《水滸傳》900字讀后感（精選26篇）
《水滸傳》900字讀后感 篇1
“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著？這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現；如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢？我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙；那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會出現自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》900字讀后感 篇2
我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經歷，通過人物自己的行動去表現其性格，如宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機靈、以及西門慶的驕橫、鎮關西的兇悍、閻婆惜的蕩淫，都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖，原本是東京八十萬禁軍教頭，有著較優越的社會地位，同時又是習武帶兵之人，具有豐富的作戰經驗，基于這一前提，作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面，又有驍勇善戰、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下，林沖的身份、地位、生活發生了急劇變化，促成了他思想和性格的轉化，從而作者成功地為我們塑造了一個原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。
《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧！《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現了武松豪放、勇武而又機敏的英雄性格。
我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》，它寫的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中（黃泥岡）被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾，熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要，在此之前，小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而“智取生辰綱”則是起義農民的集體行動，是梁山泊英雄聚義的開始。自此，小說揭開了起義農民大規模聯合反抗的序幕。
這本書很有用，大家有空可以去看看哦！
《水滸傳》900字讀后感 篇3
水滸傳是元末清初時施耐庵的著作。文章主要資料是北宋末年宣和年間爆發的以宋江為首的農民起義，規模雖說不大。但是一度氣勢很盛。多次激戰大宋軍。正在梁山氣勢真盛的時候。宋江卻要理解朝廷的招安。梁山好漢多為其死，最終宋江喝毒酒而亡。
梁山好漢走上了聯合斗爭的道路的標志是在第四十四回《梁山好漢劫法場。白龍廟英雄小聚會》后《智取生辰綱》。這比個人的反抗力量大的多。
《水滸傳》是描述農民起義的史詩，起義揭示了當時社會的黑暗和腐朽。統治者的腐敗無能，造成了官逼民反的局面。小說生動的描述了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動。待梁山英雄排座次時，到達了聲勢的頂峰。梁山構成了“八方共域，異姓一家”的樂土。
《水滸傳》最大的貢獻是塑造了大批生動的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說。令人歷久不忘。
武松：一位武藝高強的漢子，因景陽岡打虎而聞名。在為兄弟武大郎報仇之時，有膽有識。光明磊落。
魯智深：雖說急噪。鹵莽行事。但是疾惡如仇。他到底當過軍官，粗中有細。他三拳打死鎮關西之時明白事情鬧大了，于是假裝發火，喝道：“你炸死，灑家和你慢慢理會”。
李逵：一個重情重義之人，但也是莽夫一個，頭腦不免簡單。說話極其直率。但他天真。坦誠。毫無心計，也相當滑稽可愛，在造反中他也是表現的最用心的一個。
林沖：他有著幸福美滿的家庭生活，同時也是身為一位教頭，他本來和造反毫無關系，但是因為他的妻子被人調戲，后又得罪了高太蔚被陷害發配遠方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原先的職位。因為在一個大雪夜聽到他的仇人對自我必須要趕盡殺絕又聽到自我的好朋友出賣自我這才憤怒殺了他們。林沖明白自我闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥，一向到之后晁蓋上梁山被拒絕后，林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。
宋江是他們的代表，他用一個義字將大家凝聚在一齊，只反貪官不反皇帝，追求建功立業，青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。
農民起義的原因在那里得到了揭示，那就是社會的黑暗和腐朽，個性是上層統治者的罪惡，造成的“官逼民反”。
這就是我看《水滸傳》的感想!
《水滸傳》900字讀后感 篇4
迤邐近一年，終于結束了水滸的歷程。上部的大致內容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對眾而言，具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動妄為，草菅人命。讀來著實厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實力達到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在。可作為頭領，宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過程中，確實感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個人認為，一是宋江本人的忠君為國的思想，或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人，都認為當時的官場氛圍，實在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達，武松等輩，自奔去處，遠離是非。就個人而言，的確不失為一個好的選擇，遠離爾虞我詐，自在快活而去，有個相對的善終。但反過來想，如果人人都不愿為國報效，為官治國，國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平，誰來掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛國?當然，當時社會封建體制積重難返，對能人志士而言，確實也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無奈吧。
數敗官軍，打破遼國之后，梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰接一戰的節奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕，仍有震撼心扉之力，著實唏噓不已。這種義氣之舉，無論對錯，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。
縱觀整個歷程，滄海桑田，亦如過眼云煙，隨風飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶曉。以此想來，人生不過數十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!
《水滸傳》900字讀后感 篇5
假期里，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的精彩的長篇小說。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者，但好在當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經作者深思加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的愿望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》900字讀后感 篇6
《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領的農民起義軍，從聚眾造反到接受朝廷招安的過程，終于由盛轉衰，曲終人亡，讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩，同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。
我認為在《水滸傳》中，“官逼民反”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山達到了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁!可是首領宋江卻堅持接受了朝廷的招安，并帶領梁山的英雄好漢遠征遼國，隨后去征王慶、田虎，最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸的一干二盡，回朝后，等待他的只有死路一條，到此，一場本該轟轟烈烈事業煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中，使我們警醒地認識到：如果路走對了，可能前面滿是坎坷艱險，但目標總會實現;如果路選擇錯了，只有死路一條，而且永遠沒有第二次機會，而且錯誤的代價是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君，臣是奸臣。可結果只落得不僅搭上了自己的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業。
路選錯了，無論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰呢?!
但歷史往往有驚人的相似，在現實生活中，認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚島爭端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿，有它撐腰就可以無法無天，肆無忌憚侵吞我們的釣魚島，這是多么的可悲啊!
我覺得選擇求人不如求己!把自己的命運交給和自己毫不相干的別人，這是多么的可悲!因此我們在做任何事時，不能把希望寄托在別人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己!
《水滸傳》900字讀后感 篇7
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著，里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強的史進, 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財的宋江, 武力高強的林沖…….. 他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分, 這是對封建社會思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們為什么要反朝廷? 是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗? 是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’，以圖日后‘名垂青史’ ”但是當時朝廷黑暗, 有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才, 因此沒能保家衛國; 當貪官反夠時, 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。
到了后面宋江等人招安, 除了個別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個; 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場轟轟烈烈的農民起義就這樣悲劇地結束了。
現在的貪官也是又多又強，基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息，現在的的官都太禁不住誘惑，總是背地里收錢，可是口里卻說的很漂亮，真正是說一套做一套的陰陽兩面人，毫不差過當時的貪官，在官場行賄受賄也不是一天兩天了，在官場勾心斗角的也很常見;但是，幸好我們黨的領導人不是昏君，懂得進行反腐和吏治，我們現在的社會要漸入佳境了。
北宋朝廷當時太黑暗了, 官逼民反, 才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平，這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深，他們就如蓮花一般，出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質，讓我受益頗多，我也要學習他們的品質，做個優秀的學生。
《水滸傳》900字讀后感 篇8
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的—些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的—本書。
《水滸傳》900字讀后感 篇9
在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也一定對《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說“少不看水滸，老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統治的故事，其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描寫得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折，使人不禁便為對當時宋朝的統治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生。看完了這本書我也記住了2個字“忠、義”。
“忠”是對祖國，對兄弟，對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；在宋江被困江州時，李逵在毫不知情的情況下準備只身劫法場，要知道這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這一個“義”包含了太多太多，梁上的好漢們為了自己的兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀就是為了這一個“義”他們為人民除暴安良，出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實要付出的很多很多，甚至會以生命為代價來書寫這個字。
在這本書中，描寫了一個個具有熱血性格的漢子，他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當今是和諧社會，不能再“拔刀”相助，但是我們一定要有分辨是非的能力，知道誰才是正義的，并要幫助弱小，不能仗勢欺人。
這本書之所以會成為經典不光在于它的情節更在于它的更深層次的東西。
《水滸傳》900字讀后感 篇10
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書，今天我讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。武松在景陽岡前找到了一個酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來：武松只身一人，還喝醉了酒，并向有老虎的景陽岡走去，這怎樣得了。縱使武松再大膽也斗不過老虎呀！在路上果然遇到了一只老虎，武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口氣，武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執感到挽惜。
在當代社會中，人們具備的更應該是深厚的文化素質，而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張，與強盜對陣時要冷靜，是在生活中敢于面對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚，在武館里的決斗，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時的英姿，萬馬奔騰的宏偉，長江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動體。在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現代的勇猛。它是機智、力量與勇氣的完美結合后的產物。它沒有融入血腥和殺戮，也沒有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗，不需要關羽的武力，只需要一個純真的自我和要求。
現代的勇猛是你我的目標，讓我們一起朝新一代的勇猛前進！
《水滸傳》900字讀后感 篇11
放假的這段時間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的，而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
武松為什么會打虎呢？因為武松是要回家看望他的哥哥，途中路過景陽岡，在剛下酒店里喝了很多酒，興不多事，只見一棵大樹上寫著：近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可于巳、午、未三個時辰結伙成隊過岡。
勿請自誤。武松認為這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，不以為然，繼續往前走。太陽快落山時，武松來到一個敗落的山神廟前，見廟門上貼著一張印信榜文，讀后才知山上真有虎，酒家并未騙人，想要回去住店，又怕店家笑話，又繼續向前走。由于酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，說時遲，那時快，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去，老虎大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，趁猛虎轉身的那一霎那間，舉起梢棒，用盡所有力氣打向猛虎。只聽”咔嚓”一聲，梢棒打在樹枝上。老虎發怒，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死，用那半截梢棒又打了一會兒，見那猛虎真沒力氣，才住手，從此武松威名大振，我們也可看出武松是一個武藝高強，有勇有謀的人，他是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時有些害怕，但最后他還是戰勝了那只猛虎，在學習的過程中，我們有時也會遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰勝困難，努力學習
從而成為學習上的“打虎英雄”。
《水滸傳》900字讀后感 篇12
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生于元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒！
施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的！
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而后已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝，他們并不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們為理想百折不撓，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……
他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷史上的好漢！
《水滸傳》900字讀后感 篇13
有感笑揮禪杖，戰天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。
——題記
《水滸傳》作為中國古典文學的四大名著之一，可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農民起義、開始、發展、壯大、招安、失敗的全過程。
一百零八人梁山聚義占全書的前七十回，也是全書最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之后描寫了宋江帶領梁山眾人戰經戰役并招募好漢的經過，最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安，征遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。
二次讀完這本書，我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟里進香改變了這一切。高衙內在廟內公然調戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因為“不怕官，只怕管”。后來又因為高俅設計，誤入白虎堂，被刺配滄州。盡管如此，林沖還是忍了。在發配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖于死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手，相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因為他恪守封建禮法，就是因為他對統治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發，迎來了“陸虞候火燒草料場，林教頭風雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱咤風云的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實地展現在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強，這一切都顯得是那樣的真實，那樣的自然，同時也是那樣的深刻。
通過這部長篇小說，我們深刻地認識到了北宋末年統治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統治的大網。這張大網無處不在，生活在其中的廣大人民要么反抗，要么等待死亡。亂臣賊子等，他們相互依存，無惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。
《水滸傳》中還描寫了很多腐敗現象，他們恐嚇著人民，放縱著自己的私欲。在他們的世界里，只有高官厚祿，人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣，社會的黑暗便形成了天羅地網，延伸到了社會的各個角落，而正是統治的黑暗與腐敗，把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑，絕望，但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的斗殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁，智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的，每位好漢的精神品質都值得我們去學習。學習林沖的勇敢，剛強；學習宋江的胸懷寬廣，重情重義；學習魯智深的豪爽直率，慷慨大方；學習晁蓋的理解寬容……
我希望現代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時代的高端，吹來的是歷史的長風……
《水滸傳》900字讀后感 篇14
在成長過程中，無數本書滋養著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
無聊在家便隨手翻了本書看，隨手拿的是水滸傳，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢？或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
《水滸傳》900字讀后感 篇15
“有緣千里來相會，無緣對面不相逢。”
說到讀書那必須要說名著，《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。說到名著那必須要說”水滸”———無數英雄好漢的集聚地，多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花，使我，一位普普通通的中學生深深崇拜。說到我與”水滸”，我們有一段美麗”邂逅”。
聽父親說在我小的時候，他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女，于是我親愛的父親就抱著我去了書店，來到了四大名著的專柜，拉著我的小手，問我選哪一本，我咿咿呀呀的指來指去，最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國演義”，也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”，更沒有選擇光怪陸離的”西游記”，我偏偏選擇了這本豪情萬丈的”水滸傳”。這可能是真的緣分，我上了高中，我再次拿起”水滸”，又有一番別樣的滋味。
《水滸傳》這部書波瀾壯闊，宕蕩起伏，令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。108位好漢齊聚水泊梁山，要干一番大事，打倒腐敗的朝廷。很可惜，頭領宋江最終轉意，帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢，大部分人都被害死，只有少數幾位英雄看破紅塵，遠走高飛。至此，一番事業，終已了結。
我認為，當時朝廷雖然腐敗，民不聊生，但只要有一官半職，都能養家糊口，不想起義。縱觀各位英雄，大多數都是農夫、獵戶、逃犯，如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀；像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的，是那些以前有官職，后來被逼上梁山的，如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里，中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從，而宋江本人率眾好漢與官軍大戰多年，發現以自己的力量：大目標——打倒朝廷沒有可能；中目標——與朝廷僵持可行，但不能長久；只能行小目標——提出一定條件，讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標：替天行道，拯救天下也就南轅北轍了，所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍，怎能取得勝利？我認為，宋江不成功，有以下原因：第一，這支隊伍非正規軍，本質是強盜，戰斗力太差。如果能培育出一支戰斗力強的部隊就會好很多。第二，宋江雖與朝廷對抗，但并未給老百姓帶來好處，他們打仗，兵荒馬亂，反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民，得到百姓的支持，再加上戰斗力，就可以站穩腳跟，與朝廷對峙。第三，他們中沒有一個能力很強的人，即便攻下朝廷，誰來做皇帝？他們大都是強盜出身，打天下還容易些，但無人能治天下，所以他們如果建立朝廷，也必然不會長久。
我們現在生活在一個明主愛民的時代，生活在和諧溫馨的大花園里，作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀，作為零零后的我們不應該因為生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作為。正是有了這么好的生活環境，我們更應該努力為祖國創造奇跡。
“浩氣沖天貫牛斗，英雄事業未曾酬”。
《水滸傳》900字讀后感 篇16
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響……
《水滸傳》900字讀后感 篇17
文/葉偉濤
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
《水滸傳》900字讀后感 篇18
讀后感
某一天，語文老師上語文課，和我們講名著導讀中高爾基的——《童年》，老師講的時候沒注意聽，但后面越聽越入神，這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。
這部書的主人公是阿廖沙，他堅強，勇敢，正直，善良和充滿愛心的人，但小說不會只寫一個人，還有他的大舅舅米哈伊爾，他的小舅舅雅科夫，他們都是自私自利的人，他的小伙伴小茨岡，雖然是個棄嬰，但是為人活潑開朗，與阿廖沙十分友好，但是后來。。。。阿廖沙身邊還有一個重要的人，那就是他的外祖母，為人慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都能忍讓，有著圣徒一般的寬廣胸懷。
它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，雖然只有這七年的童年的生活，揭示了19世紀八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖沙的外祖父開了家染坊，但是隨著家業的衰落，他開始變的吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，還經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。他有時還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一個彌漫這殘酷和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。就在這種環境，一個缺乏溫暖，一個讓人心驚膽戰，一個陽光里透著黑暗的世界里，阿廖沙堅強的“闖”過去了。在這個期間，他受到很多的大罵，有時他還被打昏了，但是他堅持了，雖然有時他很難過，傷心，但是外祖母一直是他溫暖的港灣，在她無助時，外祖母幫助他;當他傷心時，外祖母安慰她;當他被遭到毒打，外祖母保護他;外祖母就和他的親生母親一樣。
后來阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?我們還會向阿廖沙那么堅強嗎如果我們生活在那時候，我們被挨打，受欺負，我們還會像阿廖沙一樣嗎
原本的社會是多么殘酷，我們現在的社會是多么團結，我們在這樣一個大家庭中應該知道滿足，知道感恩，是社會哺育了我們，讓我們生活在這么幸福的家庭中，我們要感謝父母，感謝老師，感謝社會，感謝國家，我們為我們是中國人感到驕傲，感到自豪!!!!
《水滸傳》900字讀后感 篇19
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領，人人都是好漢，個個都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結；就是義氣的聚集；就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。在現實生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
《水滸傳》900字讀后感 篇20
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。《三國演義》主要寫的是神秘而有趣的戰爭，場面宏大，波瀾壯觀。《水滸傳》主要是英雄人物的傳奇故事，書中有一百零八個好漢，他們個個性格鮮明，光彩照人。水滸英雄中的李逵、魯智深、武松、林沖等人，跟《三國演義》中的曹操、劉備、諸葛亮、關羽、張飛、趙云一樣，家喻戶曉，長期活在人們心中。在眾多的英雄人物中，我最喜歡的是武松。
武松武藝高強，性格剛烈。武松在作者筆下是力和勇的化身，他有超人的大力、大勇。景陽崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節之一，也最能表現武松的力和勇。上崗打虎之前武松先去喝酒，一般人喝兩三碗便醉了，而武松一連喝了十八碗而不曾倒，同時還吃了四斤牛肉。這讓我們想，如此酒量和飯量的大漢，有可能把老虎打敗。當他在大青石上睡覺時，一只大老虎出現在他的眼前。大老虎進攻時一撲、一掀、一剪，而武松毫不畏懼，表現得非常機敏，干凈利落地一躲、兩閃。過了一會兒，武松見可以出手了，便轉入進攻。他雙手掄起哨棒，使盡平生力氣向老虎打去，沒想到慌忙中打在枯樹上，將哨棒打折了。于是他丟掉半截棒子，赤手空拳打老虎。他兩只手按住老虎，把腳放在老虎臉上，又把老虎頭按到黃泥坑中，提起鐵錘般的拳頭，又給了老虎五七十拳。將老虎打得不能動彈了，武松怕老虎沒死，又拿根斷棒把它打了一頓。這便體現了武松的力和勇，他超人的神威和武藝真是令人佩服。
武松還敢做敢當，不連累人，光明磊落。例如，當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死時，決心報仇。他先去官府告狀，他相信官府會主持公道。最后告狀不行，他便親手殺了西門慶和潘金蓮，然后便去自首。從這兒可以看出他敢做敢當，光明磊落的一面。
《水滸傳》這本書很好看，寫得很精彩。除了武松，書中還塑造了許多英雄人物形象，像李逵、魯智深、林沖等，都非常吸引人，值得我們去閱讀。
《水滸傳》900字讀后感 篇21
憶往昔，讀過的書不少，唯有那豪情萬丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個愜意的下午，輕撫有層薄塵的書面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴，輕品一口淡茶，輕啟書頁，好書需久讀。
書中人物情節是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強的英雄，更多了一分深沉與內心的表現，我亦非昨日，只見事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動。
初見林沖，總覺其過于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現在覺得并非其無男子之氣，實其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺得這才是真男人。
再說魯智深，先覺他力大無窮三拳，便打死了鄭關西，倒拔垂楊柳更是厲害無比。可現在看來他更有十分細膩的內心，不似一般莽漢，只有力，未見智。
最后說宋江，開始覺得他著實仗義疏財，求賢若渴，寬容大度，更有統領才能，可現在覺得他有些忠君思想過了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬緒，匯聚成兩個字：忠、義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的折磨，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個＂忠＂字，但是，卻很少有人能夠做到一個義字。
一個字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個＂義＂字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個字。由此可見，一個；義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
當前，我們最主要的任務就是好好學習，而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》900字讀后感 篇22
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼這民眾反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》900字讀后感 篇23
文/梁心
今年寒假，我看了我國的四大名著之一——《水滸傳》，小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢？或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華！
《水滸傳》900字讀后感 篇24
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封會的黑暗和朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》900字讀后感 篇25
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
作為中國四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多 版本，京劇、評書以及電視劇，樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現代社會，也有不少的”不平“吧?然而人們的態度呢?路上遇到了麻煩，只會遠遠地避開。尤記得小悅悅，那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過，十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫院，最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手，那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個時代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩，涌泉相報”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現在，這俠義，只怕也已有了變化了吧?人們都記得，一位老人被車撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了，所以老人寧可冤枉救自己的人，也要取得賠償。這也就是 “報恩”了吧?即便尋到了兇手，老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是，即使“路見不平”，她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?
或許，這便是虛構與現象的區別了吧。但是，有人想把虛幻的美好變成現實么?一定有不少人看過《水滸》，并為此激動奮發敬佩過。但為什么，不用實際行動來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中，那些背景要比現在差多了，處處戰亂，人民起義。至于現在，人們生活在太平盛世里，生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里，若人的心可以更暖一些，豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始，學習那“水滸精神”!
《水滸傳》900字讀后感 篇26
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”.
《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁，路見不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節曲折有趣，事態的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”.
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。