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傷仲永讀后感(共10篇)

發布時間:2017-03-24

傷仲永讀后感(共10篇)

  初一年級讀后感作文:讀《傷仲永》有感

  今天我們學習了傷仲永。

  這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永,世代以種田為業。仲永長到五歲時,不曾見過書寫工具,忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異,從鄰近人家借來給他,他當即寫了四句詩,并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容,傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去作客,有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。我聽說這件事很久了。明道年間,跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了。叫他寫詩,已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年,我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,舅舅說:“他才能完全消失,普通人一樣了。”王先生說:仲永從小通達聰慧,會做詩的能力,是先天得到的。他先天得到的稟賦,比起有才能的人高多了。最后成為普通人,是因為他后天的學習沒有達到要求,像他那樣先天得到的,稟賦如此之好,卻由于沒有受到后天的教育,尚且成為普通人;現在那些沒有先天的稟賦,本來就是普通人,又不接受后天的教育,想成為普通人恐怕都不能夠吧?

  我最喜歡的句子是:“余聞之也就"是過渡句。”之“指仲永才能初露時期的情形,”聞“”久“二字表明作者長期不在家中,僅從傳聞的指,尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息,給人以真切之感。

  本文是想要告訴我們:人的知識才能夢絕不能依靠天賦,強調了后天教育對成長的重要性。

  作文頻道編輯為大家整理的初一年級讀后感作文就到這里了,希望同學們認真閱讀,祝大家學業有成。

《傷仲永》讀后感-文風樸實
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  天才的養成,有時候也是個悲劇……小編學的時候也是淚流滿面:五歲能作詩的為什么不是我……好了,不要安慰小編受傷的心靈了,一起感受下下面這篇文章吧!

  《傷仲永》讀后感

  <傷仲永>講的是一個天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學習。

  小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。

  真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”,被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的,隨后這天分便被其父親當作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中,我大致可以推測:仲永已經麻木了,對人生已經沒有追求,認為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運,最終才會“泯然眾人矣”。

  仲永父親固然是錯的,但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎么會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

  人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個“眾人”而已。

  現在的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西,為何不趁現在好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?

讀《傷仲永》一文有感
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  天才的養成,有時候也是個悲劇……小編學的時候也是淚流滿面:五歲能作詩的為什么不是我……好了,不要安慰小編受傷的心靈了,一起感受下下面這篇文章吧!

  讀《傷仲永》一文有感

  讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優秀的一位“天才”,最終變成庸人的結果就是不學習。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”

  事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉的秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉上下都知道出了一個“神童”。

  一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學習的機會。

  XX年后,方仲永完全成了一個庸人。

  ……

  天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當然要高得多,只要加以教育、學習,就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。

  要得到進步,就得不斷學習。學海無涯,學習是沒有之境的。業精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學習,那天才就只能“湮滅”。

  歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學習?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?

  學習如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學習條件好得多,更應該倍加珍惜,努力學習。養不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現在應意識到自主學習,父母不能完全給予我們學習環境,我們要自己去給予自己。

  勤學是成功里不可或缺的一個內容。或許我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業,也不抹滅父母對我們的期望。

  現在,還為時不晚。

我讀《傷仲永》有感
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  讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優秀的一位“天才”,最終變成庸人的結果就是不學習。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”

  事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉的秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉上下都知道出了一個“神童”。

  一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學習的機會。

  XX年后,方仲永完全成了一個庸人。

  ……

  天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當然要高得多,只要加以教育、學習,就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。

  要得到進步,就得不斷學習。學海無涯,學習是沒有之境的。業精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學習,那天才就只能“湮滅”。

  歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學習?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?

  學習如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學習條件好得多,更應該倍加珍惜,努力學習。養不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現在應意識到自主學習,父母不能完全給予我們學習環境,我們要自己去給予自己。

  勤學是成功里不可或缺的一個內容。或許我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業,也不抹滅父母對我們的期望。

  現在,還為時不晚。

《傷仲永》讀后感----生而知者之是不存在的
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  生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。  仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

  一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

  所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

  愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。

  愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。

  不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!

傷仲永讀書心得
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  傷仲永讀書心得800字

  生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。

  仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

  一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

  所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

  愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。

  愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。

  不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!

  傷仲永讀書心得1000字

  讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學習,將來一定會成為舉世聞名的才子,成為國家的棟梁。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力。否則,早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。

  天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺得這是方仲永父親的錯,方仲永最終“泯然眾人”,他要承擔主要的責任。仲永的父親貪圖財富,在仲永年小的時候,每天帶著他四處拜訪,尋求利益,而不讓他去學習,耽誤了他學習的機會,白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應該給子女最好的教育,而不應該著重與眼前的利益。

  人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的。”我們現在有這么好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。

  讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎? 恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才,如果不是這樣,“唐宋八大家”可能就變為了“唐宋九大家”。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。

  天才,顧名思義:從上天那里得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。

  要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業精于勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當做漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

  天才在于日積月累,聰明在于勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必干不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們并不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能干出一番大事業。

才能來自勤奮學習——讀《傷仲永》有感700字
傷仲永讀后感(7) | 返回目錄

  閱讀課上,我在《語文讀本》中看到一篇題目叫《傷仲永》的文言文。初讀之后,不甚理解;細細讀來,感觸很深。

  “生而知之”者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》的故事給我很大啟示,一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。

  仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

  一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

  所以說,才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業后到一家專利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終于奠定了相對論的基礎。

  不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!

傷仲永讀后感400字
傷仲永讀后感(8) | 返回目錄

  語文課上,我們開始了七年級下學期的第一篇課文,《傷仲永》,這是一篇王安石寫的文言文,意思不是很難懂,大概是這樣一個情節:一位神童,特別會作詩,他父親覺得有利可圖,便一直讓他作詩,不讓他學習,過了幾年,這個“神童”方仲永便變得和平常人一樣,他的才華已經無影無蹤了。一開始,我的想法是方仲永雖然有先天性的才華,但他沒有加強后天的教育,應該是因為他的父親不讓他學習。但后來我才發現,仲永也有錯,他滿足于現狀,止步不前,最后他才變成庸人的。

  我們都知道,方仲永這個天才不加強教育都會變成常人,便何況我們普通人呢?我們都知道愛因斯坦的故事吧!他是個普通人,甚至還有點弱智,但是他自己發奮中,克服挫折,最后成了一位著名的科學家,不僅僅是愛因斯坦,在我的身邊,也有許多親近點的例子,我們一樣是普通人,沒有什么“天才和”和“庸才”.但一些人努力學習,天天堅持做題、寫作,最后名列前茅,而有些人雖然很聰明,卻始終不努力,像方仲永一樣安于現狀,就這樣下去,他們的成績一落千丈,總而言之,我們不應該做方仲永式的人物,應該邁起你的步伐,在生道路上越跑越快!

  傷仲永讀后感400字

  “金溪民方仲永,世隸耕,仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出,在校園里回蕩,可我,卻沉浸在了這故事之中。

  方仲永,出生于農民之家,卻有著出色的頭腦,雖從未見過文房四寶,他卻哭喊著向父母求要,這難道不是好學嗎?我們——新一代的初中生,該不該向他學習這種好學的精神品質?

  他才能杰出,不但能立即作出詩來,而且,詩中的文采和道理都是十分好,甚至使整個縣的秀才來觀看。并且,他還能看著物體立馬就寫出詩來。

  在美妙的一天里,對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親,還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動:“這難道不有利可圖嗎?”于是,他每天牽著仲永在同縣人的家中做客,并不準仲永學習。

  果然,好景不長,在仲永十二、三歲的時候,叫他作詩,已經不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候,如果問他的情況,那兒的人會嘆息的說:“他已經與普通人沒有不同的地方了。”

  為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣?身為宰相的王安石說:“仲永,上天賜給他的才能勝過了其他的人,甚至遠遠超過了有才能的人許多,但他沒有受到后天的教育,使他只能成為普通人,那么,如果普通人沒有受到后天的教育的話,會怎么樣呢?

  這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要,并決定了人一生的價值。

  傷仲永讀后感400字

  《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語文課本七年級下冊。

  這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢?請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒見過書寫工具呢,就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒想到仲永立馬寫詩四句,并題上自己的名字。詩的內容大致就是要贍養父母,還要于同一宗族的人搞好關系、團結一致,這詩就傳給了全鄉的秀才觀看。從此以后,指一物品讓他作詩他能立即完成,且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分,有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客,也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認為如此這般會有利可圖,便每天都拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習了。

  看到這兒,天生神童方仲永的結局已經注定,可想而知,第二段中描寫了仲永后來才能衰退,最后甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最后一段第三段里發出的感概:天資再聰慧,后天教育未達到要求也不行,不僅如此,天份如此之好的仲永,沒受過后天教育也只是普通人。而現在那些非天才,本來就是普通人的的人,又沒受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會變廢柴,天才和努力應并重,天才少者當努力多,我們中無論是誰都要付出努力啊!

  仲永小神童為什么學業荒廢呢?都歸功于他那沒文化的種田漢老爹,貪圖一點小利而拋棄了兒子學習的大好時光,不過他本人可能也沒認識到自己干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生于此環境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢?有如此關心我們學習的家長,還有學校這種學問的天堂,我們更應該感謝這些良好的學習環境而不是厭惡它們。珍惜時間吧,時光不待人啊。

《傷仲永》讀后感500字
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  《傷仲永》讀后感500字

  作品簡介:《傷仲永》是北宋文學家王安石創作的一篇散文。講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例,告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識,必須注重后天的教育和學習,強調了后天教育和學習對成才的重要性。

  《傷仲永》讀后感500字

  有人認為成功來自于先天的資質,也有大部分人認為成功來自于后天的學習與積累。

  大家一定都知道方仲永吧,他是一個具有先天資質的奇材,五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質就夠了,不需要后天的學習與積累,所以不讓他上學。后來,鄉里人全都知道了方仲永是一個天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客,為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了,但他的知識并沒有增長,所以他漸漸地變得和常人一樣,后來又漸漸地不如常人了。

  由此看來,只有先天的資質是無法成材的,必須要有后天的學習與積累才行。愛迪生曾說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”現在才發覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學習、讀書,結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”在世界上,靠先天的資質成材的一個都沒有,但是靠后天的學習與積累成材的卻數不勝數:居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此,有了先天的資質不能驕傲,要在后天的學習和積累上跟出色才行。

  讀《傷仲永》有感500字

  我從小就有一個夢想,那就是想成為一名“天才”,就像登上“天才”的寶座。那樣,我的負擔就慢慢的減輕,大玩特玩,永遠告別課本,公式,單詞,就能考第一名。然而,《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目,明白了我該怎么做。

  金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認識書寫工具,卻能提筆成詩,讓人們大吃一驚,稱為“天才”。后來,同縣的人都向他買詩,以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖,“不使學”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。

  這種悲劇的造成是他的父親,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永堅持后天的教育,他的父親讓他學習,那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育沒有達到要求,他的父親“不使學”,那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。

  愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的,但需要自身的努力。牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生。可他最終發現了許多東西,成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明,但他也發明了許多東西,為人們做出了貢獻......

  所以,我們不能因為自己的天真聰明,而不學習,但更不能覺得自己笨,而自暴自棄,要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。

讀《傷仲永》一文有感
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  天才的養成,有時候也是個悲劇……小編學的時候也是淚流滿面:五歲能作詩的為什么不是我……好了,不要安慰小編受傷的心靈了,一起感受下下面這篇文章吧!

  讀《傷仲永》一文有感

  讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優秀的一位“天才”,最終變成庸人的結果就是不學習。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”

  事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉的秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉上下都知道出了一個“神童”。

  一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學習的機會。

  XX年后,方仲永完全成了一個庸人。

  ……

  天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當然要高得多,只要加以教育、學習,就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。

  要得到進步,就得不斷學習。學海無涯,學習是沒有之境的。業精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學習,那天才就只能“湮滅”。

  歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學習?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?

  學習如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學習條件好得多,更應該倍加珍惜,努力學習。養不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現在應意識到自主學習,父母不能完全給予我們學習環境,我們要自己去給予自己。

  勤學是成功里不可或缺的一個內容。或許我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業,也不抹滅父母對我們的期望。

  現在,還為時不晚。

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