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巴爾扎克長篇小說《歐也妮·葛朗臺》讀后感

發布時間:2023-05-15

巴爾扎克長篇小說《歐也妮·葛朗臺》讀后感(精選3篇)

巴爾扎克長篇小說《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇1

  最近,我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書,感觸頗多,獲益匪淺。

  我覺得葛朗臺這個人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因為他雖然實現了掙進大量錢財的目的,但是,因為這樣,所以他的整個身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的,充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道,從中受到啟迪。

  刻畫得入木三分,形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親,他同時也是個貪婪的人。他住的房子十分陰森,樓梯都歪七倒八的,女仆上樓還差點摔下來。即使是這樣,他也舍不得花錢修,這是因為他怕修理的話太費錢了。難道他沒錢嗎?不,他擁有萬貫家產,還通過經商等方法不斷擴大自己的財產。可他卻變成了一個守財奴。在他的眼中,錢已經達到了一種至高無上的等級。他每次給妻子的錢都不超過6法郎,他給了錢還常常變著戲法將錢騙回作文/來。尤其令人嗤之以鼻的是,有次,他見自己的一部分儲蓄沒了,就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過,就將原因說了出來。原來,她見夏爾窮,就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道后,勃然大怒,將女兒關在了屋子里,指給她吃面包、喝冷水,這哪有半點父親的味道?

  現實生活中,有許多見義勇為的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的對比。就在最近發生的北京洪澇災害中,很多人盡所能的救出災民。一群在工地打工的農民工奮不顧身地救起190名遇險車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝!他們是新時代最可愛的人!他們的所作所為給那些向錢看的人一記響亮的耳光!

  成功的塑造,深刻的啟迪。現在,葛朗臺已經成了吝嗇鬼的代名詞,他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性,受到人勉泛的批判。也時刻警醒那些追名逐利的人。

巴爾扎克長篇小說《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇2

  錢,錢不是萬能的,但沒錢卻是萬萬不能的;只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂;而葛朗臺的一生卻沉迷于金錢不能自拔,以至于間接害死了自己的妻子,一手破壞了自己女兒的幸福。

  葛朗臺發家于葡萄生意,同時繼承了幾筆遺產,成了當地最有錢、最有信譽的商人;而他的妻子、女兒卻過著清苦的生活。他的吝嗇已經無藥可救了,生活中處處計算花費;商場上處處想著怎么從別人身上或得錢財;家庭中處處減少妻子、女兒的開銷,甚至用女兒后半輩子的幸福來取得錢財。他已經忘記自我的良知、親情、道德、倫理,只是知道錢…錢…錢…

  錢,有很多種的用途,如:捐款、旅游、買自己喜歡的東西…最重要的是要學會把錢用在有意義的事情上,用錢去享受生活和體驗世界,了解世界山河風光和名勝古跡,做自己喜歡做的事。而像葛朗臺一味為了錢的人生不能說是很失敗、很辛苦,到最后也不知道自己到底要的是什么,只是這么算計的活著,渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子,真是悲哀!而他自己本人卻不自知,更是悲哀無比!他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子,斷送了自己的幸福,她在自己剩余的日子里的接濟貧窮的人,幫助遇到困難的人順利的渡過難關,而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里,即使擁有幾億的錢財,還數著清苦的生活,讓我們無不感動與他的奉獻的精神。

  有錢能使鬼推磨,但錢不是活得快樂的唯一途徑,我們要靠自己的努力獲得成功,這才是真正的財富!

巴爾扎克長篇小說《歐也妮·葛朗臺》讀后感 篇3

  《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇。”悲劇的根源在于金錢。

  書中的葛朗臺老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,可以說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂,在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現出他的貪婪和對財富的渴望。可他仍是的個悲劇人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說,他并不是一個心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當,這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎?

  我們也可以想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他曾經也許也是一個純真的,善良的,有激情有抱負的青年,懷揣夢想來到某個城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發展歷程。也許他在家鄉也有過心愛的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。

  深入剖析這部小說,它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的悲劇故事,它與社會經濟類文本一樣旨在反映當時的社會現狀。

  時代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢取代門第成為權力的象征,財富的多寡成為劃分等級的新標準.于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產生。

  由于對社會形成了這一總體認識,巴爾扎克得以從種種貌似分散,個別,偶然的現象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史內容;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了.對財富的追求,推動了經濟的發展,促進了生產的進步.又使人性產生異化,正是對金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

  當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態度是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業,而自己過著節儉、樸素的生活。

  巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

  生活在這世界上的人們,都不過是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮,最終也不過是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。

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