有關《西游記》的經典讀后感（精選27篇）

有關《西游記》的經典讀后感 篇1

　　我寒假讀了一本書是《西游記》，那是我國四大名著之一，很多人熱愛它、喜歡它。這本書主要是講唐僧受唐王委托，觀音指點，前去西方印度拜佛求經，在路上一共收了三個文武雙全的徒弟，一共經歷了九九八十一難，最后取得真經的故事。

　　這本書每集都很精彩很好看，我就先介紹些我在書中比較喜歡的吧。“平頂山八戒被擒，蓮花洞悟空盜寶”那集是講唐僧師徒四人來到了平頂山，山上蓮花洞內的妖怪知道后，親自出馬去捉拿唐僧，他們捉住唐僧后就立刻打道回府。

　　悟空從兩個巡山的小妖手中騙到了那兩個妖怪的寶貝，最后打敗了那兩個妖怪，太上老君便將它們收服。

　　這本書寫得很有趣，書中的景物也描寫得栩栩如生。每次孫悟空打妖怪也寫得很好玩、精彩。還有豬八戒，每次偷懶被孫悟空整也很逗，我還覺得沙僧日復一日，年復一年地挑著擔子也挺命苦的。但是，覺得最有想像力的是作者，因為是他寫出了這本老少都喜歡的書。

有關《西游記》的經典讀后感 篇2

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象，關于西游記的讀后感。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。

　　這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后，讀后感《關于西游記的讀后感》。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；

　　有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

　　三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

有關《西游記》的經典讀后感 篇3

　　《西游記》出自吳承恩大師筆下，是中國四大名著之一。

　　這本書講述了神通廣大的孫悟空，貪吃的豬八戒，一心向佛的唐僧，老實人沙和尚和白龍馬歷經九九八十一難，前往西天取經之事。在他們師徒之中，令我印象最深的不是孫悟空，而是唐僧。

　　唐僧是東土大唐人氏，也是金蟬子轉世，十世修行的好人，自幼出家，一點元陽未泄。他既沒有孫悟空他們那降妖除魔的本領，也沒有白龍馬的腳力，但他卻是這個團隊的領導者，因為唐僧只想取經，無論有多少妖魔鬼怪，被抓了多少次，都不會放棄，因為在唐僧的字典里，沒有放棄兩個字！這種不屈不饒的精神十分值得我們學習。

　　當然，唐僧也不是十全十美的，他也犯過許多錯：驅趕過孫悟空；不止一次被妖怪給騙了；沒有聽孫悟空的話，救了妖怪變的人等等。不過事后，他總會真誠的對孫悟空等人說一聲“對不起”。

　　吳承恩大師用《西游記》告訴我們團隊合作的重要性，同時也告訴我們遇到困難不要放棄，一定要堅持。

有關《西游記》的經典讀后感 篇4

　　《西游記》講了，唐僧和孫悟空，豬八戒，沙和尚，去西天取真經的過程，由于里面的人物很多，所以雖然讀完了，但是我有些記不清，里面只知道里面有很多怪物想吃唐僧肉。而孫悟空，那就是見鬼殺鬼，保護唐僧，他們遇上怪物總能化險為夷。

　　我最喜歡的一篇主要是講了一個道士請他們喝茶。悟空看見自己的是紅棗，道士的是黑棗，就沒有喝，但是他看見八戒沙僧他們喝了，他們喝了之后直接暈倒了，悟空發火了，舉棒就打，道士脫下衣服，露出一千只眼睛，每只眼睛都在發光。把孫悟空的眼睛給刺瞎了，但是孫悟空并沒有放棄救師父，他找到了一個菩薩，那個菩薩幫他收服了這個道士。原來這個道士是一只蜈蚣精，難怪他有一千只眼睛，不過最終他們打敗了妖怪，又往西天取經去了。

　　讓我想到遇到困難并不可怕，一定要去想辦法，辦法總比困難多，一定會找到解決方法的。

有關《西游記》的經典讀后感 篇5

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的，我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

有關《西游記》的經典讀后感 篇6

　　在暑假中，我看了幾本好書。如：《三國演義》、《西游記》、《格林童話》……現在，我就來說說我對《西游記》的讀后感吧!

　　《西游記》是明代吳承恩所作，共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護唐僧去西天取經，一路上徒弟們降妖除魔，排難除險，終于取到了真經成“正果”。

　　孫悟空非常機靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒有灰心，到最后，還是回到了師父和師弟的身旁。

　　豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛。有時有點兒勤勞，貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領”。

　　唐僧在大家心中，一定是樸實無華。每當徒弟犯錯，他就念緊箍咒，讓孫悟空頭痛，在他心目中總是有“南無阿咪陀佛”。

　　沙僧，是個樸實、誠實的徒弟。一撒謊，說話就結巴。

　　總歸一句話：什么事一開始就非常難，只要經過不懈的努力，就一定能成功。俗話真是說的好：萬事開頭難。

有關《西游記》的經典讀后感 篇7

　　最近，我看了《西游記》。這本書可好看了。

　　這本是我國四大名著之一，是一部優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品，它經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明代中葉，由明代小說家吳承恩編撰而成的，它向我們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，講的是孫悟空和豬八戒，沙僧保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。我從悟空用金箍棒在唐僧等人周圍畫了個大圓圈。再三叮囑他們千萬不要出圈，見人不要理，見東西不要吃。中感受到，孫悟空很細心，擔心他們可能會碰上妖精，所以在上面畫了個大圓圈，這樣，妖怪就進不來了。我要向孫悟空學習，做一個細心的人。我還從他聽說吃唐僧肉可以長生不老，就變成一個頑童，用麻繩困住手腳吊在樹梢，高喊救命，吸引唐僧的注意。中感受到，紅孩兒很狡猾。

　　讀了這本書，我明白了，做任何事都要堅持不懈！

有關《西游記》的經典讀后感 篇8

　　文學是一種比小鳥非得還要遠的夢想，是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的智慧，是我們永遠都不會忘懷的一種信念。

　　《西游記》這本書是中國文學史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經的事情經過。

　　《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力，從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。

　　書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。

　　這一章講述了是師徒四人在去取經的路上遇到了強盜，孫悟空只好殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來，兩個孫悟空在花果山見上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的變回了原型，原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續和師父一起去西天取經了。

　　這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強修養，使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。

有關《西游記》的經典讀后感 篇9

　　讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發。他讓我深深的知道：成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊！想要成功，那一定得持之以恒。

　　《西游記》這個故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們三人齊頭并進，一起護送師傅唐僧前往西天取經。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經了千辛萬苦，經過了無數的艱難，付出了無數的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經。

　　這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸的精神在支持著他們。孫悟空為了保護唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩翻個跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經。

　　成功者身上所具備的那種堅韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現。我想，有付出就一定有成就，有付出就一定會有回報，有付出就一定能收獲希望與美麗。

　　在學習和生活中，要學習西游記中的那種堅韌不拔、百折不撓的精神！

有關《西游記》的經典讀后感 篇10

　　今天，我看完了中國文學名著之一的神話小說---《西游記》，從這本書中，我得到了許多感悟。

　　《西游記》是明代著名作家吳承恩寫的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最后被如來佛降伏，壓在五指山下，后來唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧取經，一路上降魔伏妖，走過十萬八千里，歷經九九八十一難，終于取回了真經。我覺得故事內容情節曲折，語言生動幽默，并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫得十分活躍，生動可愛，使人過目不忘。

　　看完這篇小說，我想到了我們在學習中也不是一帆風順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學習唐僧師徒執著、不畏艱險，鍥而不舍的精神，想想我們自己，做事半途而廢，虎頭蛇尾，怎么會成功呢?就像我小時候學象棋，一開始，只要看到對我不利的局面，就一掀棋盤，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒有長進，小朋友也不肯和我玩了，后來，我不再那么急躁，學會了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長進。

　　奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋就無法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒有暴風的搏擊，就無法實現展翅高飛的自由。人的一生，注定有很多挫折和困難，我們要頑強地克服它人才能獲得成功。

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。

　　這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。

　　孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那里學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經，修成正果。

　　勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經。

　　玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年后，孫悟空保護唐僧取經時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。

有關《西游記》的經典讀后感 篇11

　　《西游記》是我國四大名著之一，它講的是孫悟空在花果山出生，因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下；后來，唐僧去西天取經，它便護送唐僧去西天取經，它們師徒一路降妖除魔的故事。

　　降妖除魔的故事有：三打白骨精、琵琶洞斬女妖、大戰紅孩兒等等。書中講的是師徒四人經歷千辛萬苦終于到達西天，取回真經，修成正果。

　　我覺得這本書非常好看。我最喜歡看孫悟空降妖除魔那一部分。有的時候唐僧說悟空行兇，我覺得是唐僧的錯。孫悟空并不壞，只是它大鬧天宮時我覺得它有點過份了，其它的沒什么了。這就是我對這書的讀后感。

有關《西游記》的經典讀后感 篇12

　　是善哉?還是惡呼?

　　——從《西游記》人物說開去

　　在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想，應該是不存在的吧。那么，何為善?何又為惡呢?

　　《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發現?話說三藏等人一路西行時，在經歷了九九八十一難后，終于取得了真經、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結了一下，發現凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。

　　都說神仙有未卜先知的本領，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準時跳出來，擋住悟空，請他網開一面。每當讀到這里，我心中就會產生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災”，那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?

　　而一向被評為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎?佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”，如來居然還封他為佛!佛曰：“救人一命勝造七級浮屠”，面對各種妖魔，他老人家理應慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒啊!退一萬步來說，就算妖魔當誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現在的話說，應該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網打盡，把事做絕了。

　　我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們為了獲得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢?

　　現如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧?

　　再看看那些所謂的惡人。其實在他們當中，除了少數一些罪大惡極的人應當得到法律的懲罰外，大多數人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的。《水滸傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個個鮮明的例子嗎?

　　正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說：“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。”既然禍福可以互相換，那么善惡又何嘗不可呢?畢竟，有時善惡只是在一之念間。隨著環境的變化，善有時會變成惡，而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?

　　同學們，其實真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們去把“善”找出來吧，然后在把“惡”深深的埋起來吧!讓真善美之花開遍全國!

有關《西游記》的經典讀后感 篇13

　　大家都看過《西游記》這本書吧!我也看過，一有閑暇時間便拿起來看看，愛不釋手。這本書的作者是明朝的吳承恩。

　　這本書主要講了唐僧和他的三個徒弟——大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙和尚一起到西天取經的故事。他們在路上遇到了許許多多妖魔鬼怪，整整九九八十一難，這是佛祖給他們專門安排的磨難，真經不是輕易能得到的!唐僧心地善良，經常人妖不分錯怪孫悟空。因為妖怪們知道吃唐僧肉可以長生不老，所以總是把唐僧抓起來。幸好孫悟空武藝高強，幾乎每次遇到妖怪都能化險為夷，但也有他打不過妖怪的時候，他就上天請神仙幫忙。我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神，令我十分欣賞。

　　通過反復讀這本書，我的感想是遇到困難不能輕易放棄，堅持到底才能勝利。就像唐僧師徒那樣，最終克服一切困難，取得了真經，修成了正果。

有關《西游記》的經典讀后感 篇14

　　《西游記》是我國四大名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。

　　一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。

　　看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經路上，他除惡務盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲為懷，經歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。

　　讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

　　這讓我感悟極大，使我明白了許多：團結就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻。可是我們不能學唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

　　其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己，看到同學跌倒，第一反應不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關系日夜下降。仔細對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學習唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學習。

有關《西游記》的經典讀后感 篇15

　　我非常喜歡四大名著之一《西游記》。雖然在電視上也曾看過，但是文字小說充滿了離奇，夢幻，給我不一樣的感受。

　　《西游記》這部小說講的是孫悟空，豬八戒和沙僧保護唐僧西天取經的故事。途中，他們遇到了無數的妖魔鬼怪，經歷了千辛萬苦，有幾次甚至要被吃掉了，可他們頑強反抗，不畏艱難，團結一致，最終取得真經。孫悟空，手拿金箍棒，精通七十二變，一路上斬妖除魔，立下汗馬功勞。豬八戒武藝雖不比孫悟空，還好吃懶作，但關鍵時刻挺身而出，幫助大師兄捉拿妖怪，保護師父。沙悟凈的武功不高超，他對師父的忠心卻日月可鑒。唐僧是金蟬子轉世，以慈悲為懷，取經途中經歷八十一場磨難，但從未放棄，毅志堅定，最終感動上天，修得了正果。

　　《西游記》中我最喜歡的故事是"三打白骨精"。一日師徒四人路過白虎嶺，遇見了白骨精，她三次變做人樣，惑騙唐僧。孫大圣在八卦爐中練就火眼金睛，認出妖怪，并打死了妖怪化做的假身。而唐僧肉眼凡胎不辨真假，把孫悟空趕走了，但剛走一段路就被妖怪抓走了。八戒沙僧敵她不過，就回來請大師兄，他聽見師父被抓，二話不說，不假思索的跟著師弟們去捉妖怪。這讓我看到了一個寬容，忠貞的孫悟空。

　　是的，在這個小說中我最喜歡的人物是齊天大圣孫悟空。孫悟空是石頭蘊育出的，這石頭吸收日月天地的精華，也是預示著他會有不凡的做為。孫悟空先拜師學藝，他天資聰疑，一學就會。后來他大鬧天宮，佛祖把孫悟空壓在五行山下五百年，之后被唐僧救出，去西天取經，一路上他正在漸漸脫變，他已經不再是那個頑固調皮的孫猴子，而是不怕困難，一路上斬妖除魔的齊天大圣。

　　我們也應該向孫悟空學習，遇到困難不退縮，勇敢戰斗!

有關《西游記》的經典讀后感 篇16

　　上周，我讀完了四大名著之一——吳承恩的《西游記》。

　　《西游記》是一部神奇的小說，它講述了一行四人——師父唐僧、曾經的天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙僧和齊天大圣孫悟空，經歷三打白骨精、智斗青牛怪、三探無底洞等九九八十一難，最終來到了西方佛國，向如來佛求得真經，回到自己的國家普度眾生。

　　在《西游記》中，我最喜歡的人物不是敢做敢當的孫悟空，也不是別的什么法力無邊的人物，而是比起孫悟空等人平凡的再不能平凡的唐僧。雖然他有時不辨是非，甚至有些迂腐，但他腳踏實地，可以說，假如沒有唐僧此人，任憑孫悟空法力再怎么高強，也取不到真經。朱自清曾經說過：“從此我不再仰臉看青天，不在低頭看清水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳印!”或許唐僧就是這樣，在漫長的取經路上，都留下了他們的腳印。他沒有想著要孫悟空帶他一個筋斗來到如來面前，而是一步一個腳印，歷經千辛萬苦取得真經。或許你們認為他傻，為什么有捷徑不走非要繞路?可是，在這漫長的路上，他學會了許多平常學不到的，最終正是這些經歷使他脫去凡胎轉身為佛。

　　所以，讓我們去了解唐僧這個人物，就像書中所說：“要問路在哪里，路就在腳下!”

有關《西游記》的經典讀后感 篇17

　　從我懂事開始，我就喜歡聽《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中，我至少已看過不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，因為這，我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨著故事情節的發展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》就給我買了一套《西游記》的連環畫和VCD片，在電視中我第一次看見了《西游記》中師徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西游記》有關的東西。

　　《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突，反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象征。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。

有關《西游記》的經典讀后感 篇18

　　讀罷《西游記》，我對小說中的故事情節還是久久不能忘懷，特別是他們取經途中遇到的種種困難和他們每個形象的鮮明的性格特征。

　　《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終于取得真經的故事。

　　從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領高超;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。

　　書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。

　　總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。

有關《西游記》的經典讀后感 篇19

　　暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記。

　　這本書栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象;愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀世音，神力無比的如來佛祖，其中我印象最深的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。

　　孫悟空是花果山上一塊仙石蹦出來的，從小行動敏捷，心幾靈巧。從菩提祖師那里學來了高超的本領。從龍宮的到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天當官。玉皇大帝就按他的意思封他為“齊天大圣”。悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護唐僧前往西天取經，修成正果。

　　任何人都會像孫悟空那樣經常犯錯，但只要有一顆知錯就改的心，他仍是個好人。

　　我以后要像孫悟空那樣做個知錯就改的人。

有關《西游記》的經典讀后感 篇20

　　西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。

　　他的三個徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現的活靈活現。

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

　　《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。

有關《西游記》的經典讀后感 篇21

　　暑假里我又重看了《西游記》，這本書的作者是明朝的吳承恩，講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。

　　書中的人物我最喜歡的是齊天大圣孫悟空。孫悟空是唐僧最大的徒弟，他神通廣大，擁有七十二種變化，從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他靠自己或者尋求外援營救師傅，他不屈不饒，堅韌不拔的意志是我學習的榜樣。其中我最喜歡第十五章：三打白骨精。狡猾的白骨精用了三計都未能將孫悟空打敗，當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。

　　看了《西游記》這本書，真是讓我受益匪淺，就是做任何事都要毅力和排除萬難的決心，更要有團結的精神。

有關《西游記》的經典讀后感 篇22

　　記得每當暑假到來，《西游記》這部連續劇總會在電視上熱播。隨著我閱讀水平的提高，今年暑假，我看了四大名著之一的《西游記》。

　　《西游記》是一部古代神話小說，十分著名。它的作者是吳承恩，他主要寫了唐僧師徒四人歷經磨難去西天取到真經的故事。在這本書主要人物有降妖伏魔的孫悟空；好吃懶做的豬悟能；任勞任怨的沙悟凈；慈悲為懷但不分好壞的唐玄奘和對主人忠心耿耿的白龍馬等。

　　在《西游記》中還講述了許多故事。如《猴王出世》，《三借芭蕉扇》，《三打白骨精》，《真假悟空》等等……其中，最引人入勝的就是《三打白骨精》了。這個故事主要講的是白骨精為了吃唐僧肉，連續三次分別變成了村姑，老太婆和老頭子，她的三次變化都被悟空識破，之后被悟空打死了。可唐玄奘肉眼凡胎，說悟空打死了好人，便把悟空趕走，雖然悟空很生氣。可是，為了師傅的安危，孫悟空還是不計前嫌打死了白骨精，保護師傅一路歷經九九八十一磨難，取得了真經。

　　在現在的社會里，在我們的生活中，也有很多的“妖魔鬼怪”，他們也會像白骨精一樣善于偽裝。往往會有許多老年人或小孩子上當受騙。他們通常會裝扮成煤氣公司或其他單位的工作人員來騙老人或小孩開門，他們就是一群披著羊皮的狼，在社會上進行詐騙，這是太可恨了！這真是一群“白骨精”，可惡！有了他們，簡直是玷污了我們這個社會！

　　孫悟空是正義的化身，身上充滿了正能量。他善于斗爭，愛恨分明，我們一定要向他學習，練就一雙火眼金睛，識破那些壞人，讓大家過上幸福安寧的好日子。

有關《西游記》的經典讀后感 篇23

　　每當我坐在沙發上看著《西游記》時，都會有新的感覺、新的發現，也很想擁有孫悟空的勇敢機智和那七十二變，還有一根會變大變小的如意金箍棒。

　　偉大的吳承恩寫出了那一個個驚心動魄的場面，最后都是化險為夷，為了取得最后的真經，師徒四人，踏遍河山，嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦，最后終于取得了真經。《西游記》是一部擬事小說，作者將自己當成孫悟空，將政府比喻成唐三藏，毫無本領，比喻當時政府十分腐敗，當官的人亂收老百姓的錢，使用勇敢機智的孫悟空來保護政府，最后得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國奉獻自己，卻無處可投的精神有所感動，也對當時的社會感到十分的不滿，從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅持，正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經，永不言敗。《西游記》中的豬八戒、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人，去推翻當時黑暗的社會。

　　孫悟空大吃蟠桃，偷吃仙丹，隨后下凡去，玉帝得知后萬分氣憤，派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空，孫悟空和楊戩大戰幾百場，不分勝負，最后太上老君偷襲孫悟空，將孫悟空抓了起來，孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打，用三味真火燒，卻毫不動搖，太上老君把孫悟空放入八卦爐燒了七七四十九天，孫悟空十分勇敢，永不放棄，堅信自己一定能成功出去。七七四十九天后，孫悟空出來了，練成了火眼金睛。大鬧天宮，最后被如來佛來壓在了五指山下。過了五百年，唐三藏奉命去往西天取經，急需人才，才將他救了出來，一路上經歷了九九八十一難，終成正果。

　　孫悟空是一個所有人都很贊揚的人，他十分的自由，他勇敢機智，為保護師父，他不惜一切代價，這一點使我非常的喜歡，也非常的贊揚。為了事業，孫悟空會用自己的生命來保駕護航，師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個使人琢磨不透的人，他十分的憐憫他人，十分有愛心，一個作惡多端的人也要放走，豈不知壞蛋放走后被害的人將更多，這真是太有“慈愛心”了。

　　豬八戒總喜歡在背后說壞話，是一個口是心非的人物，十分貪生怕死。但他也是有特長，還能服從師父的命令。是西游記中不可缺少的重要人物之一。

　　沙和尚十分的忠誠，也有些傻傻的，任何東西都是他扛，任勞任怨，如老黃牛，也是我們學習的榜樣。

　　《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空，他降妖除魔，堅持就是勝利，只要堅持就能成功。名著真不愧為名著，它激勵了一代又一代的志士豪杰，為著人類的理想而共同奮斗。我也要從《西游記》中獲取力量，爭取在以后的學習生活中成為自己的驕傲！

有關《西游記》的經典讀后感 篇24

　　《西游記》以孫悟空和豬八戒，沙和尚保護唐憎去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終于取得真經的故事。

　　讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬妖除魔，為西天取經立下汗馬功勞。但是，如果沒有誠信，擅長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐憎雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們終于取得了真經。

　　我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只要擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

有關《西游記》的經典讀后感 篇25

　　《西游記》這本書人人皆知，它是吳承恩寫的神魔章回體小說。它又是四大名著之一，讓我百看不厭。

　　《西游記》中記錄了唐僧師徒四人在取經路上經歷的九九八十一難。書中一共寫了一百回故事，前七回寫了孫悟空出世，大鬧天宮，最終被如來佛降伏在五行山下。而從第八回到第十二回，主要是寫唐僧出世，觀音選唐僧為取經人，以及唐太宗手下魏征斬龍的故事。唐僧就是這樣開始取經之路的、第十三回到第一百回則是寫唐僧在取經路，前后收了四個徒弟，一路降妖伏魔，走了十萬八千里，經歷了是十四年的風霜，終于取得真經，而且各自封為“旃檀功德佛”、“斗戰勝佛”、“凈壇使者”、“金身羅漢”、“八部天龍”。

　　我認為，師徒五人中，人人有各自的特點。唐僧擁有善心，但不明悟空的心聲，總是趕他走。孫悟空他神通廣大，但不失猴性，十分頑皮，淘氣又幽默。他護著師父一路西行，保護師父是他的責任。他是五人中貢獻最大的人，我最欣賞的人也是他。孫悟空對師父忠心耿耿，只是有時會不知情，下手太重，誤殺了一些本不該死的人，被唐僧說教了一頓后，就賭氣走了。不過，作者把孫悟空刻畫得活靈活現，特別是他的一身本領——七十二變，火眼金睛，筋斗云以及千萬根毫毛，在取經路上發揮了極大的作用，降伏了眾多妖魔。

　　白龍馬是唐僧的第二個徒弟，他吃苦耐勞，任勞任怨，成天馱著唐僧走，是最忠誠的。豬八戒就是好吃懶做，但還是心系師父安危的。而沙和尚則是化解糾紛的人，又提著行李，是十分忠厚的人。

　　這本書的優點就是：作者把各種人物形象都刻畫出來，十分生動形象;作者文筆很好，用一些樸實無華的語言就能描繪出一個又一個精彩生動的畫面和場景;還有一點，作者寫得十分生動，有吸引力，所以，一個個故事情節都吸引著讀者，讓我百看不厭。這些優點也是我喜歡這本書的原因之一。

　　《西游記》，一本家喻戶曉的名著，再次去游覽一遍，繼續去幫助師徒降妖除魔吧!

有關《西游記》的經典讀后感 篇26

　　今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

　　神佛妖魔故事在我國有創作系統和豐富的藝術經驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術家、民間藝人和文人的虛構。《西游記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。

　　它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

有關《西游記》的經典讀后感 篇27

　　“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬里埃。”毛主席的這寥寥幾字，就將一個敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。

　　正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經的神魔小說，雖說路途中經歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經也是確有其事：在近1420xx年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬公里，歷時20xx年，進行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事，別具魅力。

　　提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號射陽山人, 明代小說家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(今江蘇淮安)。

　　吳承恩出身于一個世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學習，博覽群書，年輕時即受到督學使者的贊揚，以文名著于鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營養。這對他《西游記》的創作有著重要意義。

　　《西游記》的內容不僅很優秀，而且內容也是中國古典小說中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時上場，才演繹了這部經久不衰的傳世著作《西游記》。

　　讀完這個故事，我突然從中明白了一個道理：為了實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，，途中定會遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實現美好的理想達到目標，完成偉大的事業。

　　你也來讀讀吧!說不定可以懂得更多的道理呢!