西游記讀后感字十篇
西游記讀后感字 篇1
我最喜歡的書是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
豬八戒本為神，在天宮貴為天蓬元帥，掌管了十萬天兵天將，可謂要風得風要雨得雨，但卻因醉酒而誤打誤撞的來到了廣寒宮，因?qū)︽隙鹩忻胺钢�，被玉皇大帝貶下凡間，卻錯投豬胎，一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做，貪圖女色，愛占小便宜，愛搬弄是非，在三打白骨豬八戒雖然也不是對大師兄孫悟空言聽計從，但也算是百依百順，對師父是忠心耿耿。在取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被收服后，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經(jīng)精的時候，正是因為他的讒言饞語，才讓唐僧把孫悟空逐走。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
我一定要好好的學一學書中的師徒四人，悟空的機智，唐僧的仁慈，豬八戒的憨厚老實，沙僧的任勞任怨。更要學習他們在途中不怕困難，不畏艱險，鍥而不舍的精神。
西游記讀后感字 篇2
西游記，這是一部多么經(jīng)典的小說，叢明朝就已經(jīng)出現(xiàn)了，是多少代人共同的回憶。而在今天，已經(jīng)被譯為日、英、法、德、俄等十多種文字流行于世，被《美國大百科全書》稱之為“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。那我們一起到孫悟空的世界里去玩玩吧。
話說在花果山上有一塊奇石，有一天只聽見天崩地裂般的響聲，從里面跳出一個石猴，石猴被眾猴稱為“美猴王”。美猴王乘著木筏，想去拜師，終于，美猴王拜了師，并被師祖取了個名子“孫悟空”。他在祖師那里學到了七十二變、筋斗云。最后，悟空背師祖讓他回花果山去。他回去后，結識了許多朋友，但他一直找不到一個好兵器。他到龍宮拿走了定海神針——金箍棒。后來他大鬧天宮，被佛祖用五行山壓住。
五百年后，如來讓悟空護送唐僧去西天取經(jīng)，一路上打敗了許多妖怪，并收服了一只豬，唐僧給他取了個名字叫“豬八戒”。后來在流沙河收服了沙僧，師徒四人便踏上去西天取經(jīng)的道路。一路上，經(jīng)歷了許多的磨練，但最后，他們都用聰明智慧給化解了。
最后，師徒四人終于在歷經(jīng)了九九八十一難后，得到了真經(jīng)。
正是唐僧師徒四人，這種遇到困難不放棄的精神打動了代代人，所以才這么喜歡《西游記》吧。在生活中，我們也要有這種精神，永不放棄的精神!
西游記讀后感字 篇3
說到西游記，大家都很熟悉。《西游記》由吳承恩編撰，又《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一�！段饔斡洝分刑粕畮熗剿娜藲v經(jīng)九九八十一難，才到達到達西天，取得真經(jīng)。其中最有名的故事要數(shù)“大鬧天宮”和“三打白骨精”了�！段饔斡洝肺淖忠园自捨臑橹鳎g有贊賦詩詞，多用夸張、比喻手法，鋪陳、排比句式，音調(diào)韻律鏗鏘，讀起來朗朗上口。
西游記中的人物特色也十分豐富。唐僧有些啰啰嗦嗦，而且膽小怕事，動不動就哭，昏庸頑固，不分黑白。但他心地善良，信念堅定，從不動搖，最終修成正果；孫悟空又名孫行者，性格灑脫，不輕易相信權威，崇尚自由，十分勇敢和忠誠，遇到困難總能隨機應變，救出唐僧，最后被封為斗戰(zhàn)神佛；豬八戒的特點都家喻戶曉，就是“貪吃”“貪睡”“貪玩”“貪錢”“好色”，但在危急時刻，他還會挺身而出的，被封為凈壇使者；比起孫悟空和豬八戒，沙和尚就要老實得多，在西行取經(jīng)的路上，他一直都擔任著后勤工作，但他卻毫無怨言，履行好自己的義務，被封為金身羅漢。
在《西游記》這本書中，我最喜歡的角色就是孫悟空，他英勇好斗，不輕信權威，悟性極高，也十分忠誠。在“真假美猴王”中，即使唐僧要把他趕走，他也要給唐僧磕幾個響頭再走。
在我們的日常生活中，哪一天不會遇到困難呢？人的一生又何止九九八十一難呢？人的一生也是這樣，只有正視困難，并鼓起勇氣，擊敗困難，才有可能到達西天，取得真經(jīng)，獲得成功。
西游記讀后感字 篇4
看過電視劇版《西游記》的我早就對名著版《西游記》垂涎三尺了，于是我迫不及待地看完了這本書。
這本書是我國古典四大名著之一，是明代小說家吳承恩所創(chuàng)做的，也是我國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。書中主要描寫了唐太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西天取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我最喜歡的人物是孫悟空。他求學的時候每天都要念著自己最不喜歡的經(jīng)文，一念就是七年，但是他從未想過要放棄，因為他心里一直都相信師傅總有一天會傳授他真本領。雖然他只是一只靈猴，但他敢作敢當。他敢于與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐又大鬧天宮還銷毀了生死薄。他敢于于一切惡勢力、一切困難作斗爭，在我心中，他是一個敢作敢當?shù)拇笥⑿?
孫悟空盡心盡力，有始有終，知恩圖報。他的心里始終都記得當自己被壓在五行山五百年時，是唐僧救了他，這份恩情，他沒齒難忘。所以，他在取經(jīng)路上對唐僧忠心耿耿，當妖怪作孽時，他說：“師傅莫怕，待俺老孫捉住那妖怪，保你西去取經(jīng)!”這句話曾無數(shù)次溫暖了我，我相信，它也溫暖了唐僧。是孫悟空教會我無論遇到什么樣的困難，都不能輕易放棄，是他教會我要懂得知恩圖報。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取回真經(jīng)，我想，這也是在間接地告訴我們：無論做什么事情都不能急于求成，取得成功的快慢并不在于我們?yōu)榇怂牡臅r間，而在于我們?yōu)榱双@得成功所經(jīng)受的磨練。我相信：一個人接受的磨練越多，那么他所獲得的經(jīng)驗也就越多，這樣，他離成功的大門也就越來越近。
西游記讀后感字 篇5
《西游記》出自吳承恩大師筆下，是中國四大名著之一。
這本書講述了神通廣大的孫悟空，貪吃的豬八戒，一心向佛的唐僧，老實人沙和尚和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，前往西天取經(jīng)之事。在他們師徒之中，令我印象最深的不是孫悟空，而是唐僧。
唐僧是東土大唐人氏，也是金蟬子轉(zhuǎn)世，十世修行的好人，自幼出家，一點元陽未泄。他既沒有孫悟空他們那降妖除魔的本領，也沒有白龍馬的腳力，但他卻是這個團隊的領導者，因為唐僧只想取經(jīng)，無論有多少妖魔鬼怪，被抓了多少次，都不會放棄，因為在唐僧的字典里，沒有放棄兩個字！這種不屈不饒的精神十分值得我們學習。
當然，唐僧也不是十全十美的，他也犯過許多錯：驅(qū)趕過孫悟空；不止一次被妖怪給騙了；沒有聽孫悟空的話，救了妖怪變的人等等。不過事后，他總會真誠的對孫悟空等人說一聲“對不起”。
吳承恩大師用《西游記》告訴我們團隊合作的重要性，同時也告訴我們遇到困難不要放棄，一定要堅持。
西游記讀后感字 篇6
暑假里，我讀了一本家喻戶曉的書，中國四大名著之一——《西游記》。 從小就看過無數(shù)次《西游記》的動畫片，正正經(jīng)經(jīng)讀一遍原著還是第一次。小時候看動畫片只看到誠實善良，一心向佛的唐僧;武藝高強，勇敢機智的孫悟空;貪吃好睡，不畏妖魔的豬八戒;正直無私，任勞任怨的沙和尚;以及眾多的兵將、妖魔鬼怪敗在他們的手下，而這次讀后卻更有意味深長、不同尋常的感受。
當我讀到最后師徒四人取得真經(jīng)后，我自問：他們?yōu)槭裁茨軌蛉缭敢詢數(shù)娜〉秸娼?jīng)，靠的是團結?我認為，他們不光靠的是團結，還有不畏困難、勇往直前的毅力。
當他們面對各種困難，各種敵人的時候，它們并沒有逃跑，并沒有退縮，而是用自己的力量與敵人斗爭，即使是一時失誤，也永不放棄。我很佩服他們的這種驚人的毅力。
回想起我們每一個人的成長道路，哪一條不充滿坎坷，不充滿艱辛?有時我面對身邊的挫折不知所措的時候常常會放棄，不去努力，也許只是與成功相差一點點，卻沒有抓住機會，獲得成功。
記得在我小的時候，媽媽給我報了一個跳舞班，練些壓腿啊、劈叉啊什么的，一開始我認為還蠻好玩，但好景不長，我開始覺得沒趣味了，每天腿被老師壓得酸酸的，走路腳都軟，我不想再練了，便停止了跳舞訓練。但現(xiàn)在想想，其實我應該不畏困難，不怕疼痛，咬咬牙，堅持下去，即使再苦再累，都堅持參加，這樣，自己有了一門特長，自身還有了鍛煉，何樂而不為呢?
在現(xiàn)實生活中，我們所遇到的困難與唐僧師徒比起來是十分渺小的, 在學習上, 因為一點困難而放棄努力的同學很多, 因為他們經(jīng)受不住挫折，遇到困難就退縮。我也有時會出現(xiàn)這樣的問題。有時候，我在做作業(yè)的時候，遇到不會的難題，就直接問同學，自己不動腦筋，以為這種做法很聰明，其實，我雖然在很短的時間內(nèi)，應付了老師交給的任務，但是，卻沒有真正達到學習的效果，也失去了鍛煉的機會。我應該多思考思考，要相信自己，一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
《西游記》真是一本好書，不僅有趣，還能學習到如此博大的精神，讓我們一起, 像《西游記》中的唐僧師徒一樣，向著自己的目標，不斷探索，不斷追求，挑戰(zhàn)困難，堅定信心，爭取成功。
西游記讀后感字 篇7
在我不曾識字時，就已經(jīng)被五彩斑斕的圖畫書所吸引；在上學前，就已經(jīng)陶醉于書的迷人世界。而逐漸長大的我，書越讀越多，越來越豐富的讀書生活讓我有了幾多沉醉，幾多思考。
一本《西游記》，讓我愛不釋手。
初讀《西游》
初讀《西游》，是在小學二年級。捧起那本漫畫版的《西游記》，慢慢地品味，只覺得那豬八戒大腹便便，模樣有幾分搞笑；孫悟空活潑好動，全力保護師傅義膽忠心，英勇無敵。因此，我立志要學習孫悟空堅持與執(zhí)著勇敢無謂的精神。于是乎，孫悟空成了我的偶像，有時便大聲叫到：“俺老孫乃花果山水簾洞齊天大圣美猴王是也�！倍盒α巳�，自己也樂在其中。
再讀《西游》
一次偶然的機會，我得到全套正版的長篇《西游記》。這次，我對它有了更進一步的了解。師徒四人一路經(jīng)歷九九八十一難，七七四十九劫戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取到真經(jīng)，修成正果。
書中人物形象各具特點。孫悟空——樂觀、勇敢、聰明、頑劣、除惡務盡，尊敬師父，充滿了斗爭精神；豬八戒——好吃貪睡愛占便宜、貪戀女色、憨厚淳樸，堅持到底；沙和尚——忠厚老實，任勞任怨，生氣不足，心地善良。唐僧——心地善良，信仰堅定，明知西行取經(jīng)艱難險阻卻義無返顧，勇往直前。但他有迂腐頑固，膽小懦弱，顛倒是非。這些栩栩如生的人物形象，也正是人們喜歡讀這本書的原因之一。
我曾聽過一個故事：一個人到一家公司應聘，面試時，老板讓他把咖啡送到對面店鋪的服務員那里。開始他還精神抖擻，照做了�？傻胶髞砭屠鄣牟恍辛�。那個人認為老板在整他，于是就摔下咖啡走了。其實老板是在考驗他的耐力，因為這份工作是需要耐力的，本想他跑完第三次就聘用他了。當時他只要再堅持那么一下下就成功了。堅持與否往往是在一念之間。
其實之前，我做事也常常不能夠堅持，總是半途而廢。想想唐僧取經(jīng)的重任，他遇到困難是驚慌失措過，恐懼求饒過，但他沒有后悔過，更沒有一絲一毫放棄的念頭。他始終向著西天的光輝目標，執(zhí)著而艱難的進行著。這需要多大的決心，堅持呀！
二讀《西游》教我學會了——堅持就是勝利。
西游記讀后感字 篇8
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術經(jīng)驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術家、民間藝人和文人的虛構�！段饔斡洝返乃囆g虛構正是建立在傳統(tǒng)藝術經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。
它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經(jīng)路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。
西游記讀后感字 篇9
《西游記》是我小時候最喜歡的名著之一，因為它的光怪陸離色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰(zhàn)無不勝!豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來無窮的樂趣。
現(xiàn)在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動。
《西游記》是一部反封建專制的神魔小說，它的杰出的文學藝術成就是當之無愧的同類小說之最。作品對封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強中干;表面上莊嚴神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象，充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風怪”“火焰山”等象征著自然災害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的關系，這就直接揭示了腐朽的社會制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達了作品的主旨——對封建制度、封建階層的無情鞭笞以及對人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性，杰出的藝術手法，無不令人贊嘆!
唐僧集團是中國封建社會底層勞動人民的一個縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團的領袖人物，他身上的反抗性、斗爭性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身。我們都對“自由”懷著最為深沉、真切的向往，當看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時，我們都會深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋!”
八戒身上的缺點顯而易見：好吃懶做，貪財好色。可是，自從《西游記》問世以來，他為何就有那么多的“粉絲”呢?童年看八戒，只知道他是一個開心果;現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析，我們會發(fā)現(xiàn)，八戒從來沒有傷害過普通百姓，從來沒有向妖精討過饒，從來都對師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點讓他更像一個有血有肉的“人”。我們也可以有缺點，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對唐僧的不識忠奸給予了善意的批評和嘲諷，可他的堅韌、虔誠、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說，四人之所以能夠排除萬難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬事，非韌不立，無志不成!
沙僧身上有最多的中國傳統(tǒng)農(nóng)民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個后勤工作者，始終把擔子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉!作品想通過沙僧告訴我們：唯有腳踏實地，勤懇務實，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語言敘述一個怪誕的故事的時候，還在表現(xiàn)著這個世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應當如何實現(xiàn)自我救贖，實現(xiàn)了對“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關懷。令我們在歲月的輪回中體悟到“超度”過后的感動。
西游記讀后感字 篇10
唐僧誤入妖穴被擒。在洞內(nèi)見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋放了唐僧。唐僧為公主傳信給國王。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人去戰(zhàn)黃袍怪，沙僧被擒。黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶�，前往寶象國探望岳丈國王，將唐僧變�(yōu)槊突ⅰ０堮R化作宮娥，暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒用激將法從花果山請回被師父趕走的悟空。眾人努力打敗了妖怪，使唐僧恢復原身。這個故事讓我明白團結就是力量，要完成一件事需要大家的合作，正所謂“眾人拾柴火焰高”.