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外國名著讀后感2000字

發布時間:2018-09-09

外國名著讀后感2000字

  篇一

  《悲慘世界》是雨果的作品,讓我了解到如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。

  大概上中學時就聽說過世界名著《悲慘世界》,可是許多年來一直都沒讀過,主要原因是我不喜歡讀外國小說,里面的描寫、敘述和議論太啰嗦,讓人生厭,簡直不像小說。

  而這次促使我看這部名著的,是三十多年來耳聞目睹的許多人和事。

  這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發人深省。

  主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至19年。長期的牢獄迫害使他產生了報復社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟厚施。

  在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發,脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術的革新,發了大財,建了工廠。發財后,一心一意周濟窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發,又一次被捕入獄。當然結果就是,被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。

  本書的作者雨果認為,這是可惡的法律造成的。他在本書的序言里說:“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認為,造成社會悲慘的原因是法律和習俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認識上的局限。

  雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。

  實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習俗,不是沒有自由平等,而是經濟制度,根源是經濟制度,與政治關系不大。悲慘不悲慘是經濟上的事,經濟上的事就應該從經濟制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。

  經濟制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。

  私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發生不發生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠悲慘下去,不管人民是不是自由平等。XX年前的專制社會,私有制是存在的,所以XX年前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關。

  雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”這句話正確嗎?當然正確。如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究。或者他深究下去了,但是得出了一個錯誤的答案——他認為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會永遠存在下去,悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。

  私有制里,固然也可以提出自由平等的口號,自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進的,這個制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進,這樣的自由平等難道不是虛空的,口號式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。

  慈善能改變悲慘的世界?雨果在書中說道:“社會上層的博愛總敵不過下層的貧窮”,這就是說,來自政府的慈善是杯水車薪,無濟于事的。那么來自民間的慈善呢?雨果比較推崇冉阿讓的慈善行為,看來他認為這是可以的,可能他認為如果所有資本家都能像冉阿讓那樣慈善,那么這個社會就美好了。實際能不能這樣呢?

  不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。

  幾千年以來的私有制,在財富的分配上,一直有一個不為人知的潛規則,這個潛規則就是:不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認為,如果勞動者報酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動者就會失去勞動的動力,他們可能要去旅游,要修養等等,這樣就沒有人創造財富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。所以只能給勞動者極低的報酬,讓他們僅夠養家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認為的嗎?當然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會發展”“橄欖型的社會結構是最美好的”。因此,私有制社會是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經濟地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識之士或私有制這個社會,早就規劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤。可是,我們看到的事實是,廣大勤勞的工人和農民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。

  今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進步意義還是很大的。它用現實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現實主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點,就足夠許多作者學習的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責任感,都只想賺錢發財了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數,為什么就沒有寫他們的現實的書?請作者們多些現實,少些浪漫,有點社會責任感。當然,出版不了也可能是一個原因。

  篇二

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

  我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

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