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初二傅雷家書讀后感600字

發(fā)布時(shí)間:2023-06-13

初二傅雷家書讀后感600字(通用30篇)

初二傅雷家書讀后感600字 篇1

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情!陡道准視纺軌蚴刮覀兏玫奶嵘陨硇摒B(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢樱瑢(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

初二傅雷家書讀后感600字 篇2

  我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

  但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

  傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了!敝惖脑挕D菢铀麜(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。

  再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

初二傅雷家書讀后感600字 篇3

  現(xiàn)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,比起以前人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見(jiàn)面也不交談,人們之間多了許多的冷漠與陌生,而家書已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過(guò)去。在這個(gè)暑假里,漫漫時(shí)間,我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡(jiǎn)介,書信來(lái)往間的問(wèn)與答,父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛(ài),希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。

  孩子處于叛逆的時(shí)期,如果缺少和父母缺乏交流溝通,那么孩子可能會(huì)誤入歧途,成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  讀完這本書,我覺(jué)得受益匪淺,而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)表達(dá)得急切深刻,愛(ài)之極深,卻又能放之飛翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。

初二傅雷家書讀后感600字 篇4

  中國(guó)的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰,文學(xué)與歷史的和諧更給這個(gè)古國(guó)賦予了神秘的色彩,國(guó)人在文明、文化的滋潤(rùn)下,其根性也是其他國(guó)家都難以超越的,而暢讀這些經(jīng)典之作,更已成為提高修養(yǎng),享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。

  近些日子,讀完了《傅雷家書》,感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,他當(dāng)初寫信給愛(ài)子的時(shí)候,并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版,且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱,成為瑰麗。

  作為父親,他的每篇書信都寫得那么專注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ),沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍,有的只是深沉的父愛(ài),睿智的觀點(diǎn),廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。

  傅雷是個(gè)成功的父親,從他的身上,他的書信中,我看到了作為一位家長(zhǎng),作為一位教師應(yīng)該具備的能力,以及責(zé)任感,當(dāng)然在他樸實(shí)的信中,這些并沒(méi)有具體的表述,是需要靠自己去總結(jié),去挖掘的,這些深深隱藏著的精髓,也成為了我許多財(cái)富中的一筆。

  不管是孩子的父母,亦或是學(xué)生的老師,都具備著一個(gè)相同的共性,那就是愛(ài)!從事教育工作十幾載,我對(duì)于教育教學(xué)的探索研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò),在每一天的工作中,我都抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念,抱著微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰(zhàn),給自己定一個(gè)臺(tái)階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì)感受到無(wú)比的滿足,因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。

初二傅雷家書讀后感600字 篇5

  利用工作之余,我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情,再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來(lái)感人致深,使我感受到了什么是父愛(ài)如山的深情,也啟發(fā)了我的人生,催我不斷奮進(jìn)。

  《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問(wèn)題。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí),對(duì)兒子的生活傅雷先生也進(jìn)行有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  掩卷回想,家書中許多洞察世事的內(nèi)容都深深打動(dòng)了我,滋養(yǎng)了我的心靈,這將使我在人生成長(zhǎng)的路上受益匪淺。

  人一輩子都在高潮──低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

  我一生做事,第一是坦白,第二是坦白,第三還是坦白。

  自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人謀事而已,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

  一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  這些真知灼見(jiàn)的珍貴人生感悟,蘊(yùn)意之深刻,表達(dá)之流暢,宛如一位忘年的老友,娓娓道來(lái)歲月的感受,讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂(lè)章,血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí),也激勵(lì)著我在思想和生活上要至上、至善。

初二傅雷家書讀后感600字 篇6

  身邊一直有人給我推薦這本書,但我一直沒(méi)有去了解。今日一看,確是讓我印象深刻。

  讓我得到這樣感受的原因——傅雷先生有著別樣的人格魅力。

  “真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺(jué)麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。

  而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè)家,最后做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事,沒(méi)件事都是要一步一步做起的,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。

  也正因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開人格,甚至是著重于人格。這種教育方式令我著迷,我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我知曉成績(jī)并不是處于第一位的,人格才是。只有擁有良好的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī),才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

  我希望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我希望他們不會(huì)再一味地追求孩子的好成績(jī),而忽視對(duì)他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野中,希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。

  我相信這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光,每個(gè)家庭教育也會(huì)愈加明媚。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真正做到從我開始,為后代做好的榜樣!

初二傅雷家書讀后感600字 篇7

  “烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”。這是唐代詩(shī)人杜甫的《春望》中的著名詩(shī)句!陡道准視肥刮腋惺艿侥浅涑庠谧掷镄虚g中的濃濃的親情。

  《傅雷家書》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄。一封封家書沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事,都是在傅聰成長(zhǎng)過(guò)程中記錄的點(diǎn)滴小事。但就是透過(guò)這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛(ài)。傅聰在二十歲時(shí)出國(guó)深造,而二十年后傅聰再一次回到故鄉(xiāng)時(shí),卻沒(méi)有看到父母的笑容,而是墓園里多出的那兩座新墳。

  當(dāng)你在一萬(wàn)尺的高空時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時(shí),愛(ài)的力量能夠感受的到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)!在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí),傅雷寫給兒子一封又一封的家書,而更為難得更為可貴的是,那一封又一封的家書被兒子傅聰保存的完好無(wú)損。通過(guò)讀書我了解到,傅雷不幸被打成了右派,盡管如此,傅雷還是一如既往的給兒子寫信,并不斷的激勵(lì)兒子,做兒子的精神支柱;▋阂?yàn)橛行〔莸囊r托而美麗,大樹因?yàn)橛杏晁淖虧?rùn)而高大,傅聰也因?yàn)楦改傅墓膭?lì)而成功。

  家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間。傅雷也曾對(duì)傅聰說(shuō)過(guò):“你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二,乃至世界上也不多!辈贿^(guò)在孩子心里,并不認(rèn)可傅雷這種苛刻的愛(ài),他喜歡的是那種所謂的“溺愛(ài)”。傅雷為了教育傅聰,苦心孤詣,嘔心瀝血,這種愛(ài)雖不被認(rèn)可,但是卻不能否認(rèn)。

  大愛(ài)無(wú)疆,愛(ài)不是空空的支票。傅雷就將自己的愛(ài)付諸于行動(dòng)之中,如春雨一般,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。而傅聰也在父親這種特別的愛(ài)中逐漸成為一個(gè)人才。用大愛(ài)無(wú)聲這四個(gè)字來(lái)形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情,應(yīng)該是最合適不過(guò)的了。

  希望這種愛(ài)會(huì)感染、感動(dòng)更多的人。

初二傅雷家書讀后感600字 篇8

  《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰,擁有極高的地位。十二年間通信數(shù)百封,貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

  這些家書并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮,卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父,需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài),他會(huì)去打、去罵,可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。

  但最讓人震撼的,不是傅雷對(duì)兒子的情感,而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育,更有著其個(gè)人思想的折射。

  而其中的一些經(jīng)驗(yàn),可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。

  家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì),也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。

  在中國(guó),日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是,日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的,但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來(lái),并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬,并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”;蛟S有些形式主義,但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。

  英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō):“在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)成為粗暴,學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐,機(jī)智就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚!

  你有你的界限,我有我的區(qū)間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地為對(duì)方考慮,是善意,是默契,是修養(yǎng)。

  你我山水相逢,而修養(yǎng)是最好的名片。

初二傅雷家書讀后感600字 篇9

  暑假老師要求我們看名著《傅雷家書》,老實(shí)說(shuō),我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語(yǔ)言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對(duì)名著的看法。

  我認(rèn)為家屬無(wú)非就是對(duì)遠(yuǎn)渡重洋的女子依依不舍,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對(duì)自由的向往,是對(duì)真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對(duì)兒子的淳淳教誨是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對(duì)兒子的警鐘。它也是母親對(duì)兒子辛苦勞頓的理解,是母親對(duì)兒子用不改變的支持。

  父親會(huì)對(duì)兒子談理想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng),談古論今,討論音樂(lè),說(shuō)國(guó)家大事,更會(huì)是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兒子訴思念,互相告訴近來(lái)發(fā)生的事情。

  人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó),對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊一樣,給他力量,突破沖重重的阻力。

  說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我考慮。

  書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從與我這兒得到的少,尤其近三年,我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

  所以,《傅雷書家》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于外表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

初二傅雷家書讀后感600字 篇10

  傅雷作為一個(gè)父親絕對(duì)的優(yōu)秀,能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺,在傅雷的悉心栽培下,傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家?梢哉f(shuō)沒(méi)有傅雷的嚴(yán)格教育,傅聰不可能那么早就成功的。

  那時(shí)候的物質(zhì)十分的匱乏,但是傅雷每天都是在和時(shí)間賽跑,筆耕不輟,在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財(cái)富,而反觀自己,還處于一個(gè)為了掙錢而掙錢的目標(biāo)中,自己的衣食早已無(wú)憂,但是卻過(guò)著動(dòng)物似的生活,想像自己都快奔三了,還是在為了掙錢而或者,還活在最低級(jí)的需求階段……

  再看看身邊的人們,好像大多也是這樣過(guò)的,掙錢買房子,然后買車子,然后呢,吃喝玩樂(lè)直至老去……

  我在想人生能否過(guò)的更有意義一些呢,比如教育下一代、寫本對(duì)社會(huì)有意義的書、等等能給人類增加幸福的東西……

  人生苦短,時(shí)不我待,是時(shí)候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了……

初二傅雷家書讀后感600字 篇11

  這個(gè)假期我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

  我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

  傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

  《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

  好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

初二傅雷家書讀后感600字 篇12

  家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

  至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點(diǎn)。

  身為父親的訓(xùn)誡

  “人生的苦難,hm但是是這幾個(gè),其余只是varaou而已……”人生,一個(gè)抽象的名詞,從之前“高興,你又過(guò)一關(guān)”明顯看出,這只是一個(gè)旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。

  “感情的苦汁早嘗,壯年中年時(shí)代便可冷靜。”

  看似是父親的開導(dǎo),但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景,略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng):孩子,你盡早了解愛(ài)中心酸,便會(huì)學(xué)著理解一些。流過(guò)的淚雖苦澀,卻能夠在淚中微笑著向她說(shuō),愿今生今世兩不相見(jiàn)!

  不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人,可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲,冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

  身后父親的心愿

  “總之,你無(wú)論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動(dòng)方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的情緒尤其感觸萬(wàn)端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬(wàn)珍重,千萬(wàn)自愛(ài)。”

  多次強(qiáng)調(diào),望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō),滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫這封信的情緒非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過(guò)人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫信,只留。珍重!

  兒子阿,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親必須會(huì)說(shuō):期望吧,若是不可,也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ),真摯還包容著祝福、祈盼。

  我見(jiàn)到書的特點(diǎn)

  若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒,不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書,應(yīng)對(duì)學(xué)有所成的兒子,除了感到自豪,不就應(yīng)還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子阿!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

  “前幾日我連續(xù)著發(fā)燒,直到近期才有所好轉(zhuǎn)。”“你娘很想念你,何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢?”

  后記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí),你已去了。黑白相片印著你以前地容顏。因?yàn)闀r(shí)差,計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

  我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封,可我卻不曾在意。

  今日,我終究是慢了一步。

  愿天空上的親人,一切安好。

初二傅雷家書讀后感600字 篇13

  《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

初二傅雷家書讀后感600字 篇14

  《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

  關(guān)于寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書中,有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心?v觀家書的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。

  在家書中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊---不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的---打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

  從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。

初二傅雷家書讀后感600字 篇15

  但丁曾說(shuō)過(guò)“世界上有種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚!边_(dá)芬奇也說(shuō)過(guò)“父愛(ài)可以犧牲自己的一切,包括自己的生命!庇H情是這個(gè)世間、這個(gè)社會(huì)中最美好的情感!陡道准視繁闶侨绱。不需要多么生動(dòng)的修辭手法,也不需要多么細(xì)致的描寫方法,僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天,分享著這一天經(jīng)歷的故事,經(jīng)歷后的感想?傊H情是堅(jiān)不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬(wàn)物皆有情,唯有親情最珍貴。

  從這部作品我們可以了解到父母永遠(yuǎn)是愛(ài)我們的,所以我們要懂得感恩。要從父母開始,再到他人、朋友,幫助過(guò)自己的所有人,再上升到國(guó)家。要從一點(diǎn)一滴開始,一點(diǎn)一點(diǎn)匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛(ài)、心中有情,一步一步的去感恩、去包容、去守護(hù),這個(gè)世界才會(huì)更加幸?鞓(lè)。

  父母的恩德比天大,每一個(gè)做子女的人,要踐行孝道。想父母之所想,急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架,幫父母做一些基本的家務(wù)活。父母嘮叨時(shí)要虛心聽取意見(jiàn),等父母說(shuō)完后,再與父母商量對(duì)錯(cuò)。嘮叨是父母關(guān)心我們和愛(ài)我們的表現(xiàn)。如果父母不再嘮叨了,那么就代表他們已經(jīng)不再疼愛(ài)我們了,不想管教我們了。

  怎樣減少父母對(duì)我們的擔(dān)心呢?作為初中生的我們,首要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí),考上理想的高中、大學(xué),才能給自己創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),開啟我們智慧的大門,增強(qiáng)未來(lái)謀職干事的本領(lǐng)。當(dāng)前我們要專心對(duì)待每一門科、每一堂課,不偏科、不落課,課前做好預(yù)習(xí),課堂上認(rèn)真聽講,思維跟著老師指揮棒轉(zhuǎn),記好筆記,課后消化吸收,把老師講授的知識(shí)變成自己的東西。努力做一個(gè)孝敬父母、勤于學(xué)習(xí)、善于思考的新時(shí)代中學(xué)生,以報(bào)答父母養(yǎng)育之恩、老師育人之情、社會(huì)和諧之愛(ài)。

初二傅雷家書讀后感600字 篇16

  一位對(duì)兒子付盡了心血的嚴(yán)厲父親,一位可以工作長(zhǎng)達(dá)幾十小時(shí)的翻譯名著狂人,一位能將中西知識(shí)貫穿并且深入研究且熟練運(yùn)用的學(xué)者......他就是傅雷。

  說(shuō)起傅雷大多數(shù)人定會(huì)想到《傅雷家書》,沒(méi)錯(cuò)我所了解傅雷的渠道也是通過(guò)《傅雷家書》,本書雖不及小說(shuō)那般跌宕起伏引人入勝,也不及理論書那般頭頭是道神秘?zé)o比,但是它卻極其的真實(shí),當(dāng)中的每一句話都是經(jīng)過(guò)思考或是情感噴涌而寫出的,雖沒(méi)有那么有趣,但是卻讓人感覺(jué)我在聆聽父母與孩子之間最真摯的談話,雙方毫無(wú)避諱,直抒胸臆且用詞極具文學(xué)素養(yǎng),有一種異于它書的新穎。

  傅雷的三方面給我留下了深刻印象,第一愛(ài)國(guó),在傅聰出去后,它不斷地提醒他說(shuō)黨的重要性,以及他對(duì)黨堅(jiān)貞不渝的信任、支持,在對(duì)黨提意見(jiàn)時(shí)他心直口快,可惜在文革時(shí)竟被打成右派,傅雷是何等高傲的人,他豈能受這等侮辱,他絕不承認(rèn)自己曾背叛過(guò)黨,所以他也決不會(huì)寫檢討書,這也就意味著,他會(huì)遭到無(wú)盡的批判,最后他以極端的方式——自殺,了結(jié)了這一生。

  有些人可能會(huì)說(shuō),傅雷也太傻了吧!留得青山在不愁沒(méi)柴燒,寫個(gè)檢討書又不要你命。哼,才人的心智之驕傲豈是你能懂得,古有岳飛,盡心盡力為國(guó)家收復(fù)土地,可是中年時(shí)的他卻死在自己國(guó)家的皇帝手中,何其可悲,他本可反抗,可惜為了忠誠(chéng)為了背后的精忠報(bào)國(guó),他放棄了逃跑,放棄了叛國(guó),就如同傅雷一般選擇了死亡。

  傅雷所吸引我的第二點(diǎn)——對(duì)音樂(lè)的境界理解之深,與其說(shuō)之深不若說(shuō)之神,他沒(méi)有一直學(xué)習(xí)音樂(lè),可他卻能做到通過(guò)聽錄片唱片給予大師級(jí)的傅聰王者般的見(jiàn)解,這種令人不可思議的事情除了他年輕時(shí)練過(guò)琴外和它的文化積累,最重要的是一種給予兒子幫助的渴望,一種來(lái)自關(guān)心兒子的愛(ài)的力量。他對(duì)音樂(lè)的真正賞析使我感到崇拜無(wú)比,一種站在山頂上一覽眾山小的俯瞰,我也曾聽過(guò)許多音樂(lè),除了只是為了好聽外偶爾會(huì)有些感慨,但像傅雷如此之深的見(jiàn)解,從未有過(guò)。

  除此之外傅雷還有一點(diǎn)令我印象極深,就是他中西貫通的寫信方式以及他對(duì)中外名人了解之深之細(xì)致,這種寫信方法不僅會(huì)提升他的翻譯能力,更重要的是能提升傅聰?shù)挠⒄Z(yǔ)水平,這真是一石二鳥之舉,同時(shí)后者閱讀傅雷家書也能積累詞匯。對(duì)于中外名人的了解,傅雷信手拈來(lái),中西都是如此,李白的浪漫,白居易的隨性,羅曼羅蘭的豪爽質(zhì)樸等等,令人受益良多。

  感謝傅雷,是您的文筆讓我更加懂得了藝術(shù)。感謝傅雷的太太,是您讓我看見(jiàn)了文字中最真實(shí)的母愛(ài)。感謝傅聰,你是我新的目標(biāo),雖然我不走音樂(lè)之路,但是你的努力值得我學(xué)習(xí)。感謝付敏,你著了這本書,讓我有幸讀到。

  感謝你們,傅雷一家。

初二傅雷家書讀后感600字 篇17

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。

  這不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。

  讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活中對(duì)朋友的愛(ài)惜尊重,在政治上對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。這自然讓我們想到自己的父母,可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要。整本家書,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋!陡道准視方o我們開啟了一扇窗戶,將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不一般的人情世態(tài)。

初二傅雷家書讀后感600字 篇18

  “烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!睍抛鳛槿f(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

  《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Q笱笕f(wàn)言,字字涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

  掩卷后對(duì)書回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

  讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

初二傅雷家書讀后感600字 篇19

  《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

  關(guān)于寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書中,有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。縱觀家書的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。

  在家書中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊———不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的———打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

  從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。

初二傅雷家書讀后感600字 篇20

  父母,永遠(yuǎn)是我們最親近的人。細(xì)細(xì)品味起來(lái),那一句句看似是斥責(zé)的話語(yǔ),無(wú)一不蘊(yùn)含著父母對(duì)我們的愛(ài);那一句句提醒,無(wú)一不蘊(yùn)含父母對(duì)我們的關(guān)心。從《傅雷家書》中,我深深地體會(huì)到了父母對(duì)孩子的諄諄教誨與無(wú)限的愛(ài)。

  《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信,最長(zhǎng)一封信長(zhǎng)達(dá)7000余言。這本書是中國(guó)現(xiàn)代最經(jīng)典的家教版本,里面的每一封家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”之情,字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨,細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。

  讀了這本書,我的感觸頗深。傅雷是一個(gè)翻譯家、教育家,美術(shù)評(píng)論家,正因?yàn)槿绱,他?duì)兒子的要求也更為嚴(yán)苛。他對(duì)兒子做人方面,生活方面,藝術(shù)方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無(wú)話不談,談生活、談藝術(shù),他向朋友一般給予兒子平等的意見(jiàn),全方面為兒子著想,即使生病了也不忘堅(jiān)持寫信,為的就是給異國(guó)的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細(xì)膩,為兒子苦心造詣的父愛(ài)令人動(dòng)容。

  這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同,他既不是一個(gè)教育家,也不是一個(gè)文學(xué)家,跟我也不是無(wú)話不談,但是我知道,他對(duì)兒女的關(guān)心絕對(duì)不比傅雷的少。是的,天下的父親,有哪個(gè)不是愛(ài)自己的兒女的呢?說(shuō)實(shí)話,其實(shí)我是很少關(guān)注父親的,從小到大,寫感謝信、說(shuō)什么親昵的話,似乎都是給母親的。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),自己贊頌?zāi)笎?ài)的同時(shí)卻忘了父愛(ài)的偉大。仔細(xì)想想,父愛(ài)就像一座山,默默地奉獻(xiàn)著。

  父親說(shuō)的話也許沒(méi)有所謂的“我愛(ài)你”,也沒(méi)有體貼的溫馨的話語(yǔ),但那一句句普通的話是那么的樸實(shí)無(wú)華卻又令人受益匪淺。父親雖然看起來(lái)嚴(yán)厲,但他一直默默地關(guān)心我,呵護(hù)我,做我最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,這難道對(duì)我來(lái)說(shuō)就不是深沉的父愛(ài)嗎?父愛(ài)難道就一定比母愛(ài)的少嗎?不是的,父母都是一樣的,母愛(ài)像水,無(wú)縫不入的滲透到我們生活的各個(gè)角落;父愛(ài)像山,在我們無(wú)助時(shí)是我們的堅(jiān)實(shí)后盾。他們對(duì)我們的愛(ài)只是表現(xiàn)形式的不同,但他們都是最愛(ài)我們的人,最關(guān)心我們的人。所以,我們是否只記得母愛(ài),而忘了這如山的父愛(ài)?讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己一直都忽略了父親的愛(ài),那從現(xiàn)在起,我一定要拾起這份虧欠了,千萬(wàn)不要等父親老了,才想起他的那份愛(ài)孤獨(dú)了太久太久……

  這本《傅雷家書》令我受益匪淺,讓我懂得了父母無(wú)私的愛(ài)的同時(shí),重新體會(huì)到父愛(ài)的深沉與偉大。

初二傅雷家書讀后感600字 篇21

  《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎(jiǎng)。是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇;也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物;更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。

  《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣!陡道准視犯星榧冋尜|(zhì)樸沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。其意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí)也不要忘了對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。

  傅雷2月10日寫給兒子這封信,除了一些家庭瑣事之外,父親還對(duì)兒子如何學(xué)習(xí)外語(yǔ)提出了一些實(shí)用性很強(qiáng)的建議。信的末尾,體現(xiàn)了一個(gè)父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德,除此之外很多封信的很多地方還體現(xiàn)了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。

  兒子音樂(lè)會(huì)的成績(jī)不太理想,但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵(lì)還有“多多修養(yǎng),把技術(shù)客服,再把精神訓(xùn)練得容易集中,一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)、多建議。

  我覺(jué)得這本書既適于學(xué)生也適于家長(zhǎng),如果你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書,一定可以懂得很多道理對(duì)自己的用處也是極大。

初二傅雷家書讀后感600字 篇22

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。

  初看《傅雷家書》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下,傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài),當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對(duì)我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?ài)!

  讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jī)不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)寒假讀到了這本書,因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

  讀《傅雷家書》,我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),接受挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

初二傅雷家書讀后感600字 篇23

  《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力,不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!我家的書柜里有一本上個(gè)世紀(jì)八十年代整理出版,并立即引起讀者關(guān)注的書——《傅雷家書》。直至今日,不少家長(zhǎng)還把它作為家庭必備之書,從中尋找家庭教育的最佳方法。

  通過(guò)《傅雷家書》,我們不難發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外學(xué)習(xí)的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道:我長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實(shí)做到了這些。

  他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對(duì)人生的理解寫給兒子,更從兒子的來(lái)信中捕捉兒子的喜怒哀樂(lè),體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度,關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后,再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來(lái)寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗,他說(shuō):人越有名,不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī),就是容易自以為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。

  當(dāng)傅聰在國(guó)外遇到低潮時(shí),這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道:這些味道我都嘗過(guò),孩子,耐著性子,消沉的時(shí)間無(wú)論誰(shuí)都會(huì)遇到慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去的事,能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛(ài)、婚姻與事業(yè)的關(guān)系,猶如在與知己朋友談心。

  今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親,更重要的是,他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。

初二傅雷家書讀后感600字 篇24

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書了真正的父母的愛(ài)之書!

初二傅雷家書讀后感600字 篇25

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖涣粝職堄嗟膸淄,所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”

  《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)

  的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家

  的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永久影響著下一代。

初二傅雷家書讀后感600字 篇26

  人生一世,總是在追尋。尋山間鳥語(yǔ),見(jiàn)花落花開;尋琴音樂(lè)語(yǔ),感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢(mèng)人生。是的,每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷,就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信,是傅雷思想的折射。全書無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài),但在關(guān)愛(ài)的同時(shí),傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)……乃至健康等等全方位的教育。

  “把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。”這是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫信,教導(dǎo)他做人做事,給予他關(guān)愛(ài),無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心的態(tài)度對(duì)待,決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字,這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”,傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ),一個(gè)電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。

  《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育,但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò),成績(jī)退步了,為人父母者誰(shuí)不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育,但更多可能就是:來(lái),數(shù)落一頓再說(shuō),嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵!耙粋(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫的一番。的確,當(dāng)我們跌倒時(shí),需要的不是冷眼相對(duì),我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái),他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開也需陽(yáng)光,露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開之時(shí),還是多一分耐心,多一分等待。

  傅雷自孩子1954年獨(dú)自開始自己的人生旅途,就一直堅(jiān)持給孩子寫信,直至1966逝世?赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生,但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在!疤鞖饫淞耍┒嗉路!薄巴饷嫦掠辏鲩T帶傘。”可能每逢我們看到這些話或者小紙條時(shí),我們總覺(jué)得父母太啰嗦了,總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確,我們?cè)诟改感闹杏肋h(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子,時(shí)刻需要保護(hù),關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話時(shí),就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。

  拳拳愛(ài)子心,溫暖你的心。

初二傅雷家書讀后感600字 篇27

  翻開泛黃的紙頁(yè),濃濃墨香中,是家里流露出的真摯父愛(ài)。讀罷全書,傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨和他真誠(chéng)直率的人格魅力,無(wú)不令人欽佩和感動(dòng)。

  《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對(duì)待一切,做一個(gè)德才兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。

  作為父親,傅雷教子極嚴(yán),可他又具有令人感動(dòng)的真誠(chéng)和樸實(shí)。在送走將去波蘭的傅聰后,離別之悲不由的喚起傅雷對(duì)往事的回憶。在家書中,他深刻的反省自己,后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!备赣H能夠?qū)鹤诱嬲\(chéng)的道歉,一切的愛(ài),都在父親的懺悔中彰顯出來(lái)

  傅雷教子,始終保持著以德為先,做人為本的原則“做人第一,其次才是藝術(shù)!焙苌儆腥私逃囆g(shù)學(xué)生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰,永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心,只有心靈無(wú)比純潔才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,這與傅雷的直率和坦誠(chéng)是分不開的。父親從小給予的愛(ài)國(guó)主義教育也沒(méi)有白費(fèi),即使遠(yuǎn)在波蘭,傅聰仍然熱愛(ài)著祖國(guó),堅(jiān)持父親給預(yù)的信條,始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)。

  當(dāng)然,對(duì)于傅聰?shù)呐Q來(lái)的成績(jī),傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng),不為勝利沖昏頭腦而安慰。“多少過(guò)分的諛辭與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心贊美,衷心贊美不忘諄諄告誡,深沉無(wú)言的父愛(ài),皆凝聚其中。

  一封封家書,將相隔萬(wàn)里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習(xí),另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景,并替他做出預(yù)案,為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料,在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣,也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,好像父母仍然在他身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。家書給予傅聰成長(zhǎng)的力量,讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障,找準(zhǔn)自己人生的方向。

  傅雷就是這樣將自己的愛(ài)與期望訴諸筆端,寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子,從不間斷。在一封封家書中,我讀出了傅雷的真意:“我還不甘落后,還想事事、處處追上你們,了解你們,同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們,做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候,我會(huì)銷聲匿跡,決不來(lái)絆你們的腳。”肺腑之言,舐犢之情,不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁(yè)那張照片,傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動(dòng),那份執(zhí)著真摯的愛(ài)在心中揮之不去。

  《傅雷家書》讀完了,而天下父母愛(ài)子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以,珍惜與父母相處的每一分鐘,用心感受父母的愛(ài)吧,這也是做為子女的最好報(bào)答。

初二傅雷家書讀后感600字 篇28

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

  這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。

  一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

  從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

初二傅雷家書讀后感600字 篇29

  在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。

  傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。

  讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

初二傅雷家書讀后感600字 篇30

  《傅雷家書》中,很多的內(nèi)容都是談藝術(shù)的,而這種藝術(shù),不僅僅限于談音樂(lè),其中還有一些信件涉及了書畫、文學(xué)作品,在傅聰演奏的過(guò)程中,傅雷經(jīng)常勸誡兒子,應(yīng)該把自己的彈奏感悟形成文字,和自己進(jìn)行交流,一方面是為了讓傅聰對(duì)自己的音樂(lè)演奏有一個(gè)總結(jié),另一方面,是為了讓自己獲得更多的關(guān)于國(guó)外藝術(shù)的思想,除了用于提升自己之外,他更希望把這些思想傳達(dá)給中國(guó)的有志青年,讓他們?cè)谒囆g(shù)之路上能夠獲得指導(dǎo)。

  特別讓我驚訝的是,傅雷對(duì)中國(guó)文化的“化”的認(rèn)識(shí),他認(rèn)為傅聰之所以能夠在音樂(lè)作品中有新的感悟,是因?yàn)槭艿搅酥袊?guó)文化的影響,他對(duì)中國(guó)文化的分析,也體現(xiàn)了他的見(jiàn)解,在他們的眼中,藝術(shù)不是術(shù)業(yè)有專攻,而是古今、中外的融會(huì)貫通。

  關(guān)于傅聰?shù)膹椬嗟淖藙?shì),傅雷注意到這一細(xì)節(jié),并用演出來(lái)進(jìn)行比較,并在信中多次提到,在信件中,我看到的更多的循循善誘的教導(dǎo),良好的溝通,和讓兒子善于自省、不被鮮花掌聲沖昏頭腦,堅(jiān)持藝術(shù)探索的精神。

  為了兒子的藝術(shù)發(fā)展,他更是將有利于兒子發(fā)展的藝術(shù)作品丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》的內(nèi)容抄下來(lái),寄給兒子,也將一些有利于兒子藝術(shù)發(fā)展的評(píng)論一并告訴兒子,讓兒子改進(jìn)。為了敦促他的進(jìn)步,他更是力勸兒子能夠?qū)W習(xí)法文的書寫,多閱讀藝術(shù)作品,來(lái)解決演奏實(shí)踐和演奏理論的矛盾。不僅如此,就連對(duì)作品的評(píng)論的表達(dá),傅雷在信中就要求兒子用不同的詞匯來(lái)表達(dá)藝術(shù)的不同境界,而不是單純的用“太好了”之類的詞語(yǔ)。

  傅雷更是希望兒子在音樂(lè)中能有一顆赤子之心,能夠忍受孤獨(dú),能在心靈上與偉大的藝術(shù)家進(jìn)行交流,更能夠面對(duì)藝術(shù)上的失敗和挫折,保持一顆平和的心理。在寫信的過(guò)程中,由于傅聰?shù)淖謱懙倪^(guò)大,有時(shí)會(huì)寫滿整個(gè)信封,有時(shí)會(huì)寫到郵票上,關(guān)于這個(gè)細(xì)節(jié),傅雷也不止一次地告訴傅聰,讓他改正,在傅雷的眼中,藝術(shù)和生活是一樣的,必須關(guān)注細(xì)節(jié)。

  傅雷也將自己的理財(cái)經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地告訴傅聰,讓傅聰學(xué)會(huì)生活,處理好物質(zhì)和精神的關(guān)系。他也多次勸告兒子,應(yīng)該多親近自然,一方面是為了自己的身心健康,另一方面是為了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。他還多次告訴兒子,要學(xué)會(huì)與人交往的藝術(shù),說(shuō)話時(shí)不能過(guò)于直接,而不考慮對(duì)方的感受,在自己獲得成功之時(shí),更需要保持一種謙虛的態(tài)度。

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