《遇見未知的自己》讀后感范文（精選26篇）
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇1
嘿嘿。最近看了一本書叫做《遇見未知的自己》。好想得到了一個珍寶一樣，原來剛拿到這本書的時候沒想到它會這樣的好。看完了這本書讓我了解到我為什么有這么多的不好的想法。也讓我了解到這么樣才能把這不好的想法去除掉。雖然現(xiàn)在心里面還是有很多的不愉快。。但是已經(jīng)真的這么去排解自己了。告訴我自己應(yīng)該這么去做。
最近跟任姐和褚哥挺好的。他們總帶我出去吃飯。還帶我一起出去買東西。好想自己的哥哥姐姐。哈哈· 現(xiàn)在開始不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系了。而是那種我真的出自內(nèi)心的去相信他們。我真的覺得身邊有他們就有希望，看見他們就像看見家人一樣。特別的親切。雖然還有一點恐懼感。但是已經(jīng)好多了。希望我以后轉(zhuǎn)外勤的時候他們還能跟現(xiàn)在一樣的對我好。哈哈···真的很愛他們，好想象他們一樣。。。我一定會努力加油，不讓他們失望的。。。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇2
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣睿叱隼Ь�，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟(jì)于事的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會痛苦，當(dāng)然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。
當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇3
不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。
前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，度日如年。在家里的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時候，我知道我是誰，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué)，衡量一個人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。
我想，也許我的外表可以代表我，于是開始關(guān)注自己的著裝;也許我的工作可以代表我，于是積極參加社團(tuán)，想在忙碌中體會自我的存在;也許成績可以代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分?jǐn)?shù)下力氣。可是當(dāng)我閑下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么?伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰?
“我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。
我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。
我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”
這是曾經(jīng)臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你可以理解為你是一個歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對于更多的人來說，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自己。當(dāng)我把自己定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自己的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自己的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自己。
書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。
其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心,對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個不知道自己是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。
寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。
沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對于初入心理學(xué)、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是不過分的。只是每個人可能選擇不同的主干道。另外，覺得原來很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時的能量場變化……
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇4
《遇見未知的自己》據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣�，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟(jì)于事的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會痛苦，當(dāng)然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會 “臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。
當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇5
平靜，是我讀這本書時一直保持的心情。這本書教會我學(xué)習(xí)內(nèi)在思維，在日常的工作和生活中，我們會被很多東西所影響，從而心情或好或壞。雖說情緒的轉(zhuǎn)變是我們內(nèi)在真實的心情寫照，但是細(xì)想下，心情的好和壞都是表示我們對某件事情是否在乎。我們常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其實在很大程度上，我們僅僅看到了成與否這兩個簡單的結(jié)果。殊不知，我們已經(jīng)忽略了這件他們的本質(zhì)，那些我們忽略的才是真實的體現(xiàn)。當(dāng)事情發(fā)生的時候，我們有沒有先沉下心來，冷靜地看待這件事情，然后才決定要以何種態(tài)度來對待這件事情。
在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路�，F(xiàn)在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發(fā)展自己的最佳時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。我們有著很多很多的理想渴望去實現(xiàn)，但是卻太多、太雜，不經(jīng)意間，就悄然迷失了自己。我經(jīng)歷過，我迷失過，我也有不知道自己想要什么，想干什么的時候�；蛘哒f，我都想要，都想做，結(jié)果卻不知道該怎么做了。魚和熊掌不可兼得，漸漸地我學(xué)會了選擇和放棄。我開始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成長�，F(xiàn)在的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然后再將要全力以赴的事情做好，活在當(dāng)下，一步一個腳印，這或許就是一種提升。
一本好書，需要反復(fù)品讀。她給我?guī)砹巳松恼芾恚I(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。感激這本書，也感謝公司在生日之時將她贈與了我。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇6
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。
〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
令我印象深刻的一點是，書中一直在強調(diào)尋找真實的自我，確實我相信大多數(shù)人對于“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識真我是怎樣的，事實上每當(dāng)我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕�，人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌；追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認(rèn)識自我，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇7
第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”很多時候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自己。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自己，讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自己，讓我們離最真實的自己越來越近。
在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，通過團(tuán)隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習(xí)體驗的方式來幫助解決現(xiàn)實生活中遇到的種種難題，進(jìn)一步療愈自己的內(nèi)心。無法預(yù)測未知的自己，只能用自己的勇氣解決當(dāng)下的問題，期待未知的自己和生活。遇事時，多看看自己，從自己找原因，認(rèn)清最真實的自己。曾經(jīng)修的一門心靈修養(yǎng)課，老師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自己，探尋未知的自己。
其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自己消失的問題，當(dāng)碰到問題時，就得面對，處理，放下，解決。”如果當(dāng)你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來，真的不算什么。
很多時候，不同的人面對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自己的怯懦，提起勇氣解決問題的。希望看到這些的你，亦能如此!
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇8
近兩周來，通過在寧靜中的思考和對一些零散記憶的回憶聯(lián)想，我心里如釋重負(fù)的同時還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽說這本書，但卻在最近兩周才開始閱讀。
開始我用了一周時間只讀了50頁，我把自己對書中文字的理解，加上了一些對自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思，使用辯證的思考方法和對以往閱讀過的一些書籍、看過的一些電影等等之類的聯(lián)想，沒想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒想明白的一些事情想通了，使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。
再次拿起這本書時，用了一個晚上看完了剩下的150頁，發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合，這種驚喜使我在半個月中一下成長了很多，我開始變得輕松自信，也不會再以取悅別人而生活。感謝這本書讓我找回了自己在童年時那個簡單快樂的自己，也感謝曾經(jīng)傷害過我和曾經(jīng)愛過我的人，因為幸福和傷痛都讓我成長。傷痛是一把通往成熟的直梯，可以直接戳到我內(nèi)心深處，進(jìn)而使我在逆境和孤獨中學(xué)會反思和覺悟。痛苦，未必是永久的，我相信迎接我的將會是一種成熟和幸福。
剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟，還有剩下的四本，我準(zhǔn)備在未來三個月內(nèi)讀完。第一次，我感到了一種自己對未來生活的期待和向往，我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見“未知的自己”那天的來臨。
最后還要感謝，去年在我生命里最脆弱和迷茫時期，出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的，和書中很多東西歸屬同宗，只因當(dāng)時自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚，沒能看到自己內(nèi)心深處的訴求�，F(xiàn)在我向大家推薦這本書，我覺得這本書需要一頁一頁反復(fù)琢磨，如果沒經(jīng)歷過一些人生中的痛苦，可能很那領(lǐng)悟書中講述的那些東西，不過至少可以使我們對生命有些釋然。
人生其實就是一場戲，白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群，可是我們知道自己其實并不快樂。只有在夜幕降臨一個人靜坐在電腦前時，那種迷茫的失落，才讓我們開始反思，人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福，想擁有的那些東西，其實也都是給外人看的，其實我們并不快樂。有很多東西，擺著沒有任何意義，用過才算是擁有，做過才是得到。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇9
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書。看完后深有啟發(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，在一所不錯的學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇10
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣�，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟(jì)于事的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會痛苦，當(dāng)然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。
當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇11
我想推薦的這本書，是中國臺灣作家張德芬的《遇見未知的自己》。看完這本書，就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課，醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽，酣暢淋漓。這本書其實是作者自身經(jīng)歷的一種影射，她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程，在這過程中領(lǐng)悟與透析人生，看似受高人指點，實際上她完全依靠自己，實現(xiàn)與自己的心靈對話，最終找回那個陌生又熟悉的自我。
書中分享了幾個有趣的實驗，共同說明了一個道理——吸引力法則。一個人充滿快樂、充滿正能量，那么好的人、事、物都會和他共鳴，被吸引過來。同樣，一個人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量，那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么，或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等，但是這些快樂是建立在外在基礎(chǔ)上的，比如老年人追求身體健康，生病了就不快樂了;男人追求事業(yè)有成，一事無成就不快樂了;女人追求幸福的婚姻，離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂，都追求到了嗎，為什么真正快樂的人那么少?書中有句話：我們?nèi)祟愃惺芸嗟母�，就是來自于我們不清楚自己是誰，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書中用3個詞概括出來：愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情，而是無私的不求回報的愛。這里的喜悅不同于快樂，喜悅是從內(nèi)心油然而生的，由內(nèi)而外散發(fā)出來，不依附于任何事物，不會因為外在事物的缺失而消失。
那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知…等等。
同心圓的第一層代表身體，不同于我們的思想，思想通常都在過去或者未來，但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，是最直接的，所以我們要做的就是與身體對話，傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運動都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等，不喜歡運動的朋友，可以嘗試最簡單的靜坐冥想，采用腹式呼吸法，來聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過與身體聯(lián)結(jié)開始，慢慢的，你就會感知自己的身體，感知自己的內(nèi)心，你真正追求的、需要的就會漸漸明朗起來，你吸引的、你召喚的都會慢慢跟著你來了,或者說相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了，我們需要更多更長遠(yuǎn)的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外，下一層就是情緒，情緒就像能量一樣，每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引，比如新聞里經(jīng)常看到的，讀后感.類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價了，就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角，結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因為被老公責(zé)罵把孩子扔下5樓，然后自己也跳下去等等。這些人，就是沒有真正成為情緒的主人。如何管理我們自己的情緒呢，在另一本書中看到過，人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián)，認(rèn)知層面越高，越容易管理情緒，所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說努力提高認(rèn)知，有多種方法，讀書，健身，冥想等等。這本書中介紹了一個簡單的方法，把世界上的事情分成了三類：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車，這是上天的事，你沒有辦法改變，所以堵車著急也沒用，不如聽聽音樂，或者呼吸呼吸。對于“他人的事”，無需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實，要全面接受，因為事實最大，沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響，真的是“自己的事”帶來的煩惱，那么臣服于他，接納他，不要抗拒，越抗拒的越來，不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影，只要把光帶進(jìn)來照亮它就好了。
情緒往外是思想、身份等…，是對未知的自己的深入探究。
當(dāng)然，在追求愛、喜悅、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、靈”的修行合一不會一帆風(fēng)順，世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘，不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的，人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的，不可能因為看了一本書，或是參加一次讀書分享會就破除了一個行之有年的模式。如果你覺得需要重新認(rèn)識自己，重新遇見自己，可以看一看這本書。希望每一個人都可以遇見更好地自己。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇12
每天都會認(rèn)真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見未知的自己》這本書的引導(dǎo)下，找到了那個丟掉的“自我”。
這本書是中國臺灣張德芬寫的，她曾是知名女主播，美國加州大學(xué)MBA，20xx年開始，辭去高薪工作，專心研修各種不同心靈成長課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得，20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長的小說《遇見未知的自己》。
在這光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)下，我們最容易迷失“自我”，失去真實的自己，這也是我們痛苦的根源，盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。我們體內(nèi)的那個“真我”，不會隨你的身體而生，也不會隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，不會隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的，被我們的身體、情緒、思想和角色、身分等層層包圍起來了，“真我”的本質(zhì)是愛、喜悅、和平。“任何能丟棄自己不實的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)。”
我深信吸引力法則，人的話語和意念是有能量的，如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他產(chǎn)生共鳴，而且會被他吸引過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自己有關(guān)，只有改變了自己，改變了自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心生，隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說《遇見未知的自己》，其實是一本類似幫助心靈成長的心理輔導(dǎo)書，不過是以小說的形式循序漸進(jìn)地展開引導(dǎo)課程，既通俗易懂也不覺得那么乏味，深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)非常貼近現(xiàn)實生活，很多話語都耐人尋味。
看書時讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo)，比較關(guān)心我的工作與生活，聊天時曾送我兩個字“妥協(xié)”。當(dāng)時雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但多少有些鉆牛角尖，糾結(jié)于一些不能如自己意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會妥協(xié)，或者能夠讓對方妥協(xié)，或者自己妥協(xié)。后來這些話對我的人生影響很大，對于生活和工作的態(tài)度平淡了很多，既然做不了主那就乖乖服從吧，不必困在那里自己為難自己。生活漸漸變得輕松了許多，當(dāng)然這經(jīng)歷了一個學(xué)習(xí)思考的過程。
個人認(rèn)為《遇見未知的自己》是一本凈化心靈的書，從書中摘抄了一些語錄，可以日后慢慢感悟并自勉。
這世界的事只有三件事，老天的事，我的事，他的事。
管好自己的事，別理他人的事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
這些東西，就是心理學(xué)家榮格所說的『陰影』，被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影，還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒，這些都是沒有釋放的能量，儲存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時會浮上臺面，造成我們的困擾，但是我們并不想去看它們。于是，我們怎么做?于是我們就發(fā)展出很多策略來逃避這些蠢蠢欲動的不安、浮躁、突如其來的暴怒、莫名的憂傷，還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)出來：愛，喜悅，和平
喜悅與快樂是不同的：
快樂—取決于外在的東西，容易消失;
喜悅—由內(nèi)而外的感覺，一旦擁有，外界是奪不走的。
我們所做的，就是去和現(xiàn)實抗?fàn)�、對現(xiàn)實不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻都是徒勞無功，反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。
書中智慧老人的那封信，我百讀不厭。書的最后一章，有一封老人寫給女主人公的信，內(nèi)容如下：
“親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時候了。我看到你的茁長成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因為分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物，只是有些禮物包裝得很難看，讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、心細(xì)地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子!”
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇13
很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍……
上了大學(xué)后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。。。。。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己>這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……
“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱!”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。。。。。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。。。。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。。。。。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇14
讀了《遇見未知的自己》，一直認(rèn)為讀該類書便是需要人生指導(dǎo)的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流�？傇谙耄沂欠褚材苡袡C會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……
故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?為什么我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法(多年不孕)，惶論擁有任何生活的任何寄托?我該如何當(dāng)自己生命的主人? 在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。
想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。 我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己�？傇趪L試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應(yīng)。
人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。
向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇15
初讀張德芬的這本書，我一頭霧水，是小說，卻沒有故事情節(jié)，穿插的人物也是個模糊的影子。是訪談，卻感覺是自話自說，是傳說，卻只有個神秘的老人，說的話卻全是現(xiàn)實生活。就這么囫圇吞棗了粗讀一遍，回頭細(xì)細(xì)回味，才發(fā)現(xiàn)，是通過敘事，在講一個淺顯易懂的處世方式，是主人感悟多年來的收獲，是給讀者的心靈雞湯。
張德芬曾經(jīng)是中國臺灣著名的美女主播，臺大畢業(yè)，有豪宅名車，一定社會地位的老公，可她不覺得自己活得快樂。后來，她離婚，去美國讀了MBA，有了一個新好男人，二個可愛的孩子，在北京住著別墅，有三個幫傭，一個專職司機，自己在很大的國際公司做培訓(xùn)經(jīng)理，薪水很高，在外人眼里應(yīng)該是世界上最幸福的女人了，可她依然不快樂。追其根源，她發(fā)現(xiàn)，讓人快樂的不是那些外在的東西，房子車子工作老公孩子服飾發(fā)型，這全是外在的東西，你想抓住的更多卻離自己的內(nèi)心越遠(yuǎn)，自己內(nèi)心的真我，愛，喜悅，和平，需要靜下心來修煉。對待負(fù)面情緒的辦法也不是一味的抗拒，當(dāng)悲傷，憤怒，絕望面臨時，只能臣服，接受然后等待消散，如能量的轉(zhuǎn)換，你越抗拒，力量越強大。
“親愛的，外面沒有別人，所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看�？粗约耗莻�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。”
當(dāng)我再次反復(fù)讀這些文字時，我發(fā)現(xiàn)，我明白了。一個人要快樂，首先不要率性而為，要管理好自己的思想和情緒，不要擔(dān)憂未來的，無知的，不確定的事，要學(xué)會享受當(dāng)下。好多讓自己不快樂的情緒，其實是自己潛意識里編出來的故事，并不存在。當(dāng)然，說起來容易，做來不容易，作者說好的習(xí)慣要堅持21天。就真成了習(xí)慣(無意識的)，這需要長時間的定靜，所謂定靜，就是修身養(yǎng)性了吧? 雖說，我亦然似是而非，似懂非懂，但感覺對自身目前思想狀況能有所幫助吧，可以緩解杞人憂天來帶來的壓力，讓自己有忍耐力，有包容心，笑對生活中的一切好與壞，幸與不幸。所以推薦大家也看一看這本書。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇16
這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉;或者僅是草草吃完，勉強充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養(yǎng)，受益一生。想使自己這“無心”之人，讀完后，能夠為自己找回一顆鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的20xx年，有朋友推薦給我，感覺自己真的很幸運!
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受�？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認(rèn)識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇17
這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉；或者僅是草草吃完，勉強充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養(yǎng)，受益一生。想使自己這“無心”之人，讀完后，能夠為自己找回一顆鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的20xx年，有朋友推薦給我，感覺自己真的很幸運！
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓罚磕鞘且驗槲覀兪淞苏鎸嵉淖约�。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受。總是認(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢？
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕�；認(rèn)識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇18
昨晚到今天早上，花了兩三個小時，一口氣把這本書看完了。當(dāng)然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內(nèi)容還有待空閑時細(xì)細(xì)理解，深入領(lǐng)會。本書不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執(zhí)行，還是有一定的難度。
《遇見未知的自己》是一本心靈修行書，一個都市白領(lǐng)的故事穿起了一個個我們未曾覺察的真相。我們是誰?我們需要什么?我們要如何面對或者得到?每個人都在追去快樂，但是快樂的人那么少，我們在追求中是否迷失了方向，很多時候我們沒有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長，心智成熟。
看完此書，有幾點觀點讓我特別產(chǎn)生共鳴。
----"既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或者事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"
書中把人生所追求的東西歸為：愛、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因為"失落了真實的自己".以我自己淺顯的理解來說，就是："自己能制造跟別人給"這個意思。如果我把我的快樂和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂是不穩(wěn)定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂，這種快樂會來得持久且穩(wěn)定，人終究還是要自己對自己負(fù)責(zé)。
就像有時候，有些人一停下來就會胡思亂想，各種無聊，四處約人外出熱鬧;或者把自己的幸福和快樂都放在某個人身上，如果他今天對我笑一下，一天都陽光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動的人，通常過得很辛苦，基本也沒什么快樂可言。
而自己對自己情緒負(fù)責(zé)的人，任何時候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對我說過：一個人能把自己過得不無聊，那也是能力的一種。這句說對我影響很深，每當(dāng)我獨處無聊的時候我就會想：我能做點什么改變一下這種狀態(tài)?讓自己此刻開心點?當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時，我有機會審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。
----我們因為與自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié)，失去了能量的來源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭奪能量。
而能量爭奪，書中的解釋是：控制他人，用權(quán)力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛，或證明自己是好的、對的、高人一等……
宇宙萬物皆有某種有特定震動頻率的能量，無論我們看的見看不見它都在我們周圍。每個人都有自己的能量，無形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會吸引這些同頻震動的人、事、物在我們身邊。換句話說就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價值觀等，
我覺得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，獲得能量來源。但這些年自身特定震動頻率的能量，吸引過來的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂多于痛苦。
----A(事件)àB (信念、想法)à C (結(jié)果)
沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時來自于你對事情的解釋。痛苦時你創(chuàng)造出來的，是你對事情的解釋造成了痛苦。
這個觀念不是在這本書上獲得，而是我訂閱的一門心靈課程上。本書要求我們"覺察和定靜".當(dāng)我第一次聽到這個理念時，真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。很多時候令我們傷心難過氣憤的事情，其實不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂，開心，難過。
你掉了100塊錢，如果你覺得無所謂啊，只是損失了兩天的菜錢，影響不到你的生活，那么你就不會因為這100塊錢去痛苦。
換一種心態(tài)，你覺得你接受不了，那么掉錢這個行為就會讓你煩惱，影響到你的心情。
這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時候，我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對痛苦時，這個方法是非常有效的。
記住一點，讓我們痛苦不是事情，而是對事情的看法。
以上幾點，是對《遇見未知的自己》一點感悟。篇幅有限，看書也只是囫圇吞棗，書中有很多觀點我是很認(rèn)可的。比如：無條件接納孩子的情緒，愛護(hù)關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動創(chuàng)造了我們的世界。
還有一個特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
以前，我們總覺得，改變一定是要兩個人一起，找出問題，共同解決。但事實上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會發(fā)現(xiàn)：很多事情都會隨著你的變化而變化。
力量在我們手中!
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇19
老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)!
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受!因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量!
這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑!
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇20
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一? 我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。 因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇21
讀《遇見未知的自己》心得體會我通過這段時間對張德芬的佳作——《遇見未知的自己》的閱讀，心里有很多感慨，每一章節(jié)都觸動我心，首先要說的是，這是一本很特別的現(xiàn)代修心書，僅僅一遍的閱讀，比你更不能完全的吸收其中奧秘。
這本書需要我反復(fù)的閱讀、咀嚼、吸收，才能從中獲取更多感悟，漸漸的才會發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)慢慢的凈化著我的心靈…我以前看的書都是些講道理，學(xué)做人的書，告訴我遇事怎么去做，為什么這么做…等等，一些只看到表面的東西，而從來看不到真正的自我，離真我越來越遠(yuǎn)，不知道自己到底想要的是什么，而這本書明確的告訴我，我們生活在這世界上追求的是什么，該如何了解自己，看到真正的自己，他將心靈的思考，人生的哲學(xué)都融入到了一個小說故事里后，引導(dǎo)著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。書中的老人就是個智者，第一章中的“我是誰”，讓我驀然驚醒，我問自己：我是誰？而我和作者一樣，并不知道自己是誰，所有的定義只是一個代號，并不能給自己一個準(zhǔn)確的定義，只是從外由內(nèi)看自己，而且看不到真正的自己，為什么會這樣，其主要的原因是在于我們每個人都戴上了一層層的角色面具。
而真我恰好被這些面具包圍了，所以但我們隨著生活的改變，包圍真我的面具越多，我們就離真我越來越遠(yuǎn)�！叭松拖褚粓鰬颉巧婢摺蔽曳浅Ｙ澩髡叩倪@一觀點，因為在看這本書之前，我憑著我這二十年的生活感悟領(lǐng)會到了：‘生活就是一個大舞臺，我們每個人就是臺上的演員，我們的人生觀念就是導(dǎo)演，在不同時間，不同的場合，面對不同的人，扮演著不同的角色，而我們要做的事，就是要扮演好每一個角色。’書中對于我們所有人所追求東西而下了定義——愛、喜悅、和平。這一點解開了藏在我心中多年的困惑——我們在世界上生活到底為什么？我們最終所最求的不就是愛、喜悅、和平嗎？
他是由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是由外來物質(zhì)所獲得的，一切的付出，都是為了一個目標(biāo)而奮斗。當(dāng)然，不能說每個人想要的都一樣，雖然追求的目標(biāo)一樣，但所追求的愛、喜悅、和平想要的程度不同，是我們的目標(biāo)有所不同，生活就有了差異。我們喜歡或討厭的一些人或事，其實都是我們內(nèi)心的投射或需要，就像鏡子一樣，反映我們的內(nèi)在，當(dāng)我們看到了自己受到外在事物觸動時，不能只看表面，要往內(nèi)看，看看自己以前的舊傷有沒有碰觸到，看看自己有哪些陰影沒整理好，不能把能量浪費在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上，當(dāng)我們面對外在的事物影響到我們的情緒時，我們要把那些的當(dāng)作是為我們包裝的的禮物，不同禮物就有不同的包裝，他會影響到我們的心情，但是當(dāng)我們鼓起勇氣，一點點的大開包裝合，我們會發(fā)現(xiàn)里面的禮物值得我們?nèi)フ洳�。最后讓我深深的懂得，其實一切的問題都出在我們自己身上，要我們?nèi)ミm應(yīng)這社會，并不是讓我們來改變這社會來改變自己，只要我們改變自已，改變自己的心境，所有的人外在事物都會隨之改變。對于這本書，我會細(xì)細(xì)的去品味，去斟酌，從而提升自己的境界。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇22
來到爸媽在線工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是中國臺灣女作家張德芬的成功力作，于20xx年6月在中國臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀 《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法 ，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇23
這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉;或者僅是草草吃完，勉強充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養(yǎng)，受益一生。想使自我這“無心”之人，讀完后，能夠為自我找回一顆鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的20xx年，有朋友推薦給我，感覺自我真的很幸運!
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的厭惡、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自我人為地在放大。沒有任何事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自我。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自我?guī)淼�，別人是無法強壓給我們的，因為我們能夠不理解�？偸钦J(rèn)為自我的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自我苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自我苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自我內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自我真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就到達(dá)了喜悅的境界。
每個人都有自我的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實，自我會被自我活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的好處又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認(rèn)識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇24
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自我》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣�，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很個性。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自我，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，但是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自我的選取，是我們自我選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上，就會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自我的抗拒，而且看到自我的抗拒是徒勞無功，無濟(jì)于事的。所以，我不會繼續(xù)在上方撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自我的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂不快樂決定權(quán)在自我，事情的最后結(jié)果也是自我的選取，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會痛苦，當(dāng)然會失落。要正視自我的想法，真正的快樂是自我給予自我的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的理解生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自我不完美的人生事實，甘心地去理解，慢慢找到一條能夠使自我喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。
當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個好處上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只但是，要有技巧，能夠使自我在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨;又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自我”。沒有人能明白自我最終會走到哪里，但是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自我》，它將成為你的一份人生地圖。
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇25
來到爸媽在線工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自我》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自我》是中國臺灣女作家張德芬的成功力作，于20xx年6月在中國臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自我》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一向有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自我》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……
《遇見未知的自我》，讓我明白世上只有三件事：老人的事，他人的事，自我的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自我身上的事情，即使是自我的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自我
《遇見未知的自己》讀后感范文 篇26
感謝張老師能夠讓我讀到此文，先不說從中能夠獲得什么能量。首先你能分享你所擁有的能量，并且傳授給我們，這本身就是一種美德。感謝，感恩。
看完此書歷時3個月左右，原因有幾個。第一，我這個人比較懶，有時候偶爾翻幾頁。第二，書中您提到‘您期望’我們能夠慢些讀，讀完幾章好好的咀嚼，反思一下。這樣正好為我自我懶惰的行為找了借口，嘿嘿。
我對此書印象，感觸，共鳴，最深刻的有以下幾個。1，我們到底要的是什么?2，主角面具。3，吸引力法則。4，潛意識。5，學(xué)會臣服，接納自我的不完美。
第一，我們到底要的是什么?這句話倘若你此刻問一些人，他們的回答大致包括以下幾個。金錢，權(quán)勢，名牌，美女，心中向往的地方。然而此書中的答案卻是：愛，喜悅，和平這五個字。雖然看起來平凡的五個字體，但是它的力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)能超越一切。愛這個東西我們懂得，與生俱來，愛的本能你我都有，愛的技巧需后天學(xué)習(xí)。喜悅，它跟‘快樂’不一樣。正如您書中寫到：快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是必須要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)。如果快樂的事物或情境不存在了，你的快樂也會隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放。所以你一旦擁有它，外界是奪不走的。和平，這個世界上沒有人愿意或喜歡紛爭。
第二，主角扮演。生在這個紛繁復(fù)雜的社會，我們每一天都要去扮演很多不一樣的主角，故此我們很疲憊。各種壓力，各種應(yīng)酬。導(dǎo)致的我們慢慢失落了那個真實的自我。(veryok)如果能找到那個真實的自我，能夠肯定的是。你的智慧、喜悅、看待事物的態(tài)度，要比別人多出很多。一齊努力尋找，加油。
第三，吸引力法則。以前的我，看到這個詞第一反應(yīng)，我不懂。不懂就應(yīng)來如何去解釋這個詞。此刻讀完此書后，對此我有新的認(rèn)知�？纯茨闵磉叺娜嘶蛭�，他們的出現(xiàn)就是應(yīng)證了一個理論物以類聚，人以群分說到那里，大家都就應(yīng)明白什么是吸引力法則了吧。如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸引過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪常有倒霉的事情發(fā)生在他身上了。
第四，潛意識。什么是潛意識?我相信很多也人不懂，我之前也不了解潛意識是什么意思。甚至不明白它的危害。我們?nèi)巳硕济靼孜鼰熡泻】狄庾R是正確的，但是往往控制我們的是潛意識。它會透過各個渠道跟我們溝通，比如：每一天出現(xiàn)的負(fù)面感受，感覺自我不被愛，不受重視，不重要，自我是受害者等等，都是潛意識的運作。意識是吸煙有害健康，但是意識不能夠阻止這種慢性自殺行為，這就是潛意識的力量，它在慢慢操控我們的身體。有人問：有沒有辦法消滅它?我的回答是，不好意思沒有意識與潛意識的存在是相對的，缺一不可。我們能做的是就是好好去摸索潛意識，更好的跟它相處，接納它。
第五，學(xué)會臣服，接納自我的不完美。人為什么要學(xué)會臣服?此書真的是能夠獲得很多正能量的書籍，只要你好好去閱讀。所有已經(jīng)發(fā)生了的事物，我們沒有辦法去改變。因為畢竟已經(jīng)發(fā)生了，我們唯一能夠做的就是學(xué)會臣服。倘若你一向在抱怨，厭惡，嫌棄自我。那么負(fù)面的很多東西，都會跑來找你，臣服是我們唯一能夠做的。
感謝自我能夠喜歡上看書，感恩身邊出現(xiàn)的每一個人，事，物，你們的出現(xiàn)使我的人生極具色彩。當(dāng)然此書讓我獲得的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，書中蘊含很多人生哲理需要去體會、去實踐的。感謝張老師，多謝你的分享。