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讀《傅雷家書》有感800字作文

發布時間:2023-07-06

讀《傅雷家書》有感800字作文(精選31篇)

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇1

  利用工作之余,我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情,再加上傅雷先生深厚的文學功底和藝術修養,使得文字顯得格外生動悠美。讀來感人致深,使我感受到了什么是父愛如山的深情,也啟發了我的人生,催我不斷奮進。

  《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活問題。他用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術人格的尊嚴,做一個德藝俱備,人格卓越的藝術家。同時,對兒子的生活傅雷先生也進行有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,溢于言表。

  掩卷回想,家書中許多洞察世事的內容都深深打動了我,滋養了我的心靈,這將使我在人生成長的路上受益匪淺。

  人一輩子都在高潮──低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

  我一生做事,第一是坦白,第二是坦白,第三還是坦白。

  自己責備自己而沒有行動表現,我是不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人謀事而已,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

  一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

  這些真知灼見的珍貴人生感悟,蘊意之深刻,表達之流暢,宛如一位忘年的老友,娓娓道來歲月的感受,讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運交響曲的音符。它時時刻刻鼓舞著我在學習和工作中要求真、求實,也激勵著我在思想和生活上要至上、至善。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇2

  讀完《傅雷家書》傅雷對傅聰的嚴格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象,傅雷曾說“藝術若是最美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我要說“傅聰的修養若是最美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業上,傅雷盡已所能助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結合成了一體,即使相隔千里,傅雷,他用他的行動,點亮了傅聰傅敏心靈的燈,點亮了千千萬萬學子心靈的燈!

  還記得每次傅聰要演奏一個新的鋼琴家的作品時,傅雷必搜羅其作曲家生平,其事跡,揣摩其演奏曲子時的感情,想讓兒子更快更好地融入到其作品所想表達的思想中去,這對于一個鋼琴家,猶其是像傅聰這樣一個精益求精的鋼琴家一定是必不可少的。

  還記得傅雷在信中多次要求傅聰學會自我批評,要求他不被贊揚聲沖昏頭腦,不在世俗中迷失自己,不放過每一個有待改進的細節——即使是彈琴時搖晃也不例外,他將微小的變代細加分析,帶領傅聰在黑暗的森林中找到一條幽僻的小路,在迷茫中看到亮光。傅雷不是音樂家,但是對兒子的愛讓他成為傅聰這位音樂家最好的向導!

  還記得傅雷時刻不忘培養傅聰的民族自豪感,即使是自已被錯誤地劃為右派分子,遭受非人的折磨時,他用一顆火熱的紅心,讓傅聰在深受西洋文化薰陶時仍能常常接觸中國的多元文化。寄“武梁祠石刻片“,了解古代刻畫;寄詩詞書畫,感受語言之美,要求傅聰在百忙中用中文書寫,希望他永遠不忘這種可愛而重要的字體。

  他以身作則,先做人,后成“家”,超脫小我,他是點亮中國當時社會責任感的一盞明燈,也是點亮如今千萬父母教育方式的一盞明燈!

  他是一個值得永記的人,即使在黑白書頁中我們仍能感受到他的優秀思想品質所發出的強烈光輝,讓我們記住他的名字:傅雷。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇3

  家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

  至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點。

  身為父親的訓誡

  “人生的苦難,hm但是是這幾個,其余只是varaou而已……”人生,一個抽象的名詞,從之前“高興,你又過一關”明顯看出,這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。

  “感情的苦汁早嘗,壯年中年時代便可冷靜。”

  看似是父親的開導,但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景,略顯疲倦的父親對孩子語重心長:孩子,你盡早了解愛中心酸,便會學著理解一些。流過的淚雖苦澀,卻能夠在淚中微笑著向她說,愿今生今世兩不相見!

  不知那個父親是否身為過來人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴厲,冷硬卻夾雜著擔心與思念。

  身后父親的心愿

  “總之,你無論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的情緒尤其感觸萬端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬珍重,千萬自愛。”

  多次強調,望君自重自愛。為父已無太多話對你說,滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的情緒非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠在他國的兒子寫信,只留。珍重!

  兒子阿,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親必須會說:期望吧,若是不可,也不強求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細語,真摯還包容著祝福、祈盼。

  我見到書的特點

  若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴謹;不氣餒,不驕傲;要有藝術、人格的尊嚴的話未免有些冷淡。這是家書,應對學有所成的兒子,除了感到自豪,不就應還有一點寂寞嗎?畢竟……那是從小養大的兒子阿!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

  “前幾日我連續著發燒,直到近期才有所好轉。”“你娘很想念你,何時你能寄一封信過來呢?”

  后記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時,你已去了。黑白相片印著你以前地容顏。因為時差,計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

  我給您的回信,遠少于您給我的,連關心也是,有時幾個月也不會一封,可我卻不曾在意。

  今日,我終究是慢了一步。

  愿天空上的親人,一切安好。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇4

  《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優秀青年讀物”一等獎。是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇;也是最好藝術學徒修養讀物;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。

  《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣。《傅雷家書》感情純真質樸沒有半點虛偽。其意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時也不要忘了對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學及健康等等全方位的教育。

  傅雷2月10日寫給兒子這封信,除了一些家庭瑣事之外,父親還對兒子如何學習外語提出了一些實用性很強的建議。信的末尾,體現了一個父親在兒子面前所表現出的謙虛品德,除此之外很多封信的很多地方還體現了一個父親光明磊落的胸懷。

  兒子音樂會的成績不太理想,但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵還有“多多修養,把技術客服,再把精神訓練得容易集中,一定可大為改善”的建議。這其中體現了教子的精髓――那就是多鼓勵、多指導、多建議。

  我覺得這本書既適于學生也適于家長,如果你有時間我建議你去讀讀這本好書,一定可以懂得很多道理對自己的用處也是極大。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇5

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。

  這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

  一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

  同學們,讀了以上讀后感是不是深有啟發呢?別忘了記錄下來自己感受哦!

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇6

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。

  初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

  讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個寒假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

  讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇7

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我在讀這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。

  傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。

  其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇8

  《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇9

  《傅雷家書》中,很多的內容都是談藝術的,而這種藝術,不僅僅限于談音樂,其中還有一些信件涉及了書畫、文學作品,在傅聰演奏的過程中,傅雷經常勸誡兒子,應該把自己的彈奏感悟形成文字,和自己進行交流,一方面是為了讓傅聰對自己的音樂演奏有一個總結,另一方面,是為了讓自己獲得更多的關于國外藝術的思想,除了用于提升自己之外,他更希望把這些思想傳達給中國的有志青年,讓他們在藝術之路上能夠獲得指導。

  特別讓我驚訝的是,傅雷對中國文化的“化”的認識,他認為傅聰之所以能夠在音樂作品中有新的感悟,是因為受到了中國文化的影響,他對中國文化的分析,也體現了他的見解,在他們的眼中,藝術不是術業有專攻,而是古今、中外的融會貫通。

  關于傅聰的彈奏的姿勢,傅雷注意到這一細節,并用演出來進行比較,并在信中多次提到,在信件中,我看到的更多的循循善誘的教導,良好的溝通,和讓兒子善于自省、不被鮮花掌聲沖昏頭腦,堅持藝術探索的精神。

  為了兒子的藝術發展,他更是將有利于兒子發展的藝術作品丹納的《藝術哲學》的內容抄下來,寄給兒子,也將一些有利于兒子藝術發展的評論一并告訴兒子,讓兒子改進。為了敦促他的進步,他更是力勸兒子能夠學習法文的書寫,多閱讀藝術作品,來解決演奏實踐和演奏理論的矛盾。不僅如此,就連對作品的評論的表達,傅雷在信中就要求兒子用不同的詞匯來表達藝術的不同境界,而不是單純的用“太好了”之類的詞語。

  傅雷更是希望兒子在音樂中能有一顆赤子之心,能夠忍受孤獨,能在心靈上與偉大的藝術家進行交流,更能夠面對藝術上的失敗和挫折,保持一顆平和的心理。在寫信的過程中,由于傅聰的字寫的過大,有時會寫滿整個信封,有時會寫到郵票上,關于這個細節,傅雷也不止一次地告訴傅聰,讓他改正,在傅雷的眼中,藝術和生活是一樣的,必須關注細節。

  傅雷也將自己的理財經驗毫無保留地告訴傅聰,讓傅聰學會生活,處理好物質和精神的關系。他也多次勸告兒子,應該多親近自然,一方面是為了自己的身心健康,另一方面是為了自己的藝術修養。他還多次告訴兒子,要學會與人交往的藝術,說話時不能過于直接,而不考慮對方的感受,在自己獲得成功之時,更需要保持一種謙虛的態度。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇10

  暑假老師要求我們看名著《傅雷家書》,老實說,我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。

  我認為家屬無非就是對遠渡重洋的女子依依不舍,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對自由的向往,是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內心的道德觀念。它是父親對兒子的淳淳教誨是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解,是母親對兒子用不改變的支持。

  父親會對兒子談理想,同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠,談古論今,討論音樂,說國家大事,更會是一一指出孩子的優缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發生的事情。

  人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國,對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊一樣,給他力量,突破沖重重的阻力。

  說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛并不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我著想,為我考慮。

  書中時時給人深刻的開導,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從與我這兒得到的少,尤其近三年,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”

  所以,《傅雷書家》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于外表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇11

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。

  這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

  一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇12

  每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統和愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。

  在家書中,我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆,愛子情深:“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你。”1954年“你回來了,又走了;許多新的工作,新的忙碌、新的變化等著你,你是不會感到寂寞的;我們卻是靜下來,慢慢的回復我們單調的生活,和才過去的歡會和忙亂對比之下,不免一片空虛。”1956年“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間離少別多,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的。”

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚體現,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇13

  教育分為很多種,有如狂風暴雨一般把你淹沒地,有如小雞啄食一般靈動而有趣的,也有如傅雷對傅聰所做的一般。

  讀傅雷寄給傅聰的家書,我們讀到了許多,有他對傅聰的思念,有他對傅聰的期望,更多的則是經驗,人生的經驗。他就如一本書,總能給傅聰許許多多的幫助,當然這不是本絕對的書,它又留給傅聰無數的空隙,讓他在生活中能將這本書完善,讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。

  這本書也是有原則,有堅持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守,因為這本書早已替他承受了后果。

  他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是,這兩種精神就在文字間開花,何處不平等,何處不獨立。傅聰的遠行,家書中僅僅是勸誡的勸誡,無疑都在體現傅雷對傅聰的態度——他是一個完全獨立,與他平等的態度去與他交談。雖然他是傅聰的父親,但他深知兒子是一個完全獨立的人,自己不能以自己的要求去規范他。

  但這也不意味著放手。在他的影響下,傅聰獨立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經驗,所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但現在呢?那無數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎?

  有人會把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤,但你們身為家長,而且已經知道應試教育的不足,為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢?

  也許他們差的只是一份重視,一份時間,一封信。信作為中華民族最傳統的交流方式,必然有其優點。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優點,而且有一點是再明顯不過的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過層層面具的交流,心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優點。當然不只信信有這點優點,許多的文體都有這種優點。

  那也就是說,做家長的,對于孩子精神方面教育的缺失,其實是可以做到的?

  教育有許多種,能讓人們所堅持的,大概就只有潛移默化了把。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇14

  要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。

  只有透過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。

  如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應當是這種態度和作風。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。

  當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

  書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。

  對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。

  因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

  所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇15

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創作于9~9經歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只留下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”

  《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關在家里,培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每一天都要監督傅聰不停地連上幾個小時

  的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉,熱淚縱橫。

  人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家

  的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

  傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響著下一代。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇16

  當兒子在事業上取得成績時,作為爸爸的傅雷當然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境。“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”

  傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友,當代哲學家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生于愛……傅雷相信:“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。”第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術創造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇17

  我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。希望能有所體會。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習的方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?其實,說白了就是沒有學問,哪能掙得鈔票?沒有鈔票又能從哪吃飯啊?

  我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,雖然說學習是為了自己,但也是為了父母在以后能住上好的生活啊!

  《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇18

  《傅雷家書》講述的是一代翻譯巨匠傅雷與妻子寫給海外兒子的書信。這是一代翻譯巨匠的切身體會,也是一個中國父親的肺腑之言,更是一段盛傳不衰的佳話。

  從愛子傅聰登上的列車緩緩開動一剎那,也就帶動了父母的思念與牽掛,由此,《傅雷家書》也就拉開了序幕。在書中,不難看出,雖然傅聰遠在海外,但父母還是時時地用書信來教導他,培養他,鼓勵他。使遠在海外的傅聰看到父母的教誨后也會添加生活的勇氣和力量,戰勝人生道路上的艱難與險阻。日復一日,年復一年,在傅聰面前的不僅僅是一封封普通的書信,更是一筆筆珍貴的精神財富;與此同時,當身在大陸的父母收到傅聰的信時,心中也定是倍加溫暖與欣慰。

  傅雷在信中也常常總結出一些精妙的話語,給予傅聰前進的方向。當與傅聰談論到如何對待生活和事業的矛盾時,講道:可是干著急也無計于事,主要是想辦法解決,想了辦法應該堅決貫徹。是啊,雖然只有短短的27個字,使傅聰感到父親在無情之中幫助著他,時時刻刻在自己的身邊。字里行間中無不透露出對愛子的關愛與培養。而正因為這條“紐帶”的存在,才把傅聰與祖國緊緊地聯系在一起。他不僅是在向子女、社會,更是在向國家盡自己的責任!

  在《傅雷家書》中,傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩惱,更重要的是教育他怎樣做人。因為品德乃首要之位。設想,一個品德不好的人如果擁有并巧妙運用知識。那么他就不是在為社會在做貢獻,而就像一顆定時炸彈一樣埋伏在我們的身邊,時間越長,威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會一炸而不可收拾。所以,傅雷借家書這一途徑教育著后人,教育我們成為一個正直、真誠、善良的人。

  可是,說歸說,我們到底應該怎樣去做那?俗話說:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”話雖然不長,但已經準確地給我們指明了前進的方向。在生活中,我們扮演著多種社會角色,這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一面公正的鏡子,既照射出他們的優點,也無不暴露出自己的一系列的缺點。而只有取長補短,我們自己才能日趨完美,實現人生的奮斗目標。

  愿《傅雷家書》中滲透的傅雷精神,永遠活在正直、真誠、善良的人的心中!

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇19

  了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發兒子的愛國情、民族情。《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。向諸葛亮借智慧。

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發奮學習、成人成才。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇20

  人生一世,總是在追尋。尋山間鳥語,見花落花開;尋琴音樂語,感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢人生。是的,每個人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個人?傅雷,就是這么一個在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信,是傅雷思想的折射。全書無處不體現濃濃的父愛,但在關愛的同時,傅雷不忘給孩子進行音樂、美術、哲學……乃至健康等等全方位的教育。

  “把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。”這是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個月都會給孩子寫信,教導他做人做事,給予他關愛,無不體現他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴謹,細心的態度對待,決不允許其中有一個錯別字,這是他多年來養成的習慣,也是以此來教育遠方的孩子。我們再回首看看這個網絡世代,人們仿佛已經和書寫漸行漸遠。雖說網絡將人與人之間的距離“縮短”,傳達千言萬語,一個電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。

  《傅雷家書》既體現了“嚴父慈母”式的中國傳統教育,但同時也包含了西方先進的教育理念。急功近利一直都影響著中國教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯,成績退步了,為人父母者誰不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育,但更多可能就是:來,數落一頓再說,嚴重的直接“家法伺候”。教育不是打罵。“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時所寫的一番。的確,當我們跌倒時,需要的不是冷眼相對,我們需要的是自己勇敢地爬起來,他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光,露水和時間。還沒到花開之時,還是多一分耐心,多一分等待。

  傅雷自孩子1954年獨自開始自己的人生旅途,就一直堅持給孩子寫信,直至1966逝世。可能現代很少會有這種事例發生,但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在。“天氣冷了,穿多件衣服。”“外面下雨,出門帶傘。”可能每逢我們看到這些話或者小紙條時,我們總覺得父母太啰嗦了,總把我們當作三歲小孩。的確,我們在父母心中永遠都是不會長大的孩子,時刻需要保護,關愛。當我們平靜看待這些“嘮叨”話時,就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關愛。

  拳拳愛子心,溫暖你的心。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇21

  “傅雷夫婦不愧為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個孩子……”究竟是哪一股力量推動傅雷寫下萬字家書?我想是父親對孩子的關愛吧。不錯,如果沒有他的苦心指點,對大兒子的應材施教,那也就不會有如今讓中國引以自豪的鋼琴巨星。

  子承父業是中國舊社會有史以來的規矩,傅雷明明可以逼迫傅聰做翻譯,然而他不僅沒有讓傅聰繼承他業,反而對兒子的音樂前途甚為重視。在他留學波蘭,英國時,他不管自己身體的衰竭,同樣廢寢忘食的寫信指點傅聰去拜訪某一位音樂家,以及去參觀博物館。

  甚至連傅聰欣賞的每一個音樂會,他都會從鋼琴家到曲子做一番詳細的評論,就連演奏家的小小動作,他都會為此引出相當于一封信的篇幅的討論。傅雷不僅是兒子的良師益友,更是以一個令人嘖嘖稱贊的好父親的形象留在世人心中的。

  在傅聰出國的十二年間,他一共寫就了兩百三十五封信,平均十八天就寫一封,其頻率也算高的。更令人敬佩的是,傅雷在書中精選的一百三十二封信中,每一封信對自己以及家中的事都是草草了之,而對傅聰及家庭卻無微不至,特別是對待傅聰的健康問題,幾乎有十來封信中提到讓傅聰出去多接近大自然,簡直不厭其煩,我想這也就是父愛的力量吧。

  在傅雷身上,不僅能看到偉大的父愛。在1957至1958年間,傅雷被劃上了右派分子,且已被捕入獄。為了不影響傅聰留學時的心情,傅雷夫婦始終不告訴兒子實情。單單從這一件事中就不難發現傅雷還具有強烈的“舍小家,為大家”的民族精神。

  如果他告訴傅聰事實,那么傅聰的心情一定會有波動,也就不能把全部的心思投入到學習,如此將來甚至可能會影響事業,辜負國人的期望。在傅聰看來,父親說的這些話只是嘮叨,乃至當成耳旁風。

  俗話說得好“當局者迷旁觀者清”在我看來,傅雷說的句句是珍言。比如他建議的理財方法:把每一天的開銷記錄下,月底統計對賬,到年底在對賬,然后制定出一個新的預算。這種方案不只可以減少不必要的開支,更能提高對未來的規劃能力。

  總的來說,這本《傅雷家書》給我上了一堂重要的人生課,如如何理財,這些都是課堂上學不到的東西。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇22

  暑假里,我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇——《傅雷家書》。閱讀中,這本書給了我深深的震撼,傅雷對兒子濃濃的愛令我感動非常。書中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書,因為是寫給兒子的家常話,書中的文字如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質樸,令人動容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,更是一本啟迪人生的藝術讀物,給我的人生多了一筆寶貴的財富。

  從書中,我體會到,傅雷先生是極其細膩的一個人,他對兒子的關懷無微不至,大到人生哲理、藝術學習,小到為人處世、生活細節,從各個方面把自己對兒子的殷殷期盼,對人生、藝術的深刻思考以及對國家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導、建議和幫助,讓兒子在人生的路上走得更加順利,這樣的父親怎能不令人敬佩,怎能不令人感動。傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子嚴格要求,悉心培養,希望他時刻愛國、淡泊名利,加強個人修養,注重學習方法等等,這些,是我們所有的青少年應學習的可貴品質。

  信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的gossip【說長道短】,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

  多么真摯感人的話語,傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄托在了一封封書信里,他要讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,一定要用嚴肅的態度對待這一切,希望他成為一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中,是父母對子女的諄諄教導,子女對父母的親切交流,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友,這真是父母中的典范,給天下父母最真切的啟迪。

  書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊,當我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會永久銘記。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇23

  但丁曾說過“世界上有種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。”達芬奇也說過“父愛可以犧牲自己的一切,包括自己的生命。”親情是這個世間、這個社會中最美好的情感。《傅雷家書》便是如此。不需要多么生動的修辭手法,也不需要多么細致的描寫方法,僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天,分享著這一天經歷的故事,經歷后的感想。總之,親情是堅不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬物皆有情,唯有親情最珍貴。

  從這部作品我們可以了解到父母永遠是愛我們的,所以我們要懂得感恩。要從父母開始,再到他人、朋友,幫助過自己的所有人,再上升到國家。要從一點一滴開始,一點一點匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛、心中有情,一步一步的去感恩、去包容、去守護,這個世界才會更加幸福快樂。

  父母的恩德比天大,每一個做子女的人,要踐行孝道。想父母之所想,急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架,幫父母做一些基本的家務活。父母嘮叨時要虛心聽取意見,等父母說完后,再與父母商量對錯。嘮叨是父母關心我們和愛我們的表現。如果父母不再嘮叨了,那么就代表他們已經不再疼愛我們了,不想管教我們了。

  怎樣減少父母對我們的擔心呢?作為初中生的我們,首要任務就是搞好學習。只有努力學習,考上理想的高中、大學,才能給自己創造更多更好的學習機會,開啟我們智慧的大門,增強未來謀職干事的本領。當前我們要專心對待每一門科、每一堂課,不偏科、不落課,課前做好預習,課堂上認真聽講,思維跟著老師指揮棒轉,記好筆記,課后消化吸收,把老師講授的知識變成自己的東西。努力做一個孝敬父母、勤于學習、善于思考的新時代中學生,以報答父母養育之恩、老師育人之情、社會和諧之愛。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇24

  我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。

  從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

  但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

  傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

  再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇25

  一本好的書講究一個“真”字,家書則更是如此。傅雷兩個孩子的成就,便是讓這本家書擔起了這個“真”字。

  《傅雷家書》在國際間的聲譽很高,所依靠的不僅僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動人心的是家書中每一個字都凝結了一個父親對孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個板著臉的霸道形象,他的話語更像是一個兄弟一個朋友平等的問候叮嚀。只有在表現出對孩子的思念時,幾絲無力才使人記起,這已經是一位兩鬢斑白的老父親。

  《傅雷家書》被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對孩子獨特的教育方式,他那感人的平等對話。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親的權威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成為一個百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導出的孩子是真正“人”。一個大寫的有血有肉的人。“人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事。”這是傅雷在家書中對傅聰說的話。我的天阿,他真是深深的感染了我。我無法想象一個身在異國的孩子看到這樣一句話,會感動到何種地步。或許還要有幾滴眼淚來表現自己的情緒吧。

  被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現出的滄桑。是完全不能相提并論的。因為建立在生活方面的成熟,多為瑣事煩惱,一點小事就會心煩意亂。而路走得多了,人也會見得多,性格也會變得從容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。

  其實與其說傅雷成就了傅聰,倒不如說父愛,創造了一個杰出的藝術家和一個偉大的藝術家之父。有人說父愛像一座大山,雄偉有力。可傅雷的愛,卻如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤那片心靈的土地,這正如魯迅先生所言“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛的諄諄教導,那穿透靈魂的人生和藝術體驗,如源頭活水注入兒子的內心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對藝術的體味和把握。沒有愛,就沒有堅強的男人傅聰;沒有愛,就沒有藝術家傅聰。

  中學課本,節選了傅雷與傅聰的藝術對話,傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”。“脈搏一樣”。多么恰當形象的比喻。脈搏一樣,這是對音樂何等的理解。沒有幾十年的文學經歷,是無論如何說不出這種話的。這是對孩子最高的贊譽。按照常理父親的主角就應是“糟糕透了”。可傅雷另辟捷徑一人分飾兩角。在主角轉換方面如魚得水。孩子也爭氣,這父子兩可真是羨煞旁人。

  也許再過十幾年,我們這一代人也會為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無從知曉,但能夠與子與女產生共鳴,脈搏一致體會到為人父母的快樂,這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學到的。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇26

  在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

  傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

  傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子,都很有成就。

  讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇27

  這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇28

  不難看出,傅雷夫婦與自己的孩子之間,真的是親密無間,完全沒有什么隔閡。

  盡管他們聚少離多,且傅聰定居國外,還總在世界各地的演出。讓我有點驚訝的是,他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄,在信中非常直白的表達出自己對傅聰的熱愛和關切,并從多方面提醒告誡傅聰,包括如何做人;如何成為一名真正的藝術家;如何制定計劃充分利用時間練琴,也要多注意休息,去走進大自然,觀賞造型藝術,來保持內心的開放和新鮮感;如何對待愛情和婚姻以及理財持家;以及關心實際生活,以實際行動來表達愛國情懷;細致入微到到糾正一個錯別字……

  這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是,他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關系,能夠無話不說,無話不談,互相學習,共同進步,達到一種思想上的共鳴與融合,實在難得,也著實讓人羨慕和感動。

  原本是不打算寫讀后感的,但想起傅雷在給傅聰的信中強調,“一個人的思想,不動筆就不大會有系統。日子久了,也就過去了,甚至于忘了,豈不可惜。”所以,我還是該謹記的,以后得盡量多動筆寫些東西。

  想想傅雷夫婦在后來,身體出了各種問題,特別是傅雷自己眼睛還得了嚴重的疾病,老是流眼淚,但還是堅持給孩子們寫長長的家信,很多時候因為忙工作,都等到深夜了才動筆。有時候寫到身體累到了極限才停下筆來,實在讓人感動。接到來信就欣喜若狂,若長時間沒有接到兒子的信,就悵然若失,惶惶不可終日。自1954年到1966年,傅雷給傅聰寫過307封信。可謂封封都是飽含深情,字字都充滿關切。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇29

  這個假期我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優秀的青年思想讀物,是教育子女的經典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

  我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

  傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

  我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

  《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

  好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇30

  父母,永遠是我們最親近的人。細細品味起來,那一句句看似是斥責的話語,無一不蘊含著父母對我們的愛;那一句句提醒,無一不蘊含父母對我們的關心。從《傅雷家書》中,我深深地體會到了父母對孩子的諄諄教誨與無限的愛。

  《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信,最長一封信長達7000余言。這本書是中國現代最經典的家教版本,里面的每一封家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛”之情,字里行間流露出一個博學且具有豐富情感的父親對兒子的諄諄教誨,細心引導和健康成長的期待。

  讀了這本書,我的感觸頗深。傅雷是一個翻譯家、教育家,美術評論家,正因為如此,他對兒子的要求也更為嚴苛。他對兒子做人方面,生活方面,藝術方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無話不談,談生活、談藝術,他向朋友一般給予兒子平等的意見,全方面為兒子著想,即使生病了也不忘堅持寫信,為的就是給異國的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細膩,為兒子苦心造詣的父愛令人動容。

  這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同,他既不是一個教育家,也不是一個文學家,跟我也不是無話不談,但是我知道,他對兒女的關心絕對不比傅雷的少。是的,天下的父親,有哪個不是愛自己的兒女的呢?說實話,其實我是很少關注父親的,從小到大,寫感謝信、說什么親昵的話,似乎都是給母親的。我現在才發現,自己贊頌母愛的同時卻忘了父愛的偉大。仔細想想,父愛就像一座山,默默地奉獻著。

  父親說的話也許沒有所謂的“我愛你”,也沒有體貼的溫馨的話語,但那一句句普通的話是那么的樸實無華卻又令人受益匪淺。父親雖然看起來嚴厲,但他一直默默地關心我,呵護我,做我最堅強的后盾,這難道對我來說就不是深沉的父愛嗎?父愛難道就一定比母愛的少嗎?不是的,父母都是一樣的,母愛像水,無縫不入的滲透到我們生活的各個角落;父愛像山,在我們無助時是我們的堅實后盾。他們對我們的愛只是表現形式的不同,但他們都是最愛我們的人,最關心我們的人。所以,我們是否只記得母愛,而忘了這如山的父愛?讀了這本書,才發現自己一直都忽略了父親的愛,那從現在起,我一定要拾起這份虧欠了,千萬不要等父親老了,才想起他的那份愛孤獨了太久太久……

  這本《傅雷家書》令我受益匪淺,讓我懂得了父母無私的愛的同時,重新體會到父愛的深沉與偉大。

讀《傅雷家書》有感800字作文 篇31

  “一個人的思想,不動筆就不大會有系統。”

  于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,期望能夠化出所得,了明心間。

  先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。

  于此刻而言,先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇,時刻拉開的距離已模糊了對那時代的客觀決定。然而咱們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著咱們的神經,即使久遠,那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術,剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選取凈身出世的方式,證明真心,尋求思想解脫,我抱以明白和深深的感喟。

  生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一向在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他生命都在堅持,即使別人認為是偏執的狂熱,他從未放下。對人生哲思的深透,對音樂藝術的獨到與進取,對傳統優秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬著性命的寬度。

  雖然先生自命過于偏執的缺點為生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態度,讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了能夠令她堅定的自信。

  在對藝術的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為性命的藝術注入純真的心跟情,“藝術表現的動人,必須是從心靈的純潔來的。”

  在很多令現代人困惑的問題上,先生的見解都為咱們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術的本質,性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為咱們驅趕黑暗,重現星月。

  因此,對于這么一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

  《傅雷家書》不可多得的文學之作。

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