肓嗽S久，覺得這話有些道理，便決定辭別師父，方丈明白唐僧的意圖后，問了他一個問題：燭火和太陽哪個更亮一些？唐僧答道：太陽。接著，方丈帶著他到寺后的林子里走走。
方丈指了指其中的一棵，問唐僧這個松樹能做什么呢？他很快說：“能做薪柴。”“那它們怎么長的這樣秀頎�！碧粕鸬朗且驗闋幹薪犹焐系年柟獍�。方丈說：‘’它們長在一個群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長，而那些在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒有陽光，沒有樹和它們競爭，所以，它們就成了薪柴啊�！�
唐僧聽了，明白方丈的話，以后潛心修行，終于成了一代名僧。
讀了這個故事，我明白了一棵大樹不能離開森林這個大群體，因為在這個大群體里有了競爭，樹木才能奮力向上生長，一旦離開這個群體，就會沒有競爭，樹木就會變的松松垮垮，就不可能成為棟梁，一個成才的人，是不能離開社會這個群體的，一旦離開就難以成才。
《時間就是生命》讀后感 篇11
從生命個體來說，我們能夠支配的關鍵的歲月不過那么幾十年，然后再無第二次機會。對于人的一生來說，那才是機不可失，時不再來。生命由于它的短暫和不可逆性、一次性而彌足珍貴而神奇而美麗。虛度這樣的生命，辜負這樣的生命，這是多么愚蠢多么罪過！一個人丟了一百塊錢人民幣都會心痛，那么丟失了生命中的有所作為的可能，不是更心痛嗎？
在兒童時期，人們的差異并不太多，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得就愈來愈遠了，有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不樂；有的東跑西顛，一事無成；有的萎萎瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個人成功？有幾個人滿意？有幾個人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！
而人生的不同的類型不同的結局，大體上是青年時期就可以看出點端倪來的。青年時代，誰不愿意投入生活、投入愛情、投入學習、投入事業、投入社會、投入人間？
即使生活還相當艱難，愛情還隱隱約約，學習還道路方長，社會還明明暗暗，人間還有許多不平，你也要投入，你也要盡力盡情盡興盡一切可能，努力去爭取一切可以爭取到也應該爭取到的，以使你能夠得到智慧和光明，得到成績和價值。我并不籠統地贊成古人立大志的說法，但你總該希望自己對社會對人群對國家民族人類多做出一點貢獻，至少是確實竭盡了全力，就是說至少是充分燃燒了，充分發了熱發了光，充分享用了使用了弘揚了你的有生之年。一個人就是一個能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。能量應該發揮出來，燃燒愈充分愈好。從無光熱，不燃而去，未免是一個遺憾；而剛一冒煙兒，就怠工熄滅了，能不痛苦嗎？
人生就是生命的一次燃燒，它可能發出美輪美奐的光彩，可能發出巨大的熱能，溫暖無數人的心，它也可能光熱有限，卻也有一分熱發一分光發一分電，哪怕只是點亮一兩個燈泡，也還照亮了自己的與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者發生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發出奇奇怪怪的噪聲，帶來對人類環境的污染，乃至成為社會的公害，這實在是非常非常遺憾的。
也許你不能留名青史，但至少應該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發揮出了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，例如從事藝術創作但未能被社會所承認，經商卻終于未能成功，從軍但終于打了敗仗，但是最后“結賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰，非戰之罪也。我始終不贊成以成敗論英雄，我也無能幫助讀者乃至我自己著著皆勝。但是至少心里應該有數，你是有志有為而且選擇了正確的道路，但終因條件不具備未能大獲全勝呢，還是你上來就不成樣子，無志氣，無作為，不學習，不努力，意志薄弱，心胸狹窄，企圖僥幸，卻又憤憤不平，終于一事無成。如果是前者，我愿向你致以悲壯的敬意，我還愿意把你的故事寫下來，讓讀者為之灑一掬清淚。如果是后者，誰能糾正？誰能彌補？誰能同情？
我的長篇小說《活動變人形》中的主人公倪吾誠，在他的生命到了后期末期之時，他突然說：“我的生活的黃金時代還沒有開始呢�！边@實在太恐怖了。一個人的成就有大有小，然而你應該盡力。盡力盡情盡興盡一切可能了，這就是黃金時代，這就是人生的滋味，這就是人生的意義價值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來的樂趣，盡了力至少能得到一種充實感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己的尊敬和滿意。比如你是一枚炸彈，被盡力發射出去了，而且炸了，即使沒有完全命中目標，也是快樂的。你是一粒樹種，落到了地上，吸足了水分養分，長成了樹苗，長成了大樹，即使沒能長到更大就被雷擊所毀，你也可以感到某種驕傲。你的形象是一株樹的最好的紀念碑，你的被毀至少是一次大雷雨的見證，是一個悲劇性的事件。人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放反應，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結賬時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真是欲哭無淚了！
《時間就是生命》讀后感 篇12
在我們的日常生活當中，我們通常糾纏于兩種行為。一種是“跟著感覺走”，現在做的事在短期內就能夠帶給我們“美妙”的感覺，在將來某個不確定的時候，令我們感覺十分“糟糕”的事情會出現。一種是現在就做要做的事，以便不再“欠賬”，或避免日后不得不做，并且耐心等待較長一段時間之后才能收獲好處。如果僅僅從本性出發，最初的作為/不作為與之后發生的效應之間的延遲越長久，我們就越傾向于搪塞、自欺，拒絕上進，甘心沉淪。
動物受“短期模式”的限制，它們的行為在短期內就出現結果，而不論結果是好是壞。一只瞪羚若決意吃麥當勞、肯德雞、必勝客等垃圾食品，它很快就會成為獅子的午餐。對人類而言，行為與后果之間的延遲已經變得越來越長。我們春天播種，秋天才能收獲。我們現在做數學題，至少十好幾年后，其效果才能顯現。成功的人生面對的是一種“長期模式”。然而，當生命的提醒不夠直接，無法阻止我們行動的時候，當生命的嘉獎來得不夠快，無法激勵我們行動的時候，我們都會像孩子一樣感受，像孩子一樣行動——我們去尋求即刻的滿足。讓心智成熟見鬼去吧！
觀察一下現在禍害人類的都是些什么病，我們就不難看出個中原由。諸如癌癥、心臟病、高血壓、糖尿病、肝硬化、關節炎、肺病等等，都與我們的生活方式有某種緊密的聯系；然而，由于健康狀況的衰退過程是如此的緩慢，而其致命后果的出現又是如此的漫長，我們會發現，即使我們明白長此以往將面對的惡果，為了避免而作出生活習慣的改變也是如此之艱難無比；甚至在某種情況下，我們實際上是在渴望那些疾�。”热鐝牡谝粓鏊拮淼礁斡不�。從人類本性看，即時滿足的誘惑力對許多人而言太難抵御。我們覺得改變自己的行為模式就等于當場要了命，無論怎樣的毀滅等待著我們至少不是現在。如同成都人講的“腦殼都進去了，還管身身兒？”
因此，多數人的行為模式落入了“短期獎勵”的范疇，中國人所謂的“今朝有酒今朝醉”，便成為人們常識中的人類行為常軌。陷落于平均斯坦的境地。只有極少數人能夠因為偶然的原因、或蒙獲恩寵等獲得自我控制力，使他們得以擺脫人類行為常軌，克服了對變化的恐懼，能夠耐得住短期的寂寞，安心等待“長期獎勵”的到來，從而進入到持續不斷的身心轉變的行為軌跡。成就一番精彩的生活，升騰到極端斯坦的境界。
20xx年，可謂大喜大悲。20xx年已經來臨，就在今年，就在今天，開始轉變，擁抱“長期模式”。再難也要擺脫平均斯坦的控制，奮力進入極端斯坦的世界當中。
《時間就是生命》讀后感 篇13
在煤礦透水中，多少人因為在這種無人可以活下去，無吃無喝無陽光的情況下，無法忍受而失去了生命，而他與一只蚊子相濡以沫，在黑暗中苦苦掙扎，千方百計地設法營救自己，餓了就撮一點煤往嘴里送。
他與那只偶然相遇的同病相憐的朋友——蚊子在惡劣的環境下，一只蚊子與一個人就支撐了下來，蚊子吸他的血，使蚊子有力氣叫，他聽見了叫聲，有信心，又堅定的信念，重新振作，有活下去的希望。在六天與黑暗等重重困難與挫折的斗爭下，蚊子和他都得救了。
在別人看來，那小小的蚊子的叫聲可能算不了什么，可是對于一個在困難中苦苦掙扎了很久，而且在他孤獨絕望之中聽到了這個聲音，那就是一個生命的躍動，一個生命；的跡象，那是生命對他的呼喚。那聲音就如雷貫耳。在這般死寂的環境中，即使像蚊子那樣細小的聲音也對礦工的內心有著莫大的安慰。從對比的角度來看，“聲音很小”與“如雷貫耳”，看似矛盾，實則突出了這細微的聲音對礦工的震撼之大。
從這篇文章中，我明白了一個重要的人生態度：在困難中應該堅持必勝的信念，互相支撐，相互幫扶。在困境中，我們應該保持一種積極向上的精神，要煥發頑強的生命力。生活是美好的，生命是可貴的，是用再多金錢也買不來的。因此，在現實生活中，我們更應該珍惜生命，居安思危，能幫助別人一定要幫助別人，過好生命的每一天。
《時間就是生命》讀后感 篇14
《生命的聲音》這篇文章我看完之后，感覺非常多，我覺得太神奇了，一個蚊子的聲音，竟把一個已經走到絕望的懸崖的人，一把拉了上來。
這篇文章是這樣的……這件事情，發生在一次煤礦透水事件中的故事，一名礦工被困在礦洞里，正默默的等待著他精神的崩潰，和肉體的死亡。黑洞洞的煤礦洞里什么也沒有，除了死神在與他“游戲”就沒有任何東西了，十分的安靜，這是如果有一點的聲音，也會讓他欣喜若狂，重新振作起來，但……一點也沒有。忽然礦工聽到了一個聲音響起，雖然很小，但是在礦工的耳朵里卻如巨雷一樣轟鳴，是一只蚊子！這個小東西讓礦工在這次的災難中，頭一次認為自己還活著，認為自己并不孤單。礦工也因為這樣重新點燃了生的希望，第六天，他終于得救了，這時他意識到了生命是多么的美好，那“嗡嗡”聲是喚醒他生命的聲音……
這篇文章十分震撼人心，一只平時令我么大家可以說是討厭的聲音，卻可以拯救一個人，把一個人的精神從絕望的邊緣拉回來，并成為這個人的精神支柱，讓這個礦工到最后還保有希望。
告訴我們要在困境之中，堅持自己的信念，不要放棄一點生的希望……
《時間就是生命》讀后感 篇15
到底什么樣的人生值得羨慕和尊敬呢？
我們經常認為，外表出眾的人感情世界比較繽紛，天資聰慧的人靈魂世界比較高尚，高官達貴的人舉手投足比較瀟灑。是的，他們是上帝的寵兒，擁有過多的生命資源，這一點無可否認。可是，在缺乏平等的機會、平等競爭和分配的條件下，地位就是決定成就和價值的根本尺度？我常常看見那些在高處的人，在錦衣繡食中，過著患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通過譏諷這些完成了原始積累的人來平衡心態。我只是覺得，沒有關于人生的信念和理想，沒有通過思考獲得的快樂，沒有真正的學問和本事，無論他處在什么生存狀態，都不值得同情和羨慕。
所以我厭惡那些靠在吹噓自己獲得滿足的勝利者，也厭惡那些夸大自己的痛苦，蒼白而浮躁的失敗者。
我們自己雖然不是把握命運，但是我們可以把握生命的質量。
王蒙說：生命即燃燒。他認為，盡管生存依然艱難，愛情依然前途未卜，世俗依然明暗莫辨，我們也需要投入自己，燃燒自己。因為我們總是在生命的消極命題里，期待積極的假設和結論�，F實可能是不美好的，但是生命是珍貴的，我們在現實中的思考和努力，是可以讓生命過程變得美好的。燃燒自己也是提升我們生命質量的方式。王蒙的幽默充滿哲理。我很喜歡讀他書中《生命即燃燒》這篇短文，特別是其中幾段安慰失敗者的語言，說得成就不大的人死亡的時候也會無悔超脫。王蒙在文中說：也許你不能名留青史，但至少應該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發揮了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，但是最后“結賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰，非戰之罪也人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗也猶榮，只要盡了力，“結賬”時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真欲哭無淚了！
回憶生命的過程，總有一些時光是被我們反復溫習的。這樣的時光也許是幸福的，也許是痛苦的，也許是輕松愉悅，也許是艱難困頓的。之所以這些時光被我們懷念，是因為它們作為生命的極端狀態，都是我們曾經燃燒過的痕跡。這些時光，是構成我們生命質量的重要成分。
什么時候我們不再熱烈，不再主動思考，不再尋找生動的有情趣的新鮮的事物時，什么時候我們的生存就變得無聊。
活著，為什么活著，怎么樣活著。
我沒有什么結論，也不準備通過膚淺的邏輯推理給大家一個結論。我所做的，只是對自己思考的整理，同時給大家一些思考的線索。
思考的態度決定了思考的質量。
《時間就是生命》讀后感 篇16
我在讀《生命列車》的時候，我就想:生命是父母所給予的，生命是我們最應珍惜的，生命是讓人無法掌控的，最遙不可及的。
其實，生命的列車是當我們在母腹中時，就已經悄悄地向我們開來的，我又想，生命猶如乘火車旅行，旅途中人們上上下下，不時有意外出現······，有時給我們帶來驚喜，有時給我們帶來悲哀。在生命的列車中，我們不斷地找到夢想、幻覺、挑戰、等待和別離，但我們依然向前走。不管生命給我們帶來了多少的挫折，可是他卻讓我們的生命更加完美、更加堅強。我原以為，我們的父母可以一直陪伴著我們，可是，卻不是想象的那樣，因為生命列車總有一天會走到盡頭的。也許我們只會把生命看作一種父母所給予的東西，可是，生命卻是我們在一生中所尋求的生存價值、生存意義。它是我們最寶貴、最應珍惜的東西。我們應該怎樣珍惜她呢?我想起了奧斯特洛夫斯基的一段話:生命屬于我們只有一次，一個人的生命應該這樣度過:當我回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。在他臨死的時候，它能夠說:我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業--為人類的解放事業而斗爭。