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讀圍城有感

發(fā)布時(shí)間:2023-09-01

讀圍城有感(精選3篇)

讀圍城有感 篇1

  錢老鐘書的《圍城》是我榻側(cè)幾前的必備讀物。錢老不愧為大家,對(duì)人物場(chǎng)景素描式的勾勒,創(chuàng)造性的諧趣語言,不是很連貫性的情節(jié)描述。不苛求華麗辭藻的鋪陳,寥寥數(shù)筆,就把讀者溶了進(jìn)去,跟里面的各色人物一起悲歡嘻怒。

  據(jù)說有段時(shí)間《圍城》在中國(guó)臺(tái)灣被列為禁書,但是我從里面沒讀出什么政治性的東西來,也沒看到有什么言辭對(duì)國(guó)民政府產(chǎn)生了攻擊,或許自己的政治敏感性太弱的緣故吧。有時(shí)反而覺得當(dāng)時(shí)的世風(fēng)還沒沉淪到現(xiàn)在這個(gè)樣子,就拿方鴻漸辦假文憑來說,要從報(bào)紙的一角在很不起眼的地方才能找的到聯(lián)系方式,當(dāng)今大街小巷墻上地下涂的到處是這樣的廣告,確實(shí)方便了許多。方鴻漸辦假文憑之前內(nèi)心很矛盾,只能找各種理由寬慰自己:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,準(zhǔn)丈人是商人,要看‘契據(jù)’。”用他自己的話說就是“說了謊話,還要講良心。”方鴻漸確實(shí)還有著知識(shí)分子的良心,看到自己假博士的頭銜被刊在報(bào)紙上,聽到被人喊他方博士,他會(huì)臉紅、心跳加速甚至惱怒。

  《圍城》中的主人公方鴻漸是個(gè)可悲、可嘆、可憐又有些可愛的人物。他出生于一個(gè)無錫沒落鄉(xiāng)紳的家庭,先是在北平讀學(xué),后來依仗了準(zhǔn)岳丈的資助去英國(guó)留洋,最后迫于馕中羞澀無奈回國(guó)。實(shí)際上在回國(guó)的郵船上方鴻漸是迷茫的,他能做什么?文不能治廟堂武不能理關(guān)河,只能帶著玩世心態(tài)隨波逐流,所以跟鮑小姐發(fā)生的拎不清的關(guān)系正是他內(nèi)心苦悶的寫照。方鴻漸的運(yùn)道是衰的,回來后正趕上中國(guó)處于多事之秋刀兵之年,他發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒辦法融進(jìn)功利的世態(tài)之中了。先是寄準(zhǔn)岳丈籬下后被委婉逐出;先是追求唐曉芙后被學(xué)友蘇文紈棒打鴛鴦。只好在趙辛楣的提攜下卷了鋪蓋去當(dāng)了個(gè)副教授,一連串的打擊,方鴻漸心中殘存的那一絲自信已消失的無影無蹤了。錢老用純白描的手法把一個(gè)有些虛偽,有些乖張,有些懦弱的小知識(shí)份子形象勾畫的淋漓盡致。

  方鴻漸后來跟同樣淪落天涯而胸中頗有心計(jì)的孫柔嘉成立了家庭,然后又以爭(zhēng)吵失敗告終。方鴻漸徹底失敗了,錢老最終沒寫到主人公的歸宿,實(shí)際上也沒必要了,方鴻漸是張大眾臉,他代表著千千萬萬小知識(shí)份子的真實(shí)生活:試圖改變現(xiàn)實(shí),而又處處碰壁,試圖融進(jìn)世俗,而又不被接納。

  “人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來。”只有超脫于世冷眼旁觀的而又在性情中之中的人,才能說出這樣的話語,對(duì)人生的概括簡(jiǎn)約明了,錢老鐘書就是這樣的人。

讀圍城有感 篇2

  《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

  偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊模愎蛑瑒e人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。

讀圍城有感 篇3

  很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印J觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

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    《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí).有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子...

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    少了年少時(shí)的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),不知是那位學(xué)者曾說過,孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。...

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    解志熙說:“《圍城》正是錢鐘書立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境。...

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  • 讀后感
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