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《吶喊》讀后感500字作文

發布時間:2023-03-23

《吶喊》讀后感500字作文(精選28篇)

《吶喊》讀后感500字作文 篇1

  今日,我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!

  《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個時候竟然吃人!但當我問母親是時才知道。原來吃人并非吃人,而是反映了當時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統概念。“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完母親的話后,我才覺得,原來當時的社會這么黑暗,官員還得搶人民的食物,錢財,這是多么的可恥呀!原來“吃人”就是指當時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!

  讀完之后,我的心遲遲不能平靜,我想,當時的事情,都是因為民政的腐敗,所以,我們一定要努力學習,不能被人欺負。

《吶喊》讀后感500字作文 篇2

  《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺!端帯,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,但是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

《吶喊》讀后感500字作文 篇3

  這個月,我讀了魯迅先生的著名小說集——《吶喊》。

  《吶喊》里有《狂人日記》'《藥》'明天等十四篇短篇小說。讓我們認識了狂人'阿Q'孔乙己等人物,披露了社會的黑暗,窮人得不到安慰的黑暗世紀。并且揭露了社會種種不可調和的深層矛盾,深刻剖析了腐敗的封建制度。

  《吶喊》是魯迅先生1918——完成的作品。他寫這本書是為了揭出社會的病根,得到及時治療,為新文化主義吶喊助威!

  《吶喊》并不是一部普普通通的作品,它是一部封建社會的病歷本;他描述的不只是社會事件,而是披露封建社會腐朽制度的寫照!官逼民反,民想反卻不能反!鬼子欺壓百姓,真是地主惡,撐權仗;民眾反,是好漢!

《吶喊》讀后感500字作文 篇4

  今天,我讀完了《朝花夕拾》,而我買書時正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中反映了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。

  作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝作為改變民國精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國道路的精神歷程。本片對于了解作的生平、思想、理解本集小說的內涵及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本片自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,就有極強的藝術魅力。

《吶喊》讀后感500字作文 篇5

  在《吶喊》里,我一開始就上了書癮,當看到這個題目時,我的感覺當時就爆發出來了,這個題目也許是作者以及人心中最深的呼喚!秴群啊肥抢^《狂人日記》后的第二本經典小說集,他是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書有些文章也是我們非常熟悉的。例如有故鄉,孔乙己,藥等等魯迅先生的名作。它是魯迅小說的精髓,他包含著好幾篇小說,每一篇小說都從不同的角度反應了當時封建社會的殘酷。

  在藤野先生中魯迅先生以自己的親生經歷,在日本的首都東京留學,看到和聽到當時中國人麻木不仁,而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是指標不治本。所以魯迅先生棄醫從文,從吃投身于文學生物的知識寶庫中,魯迅先生用了八個字形容當時中國人的麻木不朽,以及對他們的憐惜和悲傷?滓壹菏悄莻家貧又好吃懶做的人,社會層次低而又向往社會上層階級生活的孔乙己。他的生活以偷為主,在最后因為偷了有錢人家的書,腿給打折了,最后默默地離開了人世。故鄉中什么人說什么話的“豆腐西施”,還有那個西瓜地里帶著圓項圈的小英雄閏土,見到老爺后歡喜而又凄涼,從以前的好哥們變成了現在的主仆關系,從以前的活潑,勇敢,可愛變成了現在愚鈍麻木。從而體現出閏土被封建社會的摧殘和壓迫的打擊下的情形。

  魯迅先生用幽默又帶著一些諷刺的語氣,憤怒而又帶著鼓勵的語氣,激勵當時半夢半醒的中國人,用帶著指責批評的手法,說明當時社會的黑暗。魯迅的《吶喊》極大的激起中國人民的意志。

《吶喊》讀后感500字作文 篇6

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與期望。《吶喊》是拯救民族,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰鼓!

  魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運動吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。

《吶喊》讀后感500字作文 篇7

  《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的。《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀后感500字作文 篇8

  在讀《吶喊》這本書之前,我爸爸告訴我:在那個年代,中國很落后,擁有強烈愛國情懷的魯迅認為中國人落后時因為技術不發達,于是到日本留學學醫。但是他后來發現,中國當時的迂腐和落后不是因為技術,而是因為中國人的獨立人格、個性和思想的喪失。所有魯迅棄醫從文,想通過文章來喚醒中國人心中那份沉睡的拼搏、向上的精神。

  在《吶喊》這本書中,他主要描寫了孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛姑這些普通人的悲劇命運。在對這些人和生活細致入微的描寫即入木三分的刻畫都使他的文章給人留下難忘的印象。

《吶喊》讀后感500字作文 篇9

  這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器,戰斗了一生。他本是要學醫來治療人們的,可他后來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才有真進步。”

  書中有個故事“阿Q正傳”對我印象最深,阿Q不是真實的人,是被魯迅擬化的一個人物,隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為:地主非常霸道,經常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友,沒有關心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關愛身邊的人,不管是誰。

  為什么書名為《吶喊》?因為作者想通過書的方式拯救舊社會,為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現代的我們也應該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發學習,為祖國獻上自己的一份力!現代社會還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。

《吶喊》讀后感500字作文 篇10

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀后感500字作文 篇11

  《吶喊》這本書收錄了魯迅爺爺在1918~間創作的十余篇中短篇小說。這部作品真切展示了中國從辛亥革命到“五四”運動這一特殊歷史時期的社會民眾生活畫卷,刻畫了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了當時社會上種種不可調和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達了魯迅爺爺強烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現狀的迫切愿望。

  讀了這本書,我還了解到魯迅爺爺擅長以“白描”手法塑造人物和勾勒場景,他三言兩語則人物呼之欲出,場景歷歷在目,鮮明生動,極富藝術感染力。我必須要學習魯迅爺爺爐火純青的寫作技術,來補足自己寫作的不足。

《吶喊》讀后感500字作文 篇12

  《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關于動物的文章,寫動物卻暗含著社會現象的黑暗,用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競爭,弱肉強食。

  愛羅先珂君抵達北京不久后,就訴苦說北京是寂寞的,在沙漠上似的寂寞,認為這里不如緬甸的夏夜唯美。為了緩解這種寂寞,愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養在荷池里,他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞,最后再鄉下人的推薦下買回了4至鴨子。他對這些帶有生氣的動物是有著博愛的,從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛,深得大家喜歡,還為它去買泥鰍?删驮谶@間隙間,四只小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了,荷池中再也找不出一只長了腳的蝌蚪。

  魯迅先生在這篇文章中并沒有直接表達自己的看法,但從文章開頭就強調了愛羅先珂君是一位盲詩人,暗示了愛羅先珂君對于大自然的愛是盲目的,他不斷抱怨并且拿北京的夏夜去和緬甸的相比,這是事實魯迅先生不能為國家辯護?僧敽沙乩锏尿蝌饺圾喿映酝旰,才體現出了這位盲詩人的博愛是膚淺的,是不得魯迅先生認可的,他沒有在買鴨子之前便想到這些,可見他因為博愛所以他的愛微薄。

  最終也沒再見到愛羅先珂君,而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鴨子。結尾處“只有四個鴨,卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”說明了這里的結局依然很寂寞。溫柔的表面下是殘酷的掠食,十月是日本在第一次世界大戰撤軍后的日子,中國的社會現象很黑暗,魯迅先生的文章應該是受戰爭影響,認為應該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會將原本的事物破壞,應該具有辨別是非的警覺。

  只是改變環境對于自身并沒有什么意義,北京依舊是一片寂寞的沙漠,買來蝌蚪只是一種平和的改變方式,是不能長久的,必須反抗強暴才會有保護弱小的能力。

《吶喊》讀后感500字作文 篇13

  起初看魯迅的小說,總看不懂。但仔細讀了以后還是能大致看到它的中心,雖然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也明白另有深意,卻不能明了。到完全看懂,我想是需要必須的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。那是本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質?袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?

《吶喊》讀后感500字作文 篇14

  魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經歷,即在日本的首都東京留學時,所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學醫只能醫治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫學所能拯救的。文章從一個側面描述了魯迅先生強烈愛國意識的蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發聵。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀后感500字作文 篇15

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

《吶喊》讀后感500字作文 篇16

  吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經激勵了多少舊社會的年輕人。

  出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學的奠基作,是五四運動事情社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。

  書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰,是反對封建社會的第一槍。

  而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙幾,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下,他只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去。“孔乙幾還欠十九個錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。

  再說說〈阿q正轉〉,大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時結束,他的死,他的死又是一場悲劇。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

  魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現在,珍惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力!

《吶喊》讀后感500字作文 篇17

  精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是一個奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難都回響你低頭。

  現實更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當于現在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規律!這條規律結對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

《吶喊》讀后感500字作文 篇18

  我無法那時人們的!犊滓壹骸分心莻因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀后感500字作文 篇19

  《阿Q正傳》中明顯反映了“精神安慰法”的效為,運用阿Q的典型例子,描繪了被人壓迫卻自干墮落知恥而無后勇的一類人。反過來看這種“精神勝利法”也有可取之處。舊時的中國人民敗在“精神勝利”上,我們則應取其精華,適時適地的運用。

  當今市場經濟時代,實則該要更多的“時代阿Q”的存在。競爭的激烈使人人的精神世界變得敏感,人人都堤防著自己成為阿Q,強者才使人心的向往,于是乎,別人罵我一句我得雙倍奉還,形成了“寧叫我負天下人,勿叫天下人負我”的悲慘下場。誠然不該提倡“精神勝利法”嗎?

《吶喊》讀后感500字作文 篇20

  《藥》描述了在黑暗的近代中國,一個平民百姓華老栓用被統治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血?成人血饅頭來為兒子治病的故事。革命者們為了人民的解放而犧牲,可民眾卻把的的鮮血當作治病的靈藥!這是長期封建統治給人們造成多大的麻木和愚昧啊!

  在文章的最后,小栓子(華老栓的兒子)還是死了,人血饅頭不能治病,小栓子終究沒能逃過一劫。

  當我讀到吃下去——就好了時,我感到荒唐;當我講習讀到包好,包好!這樣的趨熱吃下。這樣的人血饅頭什么病都好的。時,我感到惡心;當我讀到店里的坐客便又出現活氣,談笑越來。時,我為當時人們精神上的衰敗而感到悲哀!英勇就義這種悲壯的事在人們口中為何成了笑話?過去的人們的思想到底是怎樣的?我有很多疑問

  小說的最后更是引人深思。夏瑜的墓碑上被人放了個白色的花環,而其它的人沒有!這是為什么?有人拜過他!他為革命而犧牲,出于發自內心的敬意,便有革命黨人去拜祭!

  題目藥,所指的其實就是我們這個民族的救星——推翻封建統治的革命者們!

《吶喊》讀后感500字作文 篇21

  看完了《吶喊》這本書,我深刻的體會到在三年自然災害和十年動亂的背景下,人們的無知和愚昧。

  其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓,面對自然災害時,主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,又籌劃著,吃自己的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自己的利益,只為填飽自己的肚子,只要達到這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!

  可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎么能知道,哪一天別人會吃你。而在當今社會,不是人吃人,而是利益關系,金錢關系。社會的黑暗,為了自己,為了讓自己得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

  在文章的結束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的希望與未來!

  “救救孩子……”

  “救救這個社會……”

  這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

  這整本書,讓我有了對社會的另外一個 認識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!

《吶喊》讀后感500字作文 篇22

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

《吶喊》讀后感500字作文 篇23

  《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學史上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

  我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到現在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。

  集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的人物造型,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經歷,也表現出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現了封建社會的黑暗,無情。

  《故鄉》中的人們麻木,迷信的造型更是在《藥》中被表現的完美無缺!端帯,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命” “造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧......都是因為長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

  魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。

  而此時,中國擺脫了封建社會的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來,繼續努力,為我們的美好明天而奮斗!

《吶喊》讀后感500字作文 篇24

  《明天》中小寶的死以及單四嫂子的遭遇便使人觸動。我們又怎能想象一個活蹦亂跳的小孩子就這么平白無故的死去,一個已經失去丈夫,曾經抱著用自己的雙手可以改變命運的母親,又在一夜之間失去了孩子,失去了她生命中僅有的希望。在這一切的后頭,封建社會的無情便是最本質的因素。一個“醫生”所開的“活嬰保命丸”多少給人的是一種迷信的意味。試想如果當時的中國是一個民主的中國,一個開放的中國。那么西方的先進醫學技術便會進入中國。當時的醫生便會拯救更多的人們,然而正是由于封建,很多的人們都死于非命。

  “今天,如果再道何為革命,我會說:欲求文明之幸福,不得不經文明之痛苦。這痛苦,就叫作革命。”八大義士至今還讓我震撼。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下,但再讀魯迅的《吶喊》,你會感受到一種精神叫做——喜歡國。

  雖然只有簡短的兩個字,但它所包含的內容是有些人一輩子也不懂的東西。“愛”是生活中最常見的一個字,家庭成員間,情侶間……但卻很少提到我與國家之間。我認為我們現在中學生的愛國絕不是停留在表層面上,而是真正的參與者,雖不至于為國家獻出你那條“龍子”命,但也要你在異國他鄉時刻關注著祖國,在祖國有困難時盡你的所能伸出手去援助,這就是我眼中的愛國,很簡單,但要堅持做下來,需要用心。

《吶喊》讀后感500字作文 篇25

  無意中,翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜,品味著此時的感悟與感動。

  阿Q是魯迅塑造的經典形象,我曾經問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因,是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有,這是時代產物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等,都是在封建吃人的本質面前上演的,也并不是某個人愿意就能改變的。

  但凡看過《阿Q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學,甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學。

  我們總是會帶著笑來讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價值觀,他的幸災樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

  可以說阿Q是一個當時社會中的一個小角色、一個弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個為他著想的人,是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者,作為一個新社會的現代人,我們從阿Q的遭遇中更加應該去反思、去行動、真正扛起關愛身邊的弱者的責任。

《吶喊》讀后感500字作文 篇26

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其苦難,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土,見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最苦難的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀后感500字作文 篇27

  這個月,我讀了魯迅先生的著名小說集——《吶喊》。

  《吶喊》里有《狂人日記》'《藥》'明天等十四篇短篇小說。讓我們認識了狂人'阿Q'孔乙己等人物,披露了社會的黑暗,窮人得不到安慰的黑暗世紀。并且揭露了社會種種不可調和的深層矛盾,深刻剖析了腐敗的封建制度。

  《吶喊》是魯迅先生1918——完成的作品。他寫這本書是為了揭出社會的病根,得到及時治療,為新文化主義吶喊助威!

  《吶喊》并不是一部普普通通的作品,它是一部封建社會的病歷本;他描述的不只是社會事件,而是披露封建社會腐朽制度的寫照!官逼民反,民想反卻不能反!鬼子欺壓百姓,真是地主惡,撐權仗;民眾反,是好漢!

《吶喊》讀后感500字作文 篇28

  《藥》中小栓的父母竟會想到用人血饅頭來治病!拋去這饅頭本身的不衛生以及所帶來的心理上的障礙不談,光是用過這種想法,便使人感到難以理遇?梢姰敃r的中國人已經無知到了一種境界。這饅頭非但沒有治好小栓的病。我認為反而倒加重了病情。因為在后面的場面中我們看到了小栓咳嗽的更厲害了。在這背后同樣封建的社會是元兇。同樣由于中國當時不民主,不開放,使得先進的醫學技術未能流進中國,有非常多的人們死于非命。而且正是由于中國的封建。人民的意識都已經麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲?梢姺饨ńo人們帶來的傷害有多大。

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