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呼蘭河傳的讀后感

發布時間:2023-06-02

呼蘭河傳的讀后感(精選22篇)

呼蘭河傳的讀后感 篇1

  清晨,抱著一疊從書店買回來的書回到了家里,喜歡泡上一杯奶茶走進書中感受人與人之間現實生活當中沒有的情感。這種感覺,這種處境,這種生活,也許也是只有童年的蕭紅才會有,看似是美好的,但其中卻是悲哀的。

  記憶中、腦海里仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛的映像,一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,仔細的品味書中蕭紅童年的純真的情感,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種純真、美好的印象,我在一個午飯后抱著幾種復雜的情緒,翻開了這本《呼蘭河傳》。

  在故事里,東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個讓人有些憤怒和感覺可憐的鏡頭,它讓我不又不感慨:當初的人民是多么愚蠢啊!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這就是他們悲哀的地方!我完全不知道是什么讓他們如此的相信天命,是什么讓他們掉入這個萬丈深淵。

  其實很多時候,生活就如同蕭紅所說的,人們也不一定都是精神飽滿的,而大半是被嚇得臉色發白。有的雖然已經過去多時,還是不能夠很快得抬起腿來走路,因為那腿還在打顫。

  文中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她芳齡十二歲,本該是一個無憂無慮、天真無暇的學習時光,但在她的生活中,十二歲也許是個噩夢,是一份孤單與無奈的痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養媳,剛來時是那樣的健康、活潑,開朗。但不久后,她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世,也許她還有什么心愿未了,也許,死對她來說,是個解脫。

  讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸,但不是因為她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,花了那么大的心血,認為這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被當年封建社會害的,如果不是封建社會,也許她會繼續天真下去,繼續勇敢的活下去。我不知道在這個村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘,一個團圓媳婦的死去,也換不來更多的像團圓媳婦這樣守著迫害的女孩!王大姑娘的死,胡家媳婦的死。也許在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是活該,是自作自受的,是沒有人可以拯救的,原因只有一個,那時候的人,早以被錢蒙蔽了雙眼,這就是曾經的中國,曾經的社會,曾經的墮落,曾經的不平等的人啊!

  在蕭紅的記敘中,她的童年生活是又快樂又寂寞,因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,可愛的蕭紅和祖父一起玩耍,一起干活,一起快樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅神奇的畫,只因為有淚,也有樂,還有那學習時流下的汗水;又像一首詩,只因為它記錄了我們一生中最最美好和天真的時光,在某一個地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌,歌唱了童年,也歌唱了曾經的稀釋年華動人的故事。

  在童年里,我們可以自由地玩耍,沒有煩惱,沒有戰爭。只有落葉一片一片觸地,時代一點一點變化。

呼蘭河傳的讀后感 篇2

  “它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼里的家鄉,位于黑龍江省的一個邊遠小城呼蘭河。

  女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。

  在這本書中,蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多快樂的時光。像后花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。

  外祖父不知道,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家里人笑,這才明白是怎么回事。在儲藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時,她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時,做起夢來也會喊:“我的小鋸哪里去了?”在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

  當然,這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進滾燙的開水里洗澡,結果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養媳,以及書中其他遭受陋習迫害的人,增加了無限的同情。

  《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書,我喜歡小蕭紅對家鄉的思念和對家鄉人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。

呼蘭河傳的讀后感 篇3

  這個寒假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

  這個小城并不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨特。其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩噢!噢!。鬧得非常熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬后,有些人會把死豬拿去賣,并且是非常便宜的。有些小孩就說這是瘟豬肉,并且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法,如:有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命。

  茅盾曾經說過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在于它于這不像之外,還有些別的東西——一些比像一部小說更為誘人些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

  這本經典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的語言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的,但是,讀到后面,會覺得非常沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加凄慘、悲傷。

呼蘭河傳的讀后感 篇4

  暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》,書中的故事情節深深地吸引了我,直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嘗,每一次翻閱都讓我受益匪淺。

  《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事,比如:“我”把祖父的帽子上插花,惹得全家笑成一片;每年下雨 ,泥坑會惹出事,淹雞淹鴨,抬車抬馬;四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡;小圓圓媳婦被胡家人折騰死„

  《呼蘭河傳》里講述了許多小故事,俗話說小故事大道理,每個故事都蘊含著深刻的道理:

  當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花,祖父毫不知情,還說今年春天雨水大,他們這棵玫瑰這么香,二里路也怕聞得到,祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這里,我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果,一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候,一次在書房玩,腳一滑摔倒了,爸爸重要的文件也被我打亂了,爸爸剛要來教訓我,做完事的爺爺回來了,看見我立刻扔下鋤頭沖過來,輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。

  讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水,路過的人

  個個弄得滿頭大汗,渾身發燒才過得去。有的人說把墻折了過去,有的人說種樹爬過去,而說用土填平的一個也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私,只為自己著想,不顧別人。在我的生活中也發生過這種事情。在公園里,一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方,三個小男孩朝那個方向走去,他們會撿嗎?讓我驚訝的是,其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘!多么不文明的行為!踢瓶子的人不文明,扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實并不難,即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事,也能彰顯出一個人的素質。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。

  讀一本好書,心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理,讓我終身難忘。

呼蘭河傳的讀后感 篇5

  書香滿滿的圖書室,一排排整齊的圖書靜靜地躺在刻滿花紋的木頭書架上。在這個書的世界里,蕭紅的《呼蘭河傳》只是一個不起眼的小角落,它只是講述了蕭紅悲慘一生中唯一快樂的童年里大大小小的事情,它沒有多么驚天動地的故事,但又是那么動人,令蕭紅難以忘卻,忘不了,還有她的祖父,那是一個家里唯一疼她的人,祖父就像一縷淡淡的陽光,輕輕撥開她人生中的陰影,撥開她心中天空中的蒙蒙煙雨,讓太陽重新探出腦袋,重新笑傲天空。雖然這只是短暫的,但蕭紅她已經非常滿足與開心。

  當我用雙手輕輕合上最后一頁,禁不住再看一眼,只消這么一眼:“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。……我家有一個大花園,這花園里蜂子、螞蚱、蝴蝶、蜻蜓,樣樣都有。”小時候的蕭紅竟如此天真、活潑,她把韭菜當做野草除掉,把狗尾草認作谷子,但好脾氣的祖父并沒有責怪她,而是認真給她解釋。美麗的菜園子,一切都是自由的植物,還有到處搗亂的她,一切都是最美的景色,一切都融入了大自然深處中。

  想到這兒,我眼前不禁了一幅美麗的景象,心中萌動著那種童年的不舍,不禁想起了小時候的奶奶家:我騎在爺爺頭上,看著一望無際的青色田野,時不時俯身從人家番茄地里摘一個櫻桃番茄,大聲唱著那些我也根本聽不懂的歌謠,那是的我什么也不知道,奶奶一樣樣介紹給我聽,可我根本不聽,去幫人家做金色的稻草人了。我最喜歡冬天了,因為叔叔和爸爸會給我堆一個大雪人,我還會和小伙伴打雪仗。當然,我最喜歡那個渾濁的大魚塘,看著一張大魚網撈起那么多魚鱗閃著銀光的魚,我都會數著那一個個胡蹦亂跳的小精靈,覺得世界如此神奇,如此美妙。雖然那些濺在衣服上的泥水會弄臟衣服,會被奶奶責罵,但我都不在乎。

  想到這兒,那個沉浸的學習考試中的我終于釋放了出來,品味著童年如蜂蜜般的香甜,令人回味無窮。那些在鄉野中度過的時光是最快樂的時光。蕭紅,一位偉大的作家,她半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。《呼蘭河傳》不禁讓我看清了舊社會的真面目,還喚醒了我對童年的回憶。

呼蘭河傳的讀后感 篇6

  近期我讀了民國時期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書深深地觸動了我。讓我受益匪淺。

  這本書以呼蘭河城為線索,寫出了當時社會上的各種景象;寫出了呼蘭河城人們的生活百態。比如鄰居老胡家娶了個小團圓媳婦,婆婆為讓小團圓媳婦進門后,能百依百順。適應當時的生活,所以就把小團圓媳婦吊起來用鞭子打,用烙鐵烙她的腳心。把小團圓媳婦打病了。可他們并沒有急于找醫生來給她看病,而是迷信地請來了跳大神的來給小團圓媳婦驅鬼。用盡了各種辦法也沒有把她的病治好,反而變本加厲。活活把小團圓媳婦折騰死了……

  現在我們的民族文化的確比當時進步了很大,但仍存在問題。

  現如今馬路上開的都是外國車;用的都是外國手機;吃的都是洋快餐。仿佛我們已經與世界接軌。卻恰恰相反,我們拋棄了我們的民族文化,使民族文化舉步維艱,停滯不前。讓國產二字成為了劣等產品的代名詞。使中國的汽車生產商放棄了自主研發的理想,都變成了合資企業,買著外國的汽車,用著外國的技術。

  所以我們仍需要像蕭紅那樣的當代民族文化的覺醒者,去指出這樣的怎么不好。應該怎么去解決這個民族文化的傳承問題。讓中國真正的覺醒;路上開的車大都是中國制造,讓中華民族真正的復興。

呼蘭河傳的讀后感 篇7

  讀了蕭紅的《呼蘭河傳》這本書,我體會到了呼蘭河這個地方的有趣和熱鬧,也感受到了作者那難得的溫暖!

  呼蘭河的趣事有很多,比如:大泥坑事件、跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八姑娘廟大會等。最有趣的是那野臺子戲,野臺子戲是因為豐收或求雨才辦的。因為那個地方接姑娘喚女婿的,在那個地方說媒的很多,所以很熱鬧。

  每家都帶著一大批禮物,你送我,我送你,看得看得餓了,聽的餓了,聊得餓了,就在旁邊買些 涼 粉,糖球、粘糕,反正多得是。

  唱臺上根本沒人關注,像看的看不著,不想看的到看得著。唱來唱去,也沒幾個人聽懂。大部分人會認為,這樣熱鬧,不聊天那就可惜了。有些鄉下人還在沙灘上扎營了呢!看上去倒挺舒適的,一向無憂無慮的,還吹著清風,真舒服啊!

  作者小時候,最喜歡在花園里玩,跟祖父玩。作者總是跟在祖父后面,祖父干什么,她也干什么,累了就睡,多輕松,多自在啊!成了蕭紅黯淡孤零的童年心理中難得的亮點,是津津樂道的人祖小間的交流。現在我才發現,原先愛有多可貴。

  可是,誰也沒想到蕭紅是虛假的背景里成長的,只有那六七十歲的祖父給過她溫愛。

呼蘭河傳的讀后感 篇8

  因著寫了一首《你看你看月亮的臉》的小詩,意外獲獎并得了一張六百元的購書卡。故而無比興奮地走進了書店。一本《呼蘭河傳》令我眼前一亮,很多年前看到過有關這本書的簡介。知道它是由民國四大才女之一的蕭紅著的。心儀已久。便毫不猶豫的買了。

  整日里匆促無為卻又忙忙碌碌,于前日終才看完全本。雖是膚淺閱讀,卻極其欣賞蕭紅細膩平實有趣的文筆。更是被她文字中所傳遞出的那種寂寞感所驚嘆。在《呼蘭河傳》里,作者童年生活的不幸,以及在她筆下塑造的那些個小人物的悲慘命運觸動我內心深處柔軟的地方。每每讀到悲憤動人處,也曾好幾次哽咽失聲。聯想起作者本人一生命運多舛,歷經磨難,不禁唏噓不已。真是天妒英才,紅顏薄命。

  可以說,整本《呼蘭河傳》的基調,是孤獨和寂寞。

  蕭紅,最大的人生悲哀則是因為她是個女人。所以,她的童年缺失親情與關愛。起初,她那有著封建根深蒂固重男輕女思想的父母親不喜歡她。后來,她的繼母更不喜歡她。所以蕭紅便懷著那份寂寞的心情,有意識地反抗著這幾千年傳下來的封建傳統思想。

  幸而,蕭紅有一個對她疼愛有加的祖父。有一個她童年時光里最美好的“天堂”后花園。在后花園,有祖父種的嫩綠的大倭瓜、小黃瓜、韭菜、有飛舞著的蜻蜓、五顏六色的蝴蝶、有鮮艷的玫瑰花、有祖父用黃泥巴包起來烤熟的小豬、掉進井里的鴨子,還有跟在祖父身后的大黃狗,以及祖父教她背誦的那一首首詩句。這些無不成為慰藉蕭紅孤寂心靈的溫暖回憶。故而,蕭紅將兒童和成人雙視角寫法運用其中,以此加深了字里行間的寂寥與凄清。也正是這種獨特的敘事結構,讓她打破了小說和散文的界限,創造出了特有的散文式的抒情小說體式。

  蕭紅的文字,透著深深的悲涼寂寞。這本書中的人物,除了疼愛她的祖父,于大部分都是冷漠的、麻木不仁的。小團圓媳婦的悲慘命運,更是將這一“孤獨”淋漓盡致的體現了出來。團圓媳婦,一個實際年齡只有十二歲,有著一根油黑的長辮子,皮膚黑黑的,臉上總是笑呵呵,走路帶風的天真小姑娘。卻被一群封建思想束縛著頭腦的大人們議論成“頭天到婆家,就吃了三碗飯!”“總是笑也不知羞!”“才到家,一定要給個下馬威。”最后,竟因長期受婆婆欺負瘧待,在封建迷信愚昧無知的社會環境里,導致精神失常,后又遭受各種非人的殘忍折磨,最終悲慘而死。這其中,所有的圍觀者看客,都是麻木不仁,甚至都是致使團圓媳婦慘死的幕后推手。當那可憐的小姑娘,被強迫淹進滾水中“治病”時,一伙眾人先是圍觀新奇,后又是盼著死看熱鬧,再又驚訝于沒有死,再又慫恿著小姑娘再次被摧殘折磨,直到最終屈辱死去,方才罷休。無疑,蕭紅在寫這段文字時,內心一定是悲愴的,是憤怒的,而又是無助的。

  《呼蘭河傳》里,也有似乎在寒冬陽光穿透云層,給人以希望和溫暖的文字。例如“馮歪嘴子”這個人物的命運。他是個小磨倌。他住在破舊不堪的小磨坊里,卑微的拉磨,認真地做黏糕,卻勇敢的追求愛情和幸福,和“王姑娘”生活在一起。過著雖苦猶甜的小日子。后來王姑娘不幸早逝。苦難和悲痛卻沒有擊垮這個偉大的父親。當所有的圍觀者都以為他會上吊時,蕭紅這樣寫“可馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中那樣絕望。好像他活著還很有把握的樣子,他不但沒有感到絕望已洞穿了他。因為他看到了他的兩個兒子,他反而鎮定了下來。他覺得他在這個世界上,一定是要生根的,要長得牢牢的。……于是,他照常的生活在這個世界上,他照常地負者他那份責任。……喂著小的,帶著大的,他該擔水,擔水,該拉磨,拉磨。大的孩子會拉著小驢到井邊上飲水了。小的會笑了,會拍手了,會搖頭了,而且小牙也長出來了,微微地一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。”這些文字是溫暖堅韌的,卻又透露出那個國破家亡,人心惶惶的年代里,人們之間的冷漠,和蕭紅自己內心的寂寞。

  在蕭紅的文字里,呼蘭河城里所有的人都在忙碌,忙碌著生,忙碌著死。而蕭紅的筆,是那樣沉重和平和。這表現在《呼蘭河傳》中的人們愚昧、平庸,對生、老、病、死之事都沒有任何表示。“生了就任其自然的長去;老,這也沒有什么辦法;病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,挖一個坑就把這人埋起來。埋了之后,那活著的仍舊回家照舊地過日子。該吃飯吃飯。該睡覺睡覺。”人們就在這座消息閉塞的小城里,千年如一日的過活。

  “眾人皆醉”,唯蕭紅獨醒,她必然是寂寞的。

呼蘭河傳的讀后感 篇9

  童年,在我們眼中是充滿了幸福,充滿了快樂的。童年是一生中最難忘的日子,我想,現代作家蕭紅也是這么覺得的吧。

  當我拿到《呼蘭河傳》這本書時,就會想到我們曾經學過的那篇課文《祖父的園子》,也是蕭紅所寫的。那篇課文所描寫的蕭紅的童年是多么的美好啊,可讀完《呼蘭河傳》這本書后,我才知道原來蕭紅的父親對她很冷淡,母親對她很兇,祖母對她很不好,她只能和祖父在一起。

  這本書最讓我深刻的一章就是第五章,主要講了胡家養了個童養媳,他就是年近十二歲的小團圓媳婦。胡家經常無端打她,鄰居還沒有一個出來制止的。終于,小團圓媳婦被折磨死了的事。

  小團圓媳婦是個較典型的童養媳,這個事例更加表現出生活在封建社會的人們的愚昧。這些人還很迷信,認為只要請了法師來,一切災難都能解決。

  當讀到“還沒有到二月,那黑忽忽的、笑呵呵的小團圓媳婦就死了”這句時,我心里就會有一絲憤怒,為那些愚昧的人民的所作所為感到憤怒。如果一個人的生命不能自己做主,還讓別人隨意踐踏,那人世間還有良知存在嗎?還有人性存在嗎?

  我們現在的生活是多么的美好,可是我們卻不懂得珍惜。同學們,讓我們好好珍惜自己所擁有的東西吧!因為比起呼蘭河的那些孩子們,我們的童年好得多。

呼蘭河傳的讀后感 篇10

  平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調,也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.

  啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳的讀后感 篇11

  在學了《祖父的園子》一課后,我對蕭紅寫的這本《呼蘭河傳》產生了濃厚的興趣,于是,我就讀了這本書。 在這本書中,作者蕭紅用一個孩子的口吻,生動形象地為我們刻畫了作者童年所生活的地方——被稱作“呼蘭河”的小城。

  《呼蘭河傳》這本書中,留給我印象最深刻的就是描寫祖父的后院那一部分了。作者蕭紅用輕快的筆調,形象地把一個給作者留下美好童年的樂園刻畫了出來。在這一部分,字里行間都能讓人感受到“我”一個孩童的天真活潑,還有作者對祖父,對后院,對童年的無限喜愛與留戀。展現在我眼中的是一個美好快樂,令人羨慕的童年。

  “花開了,就像花睡醒了似的。 鳥飛了,就像鳥上天了似的。

  蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。 一切都活了。

  都有無限的本領,要做什么,就做什么。” 原來,不只是作者享受著院子帶來的樂趣,就連園中的一草一木,所有的事物都在享受著園子一切,它的美好,它的樂趣„„也正如文中所說的:“一切都活了。”“都是自由的”。在這樣美好的一個園子里,誰都是不拘束的,自由的,快樂的。

  “祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。

  我一邊插著一邊笑,當我聽到祖父說:

  “今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。”

  我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支持的能力再插上去。”

  當我讀了這一段,就覺得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個孩子的天真活潑和調皮,讓人不理解的想法,讓我覺得很好玩。一邊插花,一邊笑,祖父竟渾然不知,而且還說了那么有趣的話——“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。”真是個慈祥的爺爺!這樣愜意,這樣美好的生活,可真令人羨慕啊!

  作者的童年,真很美好呀。雖然蕭紅很早就離開人世了,但她卻留下了一本優秀的書,一段她童年的回憶。在歲月的長河里, 這些故事如寶石般閃閃生輝,陪伴著我們一路遠行。

呼蘭河傳的讀后感 篇12

  暑假里,我讀了一本書,書名叫做《呼蘭河傳》,讀著讀著,我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河,仿佛看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦,仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢,仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的!比如說街中的大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃,這個坑淹死過豬,淹死過貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進里面也很難出來。遇到這種情況,大家的第一個想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦,種樹攀爬啦,但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法!

  茅盾曾經說過:“呼蘭河傳里的人物都像最低級的植物似的,只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他。”這本書不但形象生動,還有一定的諷刺意義,希望你有時間也去看看。

呼蘭河傳的讀后感 篇13

  放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛,一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨。

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節來到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

  相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港后,她更加懷念自己的故鄉和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

呼蘭河傳的讀后感 篇14

  那野臺子戲也很有趣:臺上的戲子扯著嗓門喊,臺下街坊鄰里拉家常,如果一人嫌太吵說出來,立刻就還嘴說這又不是你家的戲臺!如果還還嘴就打起來了。因為有習俗的約束(娶親不能告訴女方),姑娘們都帶上最漂亮的首飾。

  一到了晚上,親戚才可以送禮物。更有趣的是,問看戲的人演的什么戲,卻一問三不知。

  跳大神是最古老的習俗了:大神(和祭祀差不多)先請神,如果不上身(或二仙(他助手)對錯了),就燒香點酒,再鬧要上紅布,再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了雞。

  從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習俗。

呼蘭河傳的讀后感 篇15

  讀完《呼蘭河傳》,讓我不禁心生感慨。

  西二道街、東二道街的對比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現象在現代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關心的立場,只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。

  “生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關心,像個活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內心深處最為難過傷心的回憶。

  “人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會,娘娘廟與老爺廟的區別和差異對待,顯現出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規矩,對娘娘廟的不尊,對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現的嗎?很多節日都是為鬼準備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位,那么人性應該放在何處呢?這個問題引人深思,也必須要重視起來。

  呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂的時光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,只有天空藍悠悠的,又高又遠。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動,祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。

  “家里邊多少年前放的東西,沒有動過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著。”他們對他們之外的人麻木,連同自己也忘了,也麻木,冷漠的對待自己的過去和未來。

呼蘭河傳的讀后感 篇16

  這個星期,我們整個班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看,這是作者蕭紅記錄她美好的童年。

  蕭紅住在呼蘭河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在無憂無慮的,玩耍,鋤草,學詩……就連花園里的植物也是自由的,愿意長多高就長多高,若愿意長到天上去,也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活著,直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒涼,沒有了歡笑聲,沒有了朗讀聲,花園里的植物也干枯了,失去了生命力。

  這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子,他是靠賣年糕為生,生活很艱難。他娶了一個妻子,妻子又生了一個兒子。從那以后,每次馮歪嘴子去吃飯,人們多會諷刺他說:“少吃些吧,把饅頭留給兒子吃吧!”又過了幾年,他的妻子又要生子,但妻子的身體越來越瘦弱,產后不久便死去。雖然生活更為艱辛,馮歪嘴子并沒有因此而放棄生命,放棄兒子,他堅強的維持著一家人。

  通過這本書,我還了解了很多呼蘭河城的民間風俗文化,如跳大神,放河燈,野臺子戲……呼蘭河城是個特色濃郁,熱鬧的地方。

  這本書有哲理,也富有童趣,含有豐富的情感,全部表達的是作者的心里話,真實的生活。

呼蘭河傳的讀后感 篇17

  在作家蕭紅筆下的《呼蘭河傳》處處是故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,讓我們看到了那個時代的現實。

  平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調,也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.

  啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳的讀后感 篇18

  呼蘭河傳是一部‘回憶式’長篇小說。它充滿了童心、詩趣和靈感。 本問講述了作者蕭紅她小時候在呼蘭河時發生的事情,首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。 第一女性人物是小團圓媳婦。小團圓媳婦經歷了挨打、跳神、熱水驅鬼到奄奄一息卻無人問津這四個階段,人們以為小團圓媳婦會好起來,但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實。他的死給我們展現了封建社會的一幕,她成了封建社會的犧牲品。 第二個女性人物是老胡家的大孫子媳婦,她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦,她經過小團員媳婦死了以后他也就失蹤了,他干什么去了呢?原來她是去尋找自己的幸福去了。 第三個女性人物就是老胡家的婆婆,她后來也成了個半瘋子。 第四個人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西,但他是善良的。 文中的最后一個人物是“馮三歪字”,他疼愛自己的妻子,他的妻子生產完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點活多吃一點雞蛋。但是她的妻子在生完第二個孩子之后就已經去世了,人們都以為他會自殺,但是他雖然很悲痛,卻堅強地挺了過來,獨自帶了他的兩個孩子長大。

呼蘭河傳的讀后感 篇19

  《呼蘭河傳》講的是作者蕭紅根據回憶童年生活寫的一本書。

  書中寫了許多的各有特點的人物,如:慈祥的祖父,受盡折磨的小團圓媳婦,脾氣古怪的有二伯……書中寫了許多有意義的活動,如:扭秧歌、放河燈、跳大神、唱野臺子戲、四月十八娘娘廟大會……

  其中,我很多次讀到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心作者蕭紅。我最難忘的一件事是:作者趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節的玫瑰真香啊!”惹得作者在旁邊哈哈大笑。

  但是,當胡家婆婆平白無故毆打、咒罵小團圓媳婦,把沸騰的開水往小團圓媳婦身上潑的時候,當時人們的精神都是麻木的,大家不僅不勸解,還加油鼓掌。我又感到了憤怒,我覺得小團圓媳婦很可憐,其實胡家婆婆只是想給小團圓媳婦一個下馬威,可我覺得這也太過了。

  作者蕭紅的童年是寂寞的,但和祖父在一起的時光也是快樂的。童年是人一生中最無憂無慮的時光,我們應該好好珍惜。

呼蘭河傳的讀后感 篇20

  周末的陽光是那么透亮,暖洋洋的。午飯過后,一杯紅茶,一本書,安坐于陽臺上,連讀數小時,將蕭紅的那本自傳體小說《呼蘭河傳》美美的讀完了。合上書,回味著后院里爺孫倆一起度過的美好時光,回想著書中那些凄美的人物,似乎那么近,又那么渺遠。感覺自己不是在讀小說,而是在讀一篇篇唯美的散文,韻味饒人。

  呼蘭河那地方是那么冷,似乎整本書都是在凄冷的冬日里寫下來的,這或許與作者筆下那些可憐的窮人有關,而窮人唯其在陰冷的冬天才更顯得惹人憐愛。作者把那原本活潑大方的“團圓媳婦”,古怪的“有二爺”倔強的“馮歪嘴子”,放在破舊的房子里和在冷漠的人群中,襯著呼蘭河畔那極冷的風,筆下的形象是那么鮮明。你感覺自己是在讀這些人物的命運,更是在讀作者所處的當時社會的冷漠和人生的慘淡。

  再思作者,猛然覺得這個民國時期的才女與魯迅先生似乎有著諸多的相似,敏感而深刻,不僅能看到當時社會的病根,并借著筆下的典型人物把那個社會病態的一面撕開讓人看。聯想到作者寫作時她眼前浮現出的那些愚昧、封閉、落后、冷漠的人該讓她多么憤懣,我似乎感受到了作者內心的孤獨與掙扎。寫作時這個熱愛生活的作家,內心一定在流血。

  這本小說最富有詩意的內容是寫到童年那個明朗的后花園里,與爺爺生活的美好時光。難忘她在菜園里盡情“搗亂”的情景,難忘她在爺爺的草帽上插花鬧著玩的天真,難忘她一個人玩啊玩啊,累了就無所顧忌地躺在她的簡易小窗房里的可愛。想起爺爺,我想作者蕭紅內心里一定洋溢溫暖,那是在呼蘭河畔唯一讓讓她得到安寧的人啊。此刻我也恍然大悟,原來,一本《呼蘭河傳》那是作家蕭紅將自己在家鄉所看到的、聽到的丑的、虐心的一面展開來,是為表達自己對美好生活的向往,而爺爺是她在受傷時能給這顆渴望熱、追求善的心靈一份真實的安慰。我深為作者對爺爺的這份懷念、思戀的真情而感動。

  想到這兒,覺得這個午間,在暖陽中讀《呼蘭河傳》,似乎在和這個生活于20世紀初那個昏暗的社會中一位堅強的女子在對話,我理解她的憂傷,我懂得她的向往和思念。不知不覺,這本書還將我帶入童年時與爺爺在一起的時光,爺爺為饞嘴的我宰殺那只從別人家墻里掉下來摔死的一只雞,拔雞毛、燉雞肉,熱騰騰的氣息如煙霧在我眼前繚繞,讀一本好書也是在這樣讀自己曾經的故事。

呼蘭河傳的讀后感 篇21

  這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描寫了作者兒時的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色,風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

  《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神,放河燈,看野臺子戲和廟會等風俗,其余五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質樸,有二伯的古怪性格描寫的淋漓盡致。

  這個小城并不繁華,而且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發生了一個個悲劇,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最后把她丟到滾燙的開水里洗澡,結果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名知道可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

  作者還描寫了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就非常有趣,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進了鍋子里,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發現,還笑著說:“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味

  兒”。這也讓我聯想到了自己,童年的美好時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

呼蘭河傳的讀后感 篇22

  放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

  最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉,一個北方小鎮單調的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

  打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我帶到那暗淡無味并不繁華的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發生著一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……

  看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應天意!

  最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

  在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創造美好未來,也沒有了男女的不平等……

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優美的故事,而處處是令人心動的故事。

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