三百字的讀后感（通用31篇）

三百字的讀后感 篇1

　　寒假里，學(xué)校給我們推薦了幾本優(yōu)秀的書籍供我們閱讀，媽媽給我訂了其中的5本。我最喜歡的是英國的當(dāng)代文學(xué)大師羅爾德·達(dá)文的作品《女巫》。 在我以前看的童話書中有很多描寫女巫的，傳說她們都是一些戴著黑色的帽子、披著黑色的斗篷，騎著掃把在天上飛來飛去的，她們還會用咒語把人們變成各種各樣的動物，當(dāng)然，她們自己也會變化成人，還會吃小孩。我記得有本叫《睡美人》的書中就寫到：一個老女巫用咒語讓公主沉睡了，最后被一個王子喚醒了。《白雪公主》里公主的后母也是個壞女巫，在我印象中，女巫沒有好的，她們都壞透了，這本書里的女巫也是如此。 這本書中的我在7歲時父母遭遇車禍喪生，我卻因?yàn)楸话卜旁诤笞�上而避開了這次災(zāi)難，隨后我和姥姥一起生活。

　　姥姥對我講了一些女巫的故事，讓我對女巫有了基本的了解：真正的女巫痛恨小朋友，想把小朋友一個一個都清除掉。因?yàn)榕�巫有魔法，所以首先要認(rèn)出女巫，不然就會被他們帶走，從而消失掉。姥姥教給我：第一，真正的女巫總帶手套，因?yàn)樗齻儧]有指甲，只有彎彎的爪子；第二，真正的女巫沒有頭發(fā)，總戴假發(fā)套；第三，她們的鼻孔大，因?yàn)橐�聞孩子味，越干凈的孩子味就越大等等識別女巫的絕招。有一天我用了姥姥教我的第一招，遇到并認(rèn)出了一個女巫，最后順利地從女巫的手里逃脫了。可第二次就沒那么幸運(yùn)了，我撞上了女巫的聚會，被女巫大王變成了小老鼠，但我并沒放棄，和姥姥一起，用其人之道還治其人之身的辦法，戰(zhàn)勝了女巫，并用女巫們她們研制的86號配方慢性變鼠藥把女巫變成了老鼠。書中還描寫了一個貪吃的小男孩，因?yàn)樨澇远�上了女巫的�?dāng)，被女巫變成了老鼠，他的父母都不要他了。可他一點(diǎn)也不知道悔改，變成老鼠后還是心安理得地吃個沒完沒了。 我覺得世上并沒有女巫，但這本書把她們講得那么真實(shí)，又寫得那么合理，充滿了奇幻的色彩，讓我們不由得相信了女巫的存在。它教育了我們遇事要勇敢，要多動腦筋，不要放棄希望。

三百字的讀后感 篇2

　　自從漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，儒家思想一直統(tǒng)治著中國人的思想。直至20世紀(jì)初新文化運(yùn)動提出“打倒孔家店”的口號，《論語》的地位才開始動搖。

　　《論語》究竟是什么內(nèi)容？為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢？懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。

　　粗看《論語》，不過是一本語錄。可細(xì)細(xì)品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。《論語》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。

　　中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。

　　君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實(shí)上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對的當(dāng)然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質(zhì)沒有君子高罷了。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠(yuǎn)。

　　禮，表現(xiàn)了孔子對當(dāng)時社會的不滿。孔子生活在動蕩不安的春秋時代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團(tuán)烏煙瘴氣。孔子的禮的核心是“正名”，即“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”。孔子致力于維護(hù)三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，當(dāng)魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也？”

　　仁，是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張。孔子認(rèn)為，“克己復(fù)禮為仁”。克制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了。“仁者愛人”，這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族；尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當(dāng)作“人”的標(biāo)準(zhǔn)：“仁者，人也。”

　　縱然，《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)不會過期，我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為社會主義制度服務(wù)。總之，《論語》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深。

三百字的讀后感 篇3

　　這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”

　　但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

　　文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”。“天哪！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點(diǎn)錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失啊！……

　　看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達(dá)國家，小到個人都是如此。

三百字的讀后感 篇4

　　村上的書如此不可思議的吸引我。我不可控制的，并毫無思路的想寫什么。 是的，這是第三次的往返的火車上。除了無聊的時間，火車是我閱讀的好時候，這一點(diǎn)或許是意外的，我特別享受的時候。 我最近在讀亦舒，當(dāng)然村上是隨時可以愛上的。 或許從這點(diǎn)上我是個不可救藥的文藝青年 但究其原因 無非是他們給我一個世界，毫無章法，但都沒什么大不了的。無所謂但又認(rèn)真的用自己的態(tài)度活著。 倒說不上羨慕或者想那般的生活 只是喜歡這其中傳達(dá)給我的平靜，是的平和。對于無法隨時控制自己悲喜情緒的我來說，平靜已是寬慰。 我想記住今天 因?yàn)槲胰�學(xué)校的理科餐廳吃了原本三塊五現(xiàn)在已經(jīng)翻倍的繪面，吃了好劃算的包子。我裝模作樣的回到了過去，是開心的。 村上說，文明是就是傳達(dá)，需要表達(dá)，傳達(dá)之事一旦失去，文明即守終正寢。 所以，我好像說了好多話，內(nèi)容我已經(jīng)記不起 但我想就像我記得了小麗說，不害怕就不存在安全感這樣有哲理的話 所以，管他呢，就當(dāng)是一段好時光，所有的好時光都是要親力親為的。 即便對自己，即便對自己的大腦發(fā)號施令，但是，對于很多想要極力控制的某些確已經(jīng)發(fā)生的事情，還是無可奈何。 K656列車上留

　　哎 呀 時光真瘋狂 我一路執(zhí)迷與匆忙

　　依稀悲傷 來不及遺忘 只有待風(fēng)將她埋葬

　　《且聽風(fēng)吟》給了我在火車上一夜的安眠

　　火星上的風(fēng)對主人公說“我們是在時間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時間里所以我們無所謂生也無所謂死，只是風(fēng)”

　　我們只是風(fēng)

　　幾乎村上的這本書全是流水賬

　　平緩沒有高潮，轉(zhuǎn)折

　　但很奇妙

　　它很吸引人

　　我想可能我們內(nèi)心都是渴望這種平和的

　　渴望聆聽內(nèi)心順其自然

　　就像小麗所說

　　不害怕也就不存在安全感了

　　這真是句有用的話

　　正如譯者說的：它的情感無法捕捉，又無處不在，輕盈散淡，又扣擊心扉，似乎輕聲提醒在人生旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們：且聽風(fēng)吟……

三百字的讀后感 篇5

　　《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。

　　對于魯迅先生父親的做法，我還算為頗有感受。一個孩子，過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好，但是做法仿佛欠妥。或許他們都認(rèn)為小時候多吃點(diǎn)苦，長大之后就能過上榮華富貴的生活，而這榮華富貴的生活，歸根結(jié)底就是當(dāng)上官，剝削別人。封建時代的父子關(guān)系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上，讓人不禁覺出那時候的教育是多么的失敗!

　　確實(shí)，有時候，你一不小心，就會改變許多事。

　　可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要小心，謹(jǐn)慎你的一言一行，因?yàn)椋�所謂的“無意”，力量是巨大的。

　　如果你是一位老師，那么，請注意自己的一言一行。因?yàn)樵诤⒆觽冎赡鄣男闹校�您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。

　　如果你是一位父親或母親，請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他良好的品德，杜絕一切惡習(xí)。同時，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下，不要像作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。

　　也許，多年以后，你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因?yàn)槎嗄昵暗囊痪渖埔獾闹e言而露出會心的微笑。

三百字的讀后感 篇6

　　《把信送給加西亞》這本書講述的是羅文中尉在接到任務(wù)后如何將信送給加西亞將軍的故事，這本書寫于1899年，雖然已經(jīng)過去100多年，但書中主人公安德魯羅文所體現(xiàn)的忠誠敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動服從的精神卻成為了一代代領(lǐng)導(dǎo)者的信念，也使得此書在世間流傳了百余年至今魅力無窮。

　　《把信送給加西亞》的主人公——安德魯·羅文是美國陸軍的一位年輕的中尉，他是一位送信人。在美西戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，因?yàn)槊绹�必須立即跟西班牙起義軍的首領(lǐng)——加西亞將軍取得聯(lián)系，于是軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文，羅文接受任務(wù)后就立即出發(fā)，沒有任何人跟隨前往。經(jīng)過三個星期的徒步跋涉，穿過一個危機(jī)四伏的國家，最終他把信送給了加西亞將軍。就是這樣一個簡單的送信故事，卻經(jīng)歷百余年至今風(fēng)靡全球，原因就在于羅文身上體現(xiàn)的精神。

　　看似簡單的送信過程，但在當(dāng)時的環(huán)境下整個送信過程中充滿了艱辛和危險，羅文正是在”山窮水復(fù)疑無路”時，一直抱著”柳暗花明又一村”的自信與堅持，最終順利完成任務(wù)。在日常生活中我們做一件事時可能會深陷泥沼，但是為了完成任務(wù)，即使困難重重，我們也不能放棄，因?yàn)樘颖懿荒芙鉀Q問題。要從心理上樹立自信心，堅持不懈，積極主動地完成前方為我們布置的任務(wù)。

　　另外，我們還需要一種敬業(yè)精神，這是一種人生態(tài)度，是我們做好一切工作的基礎(chǔ)。就像《把信送給加西亞》中說的：”年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而是需要一種敬業(yè)的精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意地完成任務(wù)。”讓我們學(xué)習(xí)羅文的忠誠勇敢、堅持不懈的敬業(yè)精神，做一個現(xiàn)代的羅文吧！

　　這本書用最質(zhì)樸的文筆，最簡單的故事，完成一本發(fā)人深省的經(jīng)典著作，告訴我們：通往勝利的道路上布滿荊棘，我們要對自己有信心，要有堅忍不拔，持之以恒的敬業(yè)精神，勇于承擔(dān)責(zé)任，解決困難，才能抵達(dá)勝利的終點(diǎn)。

三百字的讀后感 篇7

　　在圖書館看到這本書的時候，我愣了一下，隨后毫不猶豫地拿起來了，因?yàn)槲腋杏X這是如此的眼熟，哦，猛然想起來了，去年我讀過這個系列的兩本書，一本是王皓舒的《我們都寂寞》，一本是蔣峰的《才華是通行證》，它們很重要的一個共同特征就是封面上，距離底部的邊痕不足三分之一的地方寫著斷斷續(xù)續(xù)的書的名字，這也許是我認(rèn)出它的最重要的原因吧?但是這本書的作者落落卻是個不怎么令我注意的女孩，可能是名字的通俗與一般吧?

　　前兩本書里講述的到底是什么東西，我也忘得差不多了，因?yàn)橐粍t是去年讀的，沒了印象，二則是都是瑣碎的作品集卻不是長篇小說，所以記憶里關(guān)于它們的不多，只是存留了作品與書名，也隱約記得書里的內(nèi)容似乎都是有點(diǎn)陰郁和壓抑吧，畢竟這也是80后的青春作家一貫的風(fēng)格，但是落落的這本《年華是無效信》讓我有點(diǎn)震撼，不禁是因?yàn)樗�是一部長篇小說，還因?yàn)闀�里的�?nèi)容。

　　在書的開頭，是備受歡迎的80后作家郭敬明寫的序，我看了一遍，實(shí)在沒什么感覺，于是也不再追究，直接去讀了原文。這本書是一部長篇小說，故事由兩個中學(xué)女孩的友誼開始，其中也夾雜了愛情的成分，但是在作家看似漫不經(jīng)心卻又有點(diǎn)故意的筆觸里，故事的主角最后仍是這兩個女孩。寧遙，這樣一個溫暖的女孩子，但是內(nèi)心卻潛藏著對朋友的嫉妒與怨恨，有時也充滿著報復(fù)朋友的快感，但是就是這樣一個女子，你卻不忍心責(zé)怪于她，甚至?xí)�因她的悲傷和她一起悲傷，我不知道這是由于寧遙的個人魅力還是落落神奇的文字?王子楊，一個生活在優(yōu)越環(huán)境中的大小姐，環(huán)繞她周圍的一直都是榮耀與矚目。而偏偏是這兩個女孩卻成為了大家眼中的最好的朋友，于是內(nèi)心自卑卻又有點(diǎn)小心眼的寧遙一直都只有忍受旁邊這朵紅花被他人注視的目光，而自己又不甘心做一個默默無聞的小綠葉，矛盾就這樣產(chǎn)生了，特別是遇到愛情的時候，她們之間的矛盾就更加激烈了，兩個女孩子在彼此的暗算中渡過了她們的中學(xué)時代。

　　看完這本書，我一邊為作者華麗的文筆而感嘆，自己何時才能這樣的文采出眾呢?也許是在遙不可知的未來吧?同時我又想起了反映類似主題的另外幾本書：雪小禪的《十年》，夏茗悠的《八分鐘溫暖》，以及剛看完的張悅?cè)坏摹稒烟抑�遠(yuǎn)》，這幾本書都是反映類似的主題，似乎都是講述學(xué)校里的兩個小女生的故事，卻又偏偏有一個女孩是天生的公主，一個是生來的卑微的綠葉，而矛盾和爭吵就是在喜歡卻又討厭，依賴卻又厭倦的情形中產(chǎn)生的。

　　在這本書里，嫉妒，暗戀，報復(fù)，暗算，快感，討厭都是很常見的情感，我不知道作者的這本書為什么能夠發(fā)表，我覺得是因?yàn)樗�反映了現(xiàn)在中學(xué)生之間的正常的感情的緣故吧，也許自從這本書出版以后，它就一直在告訴我們中學(xué)的小孩子之間的矛盾糾葛，我們要幫助像寧遙一樣自卑的女孩，同時也要教會像王子楊一樣嬌生慣養(yǎng)的公主們不應(yīng)該那么強(qiáng)勢。

　　看完這本書，我在猜測我到底是兩個女孩中的哪一個呢?答案也許不用懷疑，應(yīng)該是像寧遙一樣的女孩吧?從小都是在媽媽的“笨死了”的吵聲中長大的我，也會很羨慕那些天生的公主，所以我的感情天平是偏向?qū)庍b這邊的，因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心有時真的很像。就像郭敬明在序里寫的那樣：雖然她有小心眼，也有負(fù)面的想法，但是卻讓你感覺不到一點(diǎn)怨恨，反讓覺得很親切而靠近，祈禱著這樣的女孩子總有一天一定要出人頭地，祈禱著這樣的女孩子要一生平安，祈禱著這樣的女孩子要被所有的男孩子喜歡，也咒罵著所有不喜歡她的男生。

　　哦，我喜歡能夠落落這個鬼怪精靈，她能夠把那些不曾存在過的人，不曾發(fā)生過的事，在自己的文字里幻化出一個真實(shí)的世界，然而那個世界，卻在我的世界里撼動出了巨大的波瀾。

三百字的讀后感 篇8

　　《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，拼命的賺錢，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，亂兵搶走了他的車；反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，他喪失了對于生活任何信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。其實(shí)，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當(dāng)時舊社會的黑暗和不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯。”

　　祥子生活的年代是抗日戰(zhàn)爭前期，可見社會是多么的黑暗！然而，現(xiàn)在，我們的生活卻是那么的幸福！我們應(yīng)該好好地珍惜。

　　但是，在珍惜的同時，我們更應(yīng)該好好想想，我們是不是應(yīng)該堅持自己做人的準(zhǔn)則？我們是不是應(yīng)該執(zhí)著地去追求自己心中的夢想？所以，我們不能學(xué)祥子因?yàn)槭艿搅颂�多的打擊而自暴自棄，不能任意地放縱自己，而應(yīng)該找到問題所在，解決問題最更本的原因之后！再好好地去努力，取得屬于自己的最后的成功！

三百字的讀后感 篇9

　　《木偶奇遇記》講的是老木匠杰佩托刻了一個木偶皮諾喬，他總是讓爸爸老木匠失望，他和朋友去了玩兒國，他淘氣又愛撒謊。 我們不能學(xué)習(xí)他的淘氣、撒謊、貪玩，不愛讀書，好吃懶做。

　　我們要學(xué)習(xí)他后來為了找爸爸不怕苦、不怕累，學(xué)會了辛勤勞動，最后變成了真正的男孩。

三百字的讀后感 篇10

　　我很喜歡看楊紅櫻阿姨寫的書，她寫的書有很多，比如：《貪玩老爸》、《飄亮女孩夏林果》、《笑貓日記》等等。

　　我看的《天真媽媽》這本書里我映象最深的就是里面的三明治這一章，那一章里：秦老師說周末的作業(yè)是做一樣平時沒做過的事，馬小跳想來想去還是給媽媽做一個三明治好了，放學(xué)回家馬小跳一放下書包就馬上行動了起來。馬小跳把很多東西都拿了出來。馬小跳在第一層三明治上放了兩片蘋果和一片菠蘿。第二層一直到第十一層都是差不多的，直到第十二層馬小跳在上面放了一顆小小的櫻桃。

　　媽媽下班回來了，他一走進(jìn)來就看見一個十二層的三明治，就問馬小跳是不是他做的，馬小跳說是的。他的媽媽馬上就哭了。他的媽媽開心也哭，不開心也哭。媽媽把三明治拿到了爸爸放獎杯的地方，把它放了上去。在媽媽心里馬小跳的三明治比任何東西都重要。爸爸回來了，看見自己的獎杯在地上，氣的頭發(fā)都豎起來了。

　　楊紅櫻阿姨的書，真的太好看了，我很喜歡。

三百字的讀后感 篇11

　　在人們的心目中，狼這種動物總是邪惡兇殘、無惡不作。比如從小我就聽過一些與狼有關(guān)的故事，《小紅帽》中兇惡的狼外婆，《東郭先生與狼的故事》中恩將仇報的狼；再如我們學(xué)過的一些與狼有關(guān)的貶義詞，如“狼心狗肺”、“聲名狼藉”“狼狽為奸”等。可當(dāng)我拜讀了沈石溪寫的《狼國女王》這本書后，完全打破了狼在我心目中的印象，將我?guī)нM(jìn)了狼的另一個世界，讓我讀得津津有味，沉迷其中。

　　狼，一種群居性很高的動物，而且一個狼群必須有一只領(lǐng)頭的狼王帶領(lǐng)狼群。《狼國女王》這本書講述了一個名叫“帕雅丁”的狼群和狼女王紫葡萄的故事。狼群里的每一只狼都有它們生動的名字，比如狼群里最老的母狼因?yàn)槌錾鷷r頭頂?shù)慕q毛格外茂盛，像盛開的野菊花，所以就叫作“朵朵菊”，狼群的女王因?yàn)檠劬﹂L得又大又黑有了個漂亮的名字“紫葡萄”。再比如說大公狼“歪歪脖”、“斜斜眼”、母狼“愛麗絲”、“羊踢踢”……這也是我對此書倍感興趣的原因之一。

　　然而此書真正讓我震撼的是狼女王“紫葡萄”身上所表現(xiàn)出來的無語倫比的母性力量。為了不使狼群分裂，更為了保護(hù)自己幼小的孩子，母狼紫葡萄在丈夫狼王不幸遇難后，臨危受命當(dāng)上了帕雅丁狼群的首任女狼王。她雖然沒有雄性魁梧的身體、飽滿的肌肉和兇猛的力量，但她憑借出眾的膽識、母性的仁慈、寬容和勇敢，讓自己的狼群在惡劣的環(huán)境下生存，也讓對手深深折服。不可否認(rèn)紫葡萄譜寫了一部蕩氣回腸的狼國女王傳奇！

　　書中的狼女王紫葡萄首先是一位母親，然后才是一位狼王。作者沈石溪對紫葡萄的心理活動及行為細(xì)微入致的描寫，讓我深刻地體會到一個母親的心情：孩子是母親的心頭肉，孩子是母親的全部希望；母親總是把孩子的生命等同于自己的生命；面對危險，母親會毫不猶豫地以自己的死來換孩子的生。

　　母愛是一種無與倫比的力量，反思生活中的我們，是否感受到了母親那份無私的愛？是否珍惜這份無言的愛？作為子女的我們應(yīng)幸福品味，時時感恩！

三百字的讀后感 篇12

　　最近，我讀了一本書，名字叫《白牙》。

　　白牙是一頭灰色的小狼，幼年跟著印第安人住在一起。為了生活，它不得不與小狗和山貓搏斗，雖然他戰(zhàn)無不勝，但他還得向有棍棒和槍的人屈服。被美人史密斯買走后，他開始憎恨人類，因?yàn)槭访芩拱阉�拴起來，用棍棒打他。最后，是真正關(guān)心他的主人——斯科特安慰了它。白牙曾經(jīng)救了斯科特的命，卻狠狠地咬傷了美人史密斯。

　　達(dá)爾文曾說過：對所有生命的愛，是人類最高尚的品格。現(xiàn)在好多人根本不懂得這種愛，反而把傷害動物的行為當(dāng)成樂趣——把小鳥關(guān)在籠子里，讓它失去自由；把斗牛當(dāng)成了娛樂……有人覺得我們不應(yīng)該傷害可憐的動物，我認(rèn)為，可憐的不是動物，而是我們?nèi)祟悺Ｈ祟愖砸詾槭鞘郎献盥斆髯罡呒壍膭游铮�是世界的主宰，可以馴服動物，可以駕馭動物。其實(shí)人類和動物之間是應(yīng)當(dāng)平等的，難道動物之間就沒有感情嗎？難道人類之中就沒有卑微和弱小嗎？其實(shí)，動物是很通人性的，文中的白牙既知道“報恩”，也知道“仇恨”。它認(rèn)為斯科特是它的主人，它的財產(chǎn)以及它的親人，都屬于主人，不管主人遇到什么危險，它都會挺身而出。而對傷害過它的人憎恨一輩子。

　　我想起一則報道：根據(jù)科學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，土拔鼠的叫聲聽似平常而短促，但表達(dá)的意義卻很多。叫聲的強(qiáng)弱、高低不同，表達(dá)的含義就不同。何等聰明！簡直難以想象，所以我們一定要愛護(hù)動物，動物也有自己的內(nèi)心世界，我們必須尊重。只有尊重動物，動物才能尊重我們。

　　不要再亂砍亂伐，污染環(huán)境了，給動物們創(chuàng)造一個美好的生存環(huán)境和寧靜的家園。讓人和動物在這個世界上和諧相處。

三百字的讀后感 篇13

　　寒假里，我讀了<<我生活的故事>>這本事。這本事的主角是一名美國人，海倫。凱勒，講述的是她生活中發(fā)生的事情。

　　在海倫。凱勒很小的時候，因?yàn)樯�了一場很重的疾病，剝奪了她的視力和聽力，使她不能和正常的孩子一樣看美麗的世界，聽優(yōu)美的音樂……命運(yùn)帶給她的無情重創(chuàng)使她變的乖戾、固執(zhí)，很難與人相處。到后來，莎莉文小姐成了海倫。凱勒的啟蒙老師，莎莉文小姐教海倫。凱勒通過依靠自己的雙手的觸覺與別人溝通。莎莉文小姐用游戲教海倫。凱勒學(xué)習(xí)，使海倫。凱勒對這些產(chǎn)生了濃厚的興趣。她的性格也漸漸變的開朗，活潑，親和，博愛。在莎莉文小姐的鼓勵下，海倫。凱勒通過超乎常人的努力和毅力完成了全部的課程。海倫。凱勒按照父母的建議，她寫了<<霜王>>，有人認(rèn)為她的文章是剽竊來的，康貝小姐親自寫信給海倫。凱勒:"將來總有一天你會用自己的思想寫出自己的巨著，使許多人從中得到鼓勵和幫助。"一八九三年十月以前，海倫。凱勒自學(xué)了許多科目。有希臘，羅馬和美國的歷史書。由于海倫。凱勒那時侯懂了點(diǎn)法語，便常常自娛自樂，她花了不少時間來提高自己的說話能力。一八九六年的十月，海倫。凱勒進(jìn)入了劍橋女子中學(xué)，她還有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，為進(jìn)入哈佛大學(xué)做準(zhǔn)備。一九20xx年，海倫。凱勒進(jìn)入了拉德克利夫?qū)W院。

　　海倫。凱勒以超乎常人的一切，做到任何事，她付出的努力比別人多幾百倍，幾千倍。她的毅力超乎了別人的想象，即使海倫。凱勒又聾又啞，但是她不放棄，努力學(xué)習(xí)，活的比平常人更精彩!

三百字的讀后感 篇14

　　對于每一本好書，只要我們真正用心去讀，總能從中悟到很多的道理，如果我們能善于對照自己，總能從中發(fā)現(xiàn)自己的不足。是的，閱讀好書可以增長知識，開闊眼界，助人成長。

　　最近我又重溫了佐藤洋子寫的《活了一百萬次的貓》這本書，獲益匪淺。我都讀過N多遍了，一次比一次喜歡，一次比一次感動。這是一本被贊譽(yù)為“被大人和孩子愛戴、超越了世代的圖畫書”。描寫了生與死、以及愛，讀了一百萬次也不會厭倦的永遠(yuǎn)的名作。

　　書中講述了一只活了一百萬次的貓，曾經(jīng)換過一百萬個家，死了一百萬次。貓的過去，也就是它的前半生，是一個不死身，死了一百萬次又活了一百萬次，盡管生命在一次次輪回――先是國王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了，都心生厭倦了，它討厭每一個養(yǎng)它的人，也不怕死，直到有一天，它變成了一只誰都不屬于、只屬于自己的野貓，于是，在孤獨(dú)與不安之中，它不知不覺地愛上了一只美麗的白貓。然而好景不長，白貓死了，虎皮貓平生第一次摟著白貓的尸體動情地哭泣，然而卻再也沒能挽回白貓的性命。

　　虎皮貓哭了無數(shù)個黎明、白天、下午、黃昏與午夜。終于，在一個美麗的早晨，虎皮貓死了，再也沒能活過來。它躺在白貓的身邊，安安靜靜的，這才是一次鮮活完整的生命。它再也沒有活過來，因?yàn)樗�已�?jīng)體驗(yàn)了生命真正的內(nèi)涵和意義，無需再活了。

　　看完后總是不免自省，我活在貓的哪一次生命里？我想無論苦澀與快樂都是我們的人生體驗(yàn)，人的生命只有一次，要珍惜現(xiàn)在，珍惜我們所擁有的親人和朋友，享受別人的關(guān)愛，并真心付出自己的愛，那樣的我們才會是幸福的。我們要為自己的理想而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力學(xué)習(xí)，立志成才。要追求愛，感受愛，奉獻(xiàn)愛這樣生命才有價值，人生才能更精彩。如果盲目的活著，那么生命就顯得無意義，更無精彩意義可言。

三百字的讀后感 篇15

　　從《京華煙云》知道了林語堂，《人生不過如此》是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時只道是尋常”等六個篇章，將林語堂生命中不同時期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，讀來令人眼前一亮。林語堂先生對人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn)，文字精煉，但回味無窮。在他生活的每一個時期對于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。”我看到了他的超然，我能做到嗎?

　　時光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓�白發(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來得及應(yīng)對它的時候，它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每天都是一個字：忙!忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

　　讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受。現(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實(shí)快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個角度，換個心態(tài)。就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個角度去觀察，世界會更美!

　　無獨(dú)有偶，有這么個故事說有一個像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對他說：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會有什么感受。”

　　那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個背簍。圣人問他有什么感受?他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重。”圣人摞了一下銀白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個人剛來到這個世界的時候，都背著一個空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因。”

　　那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會減輕沉重。”圣人緊接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對圣人的詰問，那人無言以對。

　　是啊，我們每個人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅艨M，難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。

三百字的讀后感 篇16

　　《最后一課》是一部非常感人的電影，譚老師真是一位偉大的好老師。

　　譚千秋老師在地震前給學(xué)生上課，可是天公不作美，誰也不知道剛上課就地震了。譚千秋老師馬上組織同學(xué)們急忙地跑出教室，他也跟在同學(xué)們后面。可是，別的班老師告訴他，班上還有幾個同學(xué)在里面。譚老師毫不猶豫地回去救孩子們，就再也沒出來了。

　　譚老師本可以躲過這場5·12地震，可是偏偏他跑進(jìn)了教室。他用自己的肩膀，把四張桌子合在一起，將黃婷婷等三名男同學(xué)藏在桌子下面，而且還叫他們抱住頭。為了挽救孩子的生命，戰(zhàn)勝恐懼，譚老師再三叮囑孩子們不要說話、不要哭泣、保住體力。他呼喊著，可惜外面已經(jīng)沒有人了，連一絲光亮的地方都沒有。可悲的是，余震不斷，譚老師又受傷了。三四天后，譚老師帶著遺憾，匆匆地離開了人世。他讓學(xué)生將錢轉(zhuǎn)交給天天盼望他回家的父母，把連環(huán)畫交給女兒。

　　這部電影不但象征著老師對同學(xué)們的關(guān)愛，還想讓我們懂得如何珍惜生命，學(xué)會自救，學(xué)會呼救，讓我們同學(xué)知道老師的偉大。讓譚千秋老師的作為進(jìn)入老師、家長、同學(xué)的心里，讓我們知道老師是愛我們的，老師是我們的第二個父母，我們一定要珍惜生命，愛老師，愛課堂。

　　老師您辛苦了！

三百字的讀后感 篇17

　　一、精讀原文，感悟內(nèi)容

　　“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。

　　怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復(fù)讀，邊讀邊體會文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。

　　二、圍繞感點(diǎn)，引述內(nèi)容

　　讀后感是“讀”后所得，寫的時候要緊密結(jié)合原文，圍繞感點(diǎn)，適當(dāng)?shù)匾�述原文，讓人家看得出的確是讀有所獲。如果脫離原文，別人就會感到莫名其妙，不知你這感受從何而來。如讀完《賣火柴的小女孩》一文，就可以引用文中小女孩賣火柴給媽媽買藥或小女孩在幸福的幻想中凍死在大年夜的句子，引出自己的感點(diǎn)。由此可見， “感”是由“讀”而生，自然就是讀后感了。但要注意，引述原文時不能太多，有的同學(xué)在寫讀后感時，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想，這樣寫就不符合要求了，“讀后感”就變成“讀后抄”了。

　　三、分析材料，提煉感點(diǎn)

　　看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦兒地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感。如，在學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》這篇文章后，我們可以抓小女孩對媽媽很有孝心這個感點(diǎn)，也可以抓小女孩生活悲慘這個感點(diǎn)，還可以抓……總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

　　四、聯(lián)系實(shí)際，充實(shí)內(nèi)容。

　　結(jié)合實(shí)際，可以是聯(lián)系自己的生活實(shí)際，也可以是聯(lián)系自己的思想實(shí)際。一定要真正結(jié)合實(shí)際去“感”。可有些同學(xué)把讀后感寫成了檢討書，一對照，書上講的都是“光明”，自己一身都是“黑暗”。聯(lián)系實(shí)際一個重要方面是聯(lián)系思想實(shí)際，即讀了文章明白了什么，知道了應(yīng)該怎樣做……比如，學(xué)了《賣火柴的小女孩》一文，學(xué)生就可以聯(lián)系自己的實(shí)際，談?wù)勛约浩綍r是如何對待父母的，自己是如何看待現(xiàn)在的幸福生活的，今后應(yīng)該怎么做。

三百字的讀后感 篇18

　　讀邊城有感曹潔它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，它是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節(jié)，給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物，這就是邊城。翠翠，一個一直生活在一種夢幻中，只能在夢中品嘗到愛的甘露的一個女孩，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　祖父，一個閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。

　　但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無奈離開了她的孫女，那種無盡的憂慮與擔(dān)心，還有那洶涌的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會永遠(yuǎn)的甜著的吧！

　　天寶，一個愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實(shí)男孩，當(dāng)?shù)弥�弟弟也愛著翠翠，便懷著十分�?fù)雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨(dú)地外出闖灘；又為著愛，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。多好的一個小伙子啊！

　　儺送，一個翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨(dú)自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。

　　每次讀到那段文字“那個人也許永遠(yuǎn)都不回來，也許明天就回來！”眼前又出現(xiàn)了那樣凄涼的畫面，她_翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著，她守著那承諾，那愛的信念在湘西水畔永遠(yuǎn)地守侯著他的回來。可憐一個好孩子，真的好心疼她呀！沒有了爺爺，沒有了疼愛，獨(dú)自守著那份朦朧的愛情，卻不曾知道是否會有結(jié)果，黑夜里如果再打雷，她害怕該怎么辦？

　　寂寞了沒有一個人可以說說話，沒有人替她的船，也許再也不能在端午節(jié)去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫面，常常一閉眼就能看見那船上的人影，獨(dú)獨(dú)一個人，注視著遠(yuǎn)方，肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著。

　　為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福？要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時候?yàn)樗麚我淮未�……那結(jié)果又是怎樣呢？美麗的湘西畔啊！綠樹叢陰的你，民風(fēng)質(zhì)樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

　　我相信，在這個美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會回來的，因?yàn)榍槲磾啵瑦鄄粫�滅，二老忘不了翠翠，愛會讓他們在一起的，不是嗎？美麗的地方終會迎來美麗的結(jié)局，樸素的人們中會找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來吧！

三百字的讀后感 篇19

　　早聞史記這本書的大名，這個暑假媽媽就給我買了《史記》。這本書分為本紀(jì)、世家和列傳。列傳里還有我們學(xué)過的課文《史記——廉頗藺相如列傳》。看完了史記，我最喜歡淮陰候列傳和李將軍列傳。

　　先說淮陰候列傳，淮陰候指韓信，小時因貧窮而無錢買飯，曾多次前往南昌亭亭長那里要飯吃，可亭長卻不給他飯吃，又有一位屠戶侮辱韓信，說他膽小怕事，又說：”你要不怕死，就刺死你。若怕死，就從我胯下爬過去。“韓信忍受屈辱，于是匍匐了下去。

　　后來韓信隨項(xiàng)王打仗，韓信頻頻向他出謀略，可項(xiàng)羽不聽，于是他歸順了漢王。到了漢王那里，丞相蕭何十分欣賞他的才能，推薦給了劉邦，劉邦不像項(xiàng)王一樣不采取韓信的方法，而是采用了韓信的方法，最后才征服了天下。可韓信沒聽萌通的建議，導(dǎo)致最后被呂后誅殺他們家的三族。

　　再說說李將軍李廣，他善使箭，多次抗擊匈奴。因?yàn)榧�法厲害，所以斬殺敵人首級甚多�?/p>

　　令我印象最深的是李廣射石頭，因?yàn)槔顝V喜歡打措，有一次，他打措看到一只老虎，便挽弓搭箭射向老虎，箭射了過去，一看居然是石頭。后來又試了幾次，均未射進(jìn)。后赤有句佳話叫”精誠所加，金石為開。“后來水滸傳里的花榮因?yàn)樯浼�好叫小李廣花榮。

　　這本書，司馬遷以諷刺的手法諷刺了當(dāng)時的天子昏庸無能，貪財好色。被魯迅成為“史家之絕唱，無韻之離騷。”看完這本書真是受益匪淺！

三百字的讀后感 篇20

　　放長假期間，我讀完了《綠野仙蹤》這本書。書中主要講美國善良的七歲小女孩多蘿茜被一場龍卷風(fēng)刮到了一個陌生的國家——奧茲國。在那里，她陸續(xù)結(jié)識了稻草人——鐵樵夫和膽小獅。為了實(shí)現(xiàn)各自的心愿，他們互相幫助，攜手協(xié)作，歷盡艱辛，最后，他們憑著自己非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力如愿以償。

　　《綠野仙蹤》的故事表面上如夢似幻，可實(shí)際上合情合理，書中表現(xiàn)對友情的珍視，對家鄉(xiāng)的熱愛以及對幸福、智慧、愛心和勇氣的追求。讀了這本書，我被多蘿茜深深地感動了。多蘿茜才七歲，但她十分熱愛自己的家園，為了返回家園，她用頑強(qiáng)的毅力克服了一個一個的困難，終于和小狗托托回到了朝思暮想的堪薩期大草原。 在生活中，還有許多人在父母的呵護(hù)下成長著。可他們卻體會不到父母的疼愛和家的溫暖。他們不知道，沒失去親人是多么痛苦呀!只有在溫馨的家庭中能感受到幸福和快樂。同學(xué)們，好好珍惜和熱愛自己的家園吧!

三百字的讀后感 篇21

　　朱自清，我們已經(jīng)對他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨(dú)特的美文風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時，我們就學(xué)過他的《春》，初二又學(xué)了他的《背影》，可以說從那時起我就開始走近朱自清了。

　　《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫，生機(jī)勃勃的畫面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心。他那刻畫得栩栩如生的畫面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就這么簡單。從《春》中，我看到了新的開始，看到了無限美好的未來。

　　再品《背影》，我讀到了除了感動還是感動。是啊，在這個世界上，那個為我們遮風(fēng)擋雨的人，那個拉著我們害怕的小手過馬路的人，那個在我們累了主動背我們的人，永遠(yuǎn)都是我們最親愛的人。他是家庭的頂梁柱，是護(hù)航的軍官。可是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時候，我們這些作兒女的可曾想過為他做點(diǎn)事？哪怕是一件微不足道的事？從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣子，看到了一個父親的偉大。

　　朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問：人間的正義到底再哪兒？朱自清說，正義在人們心中。可是現(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人。可是暗地里卻在做著罪惡的勾當(dāng)，就像有些官員受賄，他們今天收這個的錢，明天收那個的禮，在自己的職位上瘋狂地斂財。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現(xiàn)實(shí)社會人心的真假難辨，看到了虛偽。

　　朱自清筆下的無論是梅雨潭的綠色，還是清華園的月光，或是秦淮河的夜景，都被他生動、形象地展示出來。欲達(dá)夫說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”可我卻覺得，朱自清是詩與散文的完美結(jié)合。

　　在品位經(jīng)典時，我讀到了一個偉大而又細(xì)膩的朱自清。

三百字的讀后感 篇22

　　《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作，也影響了幾代人。這本書的作者是法布爾，他用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理，這真是一本極其珍貴的生命樂章。

　　昆蟲世界是多么的奇妙。作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)�像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交尾、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。仿佛置身于現(xiàn)場一樣，一次又一次地把我?guī)нM(jìn)昆蟲的世界。多么可愛的小生命啊！確實(shí)如此啊！

　　《昆蟲記》，的確是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，也是一部優(yōu)美的文學(xué)經(jīng)典，更是一部永垂不朽的昆蟲史詩。無愧于“昆蟲的史詩”，“昆蟲的荷馬”的稱號！

　　昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。他的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。但是，這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，這位偉大的科學(xué)家用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學(xué)家一般的敘述為我們開啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學(xué)的大門。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

　　作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。

三百字的讀后感 篇23

　　暑假期間，我讀了曹文軒伯伯寫的《桂花雨》。

　　書中寫到了一個家族對桂花樹的守護(hù)和那個時代兒童的“搖花樂”“桂花雨”等情節(jié)，八月那幾天，這世上獨(dú)一無二的花香，無形飄散，還能飄出數(shù)里地。每當(dāng)桂花盛開的時節(jié)我都會想起《桂花雨》，“一陣風(fēng)來，紛紛飄落，如成千上萬的小型蝴蝶，但蝴蝶已失去飛行能力，搖搖擺擺地墜落在地上……”我也幻想著和《桂花雨》里揺花的孩子一樣在花海里玩樂。

　　讀了《桂花雨》我感受到了桂花節(jié)時村里兒童們的樂趣和村民們的淳樸善良。婉靈是個善良自愛的小女孩，村里的大人和小孩都不和玩耍，但她并沒有心生怨恨，而是默默地承受，依然保持內(nèi)心的善良。這一切都是因?yàn)橥馄诺纳屏己妥詯鄹腥玖怂�，每�?dāng)村里人向外婆和婉靈投來冷漠，不屑甚至是鄙夷的目光時，外婆什么也沒有說，沒有和人爭辯、解釋，只是平靜的笑笑。婉靈的外婆沒有給她講什么大道理，只是用心的愛她，為她做了很多新鞋、新衣，把她的衣服洗的干干凈凈。在婉靈傷心的時候外婆總是陪在她的身邊，不讓她感到孤獨(dú)，讓她知道還有外婆愛她。

　　和婉靈的善良自愛形成鮮明對比的是：長腿二鬼的打擊報復(fù)和自我放棄。長腿二鬼和婉靈在村子里的待遇是同等的，一樣的不能搖桂花，但長腿二鬼卻一心想要燒毀桂花樹。當(dāng)婉靈在看到桂花樹著火時，她盡全力去撲火滅火，“誰也無法相信，瘦弱的婉靈雙手提著滿滿的一桶水，居然還可以奔跑。”婉靈的遭遇在我們身邊也會發(fā)生。

　　在我剛開始上小學(xué)的時候，班里有個別同學(xué)，因?yàn)閯倓偟搅艘粋�新的環(huán)境不適應(yīng)，不愿意和別的同學(xué)交流玩耍，上課時不注意聽講，老有小動作等等。通過閱讀《桂花雨》我覺得應(yīng)該在課間時間積極主動和這些同學(xué)做一些互動的活動，主動和他們玩耍，一起好好學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，互相幫助。

　　這本書除了它字里行間顯現(xiàn)出人們的淳樸和兒童的真善美，還有更深的意境，它的目的是喚醒了我們這一代兒童的童真和內(nèi)心最純真的善良。就像一首歌中唱到“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，在現(xiàn)實(shí)生活中我們每個人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，獻(xiàn)出一點(diǎn)善良，那么我們的社會會更加和諧。

三百字的讀后感 篇24

　　今天，我讀了故事《木偶奇遇記》。故事的主人公皮諾曹從一個木偶變成一個有生命的男孩，并通過生活的重重考驗(yàn)，最終獲得了誠實(shí)、善良、勇敢的品質(zhì)。

　　生活似電影，電影源于生活。

　　當(dāng)皮諾曹迎著光明，一路歡歌去學(xué)校求知時，他的心情是多么的舒暢，他的前程應(yīng)該是多么的明朗。可是有兩個壞蛋在半路上想要?dú)Я怂�的前程：狐貍和貓把皮諾曹拐賣到戲院，戲院老板又把他關(guān)進(jìn)加鎖的籠子，像牲口一樣控制他并準(zhǔn)備運(yùn)到世界各地表演賺錢。后來，拯救他的仙女出現(xiàn)了。仙女詢問事情的經(jīng)過時，皮諾曹說了謊，結(jié)果他的鼻子變長了。最后經(jīng)過仙女等人的教育，皮諾曹養(yǎng)成了誠實(shí)的品質(zhì)。

　　人們說，禍不單行，這話就在皮諾曹的身上體現(xiàn)出來了。皮諾曹與一群孩子被壞人誘騙到一個海島——所謂的“玩”兒國，結(jié)果其他孩子都被變成了驢出售，唯獨(dú)皮諾曹在蟋蟀先生的幫助下，勇敢地逃離了險境。

　　回到家，爸爸不見了，原來爸爸在去尋找皮諾曹的過程中，不幸被鯨魚吞到肚子里去了。善良而勇敢的皮諾曹千辛萬苦地去尋找爸爸，最后奮不顧身地沖進(jìn)鯨魚的肚子，成功地救出了爸爸。是啊，一路不斷付出的人們，幸運(yùn)與幸福總是與他們相伴。

　　《木偶奇遇記》讓我明白了，一個人只要誠實(shí)、善良、勇敢，最終總能脫離困境，走向成功。

三百字的讀后感 篇25

　　“書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點(diǎn)不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢。

　　何謂天才?我認(rèn)為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們后天教育的重要性。

　　讀了《傷仲永》一問得知，仲永天生聰明，后來沒有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學(xué)習(xí)。正如華羅庚說的，聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出，“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，自古以來有建樹的人都離不開一個“苦”字。如果有人異想天開，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢。

　　所以說天才在于勤奮。

三百字的讀后感 篇26

　　書山有路勤為徑，爸爸總愛叫我“小書迷”。我看的書非常多，有《福爾摩斯探案記》、《老人與海》……但是我最愛看的書就是《木偶奇遇記》。

　　《木偶奇遇記》是由新疆青少年出版社出版的。是意大利的科洛迫著，廉東星編。可好看了，那里面有好多的故事。如：“給偶起名字”、“匹諾曹救花衣小丑”、“匹諾曹對仙女說謊”……但是我最喜歡看“匹諾曹救花衣小丑”和”“匹諾曹對仙女說謊”這兩個故事。

　　先說“匹諾曹救花衣小丑”里面的幾個精彩畫面，讓我很受啟發(fā)。因?yàn)槟抢锩娴钠ブZ曹是個既勇敢又善良的孩子。里面很有感染力的幾句話：“我求您開開恩，放了可憐的花衣小丑吧！”匹諾曹大叫一聲，站了起來，扔掉頭上的面包心帽子，“那么，我知道該怎么做了。來吧，守衛(wèi)先生們，把我捆起來扔到火里去！可憐的花衣小丑是我的好兄弟，讓他替我去死是不公平的！”最后這句話寫了匹諾曹很勇敢，犧牲自己，也不寧愿犧牲別人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　還有“匹諾曹對仙女說謊”里面的幾個畫面：也深深地感動了我。那里面說到一句話：“這四個金幣擱哪兒啦？”仙女問。“我丟了，丟在附近的樹林里了。”他一說謊，本來已經(jīng)夠長的鼻子又長了兩指。這幾句話寫匹諾曹說謊的下場。所以，我們不能夠像匹諾曹一樣喜歡對長輩說謊的壞習(xí)慣，因?yàn)槲覀冎�道，有句話叫做善有善報，惡有惡報嗎�?/p>

　　這就是我看到的《木偶奇遇記》最感人的兩個畫面。那里面還記載了許許多多很有教育意義的故事。好看極了，這就是我看過的所有書當(dāng)中最有意義的一本書。

三百字的讀后感 篇27

　　這是本文作者孫瑞雪老師特別鐘愛的一首詩，《愛和自由》始終貫穿著愛和自由如何平衡的關(guān)系，學(xué)會愛孩子、學(xué)會放手，給孩子自由，讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展，并不是溺愛、縱容、沒有規(guī)則，給孩子“愛和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境，用愛的情感喚醒孩子成長積極性;以自由空間確立孩子創(chuàng)造熱情和自我意識;以規(guī)則形成孩子的社會秩序和內(nèi)在智慧，用平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會的和諧和文明。

　　彤彤出生后，媽媽在家休了一年產(chǎn)假，沒有離開過一天，等要上班時，想孩子肯定受不了一天沒有見到媽媽，沒想到他竟然適應(yīng)的很好，沒有所謂的分離焦慮癥，當(dāng)時不是很明白，怎么跟大多數(shù)孩子不一樣，是不是晚熟呀，看了此書才明白孩子在愛的環(huán)境下成長，安全感一旦建立，就不太會對新環(huán)境產(chǎn)生恐懼，這一點(diǎn)在他剛?cè)雸@時也得到了體現(xiàn)。

　　很多人都認(rèn)為彤彤是個非常有禮貌的孩子，但更是個開不起玩笑的小孩，開始好好的，只要一逗，就翻臉，就會惱，發(fā)脾氣，甚至還會哭。但是周圍大多數(shù)的孩子都不是這樣的，無論怎樣逗，都笑嘻嘻不在乎。所以經(jīng)常會有人私下跟媽媽說，這孩子遺傳誰呀，你們兩個性格都挺好的，怎么他的脾氣這么大，媽媽也大惑不解。看了這本《愛和自由》后恍然大悟，第五章 不同品質(zhì)的心理和智力中專門講了這種狀況，原因是媽媽對彤彤說到做到，也要求爺爺、奶奶言出必行，欺騙孩子會造成他對你的不信任，彤彤一直在這種環(huán)境下長大，自然不經(jīng)逗。大多數(shù)成人跟孩子交往的一貫方式就是逗，但是他們大都不知道青少年“惡作劇”大多是源于兒童時期的“逗”。

　　彤彤上幼兒園選擇的是蒙氏班，那時媽媽對蒙氏理念還是模模糊糊，選擇是因?yàn)槊墒习嗍切“嘀疲�孩子少，老師多，孩子可以得到好的照顧。上了幾天后，老師向媽媽反映彤彤是個非常有個性的孩子，隨心所欲、自由自在，人家都在上課，他在玩玩具，人家都在排隊(duì)，他站在一旁觀看。還好是蒙氏班，還好老師受過蒙氏教育培訓(xùn)，雖然老師認(rèn)為他自由過度，但是也沒強(qiáng)加干預(yù)，漸漸的彤彤就融入到集體生活中來了。看了這本書后，深刻了解了蒙氏教育的精髓，慶幸當(dāng)初的選擇沒錯。

　　孩子剛剛出生的時候，每個家長都是以欣賞、贊美的眼光看著獨(dú)一無二的寶貝，漸漸長大以后，欣賞、贊美被越來越多的批評、指責(zé)、約束所代替。正如作者所說的，要學(xué)會從一切如是中將愛剝離出來，孩子才真正可以接收到愛的禮物，我們一生能夠給予孩子的只有一樣，那就是愛。

　　每翻看一次總能得到新的收獲，好書真的是要不斷翻閱學(xué)習(xí)的!

三百字的讀后感 篇28

　　這篇傳記展現(xiàn)的杜甫生命中的一個片段，如同一首苦難而又壯美的歌。

　　這篇傳記是詩人寫詩人，作者馮至是中國現(xiàn)代杰出的詩人。這本書創(chuàng)作追求忠于史實(shí)，所有描寫都有史實(shí)作為根據(jù)。但又不作煩瑣考據(jù)。作品所展現(xiàn)的杜甫形象生動，性格心理發(fā)掘很深入，作品達(dá)到了藝術(shù)性與文學(xué)性的完美結(jié)合，是一部傳記文學(xué)的佳作。長安十年杜甫35歲時（746）也到了長安，但他的眼光并沒有局限在這些耀人眼目的事物上；他在這些事物外看到統(tǒng)治集團(tuán)腐朽和人民的疾苦。在長安一住十年，他得到的并不是顯耀的官職，而是對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，由此他給唐代的詩歌開辟了一片新的國土。

　　他的眼光是那樣的特殊。他對國家和人民倍加關(guān)心，統(tǒng)治集團(tuán)的腐化是锝不到官職的一個重要原因，人民的疾苦是杜甫作詩的思想源頭之一。最后達(dá)到憂國憂民的上一層次。李隆基將政權(quán)交給里李林甫，使得賢才，有能力的人，幾乎沒有一不遭受他的暗算與迫害，除李林甫外，政府里的人不是像楊國忠那樣的貪，就是像陳希烈那樣的庸懦。

　　杜甫的心情已大為改變，不得不放棄那種豪放的生活，等到752年李林甫死后，他放膽的述說出他幾年來心中的悲憤，對于自己的生活的描寫更體現(xiàn)其受迫害之深。他生活貧苦，曾做過別人的賓客，但目的還是為了謀取一個官職。他被貧窮所壓迫，一方面被事業(yè)心驅(qū)使，達(dá)到為了得到一個官職不擇手段的地步，另一方面他又是那樣的抑郁，無奈。“麗人行”是描繪了楊氏姊妹丑惡的行為，在這政風(fēng)糜爛，邊疆失利，民生漸趨凋敝的時代，玄宗奢侈的生活卻有加無減。這是杜甫在長安的真實(shí)收獲？他步履從貧乏的街巷到貴族的園林，從重樓名閣，到互竟豪奢的曲江再到征人出發(fā)畢經(jīng)的咸陽橋，他由于進(jìn)士要求的失敗，認(rèn)識了這個政治集團(tuán)的糜爛，由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦。若是沒有進(jìn)士的失敗，想必他也不會體會到這種社會的現(xiàn)實(shí)。

　　流亡在安史之亂，及以后的戰(zhàn)亂中他困居長安，從秋到冬再從冬到春，除去為國家憂愁外，自然他也時常思念他的家人；遠(yuǎn)在鐘離的韋氏妹，滯留平陽的弟弟，鹿州的妻子，在長久的不到家中的消息，并聽說胡人到處殘殺，一直東到雞犬。后來恢復(fù)了，他才得一令他稱心的官職。短短三個多月，杜甫念及兩京淪陷，人民疾苦，他忠于他的職責(zé)。似乎沒有這些經(jīng)歷杜甫也不會堅守他的崗位，他也有一些野心。侍奉皇帝與走向人民杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。是風(fēng)翔的一段經(jīng)歷給他的教訓(xùn)太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周圍，而看不見廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個鋪墊。

　　杜甫經(jīng)歷了有關(guān)征兵役等事件，在那段日子里他寫了“三吏”“三別”等佳作。這風(fēng)云多變，憂患重重的現(xiàn)實(shí)社會，導(dǎo)致了杜甫一生無窮的苦難杜甫詩感人的力量由此產(chǎn)生：詩人無論“慨世”還是“慨身”，他的感情總是和國家危機(jī)，人民疾苦緊密地聯(lián)系在一起，大部分詩篇都充滿著個人的與時代的血淚。“杜甫傳”讓人們感受到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，而杜甫又是這個現(xiàn)實(shí)的受害者與申述者。

三百字的讀后感 篇29

　　凱西的裙帶純凈漂亮，“在整個教區(qū)里，就屬她的眼睛最漂亮，她的微笑最甜蜜，她的腳步最輕盈。”看起來活潑快樂的小姑娘，她就真的活潑快樂嗎?就像所有的女孩子一樣，凱西是虛榮的，只是那虛榮遇上了希斯克里夫，她便害了兩個煉獄中苦苦煎熬的人兒，生生拆散了一對明明愛另一個勝過愛自我的戀人。一個人能夠逃脫命運(yùn)的安排，能夠逃脫每一個殘暴的敵人，卻萬萬逃不脫自我的心。真正理解著愛著凱西的，或許只有希斯克里夫吧?!我始終難以承認(rèn)內(nèi)莉是凱西的朋友。一個朋友，她不就應(yīng)在看到朋友人格迷途時漠然以待，一個朋友，她不因該在朋友矛盾痛苦時冷言冷語。所以凱西，她是那樣的可憐，不一樣于希斯克里夫的可憐。她的人生處處是矛盾，希斯克里夫早已對人生恨得徹底，他能夠?qū)⑷�部的愛都只寄托在她的身上，愛著她，讓她去感覺的每一寸心跳，雖然他不說，但是她會懂。而凱西呢，沒有一個朋友，能夠讓她傾吐內(nèi)心的壓抑。她火一般的渴望著，渴望著能夠向一個人敞開心扉。但是沒有，沒有一個人，包括希斯克里夫，包括她紳士優(yōu)雅的丈夫---埃德加·林敦。凱西·恩肖，她本來是那么天真純凈的姑娘，即使生活在令人發(fā)瘋的呼嘯山莊，也都是那么的熱情和善于愛。只是生活呵，它總是不住的用體面的生活來迷花了人眼。

　　在那些反著腐爛氣味的子句中，在哪做氤氳漫步的山莊中，所有的人都期盼著，期盼著陽光降臨，期盼著被寬恕，但是所有的人都不明白，遮住那陽光的啊，恰恰是他們自我。

　　凱西，它具有人世間最為高貴的品質(zhì)……在絕望中愛。

　　只有愛才能夠去感化，慘烈著充滿著絕望的壓抑。

三百字的讀后感 篇30

　　黨的xx大以來，雷厲風(fēng)行推進(jìn)反腐敗工作，一批大大小小的貪腐官員紛紛落馬，老百姓拍手稱快。那些倒下的官員自然早已風(fēng)光不再，可以說，這些人已被時代所拋棄，更為這個時代所不恥。xx屆六中全會上，黨中央再次重申要以壯士斷腕的決心持續(xù)深化全面從嚴(yán)治黨，標(biāo)志著反腐的力度不減，反腐敗工作永遠(yuǎn)在路上。因此，真實(shí)記錄曾經(jīng)"在其位而謀己私"官員們的貪腐經(jīng)過和心路歷程，深入剖析這些人的貪腐原因，不僅是一部良好的警示性教材，更是通過反面案例全面構(gòu)建制度性反腐，從而達(dá)到標(biāo)本兼治的有效手段。這或許正是所謂的"以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失".

　　作家丁捷以此為契機(jī)，深入高墻大院了解掌握第一手反腐資料，整理形成反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《追問》一書。通觀《追問》全書，雖然以紀(jì)實(shí)文學(xué)為名，但很多文字采用第一人稱，以官員的自述為主，現(xiàn)場感與嚴(yán)謹(jǐn)性極濃，極具口述歷史文學(xué)作品特征，原汁原味地將落馬的官員的貪腐經(jīng)歷直面地呈現(xiàn)在讀者面前。從內(nèi)心深處上講，書中官員們自述的貪腐經(jīng)過之細(xì)，讓整部作品給讀者一種"偷窺"的感覺。雖然各不相同，但讀完每個貪腐官員的經(jīng)歷自述，特征大同小異，最突出的莫過于每個落馬的官員都過著"兩面人生".

　　人前，他們是一身正氣、公正無私、兩袖清風(fēng)、勤政務(wù)實(shí)的人民公仆。《追問》中的貪腐官員，有的自稱自小"窮怕了",比如《危情記》的副市長；有的從小衣食無憂，比如《最后的華爾茲》中附庸風(fēng)雅的行長。但是，他們都曾潔身自好，猶如蓮之高雅；也曾謹(jǐn)言慎行，堅決不觸碰道德和法律的底線；更曾一心為公，將人民賦予的權(quán)力分毫不差的用在人民身上，主政一方政績赫赫。可以說，他們曾經(jīng)都是一名合格的甚至是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

　　人后，他們是以權(quán)謀私、失職瀆職、貪婪成性、懶政怠政的人民公敵。誘惑就像伊甸園的禁果，特別對于久居高位、政績突出的高級干部來說，一旦出現(xiàn)輕微的精神空虛和道德信仰缺失，居功自傲和恃才自矜便隨之而來，貪腐便如崩潰的堤壩，迅速從"有底線到毫無底線，從被迫接受到四處伸手".同時，面對著圍繞在自己身邊"紙醉金迷"的環(huán)境，生活腐化成為了貪腐官員們的"標(biāo)配",《追問》中的官員幾乎全部與女性有糾葛，家外之"家"成為了貪腐官員們進(jìn)一步走向深淵、更加肆無忌憚的重要導(dǎo)火索。

　　看完《追問》，原本"深得民心"的官員最后淪為階下囚，我們不禁會"追問":為什么堅持當(dāng)一名好官如此之難？為什么"由好變壞"如此之簡單？其實(shí)，原因很簡單，當(dāng)一個官員政治信仰喪失以后，精神信仰也隨之坍塌，道德底線亦不復(fù)存在，貪腐就成了"順其自然",于是在短暫的危機(jī)感過后，便是"無所謂懼"地在貪腐路上越走越遠(yuǎn)，甚至趨于荒唐。比如，《追問》中提到一位"大師"給某位官員開的藥方是在小臥室懸掛群女裸像，并讓官員廣納情人，以抑過盛的陽氣，荒謬的不在于大師的"良方",而在于官員置共產(chǎn)黨人的使命和理想信念于不顧，虔誠地相信和踐行"大師"之言。

　　當(dāng)這些身處高墻的官員們卸下偽裝的外衣之后，心平氣和地去回味和剖析自己的從政經(jīng)歷和貪腐歷程，這些都是見刃不見血的教訓(xùn)。他們在與作者接觸之后，都有無限唏噓感慨甚至遺憾悔恨，只是他們再也回不去了。倘若有一天，當(dāng)下的國家干部們能夠被黨和國家委以重任，真誠期望所有的干部都能記住《追問》中的8個典型，拒絕"兩面人生",主動選擇成為這樣的官員：展一身本領(lǐng)，利一方百姓，受人尊重，群而不黨，朋友真心，妻賢子孝。如此，則夫復(fù)何求。

三百字的讀后感 篇31

　　如果你喜歡楊紅櫻，一定知道這本書——《假小子戴安》。

　　我在讀過《五。班的壞小子》和《漂亮老師與壞小子》我已經(jīng)對這個個子比班里所有男生都高的戴安十分佩服了。現(xiàn)在看了《假小子戴安》我更是佩服的五體投地呀。

　　她可以和男生打架，說話那么爽、那么直，長的那么帥，身材堪稱一流。哇——簡直是我的偶像。如果真有這么一個人我肯定要和她做朋友。

　　“巨大煎餅卷”那篇簡直爽得無法理欲。肥貓被戴安逼著把加了那么多大頭菜、番茄醬、香菜和辣椒的煎餅吃完了，吃得淚流滿面。最后還給嚇雪兒留了一個悲壯的背影。哈哈——太絕了

　　還有在《漂亮老師與壞小子》里戴安居然用拳頭把李小俊從假女子變成帥小子，真是讓我佩服的無法形容用言語來形容。

　　我甚至為了戴安考慮上初中要不要改變我以往那陽光開朗的女孩，改成那酷酷的假小子。這個暑假，我有時候在想穿著HIP——POP褲，大大的T恤，腳登運(yùn)動鞋，還戴著十字架和護(hù)腕的我出現(xiàn)在老同學(xué)的眼前會怎么樣呢？肯定會有尖叫聲的，還有……哈哈……（浮想連篇中）

　　呵呵——可是后來我才發(fā)現(xiàn)假小子很酷，很拽，但是我覺得我可辦不到像戴安像男生像到那種地步，何必要浪費(fèi)我的寶貴時間做不到的事情上下工夫呢，而且我覺得我現(xiàn)在的性格已經(jīng)不賴了。所以呢我還是昨天那個開朗陽光的happygirl！