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張曉風(fēng)散文集讀后感范文

發(fā)布時間:2023-03-30

張曉風(fēng)散文集讀后感范文(通用7篇)

張曉風(fēng)散文讀后感范文 篇1

  讀了張曉風(fēng)的散文《行道樹》,印象最深的一段話是:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”能夠說全文就是透過行道樹這個形象闡述這個道理。何為神圣的事業(yè)?就應(yīng)是社會需要、人們需要的事業(yè)吧。如文中習(xí)慣于污濁的居民需要新鮮空氣,燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭,城市需要陽光,需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的行道樹所從事的神圣事業(yè)。為此他們?nèi)淌苤?ldquo;常樹”難以想象的痛苦:跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比,他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身抖不落的煙塵,在充滿車輛與煙囪的城市里,存在只是一種悲涼的點綴;跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比,他們在寂靜里在黑暗里在不被了解的孤獨里苦熬著。他們還為城市的污濁,尤其是人們似乎早已習(xí)慣于污濁而憂愁著,大有屈原“世人皆醉吾獨醒”的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲,犧牲并快樂著,因犧牲而深沉,因犧牲而神圣。

  1981年,當(dāng)張曉風(fēng)的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時,余光中先生為該書作序,稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”。如樓肇明所說:“中國民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維,一部中國古典散文史,韓海蘇潮以外,滿眼芳草凄凄的陰柔之美。”而她是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。從《行道樹》這篇短文里,我感受到了作者對大自然、大地上的山川草木,對行道樹只有宗教性的虔誠才能夠相比擬的感恩情感;感受到了作者“那涵天負(fù)地般的廣闊的胸襟,以遼闊思維空間為背景對生命價值的沉思。”(樓肇明語)讀來立在城市的飛塵里,憂愁而又快樂的行道樹,痛苦而又神圣的行道樹,讓我遐思翩翩,似乎看到了模糊而又真切的無數(shù)身影和臉孔,他們所從事的就是神圣的事業(yè):革命、國防、科學(xué)、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞,但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光,在現(xiàn)實的水面沉浮激蕩,在人心的神龕備受膜拜!

張曉風(fēng)散文集讀后感范文 篇2

  中國臺灣出產(chǎn)的女作家中,龍應(yīng)臺和張曉風(fēng)是有趣的對比。第一印象,龍應(yīng)臺是剛,是冷峻,可犀利如她,竟也寫出過《孩子你慢慢來》這樣柔情似水的文字;張曉風(fēng)則相反,初讀是柔,是華麗,是美不勝收,卻句讀處處透著一股子豪勁。

  張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言,張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同,愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當(dāng)她起筆運筆,便完全超越了普通女人的情感。

  《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面,女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽,你是不是仙女變的?”接下來,甜蜜中有了感傷,再往下,又有了滄桑——世間每一個女子,究竟如何藏起羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美,又極沉重,仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)寫自己的愛情觀,一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情,她說:“愛一個人,原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果,并且等他歸來……”

  這是作為平凡女子張曉風(fēng)的愛情,可是她不凡的時候,愛情便是“執(zhí)手處張發(fā)可以為風(fēng)幟,高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月,萬竅邀來萬風(fēng)”的莊嚴(yán)。張曉風(fēng)似乎有一種本事,再普通的物事,她總要忍不住翻過來,看看背面,甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。

  所以她寫給丈夫的情書,寫給兒子的詩篇,明明是寫私人的感受,卻似乎寫盡了人類的共同情感,就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘,也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

張曉風(fēng)散文集讀后感范文 篇3

  本著服從命令的心,我買了老師推薦的名家作品——《張曉風(fēng)散文集》。 我本就不是什么地地道道的讀書人,什么詩詞歌賦進(jìn)入我的腦袋里都會自動轉(zhuǎn)化成一縷疾馳的風(fēng),來得快去得也快。

  剛剛升入高一的我們,沒開學(xué)就要面臨巨大考驗——軍訓(xùn),于是,在那個水與冷氣極其寶貴的時代,在教室里除了打瞌睡,也就只剩下讀讀書來陶冶情操,而當(dāng)時的我,卻不曉得自己會喜歡上她柔婉中帶剛勁的文筆。

  有人曾贊她“這支筆,能寫景也能敘事,能詠物也能傳人,揚之有豪氣,抑之有秀氣”,是的,從她的文字中,字里行間,透露的不僅僅有像是江南女子溫婉可人的小家碧玉,蘊含著更多的,則是猶如波濤擊打海岸的壯志豪情,而這些,她用她那生動細(xì)膩化的筆觸一筆帶過,留下的,只能是給人以無限的回味與啟發(fā)。我想,像她這樣一個女子,內(nèi)心應(yīng)是無比強大而富有理想的。

  《臺灣十大散文家選集》編輯人曾稱“她的作品是中國的,不忘情于古典而縱身現(xiàn)代的,她又是極人道的”,是的,她的作品是中國的,她寫文章,從不忘乎于情,從她的作品中,我看見了來自她內(nèi)心深處的情感世界,她不怕將她的情感全部展現(xiàn),相反的,她將她濃烈的愛和滿腔熱血凝結(jié)于她的文字,她的追逐,她的夢。

  她對生活是觀察入微的,她曾經(jīng)留意到一個女孩美麗的側(cè)影,她也細(xì)細(xì)描繪過一個男孩執(zhí)著專注的眼神;她是勇敢而開朗大方的,她會因為別人美麗的側(cè)影而不顧生疏的沖上去稱贊別人,她把她對孩子的愛與期盼毫無保留的寫進(jìn)了文章;她又是樸素的,從看門的張大爺?shù)揭浑p小鞋,她的素材來自于生活,來自于微乎其微的質(zhì)樸;她又是明智而尖銳的,她會選擇用“癲者”的角度來俯瞰世界,思考人生。我想,這世上再無第二個像她這樣獨立聰慧,細(xì)致豪邁的女子。

  看她的文章總有一種長久到地老天荒的感覺,她曾說“樹在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界”,我也曾喜歡過張愛玲所說“于千萬人中遇見你......”這番話,現(xiàn)在看來,是重復(fù)啰嗦了許多,而張曉風(fēng)只用簡簡單單幾個并列詞,道出了人間最美好的幸福。

  有人稱其文“ 筆如太陽之熱,霜雪之貞,篇篇有寒梅之香,字字如瓔珞敲冰”,是的,是那種感覺,像是春風(fēng)拂過白沙提,三月細(xì)雨敲擊翠竹,將她的內(nèi)心,她的情感,一點一滴敲擊我尚還懵懂的稚嫩的心中,于是,平靜的心開始有了躁動,像是有誰向我的心湖中投入了一個又一個的小石子,思想的漣漪在我的心房里暈開......

  讀她的書總是有種親切感,那感覺,像是回到了小時候,奶奶把我捧在懷里,哼著某種不為人知的童謠,又像是回到鄉(xiāng)下,炊煙裊裊,不時有幾句暖人心弦的母親的召喚......她的文字,咿咿呀呀,充滿著無比懷念的鄉(xiāng)音。

  回憶像個說書的人,而她卻用充滿鄉(xiāng)音的口吻,娓娓道出她的故事,她的經(jīng)歷,她的一生,怎能叫人不為之所動搖?

  她曾因身在他鄉(xiāng),有人送給她一束茉莉而莫名感激,她又想起她的祖國,小時候,總認(rèn)為茉莉是中國的,而現(xiàn)在,她依然如此覺得,不是她固執(zhí),而是,她的內(nèi)心深處,根深蒂固的是中國,是她的愛國情懷的不明涌動。她,同樣也是愛國的,她有她的錚錚鐵骨,她有她的表現(xiàn)方式,而她的表現(xiàn)方式,就是文字。

  如果說文字是她的擅長,那么情感便是她與生俱來的天賦,她用她的天賦書寫著擅長,在漫漫人生路途中尋找著自我的夢想與追求。

  她不忘她的樸質(zhì),不追求華麗的辭藻,此生,為心一也。

  我想,這樣的人,怎么可能不是我所追求崇敬的人呢?我會為之奮斗,用我的整個生命和全部情感,踏出一頭不悔的人生路。

張曉風(fēng)散文集讀后感范文 篇4

  “為什么不讓我今生今世看見一次哈雷!”也許是因為陰雨擋住了日食時,我也發(fā)出過類似的感慨,這句話激發(fā)了我心中的共鳴,就好像遇見朋友時,找到共同語言的激動。我一下子喜歡上了這篇文章。

  “男孩一手拿著電筒,一手拿著星象圖,頸子上掛著望遠(yuǎn)鏡。”不知為何,我從這句話中看到了自已的影子。我何嘗不像張曉風(fēng)女士筆下的男孩一樣癡癡地站在窗前,努力地辨認(rèn)著哪是天狼星,哪是獵戶坐可我從沒有像她那樣用心思考過星空背后藏著什么。

  也許我明白“藍(lán)光的星星是年輕的星,紅光的星就老了”,可我從沒想到大自然是如此公平,星星與人同樣有生老病死。

  也許我明白“光等愈少星愈亮,以至于少成了負(fù)數(shù)”,可我從沒體會到其中蘊含的“看重自我,就會心胸狹窄;看輕自我,就會放出光明”的道理。曉風(fēng)感嘆著,等待著的,是七十六年一次的哈雷慧星的回歸,“整個天空竟變得介乎可信賴與不可信賴”。而我,在日日夜夜期盼著五百年一遇的日全食時,不也提心吊膽以至于不敢看天氣預(yù)報嗎?

  哈雷不現(xiàn),曉風(fēng)只看到了云,她卻豁達(dá)地勸自我好好看一朵云。我為什么沒有想到呢?日全食沒看到,我不是領(lǐng)略到了“白晝里的黑夜”的神奇嗎?我不是也感受到了雨中登山的樂趣嗎?我不是也結(jié)識了和我一樣執(zhí)著追日的人嗎?

  宇宙是一場神話,但神話不屬于這個時代。上一次日全食的時候,不知此地的古人是否驚惶失措?是否有人站出來宣布:“這天將發(fā)生一次天狗食日”?而下一次無錫能看見日全食的時候,我早已化作了塵土,我也會像哈雷先生那樣說:“日全食,等你來的時候必須要叫我哦!”

  我沒有看到日全食,但日全食沒有失約,所以我不應(yīng)抱怨。相反,我就應(yīng)感謝,感謝日日東升的太陽,月月重圓的月亮,夜夜磅礴的星空。蒼茫宇宙孕育出我們,不正是想教育我們要擁有包容萬物的心胸嗎?

  此刻,當(dāng)我抬頭觀看那耀眼的群星時,我會用心去看,看透那每顆星背后隱藏著的人生真諦。

張曉風(fēng)散文集讀后感范文 篇5

  張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言,張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不一樣,感情、親情、友情幾乎就是她的全部。但是當(dāng)她起筆運筆,便完全超越了普通女人的情感!赌赣H的羽衣》開頭描述的是一個溫馨場面,女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽,你是不是仙女變的?”接下來,甜蜜中有了感傷,再往下,又有了滄桑——世間每一個女子,究竟如何藏起羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美,又極沉重,仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)似乎有一種本事,再普通的物事,她總要忍不住翻過來,看看背面,甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書,寫給兒子的詩篇,明明是寫私人的感受,卻似乎寫盡了人類的共同情感,就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘,也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

  張曉風(fēng)始終是追求“大”的:大的格局,大的氣象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有點刻意為之了。十幾年前龍應(yīng)臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風(fēng)寫序,我還記得她說的話。她說自我年輕時聽到太多對女作家的嘲諷,人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子,所以就暗下決心,一旦自我“大筆在握”,堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心,嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的,更別說撒嬌作態(tài),即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子,也是語不驚人死不休的架勢。她寫風(fēng)衣,那風(fēng),翻閱過唐宗宋祖,“而你著一襲風(fēng)衣,走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由:“如果孔子是待沽的玉,則我便是那待斟的酒,以一生的時光去醞釀自我的濃度,所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

  我讀張曉風(fēng)的感受,是仿佛放舟于歲月長河,溯回從之、溯游從之,追隨著一路看來,千回百轉(zhuǎn),也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書,將它們視為奪地而出的思想泉脈,她這樣寫自我讀《爾雅》:世界如此簡單壯麗,如此明白曉暢,如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她,亦如此。

張曉風(fēng)散文集讀后感范文 篇6

  在她的散文《第一幅畫》中,她對自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行了描寫。從寫作題材而言,這篇文章沒有什么不同,可是當(dāng)她運筆時卻超越了普通人的情感,將這個南部的小城描繪的有聲有色。之后,她逐漸深入主題寫道盡管兒時家境貧寒,她依然苦中作樂,將上鋪空間取名為“桃源居”,并在墻上掛上畫。通過這篇文章,我深刻體會到不管你所處的環(huán)境多么的惡劣,內(nèi)心都應(yīng)充滿陽光,因為精神食糧是不可缺少的。

  其中,我最喜歡的《母親的羽衣》開頭描寫了女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽你是不是仙女變的?”長場面十分溫馨感人,接下來甜蜜中有了傷感。最后就變成了滄桑。“世間每一個女子,究竟如何藏羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?”張曉風(fēng)將這種復(fù)雜的情感描寫的活靈活現(xiàn),仿佛知曉世間所有的秘密。

  張曉風(fēng)聽著她的名字總讓我覺得她是一個碧玉的弱女子,但是讀了她的文章卻發(fā)現(xiàn)不是這樣的。比如在《釀酒的理由》中“以一生的時間去醞釀自己的濃度,所等待的只是那一剎那的傾注。”字里行間留露出一種江湖俠客的氣度。這一篇也告訴我們一個深刻的道理:生命它每一秒的味道都是不同的。要向生命變得精彩無比,我們只有靠自己,遇到困難時是灰色的,但當(dāng)你打敗困難時,就會變得五彩繽紛了。

  張曉風(fēng)獨到的眼光令人欽佩,令人信服。但更重要的是我們可以從中領(lǐng)悟到很多的人生哲理。

張曉風(fēng)散文集讀后感范文 篇7

  張曉風(fēng)這個名字從來就沒有聽過,于是忍不住的想去看看他寫的文章,沒有想到,會給我這么大的感觸,其中印象最深的就是這《我在》了。

  這是一篇散文,講述了作者的一些想法。“我在。”本來就是一個簡單但蘊含了深層含義的話語,能夠讀到的有萬萬千千,而作者表達(dá)的就是“我在”那堅定的靈魂。有一些事、一些人、一些物,被作者透過簡潔有力的語言直達(dá)我們內(nèi)心。比如點名,一個小小的、我?guī)缀趺恳惶於荚谧龅氖戮湍軌蛴姓鸷橙诵牡恼芾。僅僅是回答一句“我在”也能為內(nèi)心增添一陣狂風(fēng)暴雨。不得不感嘆著作者的思緒了。而在群山環(huán)繞間,山水交錯處,如果你有滿腔的熱情想傾訴,那何不大喊一聲“我在”呢?“‘我在’和‘某某到此一游’不一樣,后者張狂,而說‘我在’的仍是個清晨去上學(xué)的孩子,高高興興的回答長者的問題。”作者想說的就是這樣一種感情吧,清清脆脆的聲音就如明明朗朗的心,為我在那里開心,如果要問為什么開心的話,也許作者也答不出來吧。還有哪怕是犯了什么滔天的大錯,在人們尋找你時,還是要說聲“我在”。如當(dāng)上帝尋找墮落的亞當(dāng)時,作者仍會堅定的站出來。“上帝啊,俯察我,我在那里。”更是透露出無比的真誠。“我在”,如果在對手面前說出這句話,想必也是無比自信而堅強的。我在就是表示我,就在那里,不論你看得到或看不到,我就在那里。和那里的人、情感在一齊,我也許很渺小、也許很強大、也許很重要、也許

  我只是萬千沙粒中的最小的一粒,但又有什么關(guān)系呢?我在,就在那里。

  樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你,也在。

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