四百字讀后感十篇
四百字讀后感 篇1
《童年的秘密》中蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話(huà)，這句話(huà)，一直在我腦海中回蕩，無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)？
蒙臺(tái)梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長(zhǎng)時(shí)間睡覺(jué)。蒙臺(tái)索利指出，如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個(gè)弱者，那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。第二、蒙臺(tái)索利認(rèn)為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過(guò)練習(xí)獲得的，因此，成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè)趣。第三、蒙臺(tái)索利表示，當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)言語(yǔ)的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺(tái)索利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。第五、蒙臺(tái)索利指出，成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上，還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。第六、蒙臺(tái)索利認(rèn)為，由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比失聰?shù)娜撕兔と顺惺艿耐纯喔瘧K也更嚴(yán)重。第七、蒙臺(tái)索利獨(dú)辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛(ài)心智力”，這種愛(ài)賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周?chē)h(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛(ài)，我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神，那么人類(lèi)就會(huì)頹廢。
看本書(shū)時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說(shuō)起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。
1、有生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán)；
2、受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響，被保護(hù)的權(quán)利；
3、發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利；
4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利。兒童利益的原則；尊重兒童尊嚴(yán)的原則；尊重兒童的觀點(diǎn)與意見(jiàn)的原則；無(wú)歧視原則。
給我的啟示：面對(duì)兒童的成長(zhǎng)，我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程，造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。
四百字讀后感 篇2
《魯濱孫漂流記》是英國(guó)名著，由英國(guó)作家丹尼爾·笛福所寫(xiě)。它分為三大部分：離家出走后三次遠(yuǎn)航、孤島冒險(xiǎn)生活、回英國(guó)后發(fā)展。“每個(gè)正在成長(zhǎng)的男孩都應(yīng)該先讀讀這本書(shū)。”這是法國(guó)思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家盧梭所說(shuō)的話(huà)，作為正在成長(zhǎng)中的男孩子的我花了一個(gè)暑假的時(shí)間才把他全部讀完。
這本書(shū)講的是“可憐”的魯濱孫的故事：魯濱孫原本在一個(gè)富裕的家庭里，可是他非常熱愛(ài)航海，可是父母卻十分反對(duì)，但他仍然想去航海，他只好離家出走和朋友一起出海遠(yuǎn)洋……“可憐”的魯濱孫每次出海都很不幸運(yùn)，最后一次竟然被打到了荒島上，但與此同時(shí)他又是幸運(yùn)的，荒島上不僅沒(méi)有野獸、食人族還有許多食物可以讓他吃。離開(kāi)祖國(guó)38年的時(shí)間里魯濱孫一直在認(rèn)識(shí)上帝，成為了一名教徒，與以前狂爆粗怒的樣子形成了對(duì)比。魯濱孫還在荒島上學(xué)會(huì)了許多生活技能，學(xué)會(huì)了做陶瓷、做裝修、做衣服，還學(xué)會(huì)了種植、養(yǎng)殖等等。
看完這本書(shū)讓我感受最深刻的是魯濱孫為了生存而努力的樣子：他為了收割田地，不惜蹲下來(lái)用小刀改成的“鋤頭”一點(diǎn)一點(diǎn)的收割；他為了做陶瓷，一個(gè)夜晚都守在火堆旁邊，不讓火退得太快燒壞陶瓷；他為了做小舟一點(diǎn)一點(diǎn)的為小舟內(nèi)部鑿空……這一幕幕艱辛的畫(huà)面全都印刻在我的腦海里。“只要努力就會(huì)成功！”這是我看完這一本書(shū)的感受，讀《魯濱孫漂流記》受到的啟發(fā)只有自己度才能感受到的！
四百字讀后感 篇3
拿到這本書(shū)的時(shí)候，也沒(méi)覺(jué)得有什么特別的地方，就隨手遞給了孩子，讓他自己先看，我還得去付款呢。沒(méi)多大一會(huì)，兒子就跑過(guò)來(lái)問(wèn)我這上面說(shuō)的是不是他呀？我就接過(guò)書(shū)來(lái)看：書(shū)的封面上畫(huà)著一個(gè)小家伙，腳踩著幾本書(shū)要拿架子上的魚(yú)缸，眼看著魚(yú)缸就要掉下來(lái)的感覺(jué)；翻開(kāi)第一張扉頁(yè)上是小家伙在墻壁上涂鴉，第二張扉頁(yè)上畫(huà)的是穿著一條綠裙子的媽媽?zhuān)槺唤氐袅耍宦冻鲂夭恳韵碌拇蟀雮�(gè)身子站在那里。她雙手叉腰，左腳向上翹起，這個(gè)樣子讓我可以想象她被氣成什么樣子了。因?yàn)槲也畈欢嗝刻於紩?huì)有這樣的動(dòng)作，呵呵，怪不得兒子覺(jué)得熟悉呢，汗……
大衛(wèi)的造型不是可愛(ài)型的那種，圓圓的大腦袋上長(zhǎng)著幾根又稀又粗的頭發(fā)，三角鼻子，一張嘴還滿(mǎn)口尖牙，看上去簡(jiǎn)直就宛如一個(gè)旭魔。他把家里搞得一團(tuán)糟，在墻壁上亂畫(huà)亂寫(xiě)、把浴室變成一個(gè)沼澤地、頭戴鐵鍋敲得叮當(dāng)亂響、在家里打棒球……可惜的是，他永遠(yuǎn)不可能為所欲為，媽媽無(wú)處不在，永遠(yuǎn)跟在他的屁股后面喊：“不可以！不可以！不可以……”故事的最后是大衛(wèi)在客廳里打棒球，然后把花瓶打碎被媽媽處罰，一個(gè)人坐在墻角哭。最后，媽媽叫他過(guò)去，以媽媽對(duì)他說(shuō)“我愛(ài)你”做故事結(jié)尾。
當(dāng)看到最后一頁(yè)，大衛(wèi)被媽媽緊緊地?fù)г趹牙铮腋５亻]上眼睛，媽媽一句“大衛(wèi)乖，我愛(ài)你”，頓時(shí)就化解了大衛(wèi)所有的眼淚和委屈。這一筆太溫情了，整個(gè)故事跟著急轉(zhuǎn)直下，一個(gè)童年惡作劇的故事就收?qǐng)鲇谶@樣一個(gè)愛(ài)的動(dòng)作。雖然還看不見(jiàn)媽媽的臉，但是我完全可以想象出來(lái)，這時(shí)，她一定不再是氣得七竅生煙了，一定是一臉的愛(ài)憐。
這簡(jiǎn)直就是日常生活的翻版，不可以亂畫(huà)，不可以亂吃，不可以亂跑，快躺下睡覺(jué)，玩具太亂啦！大衛(wèi)媽媽說(shuō)過(guò)的每句話(huà)，我都對(duì)孩子們說(shuō)過(guò)。現(xiàn)在，我依然經(jīng)常對(duì)孩子們說(shuō)“不可以！”他們也依然喜歡挑戰(zhàn)我的忍耐度，但是有什么關(guān)系呢，因?yàn)樗麄冎溃瑡寢岆m然會(huì)說(shuō)很多的不可以，但是媽媽依然愛(ài)他們，永遠(yuǎn)愛(ài)他們！
和孩子一起看完，把孩子抱在懷里我也說(shuō)了句“寶貝，媽媽愛(ài)你！”孩子也摟著我的脖子說(shuō)句“我也愛(ài)媽媽?zhuān) 焙鋈痪陀X(jué)得很安心！
無(wú)論怎樣，你不能阻止孩子在走廊上奔跑，這也許就是孩子的天性。而愛(ài)和包容，就應(yīng)該是母親的天性。
四百字讀后感 篇4
《老人與海》故事背景是在20世紀(jì)中葉的古巴。主人公是一位名叫圣地亞哥的老漁夫，配角則是一個(gè)小孩—曼諾林。本書(shū)主要寫(xiě)了一位風(fēng)燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，但他仍然不肯放棄，而是充滿(mǎn)奮斗的精神，終于在第八十五釣到一條身長(zhǎng)十八英尺，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)（旗魚(yú)的別稱(chēng)）。大魚(yú)拖著小船往海里游，但是老人依然死拉著不放，盡管沒(méi)有水、沒(méi)有食物、沒(méi)有武器，也沒(méi)有助手，而且左手也抽筋了，但他絲毫也不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜的奮力博斗，他終于殺死了大魚(yú)，老人把它拴在船邊，準(zhǔn)備返航。在返航途中，許多鯊魚(yú)聞到血腥味前來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品，老人一一殺死了它們，到最后只剩下一只折斷的舵柄作為武器。但是，大馬林魚(yú)還是難逃被吃光的命運(yùn)。最終，老人筯疲力盡地拖回一副魚(yú)骨頭。他回家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日的美好歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。
老人圣地亞哥每取得一點(diǎn)兒勝利都付出了沉重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但從某種意義上來(lái)說(shuō)，他又是個(gè)勝利者。因?yàn)樗磺诿\(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯４篑R林魚(yú)最后雖然沒(méi)有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以達(dá)到什么程度”，所以圣地亞哥又是一個(gè)勝利的失敗者，又是一個(gè)失敗的英雄。
海明威的作品中塑造了一系列“硬漢子”形象。他們大多是拳擊家、斗牛士、漁夫、獵人、戰(zhàn)士等下層人物，生活貧困、屢受挫折，不受人重視，但他們始終保持著旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，始終保持人的尊嚴(yán)和勇氣。無(wú)論處在順境還是逆境，自然或是社會(huì)中，人應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，接受一切并超越它，繼續(xù)自己的人生之旅。盡管面對(duì)死亡，也要漠然處之，寧折勿彎。這正是圣地亞哥所執(zhí)著的人生要義，也是《老人與海》的哲理閃光之處。
四百字讀后感 篇5
初中語(yǔ)文第二冊(cè)選編的法國(guó)小說(shuō)家都德的短篇小說(shuō)《最后一課》，用第一人稱(chēng)的口吻向我們展示了一個(gè)頑皮不愛(ài)學(xué)習(xí)，也不明白什么是國(guó)家命運(yùn)、民族尊嚴(yán)的男孩形象----小弗郎士，透過(guò)上最后一堂法語(yǔ)課，他認(rèn)識(shí)到普魯土軍隊(duì)不僅僅占領(lǐng)了他的家鄉(xiāng)，還要?jiǎng)儕Z他們學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言的權(quán)力實(shí)行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上精神上受到了極大的震動(dòng)。在最后一堂法語(yǔ)課上，小弗郎士有對(duì)自我的悔恨、有對(duì)侵略者的憎恨，情緒久久不能平靜。當(dāng)韓麥爾先生翻開(kāi)講義又講法語(yǔ)課時(shí)、小弗郎士對(duì)自我平時(shí)最厭煩的語(yǔ)法，居然“全都懂”，覺(jué)得韓麥爾老師“講的似乎挺容易、挺容易。”讀完這篇充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義激情的小說(shuō)，對(duì)于我們這些從事教學(xué)工作的人來(lái)說(shuō)，難道從這個(gè)故事中能不有啟示嗎?
因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ(yǔ)課，韓麥爾先生包括阿爾薩斯小鎮(zhèn)上的村民，都懷著極大的民族義憤來(lái)到課堂上，參與到這莊嚴(yán)而神圣的活動(dòng)中來(lái)、使得課堂氣氛凝聚在一個(gè)前所未有的焦點(diǎn)上。韓麥爾先生應(yīng)對(duì)這些平常不關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的只顧自我干活村民們和這些活潑可愛(ài)的孩子們----今后再?zèng)]有權(quán)力學(xué)習(xí)自我語(yǔ)言的孩子們，激動(dòng)的情緒就像火山一樣噴發(fā)出來(lái)了。雖然小說(shuō)中沒(méi)有詳細(xì)的描述，但能夠想象得出，他最后一課的講解是充滿(mǎn)了對(duì)法國(guó)、對(duì)法語(yǔ)的真摯的熱愛(ài)之情，飽含著對(duì)民族語(yǔ)言深深的眷戀之情，必須是感人至深的。
因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ(yǔ)課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動(dòng)，他應(yīng)對(duì)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)是他始料不及的，這突如其來(lái)的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來(lái)，他已經(jīng)敏銳地感覺(jué)到，他不但花失去生養(yǎng)他的這塊再熟悉但是的土地，而且格失去一個(gè)民族賴(lài)以共同生存下去的紐帶----本民族的語(yǔ)言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的復(fù)雜情緒，一股腦兒涌上了他的心頭。應(yīng)對(duì)如此不可抗拒的如此冷酷的現(xiàn)實(shí)，小弗郎士突然開(kāi)始感到祖國(guó)的一切都是那么完美，他悔恨自我沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)之心在此時(shí)此刻也表現(xiàn)的那么強(qiáng)烈，他一下子成熟了，懂事了，過(guò)去厭惡的東西一下子變得那么可愛(ài)了，他眼里的一切都跟“祖國(guó)”兩個(gè)字緊緊地不可分開(kāi)了。這時(shí)的小弗郎士恨不得一下子把所有該學(xué)的祖國(guó)語(yǔ)言知識(shí)都學(xué)好。
從小弗郎士思想行為都發(fā)生了巨大變化的情節(jié)之中，我們就應(yīng)從中受到一點(diǎn)怎樣的啟迪呢?我們常說(shuō)學(xué)生是學(xué)的主人，是主體。學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起著至關(guān)重要的關(guān)鍵作用。這就要求我們教師不只要講好每一節(jié)課，更重要的是啟迪學(xué)生心靈深處的激情，使他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，把學(xué)習(xí)與國(guó)家，人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一齊，鼓足上進(jìn)的風(fēng)帆、乘風(fēng)破浪不斷向著新的高峰攀登。
四百字讀后感 篇6
《帶上她的眼睛》那一課，里面的小姑娘真的是很讓人心疼，在本應(yīng)該和父母在一起的年紀(jì)，卻發(fā)生了這種意外。
我是《帶上她的眼睛》，那一課的小姑娘，其實(shí)我并不后悔參加“落日計(jì)劃”，當(dāng)然發(fā)生意外是所有人都不想看到的，可是我既然選擇了加入，就要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，我來(lái)講講我是怎么加入落日計(jì)劃的吧！
我被主任邀請(qǐng)加入“落日計(jì)劃”的，原本我根本沒(méi)有想過(guò)我會(huì)加入“落日計(jì)劃”，或者說(shuō)我認(rèn)為我沒(méi)有資格加入“落日計(jì)劃”，可就是這樣，我被主任邀請(qǐng)了。剛開(kāi)始收到主任的邀請(qǐng)，我也是滿(mǎn)臉震驚。我不明白，主任為什么會(huì)邀請(qǐng)我這個(gè)普通人。我想去詢(xún)問(wèn)他，可是，我不想給別人麻煩，也就答應(yīng)了主任的邀請(qǐng)。我加入了“落日工程”。
沒(méi)想到意外發(fā)生了，我們的飛船偏離了航道偏離了地心，這下子根本沒(méi)辦法回去了。
我已經(jīng)在地心呆了好長(zhǎng)時(shí)間了，長(zhǎng)時(shí)間處在一個(gè)密封的環(huán)境讓我有點(diǎn)無(wú)所適從，但是我忍下來(lái)了。我看著通訊器微弱的力量漸漸耗盡，決定再看一次外面的世界。我懇求主任幫我這個(gè)忙，主任答應(yīng)了，他把一個(gè)眼睛給了他信任的人，讓他幫我看一看外面的世界。
我好久沒(méi)有看到那么美麗的草原了，也好久沒(méi)看到我的父母了。我度過(guò)了美好的一天，這下子我沒(méi)有遺憾了，也能好好的工作了。
四百字讀后感 篇7
讀完《榜樣的力量》這本書(shū)，想想生活中的自己，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，什么都想要，遇到一點(diǎn)嘲笑，挫折便叫苦不堪，一點(diǎn)也沒(méi)想要超越別人，想要戰(zhàn)勝自我，證明了自己的實(shí)力！真是慚愧。
看看書(shū)中的拿破侖，家里貧窮，同學(xué)們的諷刺與嘲笑，引起了他的憤怒。為了忍受這些外國(guó)孩子的嘲笑，拿破侖覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)在這些富有高傲的人面前謙卑下去。于是，他開(kāi)始利用這些沒(méi)有頭腦但卻傲慢的人作為橋梁，去使自己得到富有、得到技能、得到名譽(yù)的地位。
可見(jiàn)，一顆自卑的心足以走在黑暗的路上，讓自己的人生道路沒(méi)有光明，沒(méi)有溫馨，如同地獄一樣可怕。我們應(yīng)該樂(lè)觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)新的自己，熱愛(ài)自己，為自己的道路鋪上光明，帶走黑暗，樹(shù)立起對(duì)生活的勇氣！
美國(guó)擔(dān)任四屆總統(tǒng)的羅斯福，一生中在輪椅上度過(guò)，他沒(méi)有因?yàn)橥閷?duì)他的嘲笑而氣餒，他用自己的行動(dòng)來(lái)證明自己可以克服困難得到成功。羅斯福沒(méi)有在自己的缺陷前低頭，而是勇敢地登上高峰，證明了自己的實(shí)力，贏得人民的尊重！
是啊，自卑就是在給自己添加更大的壓力，我們只有克服了它，換來(lái)自強(qiáng)不息的推動(dòng)力量，才能讓自己即將經(jīng)過(guò)的人生道路換來(lái)更多的光明，更多的溫暖！
四百字讀后感 篇8
"事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是自然和社會(huì)的根本法則，因而也是思維的根本法則。它是和形而尙學(xué)的宇宙觀相反的。它對(duì)于人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史是一茖大革命。按照辯證唯物論的觀點(diǎn)看來(lái)，矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過(guò)程中，矛盾貫串于一切過(guò)程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對(duì)性。矛盾著的事物及其每一茖側(cè)面各侑其特點(diǎn)，這是矛盾的特殊性和相對(duì)性。矛盾著的事物依必須的條件侑同一性，因此能夠共居于一茖統(tǒng)一體中，又能夠互相轉(zhuǎn)化相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相對(duì)性。然而矛盾的斗爭(zhēng)則是不斷的，不管在它們共居的時(shí)候，或者在它們互相轉(zhuǎn)化的時(shí)候，都侑斗爭(zhēng)的存在，尤其是在它們互相轉(zhuǎn)化的時(shí)候，斗爭(zhēng)的表現(xiàn)更為顯著，這又是矛盾的普遍性和絕對(duì)性。
當(dāng)著我們研究矛盾的特殊性和相對(duì)性的時(shí)候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的區(qū)別;當(dāng)著我們研究矛盾的普遍性和斗爭(zhēng)性的時(shí)候，要注意矛盾的各種不一樣的斗爭(zhēng)形式的區(qū)別，否則就要犯錯(cuò)誤。如果我們經(jīng)過(guò)研究真正懂得了尙述這些要點(diǎn)，我們就能夠擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于我們的革命事業(yè)的那些教條主義的思想;也能夠使侑經(jīng)驗(yàn)的同志們整理自我的經(jīng)驗(yàn)，使之帶尙原則性，而避免重復(fù)經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。這些，就是我們研究矛盾法則的一些簡(jiǎn)單的結(jié)論。"
這是一篇很好的教育作品，這篇論文告訴我們認(rèn)識(shí)世界的方法，如何認(rèn)識(shí)事物，分析事物，在發(fā)展事態(tài)下如何持續(xù)清醒的認(rèn)識(shí)，這篇論文無(wú)論是昨日還是這天，都可作為我們處理事物的方向坐標(biāo)。
四百字讀后感 篇9
講的是在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，關(guān)在南方俘虜營(yíng)里的五名北方人士想法乘熱氣球逃生，落在荒島，千方百計(jì)求生的故事。
他們充分利用他們的智慧與知識(shí)，團(tuán)結(jié)一心，不怕困苦，堅(jiān)定不移，自強(qiáng)不息創(chuàng)造一次又一次的歷史神話(huà)……
偉大音樂(lè)家貝多芬，年輕時(shí)就向往自己未來(lái)成為一名音樂(lè)家。于是去學(xué)習(xí)知識(shí)，訪(fǎng)問(wèn)名師，爭(zhēng)取自己早日登上音樂(lè)殿堂。可是，他漸漸發(fā)覺(jué)自己的聽(tīng)力不斷下降，最后，這個(gè)世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)已是無(wú)聲的了。這個(gè)消息對(duì)他這種渴望音樂(lè)的青年無(wú)疑是心靈上一種沉重的打擊。從此，他開(kāi)始變得沉默寡言，臉上蒼老了許多。
但有一天，他的一位老師告訴他：如果你向往音樂(lè)，就應(yīng)改變自己。記住，通向音樂(lè)殿堂的路不止一條。那一天，他似乎感悟許多。往后他不斷克服困難，利用自己掌握的知識(shí)，創(chuàng)作一首首經(jīng)典名曲。但不知曲子正確與否，于是，他請(qǐng)人合作，不但記錄了世界名曲的誕生，也培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀人才。《歡樂(lè)頌》讓我心里愉悅無(wú)比；《月光曲》讓我感動(dòng)不已。這一首首曲子濃縮了一位音樂(lè)名家的人生，這是何等高尚的思想，多么堅(jiān)韌的信念啊！
所以，堅(jiān)強(qiáng)不息才能有所收獲，辛勞的付出，不變的追求才可能有奇跡的誕生！
四百字讀后感 篇10
今天我讀了《愚公移山》這則寓言故事，講的是九十歲的愚公家門(mén)前有兩座大山太行和王屋，擋住了他家的去路。愚公決定把山移走，他帶著家人每天運(yùn)山上的石土。有一個(gè)智叟看見(jiàn)了對(duì)愚公說(shuō)：”你這么老了，有沒(méi)有力氣，還想對(duì)付那些土石，真是自不量力。“愚公卻說(shuō)：”我死了，有我的兒子，兒子有生孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，而山則不會(huì)增高，哪有平不掉的道理?“智叟啞口無(wú)言。玉帝為愚公的堅(jiān)韌毅力所感動(dòng)，就命令天神把這兩座大山背走了。
愚公移山的精神深深地打動(dòng)了我。讓我明白了一個(gè)道理：只要有意志有恒心，就不怕戰(zhàn)勝不了困難。以前我一遇到難事就膽小退縮，唉聲嘆氣。見(jiàn)到稍有點(diǎn)復(fù)雜的題就找媽媽幫忙解答，以至于做過(guò)的題還經(jīng)常出錯(cuò)。讀了這則寓言故事后我應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)韌不拔的精神，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)意志和恒心。世上無(wú)難事，只怕有心人。
《愚公移山》讀后感
讀了《愚公移山》這篇文章，我知道了一個(gè)智慧的啟示，它讓我明白了一個(gè)做人的道理。
從前，有一個(gè)叫愚公的人，他一生為打魚(yú)為生。一家有六個(gè)兒子、一個(gè)女兒。每天去打魚(yú)都要爬過(guò)高山才能到海岸邊，打魚(yú)要拿很多東西，所以很難爬過(guò)高山。有一天，愚公帶著一家人一起要把高山移到別的地方，可是有一些人對(duì)他說(shuō)：”別移了，這只是白白浪費(fèi)力氣。“可他每次都說(shuō)：”怎么是白白浪費(fèi)力氣呢?我死了還有兒子，我兒子死了，那還有我的孫子，這樣一代一代的傳下去，一定會(huì)把大山移開(kāi)的。“這句話(huà)感動(dòng)了上帝，于是，上帝讓人把這座大山給移走了。第二天，愚公看見(jiàn)山?jīng)]了，他很高興，說(shuō)：”老天有眼啊!“
這篇文章讓我想起了一則名言：人心齊，泰山移。是啊，人心不齊了就連一塊大石頭也抬不起來(lái)，人只要團(tuán)結(jié)就能勝利，十個(gè)團(tuán)結(jié)的普通人和十個(gè)諸葛亮比，一定是團(tuán)結(jié)的一方勝利。
這個(gè)故事我一定會(huì)記在我心中的。