五十字讀后感（精選27篇）
五十字讀后感 篇1
這是一篇揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系，反映了資本主義社會的黑暗和腐朽，對資本主義制度進行了有力的揭露與鞭撻的文章。
本文主要講的是于勒由于把自己應得的那部分遺產吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應得的那一部分之后，成了壞蛋、流氓、無賴。正因為如此，他被打發到了美洲。而后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作為。這時的于勒在菲利普家變成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒寫來的書信也成了福音書�？捎捎谠诼眯械倪^程中，菲利普夫婦看到了貧窮的于勒時變暴怒了。開始咒罵于勒，怕于勒回來拖累他們，于勒在他們心中的地位又一落千丈!為了躲避于勒，菲利普一家再回去時便坐了另一條船。
看了這篇文章之后，讓我感受到了文中資本主義社會的黑暗與腐朽。菲利普夫婦的前后變化讓我聯想到當今社會，在此刻的社會中，也有這樣的人。比如：某公司職位較低的人便向職位較高的人百般的討好、賄賂，可當這些人因為某些原因而降職后，他們卻對這些人不理不睬。諸如此類的例子還有很多很多。
我們此刻的社會需要大家團結一致，才能更好的發展，而不是對自己有利就討好，無利就拋棄。我們就應一視同仁。讓我們大家一齊努力吧!讓我們每個人都生活在團結一致、互相幫忙、互相關愛的社會吧!
五十字讀后感 篇2
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧！
《水滸傳》里的人物有魯達（魯智深）。武松。宋江。柴進。李逵……
《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風！”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
五十字讀后感 篇3
在還沒有閱讀到這本書的時候，就聽過周圍的同事在討論這本書中講到的內容。當初聽來似乎云里霧里，如今自己通讀一遍，感覺受益匪淺。
這本書中沒有泛泛地說大道理，每每要闡明作者的某個觀點時，都是引用發生的一個實例，例子雖然簡單但是寓意深刻，發人深省。我覺得這本書的作用是讓生活沒有方向的人重新找到自己的人生目標，讓面對逆境的朋友重新找到克服困難勇氣和信心。作者通過很多實實在在且接近普通人生活的成功故事來告訴我們，成功并不是只有天才才能遇到的，成功也屬于平凡的人。由于平凡中顯現的不平凡的特質，所以才能注定了他們的成功。這本書就是要告訴我們這些是什么樣的特質以及如何得到這樣的特質，讓我們知道其實做起來也不是那么困難。我體會到了態度的重要性，無論學習還是工作，積極的態度就是成功的保證。在學習中，如果不具備良好的心態，遇難則退，因為一點小挫折而氣餒，是不可能取得優異的成績的；工作也不禁相同，也許你學位很高，資質拔群，但是，沒有努力向前的進取心的話，最后依舊只能一事無成。
態度決定一切這句話在中國的家喻戶曉始于米盧前國家足球隊教練米盧有句座右銘Attitude is everything，幾乎每次訓練課上他都會戴著寫有這句話的帽子出現在隊員和記者面前，并且一直在用自己的實際行動來潛移默化地向弟子和外界灌輸著這一思想。這句話翻譯成中文，就是態度決定一切。這句話的意思應該不算復雜，分析起來有兩層意思：一是有好的態度才能有好的結果，再就是沒有好的態度就不會有好的結果。
如今米盧帶著他的快樂足球走了，但他的這句話卻已深入人心。作為一種足球理念，這句話一直備受爭議，因快樂的方式踢足球是一種態度，但卻不是足球比賽的目的，比賽的目的是贏。若人生也是一場比賽，那過程一定比結果更為重要，因為結局是可知，并且大同小異，而過程卻千差萬別�？鞓肥莾刃牡陌簱P向上，而這樣的心態是陽光，決定了我們生命之樹的成長方向。米盧提出的快樂足球解決了中國國家足球隊的態度問題，結果順利的打入世界杯決賽圈。
該書開篇就講到了目標的問題。的確，一個人若是想要成功，一個明確而又合適的目標是非常重要的，沒有目標的話，對于一個人來說，他也就不知道什么是成功，也就不知道為什么而努力了。目標的訂立往往是自己認為是成功以后的形象，因此在面對最大的目標之前，可能跨度非常大，這樣可以在最終的人生目標之前定義幾個階段性的小目標，一步一步去實現它。只要去做了，就會離夢想的目標越來越近。書中提到了設定目標以及如何達到目標的最有效方法。歸納起來就是：設定明確的目標，用積極的態度、堅定的信念而實現目標，而且要想象已達到目標的成功情景。
社會上有不少成功人士，我們都羨慕它們，為什么我們很少有人成為人士呢？那是因為很少有人具有明確的目標，并為實現目標而制定相應的計劃。比如你希望富有，可是你想過要有多少錢才算富有，你考慮過為實現富有的措施了嗎，有沒有落實到實際行動中呢。如果我們做到了，相信我們會成功。所以說目標必須明確。
當一個目標確定好了以后，就是如何去實現目標的問題。信念、樂觀、積極思維、想象力、把握今天、克服失敗等等，也就是本書強調的態度問題。對于成功的渴求，即使面對失敗，即使通往目標的某一段路上非常黑暗而沒有燈光，即使其中有很多險阻跌到甚至一度停滯不前，擁有絕對不向失敗低頭的心，擁有矢志不渝的決心，總能克服。普通人在于這些方面的特質上可能有些欠缺，不過通過不斷的磨練，知道自己的堅持，知道自己的努力，以及相信努力是不會白費，這樣個人的意志會在每一次小小的磨練中不斷升華，不斷的披荊斬棘，撥開黑暗，看清前方的目標。
別人放棄，自己還是堅持；他人后退，自己還是向前；眼前沒有光明、希望，自己還是努力奮斗。這些精神，是一切科學家、發明家及其他有大成就的人物成功的原因。這些精神和特質是后天培養的，該書的作者就是通過這樣一本小冊子，告訴了我們，在為人處事的時候，經常注意這些特質的培養，總有一天，我們這樣平凡的人，也能夠做出偉大的成就。實現自己理想中的目標，實現人生的價值，實現生命的意義。
當然光有目標還不夠，還必須具有實現目標、克服逆境的信念。其實每個人的水平都差不多，關鍵是每個人潛意識激發的多少，良好的信念是激發潛意識的最好工具。堅定的信念能夠開拓勝利之路。能夠保證成功的不是知識也不是教養，更不是訓練、經驗、金錢，而是信念。對事業懷有信念，相信自己，乃是獲得成功不可或缺的前提。
態度決定一切，更重要的體現在如何面對困難和挫折。每個人每個企業多會有面對逆境和困難的時候，人際交往、患病喪親、希望夢想破滅等等，有的是因為客觀，有的純屬人為，其帶來的結果都是一樣的。如何面對，怎么擺脫，關鍵在于心態。
態度是人對某種現象或事情相對穩定的心理傾向。我們要實事求是，要發現自身的不足，改變態度，適應環境的改變。因此，記住這句話，態度決定一切，有了好的態度，才能有好的結果，這樣我們才能以全新的精神面貌投入到新的工作當中去。
什么是工作？工作是為什么？書中給出了答案：工作是一個包含了諸多智慧、熱情、信仰、想象和創造力的詞匯，卓有成效和積極主動的人總是在工作中付出雙倍甚至更多的智慧、熱情、信仰、想象和創造力，而失敗者和消極者只是逃避、指責和抱怨。工作就是付出努力以達到目的。
工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發的精神，工作中的樂趣需要我們用心去體會。活動部門的工作無小事，如果有一項工作沒有做到位，就有可能滿盤皆輸。怎樣才能處理好工作中的突發事件和困難？這就需要我們要有積極主動、自動自發的精神，在活動準備期做好提前量。
工作還是一種責任，作為中心大家庭的一員，我們沒有任何借口不承擔自己的責任。借口是拖延的溫床，借口的實質是推卸責任，不管再什么條件下，對待工作都要無條件執行。工作中無小事，小事累計就會成為大事。一屋不掃何以掃天下，我們必須認真對待工作中的每一件事，無論工作多么艱苦，都要時刻銘記這是你的工作。認真負責的態度是處理一切事務的基礎，當我們服從，接受一個任務時；如果我們沒有責任心，不認真做事，則不可能將事情做好；如果老是不能做好事情，就不能為公司創造價值，那么我們在公司的存在就有問題。隨時有可能失業。因此，我們要以積極的態度，勇于承擔責任做起。在接受任務時只需要一句：Yes，sir！
在《易經》里面，我們經常會接觸到這樣的一個東西遁去的一，這個‘一’是什么呢，那就是我們的心態，這是解決問題的源泉；也是我們思考的動力。古人很早就開發訓練自己的思維，思考問題，提高自己解決問題的能力。作為現代人面對激烈的競爭，我們還要等嗎？行動起來吧，從自己做起，在遇到問題時，多想想那個遁去的一；相信自己，一定可以。態度決定一切！
子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。整句可解釋為：孔子說：君子不自重就不會受人尊重，所學的知識、德能也無法固守。自己力主忠信，不要與那些不忠信的人做朋友，有過錯就不要怕改正。整句綜合來看，孔子是指出自重、忠信這兩種求學態度的重要性。
從上下文來看，自重、忠信與上章的賢賢易色等內容，都是指為人處世、學習的心態，彼此關聯性很強，也就是說，凡事欲慎其終，必先追其遠。要想獲得好的結局，就要追溯到出發點和我們的長久以來的努力。運用到做學問，道理也一樣，想獲得成功，都要從一開始就好好努力。自己有過，想想我們想達到的目標，慎終，就能下定決心改正。既想工資勝人一籌、職位輕松高級，又不想努力，不愿意改正過錯，便是違背因果律的，當然行不通。所以在此提到論語上另一個為學的態度：慎終追遠。這些都是古書上所提到的態度決定什么�？梢娫诠糯陀袘B度決定一切的說法。
不正確面對問題的態度只能將問題復雜化，耽擱解決問題的最佳時機，助長相互推諉、逃避責任的不良風氣。各部門職員，當企業沒有提供做事情所需要的條件時，十有八九是因為企業不具備這些條件，而希望請你來另辟蹊徑，找到解決問題的辦法和途徑。常常是，職員們所面臨的問題和困難，也正是企業所面臨的困難。職員們不去解決，企業也要另請人去解決。從這個意義上講，每一個職員都有責任和義務去克服自己眼前的困難，不要找理由推辭。
當然，干工作、做事情肯定會有苦、有累、有困難，如何在工作中找到快樂，體驗人生的價值和生存的妙處，同樣是心態的問題。我想我們在工作這至少應該做到以下四點：
第一，選擇自己的工作態度。人人都想找一份既能掙錢，自己又愛好的工作，但是，這樣的工作幾乎是找不到的，或者說不存在。既然我們無法選擇工作，那就讓工作來選擇我們，我們選擇的只有工作態度。
第二，讓工作的場所充滿樂趣和活力。任何人都喜歡輕松愉快的工作環境，因而，無論是員工還是老板都要努力創造快樂。
第三，讓別人快樂，也就是讓你的顧客、朋友、服務對象及合作伙伴快樂。自得其樂是我們的態度，讓別人快樂是我們的品牌。
第四，全身心投入。干工作、干事情就要立足對人對己負責，不遺余力、盡心盡力。每個人在工作中如果能堅持這四個原則，肯定能生活快樂，工作快樂。
讀了本書，受益匪淺，其中每章都能使人鼓舞，使人振奮，使人激發內心的每個夢想，腦中浮現出實現目標后的成功景象，一個個的目標就像久汗的幼苗遇到甘露一樣，心靈受到很大的反省、很大的振奮，這本書不能不說是一碗上乘的精神雞湯。
成功取決于目標設定，目標實現取決于堅定的信念。讓我們將感悟運用于工作中，將工作做的更好、更完美，這才是正在的受益。
五十字讀后感 篇4
讀后感《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。 從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。 可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹! 《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。 簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量. 不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解. 不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對. 同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發現羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現,毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩. 最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱...... 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神。
五十字讀后感 篇5
一座美麗的小城里有一個美麗的女人，天天都在做布娃娃，每做完一個她都會在布娃娃的身上繡一朵菊花。從日出到日落，從年輕到年老，女人用一生的時間做了108個菊花娃娃，每個娃娃都去了她需要去的地方。為孩子解除生活中的煩惱，讓睡不著覺的孩子安然入睡，讓思念親人的孩子得到安慰。女人就連陪伴自己的最后一個娃娃也送給了別人。在女人很老的時候，她的108個孩子回到了她身邊，一起陪伴著她。
看完這個故事后，我被女人的無私奉獻精神深深感動著，她所做的一切，讓我懂得了人應助人，愛人，有愛心。愛不僅是一種內心的感動，而且是一種行動，一種在現實生活中點點滴滴的付出，這種付出不是單向的，而是雙向的，因為在這付出的過程中，自己也會有好的回報。
我們要學習菊花媽媽的無私奉獻精神！
五十字讀后感 篇6
前段時間問同事借了一本《幼兒園課程》的書看看。曾在《綱要》中看到過關于課程的一些內容，但《綱要》中只提到了“新知識觀與幼兒園課程內容”并未對幼兒園課程進行詳細的分析和說明。
這次拿到書后我認真地閱讀了里面的內容。知道了什么是幼兒園課程，詳細的了解了蒙臺梭利的教育理論和教學方法。特別是陳鶴琴先生提出了“五指課程，陳鶴琴先生說：“五指活動的五指，是生長在兒童的手掌上的……是指要注意兒童心理和生理的發展，但是不離社會實際，領導兒童作合理的活動，予以適當的教養�！八终f：“五指，是活的，可以伸縮，互相聯系……課程是整個的、連貫的，依據兒童心身的發展，五指運動在兒童生活中結成一個教育的網，有組織有系統，合理地編織在兒童的生活上�！皬年慂Q琴先生的論述中可以清晰地看到他對幼兒教育課程的理解是非�？茖W合理的。他的整體教育觀、生活教育觀、教育觀原則一直指引著我們對課程思想進行深入的思考。
讀了《幼兒園課程》后，使我能對幼兒園課程有了初步的認識和理解。路還很長，還需不斷學習、鍛煉。我也會盡力，努力學習的。
五十字讀后感 篇7
何謂執行力？執行力“就是按質按量地完成工作任務”的能力。個人執行力的強弱取決于兩個要素——個人能力和工作態度，能力是基礎，態度是關鍵。所以，我們要提升個人執行力，一方面是要通過加強學習和實踐鍛煉來增強自身素質，而更重要的是要端正工作態度。那么，如何樹立積極正確的工作態度？我認為，關鍵是要在工作中實踐好“嚴、實、快、新”四字要求。
一要著眼于“嚴”，積極進取，增強責任意識。
責任心和進取心是做好一切工作的首要條件。責任心強弱，決定執行力度的大小；進取心強弱，決定執行效果的好壞。
因此，要提高執行力，就必須樹立起強烈的責任意識和進取精神，堅決克服不思進取、得過且過的心態。把工作標準調整到最高，精神狀態調整到最佳，自我要求調整到最嚴，認認真真、盡心盡力、不折不扣地履行自己的職責。決不消極應付、敷衍塞責、推卸責任。養成認真負責、追求卓越的良好習慣。
二要著眼于“實”，腳踏實地，樹立實干作風。
天下大事必作于細，古今事業必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不同，但只要埋頭苦干、兢兢業業就能干出一番事業。好高騖遠、作風漂浮，結果終究是一事無成。
因此，要提高執行力，就必須發揚嚴謹務實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。
真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養成腳踏實地、埋頭苦干的良好習慣。
三要著眼于“快”，只爭朝夕，提高辦事效率。
“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎�！币虼耍岣邎绦辛Γ捅仨殢娀瘯r間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、馬上就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習。
每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機、加快節奏、提高效率。做任何事都要有效地進行時間管理，時刻把握工作進度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養成雷厲風行、干凈利落的良好習慣。
四要著眼于“新”，開拓創新，改進工作方法。
只有改革，才有活力；只有創新，才有發展。面對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今天，創新和應變能力已成為推進發展的核心要素。
因此，要提高執行力，就必須具備較強的改革精神和創新能力，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發揮主觀能動性，創造性地開展工作、執行指令。
在日常工作中，我們要敢于突破思維定勢和傳統經驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執行的力度更大、速度更快、效果更好。養成勤于學習、善于思考的良好習慣。總之，提升個人執行力雖不是一朝一夕之功，但只要你按“嚴、實、快、新”四字要求用心去做，就一定會成功！
五十字讀后感 篇8
張曉風這個名字從來就沒有聽過，于是忍不住的想去看看他寫的文章，沒有想到，會給我這么大的感觸，其中印象最深的就是這《我在》了。
這是一篇散文，講述了作者的一些想法。“我在。”本來就是一個簡單但蘊含了深層含義的話語，能夠讀到的有萬萬千千，而作者表達的就是“我在”那堅定的靈魂。有一些事、一些人、一些物，被作者透過簡潔有力的語言直達我們內心。比如點名，一個小小的、我幾乎每一天都在做的事就能夠有震撼人心的哲理。僅僅是回答一句“我在”也能為內心增添一陣狂風暴雨。不得不感嘆著作者的思緒了。而在群山環繞間，山水交錯處，如果你有滿腔的熱情想傾訴，那何不大喊一聲“我在”呢?“‘我在’和‘某某到此一游’不一樣，后者張狂，而說‘我在’的仍是個清晨去上學的孩子，高高興興的回答長者的問題。”作者想說的就是這樣一種感情吧，清清脆脆的聲音就如明明朗朗的心，為我在那里開心，如果要問為什么開心的話，也許作者也答不出來吧。還有哪怕是犯了什么滔天的大錯，在人們尋找你時，還是要說聲“我在”。如當上帝尋找墮落的亞當時，作者仍會堅定的站出來。“上帝啊，俯察我，我在那里。”更是透露出無比的真誠。“我在”，如果在對手面前說出這句話，想必也是無比自信而堅強的。我在就是表示我，就在那里，不論你看得到或看不到，我就在那里。和那里的人、情感在一齊，我也許很渺小、也許很強大、也許很重要、也許
我只是萬千沙粒中的最小的一粒，但又有什么關系呢?我在，就在那里。
樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你，也在。
五十字讀后感 篇9
拿到這部書后，我便一口氣讀完了。故事里說的是在一個茂密的大森林中，一刻會魔法的橡樹被木匠砍下來做成了木偶，他擁有一顆寒冷的心。木偶人羅里要報復人類肆意砍伐的行為，希望最終將人類趕出城市……朋友們用熱情和愛溫暖了羅里，使他那顆復仇的心得以平靜，回到了他魂牽夢繞的的故鄉——大森林。
在故事的最后，羅里終于被朋友感動時，“羅里想起了水蒸氣籠罩著的大森林，露水在陽光的照射下閃閃發光，那時候他是一棵橡膠樹，他快樂的舒展著每一片樹葉，他的樹墩快樂地向地下伸展著根須�！蔽腋惺艿街参锏某瘹夥瓴�，每一棵植物都熱愛著自己的生活，雖然你聽不懂他在說什么，可他卻是一個活生生的生命。
想想現在，人們在物質的需求下亂伐樹木，當一棵參天大樹被砍下時，美麗的小鳥沒有了可愛的家園，成群的野獸失去了躲藏的地方。伴隨而來的是一場接著一場的地質災害，這不正是他們的報復嗎?我們應該反省了，覺悟的人們開始呼號“保護大自然，保護我們賴以生存的家園�！币苍S當我們每個人都已經有了保護地球的意識�；蛟S，正如王一梅阿姨書中所講羅里原諒了人類一樣，我們美麗的家園會在我們真誠的悔過、積極的行動中原諒我們，一點一點的復蘇。
生活中，人們積極地為保護大自然而行動，我也不另外地加入了其中。以前，我經常浪費紙張，當我在電視中看到許多勸導我們要保護地球的廣告，我低頭看著正準備扔掉的紙張，便有些心虛，這些要扔掉的紙張還可以用，我卻要將它扔掉，這不是在扔掉祖國母親的血肉嗎?于是我痛改前非，紙張先用鉛筆寫，寫完了，再用鋼筆來寫。用過的紙回收起來，等到攢多了以后，就賣給回收站。
朋友，我正在努力地為保護大自然盡一份力，你呢?美麗的家園正在呼喚我們，讓我們積極參加保護地球的行動吧。
五十字讀后感 篇10
此書系我國現代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經得起歷史考驗，日久彌新。
本書用通俗易懂、貼近生活實際經驗的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛生習慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創造良好環境。即尊重孩子，又符合國情實際。
例如，針對孩子獨自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應當因為小孩子不肯獨自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應當聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個人哭了2個小時，哭睡了），應當用種種方法去安慰他使他獨自睡去（其實何止對待獨睡問題，對待孩子的多數問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因為哭的疲倦會睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個晚上就能獨睡了），一方面使他知道他應當獨自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟的，比較純用硬逼的方法是好得多了。”
對于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對付他。我們應當利用他的問題來實行我們的理想教育�！比绾卫脝栴}來施行教育呢？書中舉了個例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個小孩放風箏，就問父親那個小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領他去買了紙竹等材料，回家做了個風箏給他，第二天一同去放風箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。
對于閱讀的評述，可謂點中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時候看報紙，還是英文報，并且告訴陳先生報上說現在上�；魜y很厲害。不禁感嘆道“一個黃包車夫竟然也愛看報，這種習慣多么好！這種習慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國的家庭怎么樣？我們的社會怎么樣？不少受過教育的男女除了學校之后，對于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學校的，于本身的職業，于本身的修養，于本身的娛樂，是沒有多大關系的。實在要嘆有血多人對于世界大事的認識程度是非常淺陋的，就是對于國內的事，也不甚關心，什么各種科學上的新發明，史地上的新發現，都置若罔聞。這種環境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結緣，2年多陸續購進了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時間看嗎？有！時間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨創性，觀點合理否），但當積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠為身邊的朋友育兒給出合理有效的建議。這種成就感遠比我的代碼通過測試來的強烈的多！
書中用整章篇幅討論對孩子的體罰問題，他的結論是：如果做父母的自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當然可以免用。但是普通的父母雖不應常常鞭撻孩子，然有時也可能用到。如果能用別的良法指導孩子那是最好不過，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責罰孩子，以致損害孩子和自己的人格。他詳細列出了責罰小孩子的條件，真的是用心良苦。
這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學的教育方法�？磥砥鋵嵲谖覈环ι朴苏撸皇巧倭松茖W育人者。再好的老師也只能帶動周圍少數的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母們哪，甚至祖父們哪，如果你們想要教育孩子，請先教育自己做好（祖）父母，拿出對生命的崇敬，拿出謙卑之心態，從讀書開始學習吧！
五十字讀后感 篇11
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹子上小學時的一段真實的童年故事。她在一年級時因淘氣被學校退學，后來到巴學園。在小林校長的教導下，讓一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受好孩子。
我也希望有那么好的一位校長，所以我非常的羨慕小豆豆。我覺得校長小林宗作先生對教育有著獨到的見解。他連續聽小豆豆講四個小時的話不打哈欠;想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;尊重小豆豆天馬行空般的想法等等。這些事情在那些只懂得教書的老師眼里，似乎是那么不可思議，但小林校長就是這樣，他每次讓學生們學習，同學們總是高興快樂的去學習，不像有些學生總是愁眉苦臉的去學習，其實，小豆豆也有好的一面，大家不妨想想小豆豆的優點：活波好動、天真爛漫、十分懂禮貌等等，我認為每個人都有優點，只要仔細觀察他們身上的優點，就會知道他是一個很好的人，比如說小豆豆有時犯錯，校長并沒有嚴厲的批評她，只是善意的告誡他這樣做是不對的，小豆豆也決心改正錯誤，這樣不是很好嗎?
從讀完校長與小豆豆的故事后，我覺得任何人都不想犯錯誤，如果別人再嚴厲的指責他，他以后就會沒有信心，不知道這樣做是對還是不對，但如果人人都像小林校長一樣教導孩子，我相信人人都會像小豆豆長大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心�？墒切×中ｉL的壽命不長，要不然他還會教出好多像小豆豆一樣的學生。
五十字讀后感 篇12
過新年了，老師準備給小朋友們送禮物�？墒抢蠋煱l現少了一份。于是老師用做剩的材料做了一個小娃娃，名叫小布頭。小布頭被分到了平平的手里�？墒怯幸惶�，小布頭生主人的氣了，悄悄溜走了，開始了新的生活。可是沒過多久，他就把自己弄丟了。后來，他被丟到了老郭爺爺的家。認識了很多朋友，也受了四只老鼠的欺負。不久他又被人送給了田阿姨。田阿姨的兒子把小布頭掛在風箏上，放到了天上。兩只老鷹為了爭奪小布頭，把風箏線咬斷了。小布頭落到了地上。他在雪地里躺了好多天，最后，他被田阿姨他們發現了。平平在田阿姨家發現了小布頭，小布頭終于回到了主人的手中。
這真是一個離奇的故事。小布頭的經歷是多么曲折�。∷J識了那么多奇怪的朋友。在他身上發生了那么多讓人不可思議的事情。書中還有很多令人驚訝的地方。如多嘴多舌的打鐵勺，會作詩的老鼠，會用翅膀捧雞蛋的母雞等。書中的小布頭是那么令人喜愛。它雖然很小，但卻非常勇敢。有一次，他奮不顧身救朋友——母雞”小蘆花“。他為了找自己的主人，不顧危險，乘上了”飛機“。我真想擁有這樣一個可愛的娃娃。
五十字讀后感 篇13
近段來，老師中午都會給我們讀《笨狼的故事》這本書。我深深被老師讀的一個個生動的故事吸引了。真想一口氣讀完，那才過癮呢。
我最喜歡笨狼請小伙伴吃雪糕的故事。一天，笨狼在一個寒冷的冬天請小伙伴們吃雪糕。可是笨狼又怕冬天吃雪糕小伙伴肚子痛，于是它把雪糕放到鍋里煮成水，盛在杯子里讓大家喝�？纱蠹液韧甑攘撕芫�，還沒吃到雪糕，就問笨狼什么時間可以吃雪糕。笨狼得意的說：“你們剛才喝的就是雪糕呀，我怕你們生病就把雪糕煮成水了�！贝蠹疫@才恍然大悟，我們還以為喝了一杯熱牛奶呢。你說笨狼是不是很可笑，這也說明笨狼很聰明，很有愛心。
通過聽《笨狼的故事》我從笨狼身上學到了如何關心、愛護別人，我非常喜歡這只聰明、善良的笨狼。
五十字讀后感 篇14
幸福箴言：做一名幸福的教師其實很簡單，與物質無關，與地位無關，與別人無關。把浮躁和虛榮逐出內心，把陽光和雨露迎進來。做好自己的工作，盡到自己的職責，幸福就在你身邊。
每個人都有得到幸福的權利，但幸福并不是天上掉餡餅，也不是牛頓蘋果樹上的蘋果，不偏不倚地恰恰落在你的頭上。幸福要去追尋、去爭取、去感悟、去經營，才能得到。
幸福其實很簡單，它就在我們日常生活每一個簡單的細節中，只要你有一顆靈動、敏銳而又細膩、柔軟的心去感受它、捕捉它。曾幾何時，職稱、論文、薪水、地位、房子、車子……這些枷鎖將我們纏繞，我們在為自己漫無目的的忙碌而迷茫，為照顧孩子、工作分身乏術而抱怨，“幸�！痹谏睢⒐ぷ鞯痊嵥樾∈轮心サ迷俨凰茝那�。
讀了華陽老師的《做一名幸福的教師》這本書，使我獲益匪淺。這本書針對教師遇到的各種問題，通過眾多案例和深入的剖析，從修身、修心、修業三方面解析了教師的幸福人生，揭示了這樣一個道理：做一名幸福的教師其實很簡單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂在其中，幸福就在你身邊。
這本書告訴我：陽光心態成就教師的幸福；有愛才有屬于自己的天地；淡泊名利執著于理想之園……它讓我知道：孩子的世界，他做主，孩子的心靈，我們呵護，孩子的未來，隨他去；“改造世界”，從三尺講臺做起……它還讓我去尋覓：“后進生”身上的閃光點，“優等生”的內心世界以及默默無聞的“中等生”的心聲。
“再高的職稱抵不住學生的笑顏”這一章節給了我極大的啟示。一個老師不能因自己的職稱和學術研究而忽視學生，而是要用心教導學生。這種發自內心的關愛和熱情是無價的。培養學生是教育中的根本，作為老師，教書育人永遠是第一位的。因為沒有學生的傳承，他的學術生命和精神追求很難繼續。所以，努力為學生提供最優越的教育環境，是老師們至高無上的職責，也是教育事業的根本。
這本書讓我明白，幸�？赡軆H僅是平凡沒有一點波瀾的生活；幸�？赡軆H僅是工作中小小的改進與變化；更可能僅是至親好友一句鼓勵的話。全書按修心、修身、修業順序講述小故事，大道理。作者用心良苦。其實作為一名幸福的教師，首先修好心，修好身，才能修好業。三者緊密聯系，環環相扣。
“幸�！笔且环N感受，再多不幸只要你善于發現都可以變成幸福。更多時候交流讓人變得快樂。當我們感覺不公平時，只要我們用一顆寬容的心、平和的心態對待生活中的每一件事，你就是幸福的。當你用細心、耐心對待工作中的人和事，你就是一名快樂的、幸福的教師
五十字讀后感 篇15
剛拿到《荊棘鳥》的時候，我便被梅吉與拉爾夫之間的愛情所吸引，化身一個小粉絲，期待著這場禁忌之戀終有一天能以一段曠世之戀畫上句號。而現實總是那么不盡人意，那個紅衣男子真正離開塵世之時，我輕輕合上書頁，長吁一口氣。終是落下了帷幕，有塵埃落定的放松，有惋惜難過的哀嘆，有些事不能改變，卻已足夠影響一生。
有那么一段時間，不禁開始責備拉爾夫，那個選擇去愛卻又放不下權勢的人。他渴望爬上金字塔的塔尖，卻又深愛著塔底那不為人知的一捧沙。愛情終是給不了他拋下一切隨你走的勇氣。在時光的推移中，那個活潑的梅吉，恐怕早已化成一根羽毛，只在起風的時候輕輕地撓動他塵封已久的心。
盡管在心里一遍遍地猜想：若是他肯放下羈絆他的教主虛名，她也情愿再鼓起勇氣等一等他，結局會不會不一樣。我卻怎么也怨恨不起來那個俊美的紅衣男子，那個為愛癡狂的小梅吉。因為一切都是自己的選擇：成為什么樣的人，路過什么樣的風景，擁有什么樣的結局。
五十字讀后感 篇16
《湯姆·索亞歷險記》這本書講的是一個小男孩探險的故事。在好奇心的驅使下，我懷著激動的心情打開了這本書。
我仿佛與湯姆融為一體，一起經歷著千奇百怪的故事。這本書首先講了跟隨他的姨媽生活，是個十足的“搗蛋鬼”，他生性頑皮，所以經常挨打。鎮上的“壞孩子”哈克是湯姆的好朋友，一天晚上，他們在墓地無意中撞上了一起兇殺案，他們立血誓絕不泄密。湯姆因為厭倦枯燥的課堂和單調的生活，湯姆與哈克和喬·哈帕去當“海盜”，他們看見村民為他們舉行的“葬禮時才感動而歸。還有一次野外活動中，湯姆和貝基被困山洞，再次發現殺人兇手——喬。在貝基幾乎絕望時，湯姆勇敢鼓勵貝基，一直到了村民趕來救援。最后，印第安人喬死在了山洞里，哈克和湯姆也找回了寶藏。
回味《湯姆·索亞歷險記》，我覺得湯姆是一個勇敢機智、有正義感、足智多謀的人，雖然湯姆有時調皮，但這不正是體現出了我們孩子的天真爛漫嗎？比起現在的兒童生活來，沒有了與大自然的親密接觸，湯姆·索亞雖是一個非常淘氣的孩子，但他沒有讓眾人感到厭惡，反而結交了很多好朋友。每個人的童年都應該是快樂活潑，淘氣搗蛋的。湯姆有時也耍小聰明。一次，波莉姨媽罰湯姆粉刷籬笆墻——這可是湯姆最討厭干的活。于是，他略施詭計，把很多孩子騙去干活，別人還得為他奉上謝禮，這實在讓人忍俊不禁。
讓我印象最深刻的是湯姆和貝基被困在了山洞里，可湯姆卻十分鎮定，勇敢地在山洞中等待救援。如果換成別人，我想他一定沒有勇氣走下去，湯姆這種臨危不懼的精神實在是讓人佩服！
如果一個人只是死板地讀書而不玩耍，那他就不會深刻地領悟到生活中的樂趣。很多人認為調皮會耽誤學業，蘇格拉底曾經說過：”不玩耍不成人“。我們現在的寶物是遙控汽車、布娃娃、動畫片……可是，在我們得到這些東西的同時，我們卻失去了湯姆最容易得到的東西——自由！
五十字讀后感 篇17
這幾天，我讀了范仲淹寫的《岳陽樓記》�！对狸枠怯洝肥且黄獮橹匦拊狸枠菍懙挠�。由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作。其中的詩句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。
它寫了，政治上的榮辱沉浮，事業上的成敗得失，以及生活上的富裕窮困。其中我最喜歡這一句：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極。瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?我喜歡的原因是：它的銜，吞，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千······都很好。
讀了這篇《岳陽樓記》讓我收獲很大，里面很多語句我都不懂，要看翻譯。所以我要更加努力，多多看書，讓文化水平提高，這對我以后有很大的幫助。
大家有時間也看看吧。
五十字讀后感 篇18
最近，我認真閱讀了優美的散文集《濟南的味道》一書，隨著作家筆下描寫的濟南山清水秀的自然風光、底蘊深厚的人文景觀和歷史悠久的傳統文化。我對濟南又有了更深的了解，品出了濟南的味道。
20xx年10月8日，由作家出版社出版的散文集《濟南的味道》首發式由濟南市歷下區委、區政府主辦，山東省散文學會，歷下區委宣傳部，歷下區作協承辦，在歷下區文化中心舉辦。我以歷下區作協副主席的身份參加了首發式活動。
《濟南的味道》是濟南首部以散文形式，全面真實地抒寫濟南自然風光、人文歷史、精神風貌、發展環境和城市建設等方面的文學作品。散文集由著名作家、濟南市歷下區政協副主席、區作協主席楊曙明主編，共36萬字，由54篇文章組成，同時還邀請到了藝術名家專門為文章配圖，文中還有8副精美的照片，每一篇文章都附作者的簡介，做到美觀性、藝術性、可讀性相統一。《濟南的味道》中的作者由全國著名作家卞毓方、肖復興、韓小蕙、紅孩、石英、王宗仁、馬力、葉兆言、韓石山、張煒、劉玉堂、馬瑞芳、原野以及山東省、濟南市作家耿立、侯林等54位作家的精品力作，這些作家中有我熟識的20多位，是我的良師益友。多數作品在《人民日報》《讀者》等報刊發表，作品描寫了濟南的泉、湖、河、城、人文、歷史等諸多方面，從不同的方向、不同角度抒寫了作者心中的泉城。時值十藝節來臨之際，該書以其“主題鮮明，導向正確，內容豐富多彩，能夠留史存珍”為特色，讓生活在泉城的人民更加了解歷下，熱愛歷下，讓遠來的客人熟悉濟南、品鑒濟南，讓更多的人關注泉城、認識泉城，游歷泉城。
我對這本書情有獨鐘，工作之余，在燈光下，我認真閱讀了《濟南的味道》。我仔細一篇又一篇閱讀，我一句一句地閱讀，讀到精彩或感動的就用鉛筆畫下來，有的進行折頁作標志。我不是瀏覽一遍就算了，而是一遍看一邊想畫面。夜很靜，今天游覽“四面荷花三面柳”大明湖、“波濤聲震大明湖”的趵突泉、明天游覽富有靈氣的千佛山、仿佛身臨其境，令人陶醉。在不知不覺中，大約讀了三個星期，，把濟南的美景、文化游覽一遍。有的美景游覽多遍，真是流連忘返。
濟南的味道是甘甜的。濟南是一座山水城市。歷下區有小濟南的別稱，薈萃了濟南的風景名勝。作家楊曙明在《山水歷下情》寫道。“歷山之下多麗水，麗水之源多清泉。天下泉城盛名于泉，歷下好似泉城的心臟，泉水好似歷下的血脈。”這說明歷下在泉城中的重要位置，泉水與歷下區密切的關系。歷下區到底有多少名泉，著名詩人孔孚寫過這樣的詩句：若問濟南的泉有多少，數一數天上的星星。“歷下之泉甲海內，著名者七十二泉，名而不著者五十九，其他無名者奚啻百數。”“歷下古城乃濟南老城，巴掌大的古城內，竟然擁聚了趵突泉群、珍珠泉和黑虎泉群的百多處涌泉，莫說是九州無雙，就是世上也為罕見。”他引用史志告訴我們濟南無愧為“泉城”的稱號。他還向我們描述了被譽為天下第一泉的趵突泉過去噴涌時的情景。“怒起躍突，如三柱鼎力，并勢爭高，不肯相下”，讓我們領略了它“寰中之絕勝，古今之壯觀”的勝境。作家謝大光在《濟南的泉》中為我們描寫了現在月光下趵突泉噴涌時的美景，更讓人叫絕。“園子里倒像另一個世界，白日里火焰般耀眼的石榴花只留著星星點點，這園子有很多名堂，滄園，白雪樓，尚志堂……在暗夜中隱隱約約退成了背影，此刻，滿園的光彩，滿園的生氣，都聚攏在三股晶瑩的泉水上。只見波光粼粼的泉池中，三朵泉頭齊齊涌起尺八高，在空中翻卷成巨大的水輪，落下，涌起，落下，涌起，一刻不停，活像一群小精靈嬉鬧著從水下鉆出。”趵突泉的噴涌是壯觀、美麗的，濟南的泉水是清冽、甘醇的。作家陳忠寫的《月光里的曲水亭街》，“曲水亭街，是一條完整保留著老濟南‘家家泉水，戶戶垂楊’韻味的古街，它是繁華都市里的一處清幽之地。”讓我身臨其境的感受到它的美麗。我想起近日《濟南時報》刊登的一副照片，兩個在濟南上大學外國人，要騎自行車看看濟南的老街老巷。他們一定被濟南的泉水吸引。“上善若水，山水唯泉。濟南的泉水，當得這八個字”這是謝大光由衷發出的感慨。
“‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖。’清代詩人劉鳳誥著兩句詩是詠濟南的詩章中最殊勝的詩眼，當年由山東巡撫、大書法家鐵保書寫刻在條石上，嵌于大明湖邊的鐵工祠西園門側。濟南風光好，二濟南人的自豪感全被此詩說盡。‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖。’此處不是仙境，仙境在何處?河柳湖山，寫的是濟南，更是大明湖。”這是作家原野在《晨游大明湖》筆下的大明湖，“這是早上五點半，輕紗般的白霧在湖上漂移，好似幕簾，拉開露一方美景，旋即合上，告訴你對美要珍惜。在白霧消散處，荷花宛似仙子坐在圓圈的荷葉降臨水面。她們下凡的通道當然是那片柔曼的白霧。人說菩薩打坐就坐在荷花上，實在因為荷花太美，如同一座玲瓏寶龕。而露珠凝立荷葉之上，立得滾圓。蓮莖高高舉起欲開又攏的紅蓮，讓人忍不住想在這里的石橋欄桿上題一句詩：此處有仙境。”我有幸住在大明湖的附近，也看到過此景，但我卻寫不出來，作家那細致的觀察，豐富的想象，駕馭語言的能力，心中流淌的情感都值得我學習。
濟南有三大名勝趵突泉、大明湖、千佛山。我在書中品賞了趵突泉、大明湖，讓我們在濟南作家朱文興寫的《遠近高低看舜山》去游覽千佛山。“濟南的老城在歷下區，老城的南門外有千佛山，古稱歷山，歷下因此得名。此山也叫舜山，相傳大舜曾耕種于山下。這山雖然海報只有285米，但很有靈氣。遠看，近看，仰看，俯看，各有各的韻味;春、夏、秋、冬，不同的季節有不同的景致。”“我也喜歡晴天爬到半山腰，近看千佛山。從北麓進山后，在秦瓊拴馬的唐槐母子樹前留個影，到唐槐亭中吹個野風歇歇腳，沿西側的盤山道拾級而上，穿過‘齊煙九點’牌坊繼續向上，眼前云霧繚繞，山勢陡峭，書有‘云徑禪美’四字的牌坊的背后，一座姜黃色墻壁的寺廟坐落咋山崖的陰側。穿過這個牌坊，爬上最后幾級臺階，就進入了佛門圣地——興國禪寺的西門。”但是我更欣賞作家王開嶺寫的《柳泉人煙》一文中，引用劉鶚寫的《老殘游記》中的情景：“面對千佛山，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火女火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠正嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱，低頭看去，那明湖業已澄凈的同鏡子一般。”
我想引用作家王景科寫的《千年歷下夢》中化用詩人賀敬之的詩句表達我對歷下區山水的感受。“情一樣深啊夢一樣美，如情似夢是濟南的歷山與泉水，云中的佛啊霧中的仙，佛姿仙態泉城的山。”
濟南的味道是厚重的。品濟南不得不穿越濟南的歷史和人文。作家農人在《濟南的味道》寫道。“且不說這座成池的歷史長河中如鮑叔牙、閔子騫、扁鵲、曹操、秦瓊、曾鞏、趙孟�、碳嫝边贡、泪徥立王世蛰z⒍”�、刘鹗、季羡林导x桓齦雒饜薔揠⒏媚狹糲碌囊槐什聘弧5ニ抵泄難罰憧梢隕柘胍幌攏綣揮辛誦療埠屠釙逭照狻安’居士，那么宋詞‘氣吞萬里如虎’的豪放和‘人比黃花瘦’的婉約到底遜色多少呢?如果沒有了張養浩，在元曲的體裁中還會另有其人喊出‘興，百姓苦;亡，百姓苦’這句深埋在封建史上歷代老百姓心中的絕唱嗎?如果沒有了老舍，近一百年中國現代文學史天平上的砝碼會不會輕了許多?這是濟南的驕傲，但我更覺得更是濟南的鄉愁。”作為濟南人，我為他們創造的歷史自豪，更敬佩為保護這些文化古跡的人做出的努力。作家朱春娃寫的《路，一條有故事的路》，寫出了泉城路的變遷。它是“一條有故事的路，一條在穿越中書寫故事、講述故事、收藏故事的路。”折射出濟南的變化。
在作家趙林云寫的《泉城廣場：記憶與遐想》，作家王樹理寫的《在東荷西柳間行走》，作家康橋寫的《詩意的建筑東荷西柳》中。我品出了濟南當代前進的味道。
品讀濟南的味道，最不可缺的就是要讀懂濟南的人。我從作家原野《晨游大明湖》中，作家向晨練的壯漢請教中體會到濟南人的熱情豪爽。我欣賞作家張繼平寫的《濟南人的性格》。“濟南人沒有崢嶸的頭角也不算時髦風流，但濟南人并不平板，濟南人有挺直的脊梁，有厚實的腰板，有勤勞的雙手，有憨直的笑臉，有智慧的頭腦……”作家農人稱“可以好不夸張的說，濟南的好男人無論走到世界上的任何一個角落，都會長成一座‘山東大漢’的豐碑。”“濟南的女人真真是有泉水做成的。……就是這泉的乳汁，孕育滋養而成了精精靈靈的濟南女人。誰能說出掐一下就能出水的泉城少女比江南的佳人遜色了多少?”這讓我想起那句老話：一方水土養一方人。
《濟南的味道》讓我欣賞了作家的大手筆。在寫作順序上，作家有的用時間順序、有的用空間順序、有的用移步換景等，他們都能選擇不同的角度，抓住景物的特點來寫，通過大膽、豐富的想象，運用對比、擬人、比喻、排比、夸張、等修辭方法，引用故事、傳說、史志，用精美的語言，用一顆真誠的心，為我們描繪了一幅幅精美的畫卷。為我們學好寫景文章提供了借鑒、學習的范例。
五十字讀后感 篇19
花了一天時間讀完了這部童話，很疑惑為什么一個既不勇敢又不聰明的小女孩能夠成功實現自己的愿望，而且是在那么危險的情況下；也很疑惑為什么幾十年沒有人揭穿奧茲的騙術，而且把他當做自己永遠的領導者和朋友。
花了三天時間思考出了答案，就倆字：善良。
因為多蘿茜的善良，她一路上幫助了許多“人”，所以，受到了許多“人”的幫助。咱想想，許多“人”幫助一個人，這個人即使自身力量再小，還有什么可怕的困難呢？老實說，多蘿茜除了善良貌似沒有什么優點可言了，可就因為她的單純善良，所以讓她當主角就不會讓人不服了！
再說說奧茲，他和多蘿茜幾乎就是完全不同的兩種人，如果說多蘿茜是平面幾何，那么奧茲就是立體幾何。一方面，他是個普通人，另一方面，他又是個萬人敬仰的大魔法師；一方面，他是個大騙子，而另一方面，他又是個好人，而且多才多藝。
咱來分析一下他能成功行騙幾十年的原因�？陀^原因是這里文明落后，國民愚昧，主觀原因是他騙術高超，會口技，會魔術，從不親見任何人，還能巧用心理學中的心理暗示，讓國民們認為自己是最偉大的魔法師。其實，還有一個極其重要的原因，還是那倆字：善良。不僅是奧茲的善良，還有國民的善良。
奧茲的欺騙首先是為了自保，客觀上也保護了一方百姓免受邪惡女巫的迫害，讓百姓安居樂業，而且在他乘熱氣球離開時，國民的不舍也從側面證明了他不是個壞人，他盡力幫助多蘿茜一隊人實現愿望更證明了他的善良。
而這里的人民們對人友善，沒有什么奢求，只求能安定地生活，所以他們對奧茲這個領導者，擁戴還來不及，怎么會去拆穿他呢？退一步說，即使他們有人知道了真相，他們也會裝糊涂的。
ok，疑惑已解決，“啟示”那東西已經迫不及待了。
善良可能是多蘿茜成功的主要原因，也可能是奧茲成功的次要原因，可都是必不可少的原因。所以我的結論是：善良推動成功。
舉幾個老例子吧：李時珍為了不讓人吃錯藥，而走遍千山萬水，著成醫藥寶典《本草綱目》；馬丁·路德為不讓人信錯神，而奔波勞累，貼出《九十五條論綱》。
善良推動實現理想的進程。正如多蘿茜一樣，善良待人，自然能贏得許多幫助，去除許多障礙，使成功之路順暢許多。
如今的社會正有許多人為遠大的理想奮斗著，但愿人們能善良下去，也希望社會上的所有人也能一直善良下去。這不僅能構建和諧社會，更能使國家富強起來；這不僅能推動個人理想的實現，更能推動民族偉大復興理想的實現！
五十字讀后感 篇20
林徽因，相信大家對這個名字并不陌生，她是中國著名的建筑家和作家，被胡適譽為“中國一代才女”，在上世紀曾經掀起極大的轟動，被許多男子當做那朵夢中期盼的白蓮。而她更是讓徐志摩懷想了一生，讓梁思成寵愛了一生，也讓金岳霖默默記掛了一生。而我們在驚嘆的同時，也不禁發問：林徽因究竟是一個怎樣的女子，能讓徐志摩等這些才子被深深折服呢？
《林徽因傳》這本書生動的描述了林徽因傳奇的一生，從她的出生，到與生命中最重要的三個男子的邂逅及去世，讓我們自由地穿梭在歷史之間，與那些歷史人物傾心交流，互訴心聲。而作者優美的文字也讓我們感受到了語言的魅力。
綜觀林徽因的一生，雖然傳奇，卻也平淡，這個風華絕代的女子并沒有在歷史的長河中掀起太大的風浪，她始終是大海中的一朵美麗的浪花，無需雄偉的氣勢，也無需寬廣的胸懷，只愿做那一朵小小的浪花，只要可以禁得起風浪，安詳的飄蕩在大海中，便足矣。我有時會想：如果林徽因并沒有隨父離開那個江南小鎮，也許她的人生將會從此改寫，沒有徐志摩，沒有梁思成，亦沒有金岳霖，也許她會生活在一棟古宅里，守著一樹一樹的花開，與凡夫一起平淡的日子，也許他并不是她的最愛，但他會在她冷時給她一個溫暖的懷抱，會在她傷心時給她一個堅實的肩膀，她會與他一起在夏日的樹蔭下乘涼，在夜空下數著滿天的繁星，而他的目光則一直追隨著她，不離不棄�？墒巧咸熳⒍ú粫o林徽因一個單調的人生，不會讓她絕美的容顏淹沒在塵埃里，所以林徽因注定不會是一個平凡的女子，她必定會有一個波折的人生，她必將在歷史上留下輝煌的一筆。
林徽因一生中愛了三個男子，愛得深沉，也愛得平靜。徐志摩為了她多次在康橋上徘徊，只為能見她一面；梁思成與她攜手走過風雨人生；金岳霖為了她終生不娶。這足已說明林徽因的魅力之大。其實當時在許多人看來，徐志摩與林徽因才是最配的一對，印度大文學家泰戈爾當年到訪中國最欣賞的就是徐志摩與林徽因，他曾多次想為徐志摩與林徽因牽線，但都被林徽因婉拒，其實林徽因又何嘗不知道自己最愛的是徐志摩，可徐志摩卻給不起她想要的生活。選擇徐志摩，意味著過詩情畫意的日子；選擇梁思成，意味著過細水流長的日子。林徽因要的終是安穩的日子，所以她注定與徐志摩擦肩。琴棋書畫詩酒花再美好，也比不上柴米油鹽醬醋茶的安穩，林徽因是個現實的女子，所以她明白梁思成雖然不是她最愛的，卻是最適合她的。對于徐志摩，她只能默默的祝福他能找到更適合他的女子。林徽因沒有錯，她并沒有義務，也沒有責任對徐志摩負責，她只是想讓自己過得美滿，幸福，這并沒有錯。
有人說，她是個理智的女子，不管面臨怎樣的誘惑，最后都可以全身而退；也有人說，她是個冰潔的女子，所以無論人世如何變遷，她都有著美麗的容顏。
幾場梅雨，幾陣荷風，江南又在煙雨中變得迷離。撐一把油紙傘，穿一襲白衣，行走在青石小巷，江南還是當年的江南，可當年那個白蓮一般的女子卻不知去向。她去了哪兒呢？我也不知道，但我知道：你若安好，便是晴天。
五十字讀后感 篇21
花了一個假期的時間讀了《白鯨》真本書，深深地被作者細膩的文筆所吸引，更被里面的人無精神所震撼，
在一望無際，神秘莫測的大海上，夕陽西下，旭日東升，海鷗翱翔飛過，一群水手在這兒上演著一場驚險、曲折、扣人心弦的話劇。
故事主人公以實瑪利受雇于"裴廓德號"出海獵鯨。船長亞哈是個狡猾老練的水手，計劃向一只前次航行中毀了他一條腿的"海上惡魔"--白鯨莫比·迪克復仇。大副斯達巴克試圖說服亞哈放下復仇計劃，但瘋狂的船長脅迫他遵從命令。之后，他們發現了白鯨，亞哈在與之交戰三晝夜后，用魚叉刺中了莫比·迪克。白鯨被激怒，將"裴廓德號"撞沉，所有的水手只有實瑪利一人被救起，其他人以及亞哈船長都與"海上惡魔"消失在大海上，復仇計劃也以失敗落幕。
在亞哈船長離奇的暴躁下，水手們給予的是理解和寬容。而在亞哈船長的責備中，他們奉獻的是不變的忠誠，他們的團結協作、不懼犧牲、忠心耿耿、奮勇當先，應對任何天大的困難都充滿信心，毫不畏懼，這些寶貴而又高尚的精神，難道不值得我們去學習嗎?他們是真正的英雄!他們相互信賴著對方，就是因為這樣，他們才有了信心，才能得到與這只"海上惡魔"英勇交戰的勇氣，他們這種令人敬佩的力量以隨著令人望而生畏的海水將白鯨吞噬。
《白鯨》告訴了我一個道理："人生的道路是因為坎坷而曲折才美麗，如果一個人從沒有過失敗，那他就也不會有真正的成功。只有迎難而上，盡自我的全力爬上了山峰，你的人生才會變得輝煌，那時，你必須會看到勝利后的'美景'!摔倒了爬起來時，成功其實已在你的身旁，只差一步之遙。只有一次次的失敗，才能讓我們有堅強不屈的意志和大海般寬廣的胸懷!我們必須要有信心，因為信心必須是超過你所取得的成就的，信心是成就之母。"
亞哈船長、魁魁格，還有斯達巴克他們，將永遠不能回到南塔開特了，但對于這些勇敢的水手來說，大海，才是他們真正的故鄉!他們將永遠跟大海作伴!
五十字讀后感 篇22
《蒙娜·麗莎》可以算是世界上最著名的一幅肖像畫了。
畫中人據傳是佛羅倫薩商人弗朗西斯科·德·喬爾貢多的第三位妻子伊麗莎貝塔。不過其身世至今眾說紛紓也有的說這個女人是當時梅地齊家族的一個情-婦。蒙娜麗莎是女的.達芬奇把的左邊鄉村景色的地平線畫得低一些,這樣就使得蒙娜麗莎的左側看上去比右側大一些.這是達芬奇開的一個小玩笑.歷史上,人們曾給男女指定了方位—左邊代表女性,右邊代表男性.因為達芬奇是女性主義的信仰者,所以他讓蒙娜麗莎從左邊看上去更莊重美麗...實際上,達芬奇也贊同男性和女性之間的和-諧.他相信,只有男性元素和女性元素共存,人的心靈才能被照亮...
不僅蒙娜利莎的臉看上去是雙性的,就連她的名字也是由男性元素和女性元素結合而成的.這就是達芬奇的小秘密,也是蒙娜利莎為何總在會意地微笑的原因...蒙娜麗莎》是畫家達·芬奇從1503年開始動筆描繪的一幅肖像作品。這幅畫最初在楓丹白露展出，后來移到凡爾賽宮，最后一站就是保存至今的盧浮宮。
作者先是借小說人物之口，對《蒙娜麗莎》中的人物性別提出了質疑，繼而指出蒙娜麗莎其實就是達·芬奇本人�！睹赡取惿房梢运闶鞘澜缟献钪囊环は癞嬃�。畫中人據傳是佛羅倫薩商人弗朗西斯科·德·喬爾貢多的第三位妻子伊麗莎貝塔。不過其身世至今眾說紛紓也有的說這個女人是當時梅地齊家族的一個情-婦。蒙娜麗莎是女的.
一部好電影如一本好書一樣，需要一遍又一遍地看，每看一次都會有不同的感受和啟示�！端劳鲈娚纭�、《放牛班的春天》如此，《蒙娜麗莎的微笑》也不例外。像今天全年級同學在階梯教室一起看、統一進度看一次，是萬萬不能深刻體會到電影所表現的含義，除非他要么是天才要么就是影片的導演!
《蒙娜麗莎的微笑》(Mona Lisa Smile )主要講的是一位有進步思想的女教師到最傳統的女子學院對那些思想保守的女學生教育的故事。女人在當時的婚姻就像一個賣身契把女人從屬于男人，即使是最優秀的學生，也會在畢業后寧愿拋棄上最好的高等學府的機會而結婚。任教藝術歷史系的凱瑟琳·沃森小姐引導衛斯理學校的學生拋棄她們與生俱來的角色，奪回她們在家庭中的位置。她向神圣的婚禮禮節宣戰，希望學校的教育是培養未來領導人的地方而不是領導人的妻子。最后她成功了!使學生用新的眼光去看這個世界。
五十字讀后感 篇23
說起狐貍，我想給每個人的印象就是狡猾，再沒有第二個詞形容了。讀了《金色的腳印》這篇文章，我改變了對狐貍的看法。讓我改變的沒有別的，只是堅持與愛!
老狐貍為了順利救出自己的孩子，為了全家的團聚，不顧自己的安危，在光天化日下，拼勁全力營救小狐貍，它堅持不懈的精神令我佩服。看到這里我記起，有一天我在記英語單詞，有個復雜的單詞我總也記不住。正當我準備選擇放棄時，奶奶走過來對我說，做事貴在堅持，堅持就是勝利!聽了奶奶的話，我堅持背下去，一遍兩遍三遍……我終于記下來了!
文中曾多次提到正太郎，他被老狐貍對小狐貍無私的愛深深地打動，是愛讓正太郎動了惻隱之心，在危急時刻還把小狐貍歸還給了它的父母。而我，又何嘗不是被這感動的呢?老狐貍一次次營救的背后是愛在支撐。換做我，我也會像正太郎一樣，放了小狐貍，讓一家團圓。
我們的父親母親又何嘗不是這樣對我們的呢?付出一切，無怨無悔。記得有一天，爸爸來接我，走到半路突然下起了大雨，為了不讓我淋雨，爸爸把外套脫下，披在了我的身上，可他自己卻一直在淋雨。生活中這樣的事兒數不勝數，可我卻不曾在意，越發的得之泰然。愛是平凡的，更是深沉的。
愛，讓我收起偏見，重新認識了狐貍。愛，使我改變了看問題的角度。愛，更讓我審視自己，讓我懂得珍惜!
五十字讀后感 篇24
我沒看過電影《紅高粱》，當然這之前也沒看過原著。直到這次讀書苑提到，于是上網找來閱讀。感覺莫言一方面傾注了大量的感情，一方面熟練地賣弄著小說的技巧，倒敘插敘，讓整個時間線索混亂，讓我有些摸不著頭腦，也給了我不少的考驗。
《紅高粱》是一部以抗戰時期為背景，并非像以前的抗戰題材的小說，塑造的是完美的愛國抗日英雄，書中塑造的一些抗日英雄卻是正義與邪惡共存的復雜體，他們是一群獨特的，有著鮮活的生命與人性，那應該就是紅高粱特有的吧!
全書的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面，后面抽絲剝繭般地展開余占鰲和“我奶奶”的愛恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。
整體以膠平公路的伏擊戰為主線，其間穿插著回憶，使人不斷聯想在這片高粱地里發生的故事。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息，那應該是東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。
讓我很難懂得，對這樣的高粱地是什么樣的感覺，一開始的死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動于其間的蟲子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，就有種說不出的厭惡。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。
小說中個性的女性人物很多，但是在那高密的紅高粱地里，“我奶奶”像一團烈火熊熊燃燒，釋放她生命的色彩。甚至她的死也與眾不同是為余占鰲的隊伍送飯時被敵人打死。痛痛快快地生，轟轟烈烈地死，使“奶奶”成為小說中的一大亮點。
莫名其妙冒出的想法有很多，卻不知道哪里來的，大概是對戰爭觸目驚心的描寫，或者我根本沒有讀懂。但是，內心總有那么一點抽搐。但書中那些英雄豪杰加流氓的氣魄，卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁，讓我深深地記住它是一個發生在東北高粱地里的抗日故事。
五十字讀后感 篇25
故事主要講了小時候李白很貪玩，不好學。一天，他趁老師們不注意，丟下課本，溜了出去。李白在街上走呀走，無意間走到了村外，李白發現村外的景色可美了。有歡悅的小魚，可愛的小鳥。李白想:“這么好的景色，不出來觀看，天天悶在學堂里怪可惜的!”李白走啊走，看到了一位白發蒼蒼的老太太，她正用一根粗棒子在石板上磨著，李白驚奇地問:“老奶奶，您為什么要用粗棒子在石板上磨呢?”老奶奶抬起頭，望著李白白笑笑說:“我要把這根鐵杵磨成繡花針。”
李白大吃一驚地說:“怎么可能呢?鐵杵那么粗。”老奶奶說:“滴水能穿石，愚公能移山，我為什么不能把鐵杵磨成繡花針呢?”，李白想了想，覺得老奶奶說的話有道理，這是一種持之以恒，堅持不懈的精神，頓時感到自己很慚愧，便回到了學堂，發誓，今后一定要發奮學習，最后他成了舉世聞名的詩仙。
《鐵杵磨成針》這個故事告訴我們，做任何事情，只要有恒心，有毅力，堅持下去便能獲得成功。
五十字讀后感 篇26
在假期中我讀了《百萬英鎊》這本書。
這本書主要寫了主人公亨利·亞當，因故迷失方向后，幸被輪船遇救，然后隨船來到英國倫敦。他身無分文，特別孤獨，有兩個富有的兄弟打賭，把一張一百萬借給了一個誠實的窮人，在這時找到了亨利·亞當，并以他在一個月內不將一百萬的支票兌換成現金而能否活下去。他去了飯店丶服裝店，兩個老板都對他十分刻薄，可當他拿出一張一百萬的鈔票后，個個都對他十分熱情，還對他說：“這點小錢，你可以無限期還。”就這樣這個消息傳開了，一張一百萬的鈔票讓他成為了爵士，美國公使邀請他去一個宴會，在宴會中他認識是了一位叫波霞的女士，并和她結婚了。當一名英國貴族將支票藏起來后，股市大跌，人們開始懷疑亨利是否有支票，眾人都來拆他的臺。
一個貴族罵了亨利，衣服被收走，可是，當支票又重新回到亨利的手中時，那位貴族說：“上帝保佑了您！”衣服又原封不動送了回來。在一些情節中，一些醫生為了錢，為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認真。這些醫生早已失去做醫生的品德。
這本書讓我知道無論怎么愛錢，都不要失去做人的基本品德：誠實。
五十字讀后感 篇27
《天藍色的彼岸》是英國作家艾克斯·希爾的一部力作。這本書是關于死亡最深刻的寓言。
這本關于死亡的小說，其中所蘊涵的卻不僅僅是死。親情、友情在里面表現的淋漓盡致。它讓人明白愛的真諦，明白活著要快樂，不應該去敵視或怨恨他人！要盡量理解他人的感受！
但是讓我感嘆的是整本書帶著一種很淡的、近乎透明的憂傷，其實死亡并不可怕，真正可怕的是人的內心中的黑暗。而在《天藍色的彼岸》中，從一個孩子的角度，體驗死亡的感覺，你會感覺到死亡的不同意義。
哈里試圖回到活著的世界，見到他的學校、家庭，他所曾經愛過和恨過的人，這一趟在現實中不可能存在。但在小說里持續行進的旅途，對他來說，仿佛是抵達某個地方的必然進階。他因此而循序漸進地發現生命的真相。
我覺得這部小說并不只是改變人們對死亡的生命觀。作者的真正目的，是告訴人門，一些你活在世上的意義，一些你活在世上尚未理解的真理，批評那些在人世間虛度光陰的一些人，還有一些對生命的渴望、珍愛。而減少對死亡的恐懼感。作者表達的更深一層次的意義，對生命的渴望和對死亡的認知：人與人之間最大的區別，其實就是他們對待死亡的態度。他們如何面對死亡的命題，決定了他們會如何選擇對待生命的方式。死亡，雖是在人世間的一切結束，你也不必害怕，只要你有著問心無愧的心，死有何懼！
《天藍色的彼岸》是適合在我們這個年代看的書，或許你并不明白其中的一些道理但單純、清新、溫暖的文字，教會人們學會關愛、珍惜生命，喚起人們內心深處最美好的情感，呈送給人閃最真切的感動和最偉大的愛，在不可抵擋的人性光輝中感情生命和死亡……
這本書的意義不僅僅是對于孩子，它純真簡樸的道理，也一樣適用于成人。