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張曉風散文讀后感

發布時間:2022-07-15

張曉風散文讀后感(精選10篇)

張曉風散文讀后感 篇1

  張曉風這個名字從來就沒有聽過,于是忍不住的想去看看他寫的文章,沒有想到,會給我這么大的感觸,其中印象最深的就是這《我在》了。

  這是一篇散文,講述了作者的一些想法。“我在。”本來就是一個簡單但蘊含了深層含義的話語,能夠讀到的有萬萬千千,而作者表達的就是“我在”那堅定的靈魂。有一些事、一些人、一些物,被作者透過簡潔有力的語言直達我們內心。比如點名,一個小小的、我幾乎每一天都在做的事就能夠有震撼人心的哲理。僅僅是回答一句“我在”也能為內心增添一陣狂風暴雨。不得不感嘆著作者的思緒了。而在群山環繞間,山水交錯處,如果你有滿腔的熱情想傾訴,那何不大喊一聲“我在”呢?“‘我在’和‘某某到此一游’不一樣,后者張狂,而說‘我在’的仍是個清晨去上學的孩子,高高興興的回答長者的問題。”作者想說的就是這樣一種感情吧,清清脆脆的聲音就如明明朗朗的心,為我在那里開心,如果要問為什么開心的話,也許作者也答不出來吧。還有哪怕是犯了什么滔天的大錯,在人們尋找你時,還是要說聲“我在”。如當上帝尋找墮落的亞當時,作者仍會堅定的站出來。“上帝啊,俯察我,我在那里。”更是透露出無比的真誠。“我在”,如果在對手面前說出這句話,想必也是無比自信而堅強的。我在就是表示我,就在那里,不論你看得到或看不到,我就在那里。和那里的人、情感在一齊,我也許很渺小、也許很強大、也許很重要、也許

  我只是萬千沙粒中的最小的一粒,但又有什么關系呢?我在,就在那里。

  樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你,也在。

張曉風散文讀后感 篇2

  本著服從命令的心,我買了老師推薦的名家作品——《張曉風散文集》。 我本就不是什么地地道道的讀書人,什么詩詞歌賦進入我的腦袋里都會自動轉化成一縷疾馳的風,來得快去得也快。

  剛剛升入高一的我們,沒開學就要面臨巨大考驗——軍訓,于是,在那個水與冷氣極其寶貴的時代,在教室里除了打瞌睡,也就只剩下讀讀書來陶冶情操,而當時的我,卻不曉得自己會喜歡上她柔婉中帶剛勁的文筆。

  有人曾贊她“這支筆,能寫景也能敘事,能詠物也能傳人,揚之有豪氣,抑之有秀氣”,是的,從她的文字中,字里行間,透露的不僅僅有像是江南女子溫婉可人的小家碧玉,蘊含著更多的,則是猶如波濤擊打海岸的壯志豪情,而這些,她用她那生動細膩化的筆觸一筆帶過,留下的,只能是給人以無限的回味與啟發。我想,像她這樣一個女子,內心應是無比強大而富有理想的。

  《臺灣十大散文家選集》編輯人曾稱“她的作品是中國的,不忘情于古典而縱身現代的,她又是極人道的”,是的,她的作品是中國的,她寫文章,從不忘乎于情,從她的作品中,我看見了來自她內心深處的情感世界,她不怕將她的情感全部展現,相反的,她將她濃烈的愛和滿腔熱血凝結于她的文字,她的追逐,她的夢。

  她對生活是觀察入微的,她曾經留意到一個女孩美麗的側影,她也細細描繪過一個男孩執著專注的眼神;她是勇敢而開朗大方的,她會因為別人美麗的側影而不顧生疏的沖上去稱贊別人,她把她對孩子的愛與期盼毫無保留的寫進了文章;她又是樸素的,從看門的張大爺到一雙小鞋,她的素材來自于生活,來自于微乎其微的質樸;她又是明智而尖銳的,她會選擇用“癲者”的角度來俯瞰世界,思考人生。我想,這世上再無第二個像她這樣獨立聰慧,細致豪邁的女子。

  看她的文章總有一種長久到地老天荒的感覺,她曾說“樹在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界”,我也曾喜歡過張愛玲所說“于千萬人中遇見你......”這番話,現在看來,是重復啰嗦了許多,而張曉風只用簡簡單單幾個并列詞,道出了人間最美好的幸福。

  有人稱其文“ 筆如太陽之熱,霜雪之貞,篇篇有寒梅之香,字字如瓔珞敲冰”,是的,是那種感覺,像是春風拂過白沙提,三月細雨敲擊翠竹,將她的內心,她的情感,一點一滴敲擊我尚還懵懂的稚嫩的心中,于是,平靜的心開始有了躁動,像是有誰向我的心湖中投入了一個又一個的小石子,思想的漣漪在我的心房里暈開......

  讀她的書總是有種親切感,那感覺,像是回到了小時候,奶奶把我捧在懷里,哼著某種不為人知的童謠,又像是回到鄉下,炊煙裊裊,不時有幾句暖人心弦的母親的召喚......她的文字,咿咿呀呀,充滿著無比懷念的鄉音。

  回憶像個說書的人,而她卻用充滿鄉音的口吻,娓娓道出她的故事,她的經歷,她的一生,怎能叫人不為之所動搖?

  她曾因身在他鄉,有人送給她一束茉莉而莫名感激,她又想起她的祖國,小時候,總認為茉莉是中國的,而現在,她依然如此覺得,不是她固執,而是,她的內心深處,根深蒂固的是中國,是她的愛國情懷的不明涌動。她,同樣也是愛國的,她有她的錚錚鐵骨,她有她的表現方式,而她的表現方式,就是文字。

  如果說文字是她的擅長,那么情感便是她與生俱來的天賦,她用她的天賦書寫著擅長,在漫漫人生路途中尋找著自我的夢想與追求。

  她不忘她的樸質,不追求華麗的辭藻,此生,為心一也。

  我想,這樣的人,怎么可能不是我所追求崇敬的人呢?我會為之奮斗,用我的整個生命和全部情感,踏出一頭不悔的人生路。

張曉風散文讀后感 篇3

  張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言,張曉風跟其他女作家沒有任何不一樣,感情、親情、友情幾乎就是她的全部。但是當她起筆運筆,便完全超越了普通女人的情感!赌赣H的羽衣》開頭描述的是一個溫馨場面,女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽,你是不是仙女變的?”接下來,甜蜜中有了感傷,再往下,又有了滄桑——世間每一個女子,究竟如何藏起羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風寫得極美,又極沉重,仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風似乎有一種本事,再普通的物事,她總要忍不住翻過來,看看背面,甚至要透過經脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書,寫給兒子的詩篇,明明是寫私人的感受,卻似乎寫盡了人類的共同情感,就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘,也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

  張曉風始終是追求“大”的:大的格局,大的氣象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有點刻意為之了。十幾年前龍應臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風寫序,我還記得她說的話。她說自我年輕時聽到太多對女作家的嘲諷,人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子,所以就暗下決心,一旦自我“大筆在握”,堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風的文章里始終讀得出她的良苦用心,嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的,更別說撒嬌作態,即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子,也是語不驚人死不休的架勢。她寫風衣,那風,翻閱過唐宗宋祖,“而你著一襲風衣,走在千古的風里”。她寫釀酒的理由:“如果孔子是待沽的玉,則我便是那待斟的酒,以一生的時光去醞釀自我的濃度,所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

  我讀張曉風的感受,是仿佛放舟于歲月長河,溯回從之、溯游從之,追隨著一路看來,千回百轉,也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風喜歡讀古書,將它們視為奪地而出的思想泉脈,她這樣寫自我讀《爾雅》:世界如此簡單壯麗,如此明白曉暢,如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她,亦如此。

張曉風散文讀后感 篇4

  在她的散文《第一幅畫》中,她對自己的家鄉進行了描寫。從寫作題材而言,這篇文章沒有什么不同,可是當她運筆時卻超越了普通人的情感,將這個南部的小城描繪的有聲有色。之后,她逐漸深入主題寫道盡管兒時家境貧寒,她依然苦中作樂,將上鋪空間取名為“桃源居”,并在墻上掛上畫。通過這篇文章,我深刻體會到不管你所處的環境多么的惡劣,內心都應充滿陽光,因為精神食糧是不可缺少的。

  其中,我最喜歡的《母親的羽衣》開頭描寫了女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽你是不是仙女變的?”長場面十分溫馨感人,接下來甜蜜中有了傷感。最后就變成了滄桑。“世間每一個女子,究竟如何藏羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?”張曉風將這種復雜的情感描寫的活靈活現,仿佛知曉世間所有的秘密。

  張曉風聽著她的名字總讓我覺得她是一個碧玉的弱女子,但是讀了她的文章卻發現不是這樣的。比如在《釀酒的理由》中“以一生的時間去醞釀自己的濃度,所等待的只是那一剎那的傾注。”字里行間留露出一種江湖俠客的氣度。這一篇也告訴我們一個深刻的道理:生命它每一秒的味道都是不同的。要向生命變得精彩無比,我們只有靠自己,遇到困難時是灰色的,但當你打敗困難時,就會變得五彩繽紛了。

  張曉風獨到的眼光令人欽佩,令人信服。但更重要的是我們可以從中領悟到很多的人生哲理。

張曉風散文讀后感 篇5

  “為什么不讓我今生今世看見一次哈雷!”也許是因為陰雨擋住了日食時,我也發出過類似的感慨,這句話激發了我心中的共鳴,就好像遇見朋友時,找到共同語言的激動。我一下子喜歡上了這篇文章。

  “男孩一手拿著電筒,一手拿著星象圖,頸子上掛著望遠鏡。”不知為何,我從這句話中看到了自已的影子。我何嘗不像張曉風女士筆下的男孩一樣癡癡地站在窗前,努力地辨認著哪是天狼星,哪是獵戶坐可我從沒有像她那樣用心思考過星空背后藏著什么。

  也許我明白“藍光的星星是年輕的星,紅光的星就老了”,可我從沒想到大自然是如此公平,星星與人同樣有生老病死。

  也許我明白“光等愈少星愈亮,以至于少成了負數”,可我從沒體會到其中蘊含的“看重自我,就會心胸狹窄;看輕自我,就會放出光明”的道理。曉風感嘆著,等待著的,是七十六年一次的哈雷慧星的回歸,“整個天空竟變得介乎可信賴與不可信賴”。而我,在日日夜夜期盼著五百年一遇的日全食時,不也提心吊膽以至于不敢看天氣預報嗎?

  哈雷不現,曉風只看到了云,她卻豁達地勸自我好好看一朵云。我為什么沒有想到呢?日全食沒看到,我不是領略到了“白晝里的黑夜”的神奇嗎?我不是也感受到了雨中登山的樂趣嗎?我不是也結識了和我一樣執著追日的人嗎?

  宇宙是一場神話,但神話不屬于這個時代。上一次日全食的時候,不知此地的古人是否驚惶失措?是否有人站出來宣布:“這天將發生一次天狗食日”?而下一次無錫能看見日全食的時候,我早已化作了塵土,我也會像哈雷先生那樣說:“日全食,等你來的時候必須要叫我哦!”

  我沒有看到日全食,但日全食沒有失約,所以我不應抱怨。相反,我就應感謝,感謝日日東升的太陽,月月重圓的月亮,夜夜磅礴的星空。蒼茫宇宙孕育出我們,不正是想教育我們要擁有包容萬物的心胸嗎?

  此刻,當我抬頭觀看那耀眼的群星時,我會用心去看,看透那每顆星背后隱藏著的人生真諦。

張曉風散文讀后感 篇6

  我喜歡張曉風,喜歡她的散文——把我帶進一個美麗的世界。

  “我喜歡冬天的陽光,在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那份寧靜淡遠,我喜歡那沒有喧嘩的光和熱,而當中午,滿操場散坐著曬太陽的人,那種原始而純樸的意象總深深地感動著我的心。”《我喜歡》,讀這樣的文字的確是一種享受,感受著文章那頭的筆尖之舞動,細膩的描述著聲之靈韻。“我喜歡夏日的永晝,我喜歡在多風的黃昏獨坐在傍山的陽臺上。小山谷里的稻浪推涌,完美的稻香翻騰著。慢慢地,絢麗的云霞被浣凈了,柔和的晚星遂一一就位。”在這意境里,我的心仿佛也溶化在其中了。此刻,色彩的聲音也是甜美的、清香的。

  張曉風的大多數散文是先要講一個故事,有時甚至是幾個,都是那么生動搞笑——先是引人發笑,后又讓人深思。就像那小孩兒向作者比電動玩具時她的話,“我告訴你,我根本沒有電動玩具!一個也沒有,大的也沒有,小的也沒有——你不用跟我比,我根本就沒有電動玩具,告訴你,我一點也不喜歡電動玩具!”引人入勝的故事總會牽動我的心,以電動玩具來計量生命也太荒謬了吧!自然而然,在《生命,以什么單位計量》最后她告訴我“我是我,不以公斤,不以公分,不以智商,不以學位,不以暢銷的“冊數”。我,不納入計量單位。”一句“我是我”點明了主題。張曉風的散文總是娓娓道來,深意令人不可捉摸,最后才隱約而神秘的把道理敘述出來。

  給我印象最深的還是《高處何所有》——部落酋長的候選人面臨著攀上山頂的難題,一個只走到山麓,那里繁花夾道,流水淙淙,鳥鳴嚶嚶;另一個人爬到了山腰,看到高大肅穆的松樹林和禿鷹盤旋,可惜卻不是山頂;只有最后一個人堅持到了山頂,“高處一無所有,,你所能看到的,只有你自我,只有“個人”被放在天地間的渺小感,只有想起千古英雄的悲激情緒。”留給我的,是無盡的思考與遐想,無盡地續寫著這個故事。

張曉風散文讀后感 篇7

  別人眼里不起眼的花草樹木,到她的筆下總是那樣靈動,融入人間煙火的氣息,便再也與眾不同;別人眼里平淡無味的婚姻生活,在她眼里卻處處充滿著新奇,充滿著不可預知的美妙?此龜⑹雠c先生平淡卻充滿溫馨的日子,看她輕描淡寫地描述自己對愛情的苦心經營,不知為何,我總會淚濕眼眶;別人早已習以為常去接受的東西,她卻誠惶誠恐地以一顆感恩的心去乞求回報,去付出。猶如甘泉入心,甜略微涼,心曠神怡,這就是文字的魅力吧!這就是張曉風的魅力吧!

  從寫作題材而言,她跟其他女作家沒有任何不同,愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當她起筆運筆,便完全超越了普通女人的情感!赌赣H的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面,女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽,你是不是仙女變的?”接下來,甜蜜中有了感傷,再往下,又有了滄桑——世間每一個女子,究竟如何藏起羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風寫得極美,又極沉重,仿佛知悉世間所有的秘密。

  張曉風寫自己的愛情觀,一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情,她說:“愛一個人,原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果,并且等他歸來……”這是作為平凡女子張曉風的愛情,可是她不凡的時候,愛情便是“執手處張發可以為風幟,高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月,萬竅邀來萬風”的莊嚴。

  張曉風似乎有一種本事,再普通的物事,她總要忍不住翻過來,看看背面,甚至要透過經脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書,寫給兒子的詩篇,明明是寫私人的感受,卻似乎寫盡了人類的共同情感,就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘,也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

  事實上從張曉風的文章里始終讀得出她的良苦用心,嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的,更別說撒嬌作態,即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子,也是語不驚人死不休的架勢。她寫風衣,那風,

  翻閱過唐宗宋祖,“而你著一襲風衣,走在千古的風里”。她寫釀酒的理由:“如果孔子是待沽的玉,則我便是那待斟的酒,以一生的時間去醞釀自己的濃度,所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

  “筆如太陽之熱,霜雪之貞,篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰。” 讀張曉風 ,是仿佛放舟于歲月長河,溯回從之、溯游從之,追隨著一路看來,千回百轉,也被那百年煙波水氣濕了一身。

  張曉風以一顆細膩的心,用雋永的文字傾吐的是人間煙火的芬芳——生活最好的狀態就是平平淡淡,點點滴滴的溫暖就是幸福。在我看來即使是驚天動地的“中國夢”的吶喊,其實就是鍋碗瓢盆敲出的生活之音,是爺爺的京劇,奶奶的花花草草,爸爸的麻將,媽媽的新衣裳,我的《張曉風散文集》……

  張曉風說,她最喜歡讀古書,將古書視為奪地而出的思想泉脈,她這樣寫自己讀《爾雅》:世界如此簡單壯麗,如此明白曉暢,如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。

  我讀她,亦如此。

張曉風散文讀后感 篇8

  中國臺灣出產的女作家中,龍應臺和張曉風是有趣的對比。第一印象,龍應臺是剛,是冷峻,可犀利如她,竟也寫出過《孩子你慢慢來》這樣柔情似水的文字;張曉風則相反,初讀是柔,是華麗,是美不勝收,卻句讀處處透著一股子豪勁。

  張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言,張曉風跟其他女作家沒有任何不同,愛情、親情、友情幾乎就是她的全部?墒钱斔鸸P運筆,便完全超越了普通女人的情感。

  《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面,女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽,你是不是仙女變的?”接下來,甜蜜中有了感傷,再往下,又有了滄桑——世間每一個女子,究竟如何藏起羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風寫得極美,又極沉重,仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風寫自己的愛情觀,一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情,她說:“愛一個人,原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果,并且等他歸來……”

  這是作為平凡女子張曉風的愛情,可是她不凡的時候,愛情便是“執手處張發可以為風幟,高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月,萬竅邀來萬風”的莊嚴。張曉風似乎有一種本事,再普通的物事,她總要忍不住翻過來,看看背面,甚至要透過經脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。

  所以她寫給丈夫的情書,寫給兒子的詩篇,明明是寫私人的感受,卻似乎寫盡了人類的共同情感,就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘,也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

張曉風散文讀后感 篇9

  “我不知道,天為什么無端落起雨來了。薄薄的水霧把山和樹隔到更遠的地方去,我的窗外遂只剩下一片遼闊的空茫了。”

  《張曉風散文》這細膩文雅且充滿朦朧意境的文筆給了我多少愉悅與感動,從那溫柔的字里行間貫徹著作者的喜怒哀樂,看似平淡的句子中蘊藏著作者的博大胸懷,使我喜歡上了這本美麗的書。正如《雨天的書》這篇散文一樣。

  《雨天的書》講述的是作者寄出的兩封信,一封是給已逝的友人另芳,而第二封是給曾經的自己。全文籠罩著一層悲傷的意境,將對友人的懷念隨著凋零的雨珠一起沉浸在這雨中,閱完之后能深深的感受到作者沒能及時回信的自責與后悔,將記憶中另芳纖柔多愁的形象勾勒得淋漓盡致,使人不禁就陷入身臨其境般的傷感,并感受到作者對生命,對時光的尊重與贊美。在感悟上,它教會我的比起它出神入化的描寫出來,顯得更加濃郁,更加醇厚。

  《雨天的書》教會我要珍惜當下,珍惜現在你所擁有的一切,不要等到失去了,才感到追悔莫及。如作者寫給自己的信,她對曾經幼稚輕狂,為自己偶然而發的奇思妙想而無限激動,卻遺忘了自己最應該珍惜事物的她:“你真是傻的可笑,你。”

  與其相比,稚嫩的我們是否也曾失去過什么?兒時學校散落的童真和友誼,對待父母的親熱與依偎,甚至失去過親人的哀傷與痛苦,在我們擁有時,并沒有認為那實際如珍珠般易碎的東西有什么值得珍惜的,直到那珍珠斷了線,墜到地上,才發現那是多么美好。正如作者沒有發現友人在病榻上寫出給自己的信時的那種后悔。也正是這種悔才教會了閱讀它的人珍惜自己還能擁有并珍惜的。

  另芳,雨仍在下著,淡淡的哀愁在雨里飄零。想象中有一朵白色的小花開在你的墳頭。

張曉風散文讀后感 篇10

  讀了張曉風的散文《行道樹》,印象最深的一段話是:“神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”能夠說全文就是透過行道樹這個形象闡述這個道理。何為神圣的事業?就應是社會需要、人們需要的事業吧。如文中習慣于污濁的居民需要新鮮空氣,燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭,城市需要陽光,需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的行道樹所從事的神圣事業。為此他們忍受著“常樹”難以想象的痛苦:跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比,他們拋棄了優越自在的生活條件,總是一身抖不落的煙塵,在充滿車輛與煙囪的城市里,存在只是一種悲涼的點綴;跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比,他們在寂靜里在黑暗里在不被了解的孤獨里苦熬著。他們還為城市的污濁,尤其是人們似乎早已習慣于污濁而憂愁著,大有屈原“世人皆醉吾獨醒”的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲,犧牲并快樂著,因犧牲而深沉,因犧牲而神圣。

  1981年,當張曉風的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時,余光中先生為該書作序,稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風雷”的“淋漓健筆”。如樓肇明所說:“中國民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維,一部中國古典散文史,韓海蘇潮以外,滿眼芳草凄凄的陰柔之美。”而她是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。從《行道樹》這篇短文里,我感受到了作者對大自然、大地上的山川草木,對行道樹只有宗教性的虔誠才能夠相比擬的感恩情感;感受到了作者“那涵天負地般的廣闊的胸襟,以遼闊思維空間為背景對生命價值的沉思。”(樓肇明語)讀來立在城市的飛塵里,憂愁而又快樂的行道樹,痛苦而又神圣的行道樹,讓我遐思翩翩,似乎看到了模糊而又真切的無數身影和臉孔,他們所從事的就是神圣的事業:革命、國防、科學、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞,但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光,在現實的水面沉浮激蕩,在人心的神龕備受膜拜!

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