教師讀后感800字十三篇

教師讀后感800字 篇1

　　幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的。做為一名教師，幸福感在哪里？這個困擾我的問題，在我拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書后，找到了答案。

　　首先要懂得享受課堂。

　　課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

　　第二、要懂得享受學生。

　　對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。 教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。

　　第三、要懂得研究教學和職業規劃。

　　把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭“內驅力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮喪。教學研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業幸福感的催加劑。

　　第四、要享受生活。

　　幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。

　　陶老師講授的一些方法我想應該是有效的。從發展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養出具有良好的道德品質的學生，要以自身的實際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實干的態度來教授學生，才能真正培養學生，才能適應未來的社會發展。今天的我非常平凡，是一個非常普通的老師，我能盡我所能做好一個老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過這個問題。不管怎么樣，我已經邁出了自己的一步，有了自己的認知，能夠樂意堅守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態，明確的目標，奮斗的快樂，構成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個幸福的教師。

教師讀后感800字 篇2

　　我在家里認真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關注的是學校教師的素質和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發著教師的智慧的光芒。細細品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。

　　在這本書中，寫了諸多名師成長的經歷，這些經歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業的態度。有什么樣的精神態讀就會有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態度的創造與給予。教書時間長了，有的教師教學碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態度不同。平庸者經常埋怨出身低微，埋怨領導偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們方法太少�！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準備的人的。是金子總會發光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任�！背晒υ从跓釔�，讓愛伴我們走向教育的高點。《有效教師》這本書從有效教師的內涵與發展目標、發展環境、有效教師的核心素質、發展策略和發展性評價等方面為學習者提供基本理念和實踐報告指導。

　　《現代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產生的結果和作用。

　　有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復實踐的課題。

　　大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業成長的作用，教師反思能力培養的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學中，批判的考察自我的主體行為依據，通過回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結果進行審視和分析。其本質是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。

　　具體而言，教師要善與在教學前、教學中、教學后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發現差距。

　　《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味，整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛，字字散發出來的是執著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。

　　正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風景，卻看不到前方的路標，低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗。

教師讀后感800字 篇3

　　大一班的音樂活動開始了，老師正帶領小朋友一起學唱歌曲。這時，有兩位小朋友趁大家唱歌時，在人群堆里你推我打。待這個活動單元結束后，我對他們的行為進行教育。“剛才小朋友在唱歌時你們為何打鬧？”“我們沒有打鬧。”他倆竟然不承認。我問全班小朋友有沒有看到他倆打鬧，大家都說看到了，并大聲喊：“老師，罰他倆站到前面去！不給上音樂！不許吃飯！”等等�？此麄兊纳袂閭�個歡呼雀躍，異常興奮。我不禁陷入了思考……

　　孩子為什么會有這種幸災樂禍的心理？我想這和教師的教育觀、兒童觀發生了偏差有關。由于教師平時在教育活動中有意或無意地有過這種批評幼兒的行為，如孩子打鬧得出格時，教師有時會沉不住氣，表現出簡單、粗暴的教育方式，這就給孩子留下了印象。孩子有好模仿和喜歡順應老師的心理，于是在發生同類現象時，孩子為了討好老師就會說出這樣的話。被指責的孩子在班里會覺得自卑，得不到尊重而心理壓抑，從而不喜歡上幼兒園乃至影響孩子的個性健康發展。而指責別人的孩子，剛開始，并不懂得幸災樂禍，但長期這樣，也會發展成為一種習慣心理，成為一個自私、狹隘的人。因此，教師在平時的教育活動中首先要樹立正確的教育觀、兒童觀，平時要注意自己的一言一行，做到既尊重孩子，又了解孩子的年齡特點和心理特點。其次當孩子犯錯時，要有正確的態度和藝術的方式，耐心引導，悉心教育，如提醒孩子換位思考，和孩子共同分析犯錯原因，從而提高孩子的評價能力。問題看似出在孩子身上，其實還是要追溯到教師的教育，“從孩子的行為看教師的觀念”這話很有道理。

教師讀后感800字 篇4

　　“當給兒童自由時……”這是本書自序的第一句話,通覽全書,回頭再看這句話有很多感想。

　　本書以愛和自由為全書的立足點，強調給孩子的愛要有科學的方式，即在對兒童成長規律的充分了解的基礎上，利用蒙氏的各種訓練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發展，這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養人格健全的孩子的重要性。同時，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法。總體來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實踐著兒童教育，并總結出一些經驗。

　　作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味著，成人有權力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協和放棄。

　　而蒙氏原著中，也大量談到了愛，自由，但是，這并不是蒙氏思想的基礎和本質。“尊嚴和獨立”:生命的尊嚴和個體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴和獨立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明，如果你認識不到，不尊重這種天賦人權，你就會給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權利，是從“尊嚴和獨立”生發出來的。如果不認識到這點，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。

　　僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴和獨立”地發展，他需要責任，需要平等。不背負責任，很難談到尊嚴;沒有平等，獨立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴和獨立，孩子在被施舍的環境中成長，很難期望他人格的健全。孩子當然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔負各自的責任。這樣，人格才能健康發展，并走向成熟。

　　“如果我們珍視孩子的尊嚴，那我們就該成為維護尊嚴的榜樣”。

教師讀后感800字 篇5

　　課余時間，我認真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。

　　一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人；一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市；同樣，一所沒有思想的學校，沒有文化品位的學校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構造。（《做一個有思想的教師》第246頁）

　　陀思妥耶夫斯基說：“人活在樹木與水塘之間，活在勞動和精神自由之中，活在詩歌和藝術的邊緣，活在有尊嚴和摯愛的生活之中，定會活得更舒服些。”教師的品位直接影響到了它所交學科的魅力，試想，一位富有文化力量的教師，她的一舉一動、一言一行都在展示文化的感染力，它隨時都在用藝術來熏陶學生的藝術細胞，用文化來誘發學生的文化因子。他定會使所教學科散發出濃濃的人文氣息，這樣的教師，不正是我們所向往和追求的被廣大學生所喜愛的有思想的教師嗎？

　　《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認識：教育既是嚴謹的科學，又是精湛的藝術，科研的力量就在于把科學和藝術以最佳的比例結合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。

　　掩卷思考，我認為自己有提升自己教育教學能力的內在需要，因此，我想我的學年個人發展計劃應該制定得更加細致一些，根據自己的實際情況，提出自己近期和遠景發展目標，確定發展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標引導讓科研實現自己的內在需要。

　　要想實現我的發展計劃，我認為自己必須認真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現自己的有內涵、有思想的科研之路。

　　每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風采、交流教學理念的機會。在教研創新的工作中，我初步實現了自己的價值，提升了自己的文化。

　　新課程的編寫依據是：走進學生生活，貼近學生生活，組織學生喜愛的活動，讓學生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學科教學過程中，創設各種機會，為學生搭建發展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓等創新活動，提升學生的各方面能力，讓學生活動的過程真正成為學生發展人文素養的過程。

　　文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認同感、歸屬感，讓學校成為師生的精神樂園。我認為，如果每一位教師都做到這一點，學校一定能煥發更大的生機和活力，也一定能在發展學生、發展教師的同時獲得最大的學校發展。

　　在工作中學習，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題；在學習中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學工作更快的發展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。

教師讀后感800字 篇6

　　經一個李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自我》，她告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的推薦，試著在書里找尋答案。這本書教我們如何將自我與內在的真我連結，同時闡明了一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的道可道，十分道，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”原本按作者的要求，每一天只看幾章節，然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對于潛意識中的真我的理解。可惜鄙人時光有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。

　　書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名!”“為親人擔心，其實是一種不負職責的加害行為!”乍讀不能理解，然則細想后覺得道理很簡單，只是我們不想承認而已。”書中舉例說明了有些事出發點一切因為“愛”，實則就是擔心自我受牽連。對沒看過這書的人，或許還沒明白我在說什么!好，舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來說，小孩的調皮是天性，但是大人就要求小孩務必按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說為了他們好，實際就是擔心小孩貪玩造成的后果會給大人自我帶來麻煩。小孩受傷了，大人要抽時光去照顧，耽誤自我的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自我帶來麻煩，故要求小孩時都是說“我是為你好!”說到這點，為小孩還是為自我?各人去想吧!

　　我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，但是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、個性看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”沒有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧：A(事件)→B(信念、想法)→C(結果)，A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不一樣人的身上會有不一樣的C出現。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。

　　我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，但是讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說自我的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會思考，對于已發生的事情不會學著理解，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災”，還得起早上班。但是這天上午也算好，忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機會，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一向在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起!

教師讀后感800字 篇7

　　我有幸拜讀了陶繼新專家的著作《做一個幸福的教師》，翻看了幾頁，我就被陶老師平實卻飽含人生哲理的話語所深深吸引，不覺看至深夜，還不忍將書放下。一本好書的確能啟迪人的心智。與陶老師平靜如水的心境相比，我感覺到自己的浮躁，與陶老師的“取法乎上”對比，我意識到自己的渺小。我第一次意識到教師是幸福的，也從中讀懂了怎樣做一名幸福的教師。

　　一、感恩生活，享受幸福教育

　　德國哲學家費爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求。”以前我曾抱怨過教師職業的無聊乏味，曾因為工作的重復而淡漠了樂趣。其實幸福是一種心態，我們要用感恩的心態對待教學生活，在平凡、瑣碎中，尋找快樂的種子。懷著一顆感恩的心去工作，我們就會覺得有這樣一個崗位是幸福的：當我們坐在舒適寬敞的辦公室里工作時，我們應該想到還有多少人為了生計正在不辭辛苦的勞作著；當我們抱怨福利待遇差的時候，我們要想著，還有多少人在為找不到工作而愁眉苦臉。在這樣一個被譽為天底下最光榮的崗位上工作，我們能夠發揮自己的特長，積累豐富的教學經驗，培養出無數有用的人才，這是我們莫大的榮耀，我們應該知足常樂。讓我們懷著感恩的心來工作，認真履行自己的職責，少一些抱怨，少一些消極，學會享受生活，享受課堂，享受學生帶給我們的快樂。擁有了一顆感恩的心，我們的生命就會充滿溫馨；長存一顆感恩的心，我們就會收獲更多幸福！回想在教學的生涯里有多少次這樣的情景出現：感冒咳嗽時，學生將含片遞到我的手中，“老師您嗓子不好，含著它會舒服很多的。”因為批改作業這肩膀不舒服，“老師，我給你捏捏肩膀吧�！倍嗌俅�，剛準備到處翻找紅油筆，給學生批批作業，一只紅筆已經出現在我眼前，“老師，給你用！不用再找了。”這樣的事例真的是舉不勝舉，教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。我們不能因為工作的重復而淡漠了激情。教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，只有懂得感受教育事業的幸福的教師才是真正熱愛教育的老師。

　　二、取法乎上，提升精神質量

　　陶繼新老師特別注重讀書，注重讀書的質量，“取法乎上”四個字深深印在我的腦海里。仔細想想這話多么精辟，以前我也很喜歡看書，可更多的是把書當成一種休閑方式，我喜歡看《知音》《女友》《小小說》之類的書籍，而對于《論語》《壓根就從來沒想過去讀，覺得那樣的書籍太枯燥無味了。在陶繼新看來，讀書是人類生存的必須，是獲取文化最關鍵的途徑之一，正像人需要吃飯、休息一樣，這是必須且必要的事情。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦�！倍嗝绰斆骱脤W的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學習的榜樣。

　　孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆”可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的精神財富。我們學校經常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應該多讀幾遍，達到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。

　　讀了這本書后，我想我們就應該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發現自己的教學生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。

教師讀后感800字 篇8

　　正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪通過大量的實例來論述自己的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內心發展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

　　關于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了!不過，作者的這一觀點，我倒是深表贊同。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中，因為經驗欠缺，必然會產生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又了解了這一點，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發展、完善，豈不是能塑造孩子!

　　記得曾經有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩，小女孩活潑可愛，新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師!”“老師……”聽到這兩個字，小女孩頓時害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來：小女孩的老師到底對她做了什么，以至她竟然如此害怕老師?

　　這件事也許是個案，但確實讓我在一段時間之內對中國的幼兒教育產生了擔憂�！稅酆妥杂伞肪陀幸粋�老師粗暴對待學生的案例：某幼兒園，老師和孩子在玩扔球，老師扔了一個球給孩子，孩子沒接住，“笨死了，連個球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結果，老師也沒接住。當時看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒話說了吧!接著，令人驚愕的一幕發生了，老師說：“笨死了，連個球都不會扔!”

　　怎么著都是孩子的錯!可想而知，經常被這么指責的孩子必然會膽怯、不自信、內向、對別人也不會寬容到哪兒去，并且對什么都沒信心，也不敢去挑戰自己，更不用提什么創造力了!

　　其實，何止是兒童，在充滿指責、冷漠、抱怨的環境里，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會快樂、有效率的多?

　　當我們理解了這一點，是不是就會更加以寬容的心態來面對這個紛亂的世界呢?

教師讀后感800字 篇9

　　在骨干教師培訓班的學習中，我拜讀了日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》這本書，書里講述了作者上小學時真實經歷的故事。文中的“巴學園”是一個與眾不同的地方，它所反映的教育理念正是現在我們廣大的教育者正在努力追求的。無論是別具一格富有創意的學校環境，還是小林校長與眾不同的辦學理念，以及學校尊重學生的教育行為，都值得我們的教育者進行深入地反思!

　　當小豆豆被退學后，媽媽領她到一所新學校——巴學園。小豆豆和校長第一次的親密接觸就持續了長達四小時，與其說是交流更不如說校長完全在傾聽一個孩子的“嘮叨”。但在這么長的時間里，校長先生不但“一次呵欠沒打，也沒有露出一次不耐煩的樣子，而且也像小豆豆那樣，把身子向前探出來，專注地聽著小豆豆的話”。這個場景給對我觸動很大，每一個孩子都最愿意跟我談天說地，從他們的眼神中我就可以看出這種小小的渴望。有的說我買了一本新書，有的說媽媽給我買了一只螞蟻，我還看見它怎樣打洞……孩子們真誠的話語，有多少我是用心去聆聽了呢?我總是邊想著自己的心事邊聽著孩子們的故事，時間長了，還在想怎樣可以溫柔地打斷他們……

　　寫到這時不禁想起了女兒總對我說的一句話“媽媽您聽我說完”，是呀，我們經常教育孩子要善于傾聽，我們為什么就不能認真、專注地傾聽孩子呢?成人的事情很重要，孩子那些小事也是他們的全部，也很重要，尊重孩子，首先要學會傾聽孩子的講話，巴學園的小林校長為我們樹立了良好的榜樣。

教師讀后感800字 篇10

　　《有效教師》這本書，字里行間流露著教師對教育事業的熱情，散發著教師智慧的光芒。讀后從中領會了許多知識并獲得了許多感悟。

　　一、在愛中不斷認識自我

　　對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情獻給所熱愛的事業。魏書生認為：“埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少�！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知這句話，標示了有效教師的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任�！苯逃�尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，就不能成就有效教師。我們要在無私的愛中不斷認識自我。

　　二、在不泯的童心前警醒自我

　　有效教師都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學生親密接觸，譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發明之中，多年如一日，樂此不疲。

　　《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的身心投入工作。善于營造和諧的愉悅的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，從而激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。

　　三、在學習與反思中發展自我

　　陶行知說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦�！敝挥袑W而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習與反思至關重要，要把學習和反思作為自身發展的需要。

　　美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長＝經驗＋反思。它清楚地說明了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程。學會不斷自我反思是發展自我的必由之路。

　　四、在合作交流中提高自我

　　新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍的重要目標。作為教師要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流勾通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間以誠相對，相互扶持，集體的智慧永遠大于個體。

　　豁然大度，寬以待人，不“同行相輕”。待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短�！痹诤献鹘涣髦胁粩嗵岣咦晕�。

教師讀后感800字 篇11

　　最近讀了《有效教師》這本書，它字里行間流露著教師對教育事業的熱情，散發著教師智慧的光芒。讀后從中領會了許多知識并獲得了許多感悟。

　　對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情獻給所熱愛的事業。魏書生認為：“埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少�！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去�！碧招兄�這句話，標示了有效教師的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，就不能成就有效教師。我們要在無私的愛中不斷認識自我。

　　有效教師都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發明之中，多年如一日，樂此不疲。

　　《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的身心投入工作。善于營造和諧的愉悅的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，從而激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。

教師讀后感800字 篇12

　　成為一名優秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的短處。這是中國教師形象代言人、優秀教師于漪在回答今天怎樣做教師這個問題時所作的回答。只有教師自己擁有完美的人格，才能使自己真正成為學生的榜樣。作為一名新教師，我必須準備好這兩把尺子，時時刻刻把自己與其他教師進行測量，找差距，想辦法，改進自己的方方面面，這時給學生的愛才不是籠統的糊涂的愛。

　　讀了《今天怎樣做教師》這本書，我深深體會到，教師對學生的愛對學生來說是多么重要。熱愛學生表現在要尊重學生，建立平等、和諧的師生關系，善于發現和發揚學生們的優點，能夠接受來自學生的正確意見，對學生不諷刺、挖苦、歧視、體罰等。

　　熱愛學生更要表現在嚴格要求學生，使學生學有所得，學有所成，促進學生全面、主動、健康發展。要對學生正確引導，使學生能夠充分發揮自我教育、自我發展的積極性和主動性。能正確對待學生的不足和錯誤，能對學生進行思想和行動上的正確引導，使他們能健康、活潑地成長。

　　教師要把愛灑向每一個學生，尤其是偏愛后進或處于困境中的學生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛，只是給差生關注多一點而已，情感靠近差生一點而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。

　　其實愛的作用是相互的。給學生愛的同時，他們也給了我們許許多多的關心，讓我們很感動。一名好教師，一名愛學生的教師，將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，就會成為學生喜愛的教師。

教師讀后感800字 篇13

　　讀完《愛和自由》這本書，內心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發展的外在表現，在于能為兒童成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。

　　愛是土壤、是根基�！稅酆妥杂伞分校瑦鄣亩�義為“給與孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助”。可是這種愛又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動，實際上就是他對所處環境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象，他從成年人身上得到自我發展所需要的東西，對兒童來說，成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息!

　　《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動自發的，尤其是在感覺的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅使下，才能學到更多的知識。

　　身為一名幼兒園老師，務必要以“愛和自由”這個精神向導來要求自己，使之與自己的靈魂相融。