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醉翁亭記讀后感400字作文

發(fā)布時(shí)間:2021-12-10

醉翁亭記讀后感400字作文

  《醉翁亭記》是歐陽修的名作,寫作時(shí)背景是歐陽修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽修被株連被貶,此問就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。下面是第一范文網(wǎng)的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  醉翁亭記讀后感

  《醉翁亭記》,一篇很早就閱讀過的文章,同《岳陽樓記》一樣,對這種文章還是懵懵懂懂,只是被其中語言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前,無法不被它征服。“醉翁亭”呢?則是平淡中透露出無言的歡樂。似乎不需要直接表達(dá)出來,卻能使人心有所獲。獲得的就是那個(gè)時(shí)代那里的人們心中的喜悅。即使自己不是身處在那里,仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼,野花叢叢,鳥兒時(shí)叫,溪水潺潺;太守?cái)[宴,心之歡喜,野菜山肴,突顯美味;從游太守,去而鳥悅,微醉而歸,心亦歡愉。心中就是這樣的感覺,很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁州民,看著太守那么的清廉,生活過得如此之美,怎能不歡樂呢?

  若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中,或許有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想,把“后天下之樂而樂”貫穿始終。我也頗有感觸,在如此美妙的山水風(fēng)景下,如此熱情歡騰的氣氛里,歐陽修竟首先感到的是百姓之樂,其次才是自己寄情于山水的樂趣。其實(shí)有段時(shí)間不明白他的樂究竟如何?但這些天不斷領(lǐng)略文章,不斷在手中瀟灑揮舞著“樂”字,才一點(diǎn)一滴地看到歐陽修的笑,為百姓之樂而樂。以前以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)百姓真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽修個(gè)人來講,他總是堅(jiān)持著自己的理想,永遠(yuǎn)地含笑應(yīng)對人生曲折。歐陽修的文字告訴我,或憂或喜,只在選取。應(yīng)對如此完美的生活,能實(shí)現(xiàn)自己的一絲絲理想,為何不選取喜呢?

  此刻經(jīng)?礆W陽修的文字,他從不寫怨寫悲。在他的心里,只有歡笑,只有為百姓樂而樂,盡力地用自己含笑對人生的態(tài)度,為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。

  醉翁亭記讀后感

  《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩情畫意,別具清麗格調(diào),在文學(xué)作品中確是不可多得的。

  優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩,要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸潤著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文就應(yīng)有風(fēng)光綺麗的圖畫美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以悅目而致賞心。

  《醉翁亭記》開頭這一段描述,把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述,也是如此:“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”那里寫到了清晨飄散開來的淡霧,傍晚聚擾來的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹,秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡樸,淡雅自然。

  《醉翁亭記》是歐陽修的名作,作為我個(gè)人十分喜愛這篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時(shí)背景是歐陽修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽修被株連被貶,此問就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。

  醉翁亭記讀后感

  大散文家歐陽修同范仲淹一樣,在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣,被保守派排擠出朝廷,遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是,歐陽修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫:既然滿腔的報(bào)國熱忱無人欣賞,那就自得其樂好了―畢竟人生處處是風(fēng)景,在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的狀況下,何必與污穢一爭高下呢!所以,在滁州,歐陽修精心經(jīng)營著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句,無處不顯示出作者的苦心。

  宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語類》中說,歐陽修的文章,多是歷經(jīng)多次修改而成的;而之后真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿,發(fā)現(xiàn)僅文章的開頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一資料,歐陽修開始竟用了幾十句!改來改去,直到定稿的時(shí)候,才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。

  在這樣的苦心經(jīng)營下,《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇,當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。但是,我在那里想說的,卻并不是歐陽修是怎樣的認(rèn)真,而是說他將全部精力投入到了相對于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。

  雖說“文章千古事”,但對于歐陽修來說,在政壇上叱咤風(fēng)云,于國于民有所作為,當(dāng)是他最大的理想和追求。但是,當(dāng)這種追求不合于世時(shí),歐陽修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢不利,空有報(bào)國心,難得施展處。那么,好吧,自得其樂,經(jīng)營自己的另一方天地吧。

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