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狼圖騰的讀后感1500字

發(fā)布時(shí)間:2023-06-20

狼圖騰的讀后感1500字(精選7篇)

狼圖騰的讀后感1500字 篇1

  《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來娓娓動(dòng)人,躍然紙上。

  撇開一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談,僅談一談我從狼身上感悟的一些東西:

  1、認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境

  只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

  而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再?gòu)?qiáng),也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

  2、講究策略

  《狼圖騰》很吸引人的地方就在于它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

  人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

  3、危機(jī)意識(shí)

  狼的本領(lǐng)、狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。

  4、勇氣和血性

  當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  5、團(tuán)隊(duì)精神

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任。

狼圖騰的讀后感1500字 篇2

  狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂。

  近日,拜讀了20xx年十大暢銷書之一《狼圖騰》,心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)11年,用了30多年的時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

  讀過了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往——

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。

  難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。下面,我就從三方面談?wù)勎覐倪@本書中得到的感悟吧!

  一、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神

  草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。

  “在雷電和黑暗的掩護(hù)下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉(zhuǎn)掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙。”

  “暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊,它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候,分頭追殺東南方的散兵游勇。”

  從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。

  為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大批的狼群,會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

  人類社會(huì),我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽(yù),我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢?我們也要以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義,不好大喜功,不脫離集體。在行動(dòng)上,要中心明確,一切行動(dòng)聽指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣,才能在困難面前無堅(jiān)不破。

  二、危機(jī)意識(shí)

  危機(jī),是鍛煉強(qiáng)者的搖籃。廣闊的草原,危機(jī)四伏。草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物;在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生;在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強(qiáng)悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上,強(qiáng)者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。

  所以,危機(jī)存在于每個(gè)事物中,也是我們?nèi)祟惖纳娣▌t。國(guó)家要富強(qiáng),企業(yè)要發(fā)展,也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)中強(qiáng)盛。因?yàn)槭澜缫策x擇強(qiáng)者。國(guó)家不強(qiáng)就要被列強(qiáng)瓜分;企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢?不進(jìn)取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人變的更強(qiáng)。不要懼怕改革,我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神,以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改革,接受鍛煉,在危機(jī)中成長(zhǎng),壯大。

  三、生態(tài)平衡的意義

  從蒙古草原的食物鏈上,我們看到了蒙古狼的自然價(jià)值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的腐尸也是樂此不疲,既清潔了草原,也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草,才能抵御風(fēng)沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩,都是為了更好的生存。

  連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡,我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?

  有樹才能抵御風(fēng)寒,有水才能凈化空氣,有草才能減少風(fēng)沙,我們的地球,就是我們美麗的家園。生長(zhǎng)在地球上,我們就有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊!

  狼圖騰,讓我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。狼圖騰精神,也是中華民族的堅(jiān)韌向上的進(jìn)取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠(yuǎn)在我們中華大地上扎根,永不衰竭!狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)風(fēng)?

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

狼圖騰的讀后感1500字 篇3

  《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。

  狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。

  這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么,考試升級(jí)如斯殺,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,我喜歡狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

狼圖騰的讀后感1500字 篇4

  在還沒有讀完這本書的時(shí)候,我就產(chǎn)生了寫點(diǎn)東西以慰籍我那早已虛脫的靈魂的想法,可是越往后,心里就越凝重。腦海中思緒萬千,但一種沉重的失落猶如一團(tuán)發(fā)銹的棉花,塞住了我的氣管,堵得我胸口發(fā)悶,漲得滿臉通紅,好像有千言萬語要對(duì)某個(gè)人、某個(gè)對(duì)象表達(dá)和傾訴,可是又無從落筆,無從開口,以至于我用了2天的時(shí)間讀完了這本書,卻花了整整50天的時(shí)間來理清思路。可是到現(xiàn)在似乎還是不很清楚我要說什么,猶如面對(duì)一個(gè)我欽慕已久的姑娘,恨不得將自己的心都掏出來給她看,可是又不知從何處落刀,著急得滿頭大汗,面紅耳赤,卻不能移動(dòng)半步。面對(duì)這本書,我羞愧難當(dāng),我覺得我的手中并不是一本書,而是一群高大威猛的狼站在不遠(yuǎn)處的山崗上,沖我一陣陣的嚎叫,一陣陣的嘲笑,又仿佛是在喚醒我那早已麻木的靈魂,憐憫我而讓我加入他們的隊(duì)伍,隨他們一同去迎接明天初升的朝霞。面對(duì)狼群,我熱血上涌卻猶豫不決,二十五年的奴化,已使我陷入這個(gè)空虛的世界不能自拔,好像一只關(guān)了很久的小鳥,明明籠門開著,卻不敢展翅高飛,害怕明天會(huì)餓死在荒野山林般!

  我知道,狼是不會(huì)嘲笑任何事物的,能動(dòng)的生靈都將是他們的獵物,他們也不會(huì)嘲笑我的,更不會(huì)憐憫,要是憐憫,那他們會(huì)像對(duì)待那些受傷嚴(yán)重的伙伴一樣,用他那古老而神圣的法器,將我送往騰格里,然后仰天長(zhǎng)嚎,通知世界的主宰,又有一顆星星隕落劃過天際去祭壇報(bào)到了!我不知道我的隕落會(huì)不會(huì)像哈雷彗星那樣,趕路時(shí)能留下一道長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,讓人遐想萬千,也非常害怕都趕不上普通的流星,隕落時(shí)連瞬間的閃光都不會(huì)有。

  長(zhǎng)期以來,我一直想著出人頭地,我以為只有那樣,才能將我短短幾十年的生命寫的更精彩,只有精彩才會(huì)發(fā)光,才有可能走向永恒。這許多年,我一直在彷徨和迷茫中度過,我在苦苦尋覓能讓我發(fā)光的事情,也做過許多,努力了好久,但是卻沒有找到,到現(xiàn)在仍然是兩手空空。有時(shí)候我想這種狀況對(duì)我這么固執(zhí)的人來說,會(huì)不會(huì)是老天在和我兜圈子,用一些“酷刑”磨煉我?而且冥冥之中是否有許多眼睛在看著我,看我到底能不能經(jīng)得起考驗(yàn),將降大任于我?但是一次又一次的打擊和挫折過后,我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)不折不扣的阿Q。心理承受到極限時(shí),我開始慢慢地消沉,越發(fā)地懶惰,并且有些痞了,一個(gè)十足的市斤混混,滿口粗話,衣著不整,并且膽小如鼠,壯志不得酬的苦悶使我那僅存的一點(diǎn)點(diǎn)人氣日漸淡漠,更別提有什么斗志和勇氣去繼續(xù)追尋我那渺茫的閃光。

  每每夜闌俱靜的時(shí)候,我獨(dú)自聽著這首《誰伴我闖蕩》,回憶這許多年來的經(jīng)歷,感慨萬千,當(dāng)前處境的艱難使我覺得前途異常的灰冷與暗淡。當(dāng)那孤獨(dú)的旋律從漆黑深夜的遠(yuǎn)方緩緩飄來,陣風(fēng)吹著竹林沙沙作響時(shí),我覺得我就像一只到處游蕩的孤魂隨風(fēng)漂泊,沒有同伴,也聽不到鼓勵(lì),心里充滿了膽怯與恐懼,對(duì)下一處安身之所的焦慮使我越加地疲憊和憔悴,夢(mèng)想著有那么一天能夠結(jié)束這孤身闖蕩的生涯,但是每每低頭看見的只是自己的雙腳,也只能感慨世事的難料和現(xiàn)實(shí)的殘酷。

  望著窗外遠(yuǎn)處絢麗的霓虹,耳邊那紅墻外馬路上車輛喧囂而過的嘈雜,再抬頭看看夜空中閃爍的群星,我發(fā)現(xiàn)我與這個(gè)世界是那么地格格不入。如此空虛的一個(gè)世界,舉世混濁,眾人皆醉,而我卻繼續(xù)堅(jiān)守心中的那份真與執(zhí)著獨(dú)自闖蕩,猶如一頭孤狼滇步在群山叢嶺間,急急趕路時(shí)也沒有半分的安寧,總是那樣的提心吊膽,生怕在不知名的角落里或者大樹后面,有一管黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)我,隨時(shí)都有倒在血泊中的可能。當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地又度過了一天,望著天邊落日的余暉漸漸隱沒在山后邊的時(shí)候,心中才能有片刻的安寧,眼中才會(huì)出現(xiàn)那種少有的安詳與慈懷。當(dāng)冷冷的月光灑向寒夜里整個(gè)大地時(shí),我站在高高的山崗上,看看腳下閃閃發(fā)光的白雪和山腳下被白雪覆蓋的森林以及遠(yuǎn)處的層層山巒,我仰天長(zhǎng)嚎,對(duì)著蒙蒙的月亮訴說我的辛酸與孤寂,一聲聲的嚎叫穿透云霧,向遠(yuǎn)方傳的久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)……,孤狼的心聲有誰能夠明白,又有誰能夠聽的懂?

  前面是那方,誰伴我闖蕩?沿路沒有指引,若我走上又是窄巷;尋夢(mèng)像撲火,誰共我瘋狂?長(zhǎng)夜?jié)u覺冰凍,但我只有盡量去躲!誰愿夜探訪,留在我身旁,陪伴渡過黑暗,為我驅(qū)散寂寞痛楚,尋覓沒結(jié)果,誰伴我闖蕩,期望暴雨飄去,便會(huì)沖破命運(yùn)困鎖,幾多天真的理想,幾多找到是頹喪,沉默去迎失望,幾多心中創(chuàng)傷。只有淡忘,從前話說要如何,其實(shí)你與昨日的我,活到今天變化甚多,只有頑強(qiáng),明日路縱會(huì)更彷徨,疲倦慣了再?zèng)]感覺,別再可惜計(jì)較什么,始終上路過……

  當(dāng)我的嚎叫沒有任何回應(yīng)的時(shí)候,我還是習(xí)慣性地漫步走下山崗,腳下踩雪嘎吱的響聲,又喚回了我那天生的高貴和與眾不同,狼身上的每一個(gè)細(xì)胞都是戰(zhàn)斗的細(xì)胞,充滿了無窮的力量和智慧,即使明天依然艱難和不可預(yù)見,但是還要保持旺盛的精力和勇氣去戰(zhàn)斗不息。

狼圖騰的讀后感1500字 篇5

  狼族‘不自由,毋寧死’。 后來草原沙漠化了,白狼王消失于額侖,逃亡邊境,豈料那有更強(qiáng)狼之軍隊(duì),大敗而歸,獨(dú)登山巔嗥喚戰(zhàn)友,暮曙中,陳陣豢養(yǎng)的小狼聽到返回境內(nèi)的狼族呼嗥,昔日自殺未死,亦是死去活來,傷上加傷,畢利格老人令陳陣就地解決了小狼的小命,對(duì)于失去自由的狼來說是生不如死的,只會(huì)失去野性狼性而想死,慘死,痛苦死,窩囊死。這會(huì)兒,我鬼使神差地發(fā)了會(huì)兒呆,仿佛靈魂沖出天靈蓋,不知是心眼還是眼睛看到凄涼凄慘的囚徒小狼被陳陣一鐵锨打死了,靈魂追尋著同伴一起飛上騰格里。我腦中回想著狼圖騰,把它從頭到尾過濾了一遍,憂傷但不知為何,心里空空的但又思緒萬千。驍勇善戰(zhàn),知天熟地的大狼群初遇陳陣,白狼王親自圍剿黃羊群,復(fù)仇軍馬•••••當(dāng)年何等威風(fēng)。若不是看過狼圖騰,我也會(huì)像其他人那樣見狼恨狼,遇狼殺狼,漢人管狼叫惡狼蠢狼大色-狼,為何狼蒙受如此冤屈。人們一定要和畢利格老人一樣清楚:倘若草原無狼,哪來的人,哪來的動(dòng)物,草原早成大荒漠了,都是因?yàn)橐磺械囊磺卸荚诓菰灾?mdash;—狼的控制之下,千萬生命才得以有效延續(xù)。狼群定點(diǎn)打圍,戰(zhàn)術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致,它從不做傷天害理的事。漢人總以為狼和黃鼠狼它們一伙,偷雞摸狗,盡干些喪盡天良的事,其實(shí)狼的抱負(fù)遠(yuǎn)大,永不甘心于現(xiàn)狀,要不怎么會(huì)是“狼子野心”呢!若不是人恩將仇報(bào),不適可而止的打狼,草原大命能危在旦夕嗎?大命沒了小命全都沒命,蒙古人在當(dāng)時(shí)就懂得了這個(gè)道理,漢人怎能不明白。

  讀了狼圖騰,我覺得人類根本不算什么,和狼比起來渺小的像細(xì)菌。商戰(zhàn)中誰不是勾心斗角,損人利己;仕途之路誰敢保證自己光明磊落;為了工作加薪,哪個(gè)不是大包小包的送禮,為了自己的利益,誰光明正大的靠本事去爭(zhēng)取?狼那么有個(gè)性,有骨氣,有團(tuán)體精神,快死的狼寧可自殺也不送與人之手;瘸狼捕食還沒有獨(dú)吞過呢;只要有野心決心信心,狼才不會(huì)放棄任何一個(gè)戰(zhàn)機(jī)。和狼比起來,人的原始形態(tài)和狐貍尾巴全部原形畢露。如今打著口號(hào)植樹造林,防止沙漠化,大多數(shù)說說而已,紙上談兵。誰都知道大西北沙漠連篇得和內(nèi)地一個(gè)省那么大,有多少人扎根邊疆,決心改造邊疆,吃苦受罪,獻(xiàn)其一生?與煮熟的青蛙一樣死于安樂。草原賴子洞數(shù)不勝數(shù),又深又長(zhǎng),夏季繁殖可達(dá)到一成十,十成百,一個(gè)賴子一個(gè)洞,千個(gè)萬個(gè)草原豈不是遭殃了,所以狼就奉騰格里之命,替天行道鏟除賴子,控制動(dòng)物增減,對(duì)草原可是盡職盡忠,功莫大焉。狼對(duì)周圍的東西十分好奇,惡劣的環(huán)境中它們?nèi)允浅扇航Y(jié)隊(duì),大難不死。物競(jìng)天擇,適者生存。旱災(zāi)大白災(zāi),加上狼的高懸賞金誘-惑獵人去圍剿,狼能不死就說明它對(duì)人還留了一手,通有本事著呢。

  若不是長(zhǎng)期與狼戰(zhàn)斗,于競(jìng)爭(zhēng)中汲取知識(shí)戰(zhàn)術(shù),蒙古一族豈能把泱泱大國(guó)打得山河破碎,乾坤顛倒,改朝換代。狼就像一位軍事教科官,隨時(shí)隨地傳授軍技。民齊心,軍威懾,進(jìn)則取天下,退則富國(guó)家。李小龍說“進(jìn)攻就是最好的防御”,漢人修筑萬里長(zhǎng)城,從甘肅通到河北,橫跨五省,把自己圍在大圈子里,如羊羔一樣。蒙古人就說,他們是吃肉的狼,漢人是吃草的羊,奇恥大辱埃康熙帝也曾說“長(zhǎng)城是個(gè)夢(mèng),是個(gè)擺設(shè)”,不然為何擋不住區(qū)區(qū)幾萬蒙古鐵騎,幾十萬金兵,滿清大軍呢!由此可見,農(nóng)耕漢人在許多觀點(diǎn)上不如睿智的蒙古人。

狼圖騰的讀后感1500字 篇6

  很久以前就聽說過《狼圖騰》這本書了。

  一聽名字就是本關(guān)于狼的書,或許帶有那么幾分嗜血,恐怖。因?yàn)椋谧x這本書之前,我跟很多人有著同樣的想法,對(duì)狼的感覺就是無比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘,讓人反感、厭惡、畏懼。縱觀歷史,從來沒有人稱贊過狼,與狼有關(guān)的貶義的詞語也比比皆是:狼心狗肺,白眼狼,狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而,《狼圖騰》這本書卻能夠顛覆每一個(gè)有良心的國(guó)人原有的對(duì)狼的觀念。

  經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際都告訴我們,當(dāng)我們不了解一樣事物的時(shí)候,會(huì)跟著前人的觀點(diǎn)人云亦云,而一旦深入了解以后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念反差如此之大。大到甚至可以和我們?cè)镜挠^念背道而馳。

  這是一本優(yōu)秀的小說,描述了幾個(gè)知青眼里的關(guān)于大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺草原的廣闊,人民群眾的熱情好客,了解了他們的生活習(xí)慣,飲食習(xí)慣,更多的是他們對(duì)于長(zhǎng)生天的虔誠(chéng)的信仰,以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,還有那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對(duì)死的無所畏懼,對(duì)死后事的那種從容處之。

  慢慢地深入書籍,深入作者種種情緒和他或好或壞的草原生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)狼并不像我們想象的那樣兇殘無情。它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)會(huì)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程——無不使我們聯(lián)想到人類,然而,他們比人類更加地勇敢和無畏。說真的,草原狼,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓的按照自己的意志生活,甚至不惜以自己生命為代價(jià),來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量了。我很羨慕狼的那種精神,它那種不屈不撓的精神,都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

  而通過讀這本書,我真的體會(huì)到了狼是多么的有智,有才,有勇。特別是那只小狼,當(dāng)主人搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從。它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走。這就是草原狼的準(zhǔn)則:絕不會(huì)被別人牽著走,自己有自己的前進(jìn)方向,不會(huì)總是被別人牽著走,而是要自己學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)前進(jìn)。

  掩卷沉思,感慨頗多。除了對(duì)狼的感慨,還有兩點(diǎn):

  1、蒙古人對(duì)草原的熱愛,深深地感動(dòng)了我,我們真應(yīng)該像蒙古人保護(hù)草原一樣來保護(hù)我們的家鄉(xiāng)了;

  2、我們真應(yīng)該像蒙古人一樣節(jié)約,我想到了以人為本、以人為本我們可以作為主宰者,可以任意浪費(fèi),看看德國(guó)日本人都像里面的蒙古人,我們就像里面的黃羊。

  歷史證明一個(gè)民族要想復(fù)興和富強(qiáng),你必須發(fā)展生產(chǎn)力,但是絕不能“唯生產(chǎn)力”,發(fā)展生產(chǎn)力是振興民族的基礎(chǔ),但還不是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。必須把培育強(qiáng)悍進(jìn)取的民族性格和發(fā)展生產(chǎn)力同時(shí)并舉,這才是具備民族騰飛的兩個(gè)翅膀。

狼圖騰的讀后感1500字 篇7

  《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來娓娓動(dòng)人,躍然紙上。

  撇開一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談,僅談一談我從狼身上感悟的一些東西:

  1.認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境

  只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

  而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再?gòu)?qiáng),也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

  2.講究策略

  《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

  人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

  主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

  3.危機(jī)意識(shí)

  狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。

  4.勇氣和血性

  當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  5.團(tuán)隊(duì)精神

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

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