生命即燃燒讀后感（精選3篇）
生命即燃燒讀后感 篇1
到底什么樣的人生值得羨慕和尊敬呢？
我們經(jīng)常認(rèn)為，外表出眾的人感情世界比較繽紛，天資聰慧的人靈魂世界比較高尚，高官達(dá)貴的人舉手投足比較瀟灑。是的，他們是上帝的寵兒，擁有過多的生命資源，這一點(diǎn)無可否認(rèn)�？墒�，在缺乏平等的機(jī)會(huì)、平等競爭和分配的條件下，地位就是決定成就和價(jià)值的根本尺度？我常常看見那些在高處的人，在錦衣繡食中，過著患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通過譏諷這些完成了原始積累的人來平衡心態(tài)。我只是覺得，沒有關(guān)于人生的信念和理想，沒有通過思考獲得的快樂，沒有真正的學(xué)問和本事，無論他處在什么生存狀態(tài)，都不值得同情和羨慕。
所以我厭惡那些靠在吹噓自己獲得滿足的勝利者，也厭惡那些夸大自己的痛苦，蒼白而浮躁的失敗者。
我們自己雖然不是把握命運(yùn)，但是我們可以把握生命的質(zhì)量。
王蒙說：生命即燃燒。他認(rèn)為，盡管生存依然艱難，愛情依然前途未卜，世俗依然明暗莫辨，我們也需要投入自己，燃燒自己。因?yàn)槲覀兛偸窃谏南麡O命題里，期待積極的假設(shè)和結(jié)論�，F(xiàn)實(shí)可能是不美好的，但是生命是珍貴的，我們在現(xiàn)實(shí)中的思考和努力，是可以讓生命過程變得美好的。燃燒自己也是提升我們生命質(zhì)量的方式。王蒙的幽默充滿哲理。我很喜歡讀他書中《生命即燃燒》這篇短文，特別是其中幾段安慰失敗者的語言，說得成就不大的人死亡的時(shí)候也會(huì)無悔超脫。王蒙在文中說：也許你不能名留青史，但至少應(yīng)該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發(fā)揮了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，但是最后“結(jié)賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰(zhàn)，非戰(zhàn)之罪也人生是一個(gè)過程，是一個(gè)時(shí)間段，是一次能量釋放，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗也猶榮，只要盡了力，“結(jié)賬”時(shí)候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真欲哭無淚了！
回憶生命的過程，總有一些時(shí)光是被我們反復(fù)溫習(xí)的。這樣的時(shí)光也許是幸福的，也許是痛苦的，也許是輕松愉悅，也許是艱難困頓的。之所以這些時(shí)光被我們懷念，是因?yàn)樗鼈冏鳛樯臉O端狀態(tài)，都是我們曾經(jīng)燃燒過的痕跡。這些時(shí)光，是構(gòu)成我們生命質(zhì)量的重要成分。
什么時(shí)候我們不再熱烈，不再主動(dòng)思考，不再尋找生動(dòng)的有情趣的新鮮的事物時(shí)，什么時(shí)候我們的生存就變得無聊。
活著，為什么活著，怎么樣活著。
我沒有什么結(jié)論，也不準(zhǔn)備通過膚淺的邏輯推理給大家一個(gè)結(jié)論。我所做的，只是對自己思考的整理，同時(shí)給大家一些思考的線索。
思考的態(tài)度決定了思考的質(zhì)量。
生命即燃燒讀后感 篇2
從生命個(gè)體來說，我們能夠支配的關(guān)鍵的歲月不過那么幾十年，然后再無第二次機(jī)會(huì)。對于人的一生來說，那才是機(jī)不可失，時(shí)不再來。生命由于它的短暫和不可逆性、一次性而彌足珍貴而神奇而美麗。虛度這樣的生命，辜負(fù)這樣的生命，這是多么愚蠢多么罪過！一個(gè)人丟了一百塊錢人民幣都會(huì)心痛，那么丟失了生命中的有所作為的可能，不是更心痛嗎？
在兒童時(shí)期，人們的差異并不太多，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得就愈來愈遠(yuǎn)了，有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不樂；有的東跑西顛，一事無成；有的萎萎瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個(gè)人成功？有幾個(gè)人滿意？有幾個(gè)人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！
而人生的不同的類型不同的結(jié)局，大體上是青年時(shí)期就可以看出點(diǎn)端倪來的。青年時(shí)代，誰不愿意投入生活、投入愛情、投入學(xué)習(xí)、投入事業(yè)、投入社會(huì)、投入人間？
即使生活還相當(dāng)艱難，愛情還隱隱約約，學(xué)習(xí)還道路方長，社會(huì)還明明暗暗，人間還有許多不平，你也要投入，你也要盡力盡情盡興盡一切可能，努力去爭取一切可以爭取到也應(yīng)該爭取到的，以使你能夠得到智慧和光明，得到成績和價(jià)值。我并不籠統(tǒng)地贊成古人立大志的說法，但你總該希望自己對社會(huì)對人群對國家民族人類多做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，至少是確實(shí)竭盡了全力，就是說至少是充分燃燒了，充分發(fā)了熱發(fā)了光，充分享用了使用了弘揚(yáng)了你的有生之年。一個(gè)人就是一個(gè)能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。能量應(yīng)該發(fā)揮出來，燃燒愈充分愈好。從無光熱，不燃而去，未免是一個(gè)遺憾；而剛一冒煙兒，就怠工熄滅了，能不痛苦嗎？
人生就是生命的一次燃燒，它可能發(fā)出美輪美奐的光彩，可能發(fā)出巨大的熱能，溫暖無數(shù)人的心，它也可能光熱有限，卻也有一分熱發(fā)一分光發(fā)一分電，哪怕只是點(diǎn)亮一兩個(gè)燈泡，也還照亮了自己的與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者發(fā)生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發(fā)出奇奇怪怪的噪聲，帶來對人類環(huán)境的污染，乃至成為社會(huì)的公害，這實(shí)在是非常非常遺憾的。
也許你不能留名青史，但至少應(yīng)該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發(fā)揮出了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，例如從事藝術(shù)創(chuàng)作但未能被社會(huì)所承認(rèn)，經(jīng)商卻終于未能成功，從軍但終于打了敗仗，但是最后“結(jié)賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰(zhàn)，非戰(zhàn)之罪也。我始終不贊成以成敗論英雄，我也無能幫助讀者乃至我自己著著皆勝。但是至少心里應(yīng)該有數(shù)，你是有志有為而且選擇了正確的道路，但終因條件不具備未能大獲全勝呢，還是你上來就不成樣子，無志氣，無作為，不學(xué)習(xí)，不努力，意志薄弱，心胸狹窄，企圖僥幸，卻又憤憤不平，終于一事無成。如果是前者，我愿向你致以悲壯的敬意，我還愿意把你的故事寫下來，讓讀者為之灑一掬清淚。如果是后者，誰能糾正？誰能彌補(bǔ)？誰能同情？
我的長篇小說《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械闹魅斯呶嵴\，在他的生命到了后期末期之時(shí)，他突然說：“我的生活的黃金時(shí)代還沒有開始呢�！边@實(shí)在太恐怖了。一個(gè)人的成就有大有小，然而你應(yīng)該盡力。盡力盡情盡興盡一切可能了，這就是黃金時(shí)代，這就是人生的滋味，這就是人生的意義價(jià)值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻(xiàn)的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來的樂趣，盡了力至少能得到一種充實(shí)感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己的尊敬和滿意。比如你是一枚炸彈，被盡力發(fā)射出去了，而且炸了，即使沒有完全命中目標(biāo)，也是快樂的。你是一粒樹種，落到了地上，吸足了水分養(yǎng)分，長成了樹苗，長成了大樹，即使沒能長到更大就被雷擊所毀，你也可以感到某種驕傲。你的形象是一株樹的最好的紀(jì)念碑，你的被毀至少是一次大雷雨的見證，是一個(gè)悲劇性的事件。人生是一個(gè)過程，是一個(gè)時(shí)間段，是一次能量釋放反應(yīng)，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結(jié)賬時(shí)候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真是欲哭無淚了！
生命即燃燒讀后感 篇3
在我們的日常生活當(dāng)中，我們通常糾纏于兩種行為。一種是“跟著感覺走”，現(xiàn)在做的事在短期內(nèi)就能夠帶給我們“美妙”的感覺，在將來某個(gè)不確定的時(shí)候，令我們感覺十分“糟糕”的事情會(huì)出現(xiàn)。一種是現(xiàn)在就做要做的事，以便不再“欠賬”，或避免日后不得不做，并且耐心等待較長一段時(shí)間之后才能收獲好處。如果僅僅從本性出發(fā)，最初的作為/不作為與之后發(fā)生的效應(yīng)之間的延遲越長久，我們就越傾向于搪塞、自欺，拒絕上進(jìn)，甘心沉淪。
動(dòng)物受“短期模式”的限制，它們的行為在短期內(nèi)就出現(xiàn)結(jié)果，而不論結(jié)果是好是壞。一只瞪羚若決意吃麥當(dāng)勞、肯德雞、必勝客等垃圾食品，它很快就會(huì)成為獅子的午餐。對人類而言，行為與后果之間的延遲已經(jīng)變得越來越長。我們春天播種，秋天才能收獲。我們現(xiàn)在做數(shù)學(xué)題，至少十好幾年后，其效果才能顯現(xiàn)。成功的人生面對的是一種“長期模式”。然而，當(dāng)生命的提醒不夠直接，無法阻止我們行動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)生命的嘉獎(jiǎng)來得不夠快，無法激勵(lì)我們行動(dòng)的時(shí)候，我們都會(huì)像孩子一樣感受，像孩子一樣行動(dòng)——我們?nèi)で蠹纯痰臐M足。讓心智成熟見鬼去吧！
觀察一下現(xiàn)在禍害人類的都是些什么病，我們就不難看出個(gè)中原由。諸如癌癥、心臟病、高血壓、糖尿病、肝硬化、關(guān)節(jié)炎、肺病等等，都與我們的生活方式有某種緊密的聯(lián)系；然而，由于健康狀況的衰退過程是如此的緩慢，而其致命后果的出現(xiàn)又是如此的漫長，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使我們明白長此以往將面對的惡果，為了避免而作出生活習(xí)慣的改變也是如此之艱難無比；甚至在某種情況下，我們實(shí)際上是在渴望那些疾��！比如從第一場宿醉到肝硬化。從人類本性看，即時(shí)滿足的誘惑力對許多人而言太難抵御。我們覺得改變自己的行為模式就等于當(dāng)場要了命，無論怎樣的毀滅等待著我們至少不是現(xiàn)在。如同成都人講的“腦殼都進(jìn)去了，還管身身兒？”
因此，多數(shù)人的行為模式落入了“短期獎(jiǎng)勵(lì)”的范疇，中國人所謂的“今朝有酒今朝醉”，便成為人們常識中的人類行為常軌。陷落于平均斯坦的境地。只有極少數(shù)人能夠因?yàn)榕既坏脑�、或蒙獲恩寵等獲得自我控制力，使他們得以擺脫人類行為常軌，克服了對變化的恐懼，能夠耐得住短期的寂寞，安心等待“長期獎(jiǎng)勵(lì)”的到來，從而進(jìn)入到持續(xù)不斷的身心轉(zhuǎn)變的行為軌跡。成就一番精彩的生活，升騰到極端斯坦的境界。
20xx年，可謂大喜大悲。20xx年已經(jīng)來臨，就在今年，就在今天，開始轉(zhuǎn)變，擁抱“長期模式”。再難也要擺脫平均斯坦的控制，奮力進(jìn)入極端斯坦的世界當(dāng)中。