《巴黎圣母院》讀后感1300字(通用7篇)
《巴黎圣母院》讀后感1300字 篇1
閉上眼睛,馳騁在無邊的黑暗中,古老而神秘的圣母院在黑暗中愈來愈清晰,十五世紀的巴黎回到我眼前。
靜靜地步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽見了,聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫,紅衣教主克洛德的獰笑;我看見了,費比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動,妖僧卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞。空寂的教堂里,只聽到圣母院的鐘聲雄渾地傳過來,回蕩在我心中。
敲鐘人奇丑無比且顯得異常兇惡,但他心靈地美卻使人忘記了他獨臂殘眼駝背的形態,而欣賞他那出于人性的善良;紅衣教主何等的令人肅然起敬,但他心中暗藏奸計,對于愛慕已久,卻無法得到的東西,加以瘋狂的迫害,他的愛被宗教浸泡著變態了;沙多貝爾是一個虛偽狡詐的花花公子,但單純的愛斯梅拉達卻對他至死不渝。母親與分別十五年的女兒相聚,不到幾分鐘的分別就使她瘋狂,既而又變得兇野,拖住了死刑的女兒直至被摔死在石板上。 圣母院的鐘聲,響徹巴黎,響徹在我心中。久久回蕩的聲音,是每個人呼喚著人性的美。一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子,這注定是場卑微的愛!那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他,她的一顰一笑讓他癡迷,她的杯水之恩讓他銘記,她撇嘴的小動作讓他心動。
啊!多美好的女子,而他呢?丑得讓她無法正視,他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀!無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她,她的心里一直想的是那英俊的隊長,那個拋棄她的負心漢!他太卑微了,但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意,他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵,他甘愿為伊消得人憔悴!我不可憐起他來,快放棄吧,她不是屬于你的,我在心里喊道。而丑大王卻讓我震驚萬分,美麗的姑娘被殘忍地絞死,尸體被扔到了地穴里,而卡西魔多竟隨她而去,他抱得那么緊,他愛得那么深,那么執著,他想和她化作塵埃,不再分離了!作者說卡西魔多成親了,是啊!我心里突讓很難受,這是愛嗎?是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那負心漢隊長的花心,我想這更是真正的愛情,那么卑微,那么高尚。容我在此感懷那為愛的勇氣。在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經典之作,它所蘊含的道理是無窮的,它的價值更是無窮的…………巴黎,尤其是那時的巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。
讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧!愛情是美好的,即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發展,只會制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!
《巴黎圣母院》讀后感1300字 篇2
這是一場關于真正的美與丑的較量,這是一首喚醒我們認知真美的不朽詩章,這是一條凈化心靈的光明路,這是我們值得一讀的書——《巴黎圣母院》。
故事發生在1482年的格萊夫廣場,我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認的丑王,他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾,并且生母所拋棄,最終由教會中的副教主克洛德所扶養長大,卻只能躲在陰暗角落當一位敲鐘人。但是當他遇到美貌無比的愛斯梅拉達時,他淪陷了,忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她,最終卡西莫多還是選擇將這份愛默默埋在心里,時刻保護著她。而文中的女主角愛斯梅拉達是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人,她在乞丐王國中救下了落魄詩人甘果瓦,并成為他名義上的妻子;她在卡西莫多接受懲罰時不計前嫌為他送水,這些都體現出她的善良。
但是當單純善良的她愛上徒有其表的花花公子弗比斯時,注定這份愛情沒有結果,甚至在反抗貪婪虛偽的弗比斯后,被誣陷刺殺,最終推上了行刑場,面對即將被絞死的命運。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌,在愛斯梅拉達拒絕他后,無情的處死了她,卡西莫多在眾多阻撓下,卻只能帶走了愛斯梅拉達的尸體,從此消失無蹤。
這本書講述的是一個悲劇,但是卻又不失那一點圓滿以及那份神秘感,讓卡西莫多最終能夠陪在愛斯梅拉達的身邊,陪她長眠。
我認為這本書便是想要反映當時那個所處的社會背景下,教會和統治者的貪婪和殘忍,以及當時人們的麻木和冷漠,但是卻不缺少真正善良的人去同這兩股惡勢力英勇斗爭,讀后感.用這種善良去反諷當時的宮廷和教會,從而體現出什么是真美,什么是真惡。雨果的這種寫作方式和中國大部分文學作品的寫作方式有著很大的不同,相比之下,我覺得這部作品顯得很有韻味,文中有著不少的耐人尋味的地方,但是也不會是晦澀難懂,反而有那種”直白”的感覺。然而正是這種”直白”讓我覺得里面的人物更加生動以及讓人物情感的以一種極自由真實的體現出來。
在現實生活中以貌取人的情況隨處可見,也有不少人披著華麗的皮囊卻做著魔鬼般的事情,所以內心的真美才是這個社會所需要的。
《巴黎圣母院》讀后感1300字 篇3
為什么伽西莫多奇丑無比卻善良純真,肯為所愛的人獻出一切?
為什么克洛德主教向善,清心寡欲卻因愛斯梅達拉毀于一旦,做下傷天害理之事?
為什么愛斯梅達拉對無情的衛隊長始終癡心不改,直到生命盡頭?
為什么衛隊長身為有婦之夫還想占有愛斯梅達拉?
為什么伽西莫多對收養自己的主教,在最后一刻下了狠手?
這些就是我看了巴黎圣母院后百思而不得其解的地方,這是一個在有濃重教廷色彩的中世紀背景下發生的悲慘故事。它不僅是一部悲劇,同時也是一部探討人性的偉大著作。小小的巴黎圣母院,所映射的是在作者雨果生活的世界里發生的極其現實的事情,雖然極具浪漫主義色彩,但仍揭露了人性的缺點與世界觀價值觀探討。
《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果是法國19世紀著名的詩人、小說家、文藝評論家和政論家。他筆下的這個故事值得人細細品味與思考。其中有兩個人物讓我感觸頗深一個是伽西莫多,一個是愛斯梅達拉。今天我就主要來分析一下獨眼人伽西莫多。
伽西摩多,他集常人所無法想象的缺陷于一身,獨眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長期敲鐘導致了耳聾。只因為丑陋,被社會無情地棄置,沒有人肯接近他。然而愛斯梅達拉,一位美麗的女孩作為一名受害者卻在他身受重刑,口渴難耐時為他送去了水,還送去了來自一個受害者的諒解與關心。愛斯梅達拉這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈,使他成功地變成了一個好人。在最后關頭,他救了愛慕的少女愛斯梅達拉,救了一個純潔無辜的靈魂。但是就在他能與心愛的女孩相依為命躲避教廷的追捕時,愛斯梅達拉還是被送上了絞刑架,當他看著心愛的女孩蒙受陷害被自己的養父送上邢臺,當他看著陷害愛斯梅達拉的克洛德主教站在巴黎圣母院頂狂笑的觀刑時,他終于忍不住了,這個社會的底層人民,終于爆發出來他所一直忍耐的憤怒。他把克洛德主教,他的養父,從巴黎圣母院樓頂推下,懲治了這個沒有被法律制裁的漏網權貴。也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧,他成全了他的愛情,讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。
獨眼、歪鼻、駝背、跛足的伽西莫多,就像是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留著滿滿的水。也許作者雨果想要告訴我們的就是,注定了美與丑的交融才能讓這個世界變得激烈,慷慨,驚心動魄,讓每個讀者的心里重新確立了“美”的價值。
這估計也就是這部小說幾世紀以來一直散發著奇異的光彩和無窮的力量的原因。
《巴黎圣母院》讀后感1300字 篇4
“愚人節”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優美。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下對美麗的埃斯梅拉達著了迷,瘋狂地上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。看到這里,我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動,在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時候,她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達,也上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了,
這部小說表現出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴肅而莊重,博學多識,心理卻有著嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德,而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的美麗只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔美麗,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多,他是個尊敬長輩的,作為克羅德的養,他對養父必恭必敬。但在正義和良心的驅使下,他不顧克羅德對自己的養育之恩,毅然殺了養父。卡西莫多也是正義的化身。
表面上的美與丑,這是一個人類每天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢?美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對內在美置之不理嗎?外表的美麗只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。
內在美與外在美,這個人類永久的話題,帶給我們的是深深的思索。
《巴黎圣母院》讀后感1300字 篇5
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了答案。
愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可愛怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心地善良、對愛情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風流倜儻、能說會道;然而他不學無術、玩弄感情,是一個地地道道的花花公子,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠之,然而他心靈純潔高尚、英勇機智、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學問淵博,聲名顯赫,然而他內心陰險、手段卑鄙,是一個道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,充滿著動人的美感嗎?由此可見,美更注重的是心靈,是內在,是品德;而不是外表,不是言辭,不是地位。
這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見,大街之上,身著奇裝異服,發染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自以為美者,有之;公共汽車中,旁若無人地大聲喧嘩、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內,作為公眾人物的明星大腕吸食、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者,有之……試問這些人能明白什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有追求美的權利。過去常以“東施效顰”來諷刺那些自身條件差而勇于追求美的人,這種觀念將被扔進歷史的垃圾桶。美的隨著社會的發展、時代的進步越來越豐富、越來越多元化。人們因為思想的解放,可以大膽地追求適合自己、標新立異的美。但美與丑之間就沒有區分的標準嗎?答案是肯定的。適應國情,符合社會公德,切合自身身份、年齡,能給別人帶來愉悅的,是美的,應該大力提倡與宣揚;一味追求標新立異,卻不顧社會公德、不顧自己國家的具體國情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受,這樣的行為就是丑的,應該大力批評與反對。超短裙——青春靚麗,充滿美感,然而學生不宜穿、年紀偏大的人不宜穿、有著特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯的行為習慣,在他們身上,在當時的社會可能有著一種陽剛之美,然而放之于現在、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈,那么在他(她)身上就會迸發出無與倫比的美感;反之,一個人如果內心陰暗、靈魂丑陋,那么即使擁有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎圣母院》中這場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。
《巴黎圣母院》讀后感1300字 篇6
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,說說我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為假如你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
《巴黎圣母院》讀后感1300字 篇7
《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環,道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。
最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!